2023年河北省秦皇岛市青龙县中考三模语文试卷(含答案)
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1、2023年河北省秦皇岛市青龙县中考三模语文试题第一部分(14题 21分)1.阅读下面文字,回答后面的问题。(共5分)燕塞湖因地处燕山要塞而得名,亦称石河水利(sh ni)。这里有湖心孤岛的洞山剑峰,有绿荫醉卧的神女浴日,有山花烂漫的杏岭银屏湖内鱼类很多,而且味极鲜腴。她像一颗明珠_在巨龙长城一侧,为城隘_了奇光异彩,给人以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”诗一般的_。(1)根据文段中拼音写出相应的词语,给文段中加着重号的词语注音。(2分)要塞_(sh ni)_(2)依次填入文段中横线处的词语,最恰当的一项是【 】(2分)A.雕刻增添滋味B.镶嵌增添韵味C.雕刻增加韵味D.镶嵌增加滋味(3)下面
2、是“腴”字的三个义项,你认为该字在文段中的意思是【 】(1分)A.(人)胖B.肥沃C.美好2.请在下表横线处填写相应的古诗文名句,完成积累卡片。(7分)主题古诗文名句秀美之景“_,行舟绿水前”(王湾次北固山下),青山绿水令人赏心悦目;“野芳发而幽香,”_(欧阳修醉翁亭记),春夏之景令人心驰神往。故园之恋天净沙秋思中,“_”一句直接抒发了天涯游子的思乡之情;范仲淹在西北边塞战事吃紧之时,用“_,_”两句,透露出他渴望杀敌卫国又思亲念家的复杂情感。(渔家傲秋思)孤高之魂在雾凇沆砀,上下一白之中,我们通过舟子的话“_,_”悟到了张岱清高自赏,超凡脱俗的情感。(湖心亭看雪)。3.阅读下面文字,回答后面
3、的问题。(共3分)革命先驱、中国共产党的主要创始人之一李大钊的纪念馆,位于河北省乐亭县。白色的墙柱,灰色的檐脊,正门上镶嵌着江泽民同志亲笔题写的馆名,庄严而肃穆。从馆前进入馆内要登上38级台阶,寓意了李大钊一生走过的38年红色人生历程。纪念馆中悬挂着的著名对联“铁肩担道义,妙手著文章”,是对李大钊一生道德文章的写照,也是他为中华之觉醒一路披荆斩棘,满腔热忱里不变的信仰。(1)置身李大钊纪念馆,一种对伟人的敬仰与哀思油然而生。从鱼我所欲也中总结一个成语来聚焦李大钊短暂而伟大的一生,你认为应该是:_。(1分)(2)请对“铁肩担道义,妙手著文章”这副对联进行简要赏析。(2分)答:_4.下面是“生态优
4、先,绿色发展”为主题的语文实践活动,请你阅读下面三则材料,完成后面的任务。(共6分)材料一:【冀时客户端报道】深入贯彻落实党的“二十大”精神,承德市强化低碳思维,坚定坚决推进生态优先、绿色发展。围绕打造清洁能源强市,承德市全力实施清洁能源产业率先突破战略,积极谋划、推进、建设抽水蓄能产业集群;加快壮大风电、光电产业规模;加快推进风光储氢一体化发展。努力建设成为新型电力系统背景下的“绿色”能源码头和新型能源示范城市,打造“中国绿氢谷”和首都北京的重要清洁能源供应基地。材料二:(右图)材料三:围绕“绿色生态”这个主题,小刚从网上搜集材料时,发现有些句子存在语病,下面是他修改前后的句子。修改前修改后
5、甲“推动绿色发展,促进人与自然和谐共生”的系列阐述,连日来在河北广大干部群众中引发强烈反映。“推动绿色发展,促进人与自然和谐共生”的系列阐述,连日来在河北广大干部群众中引发强烈反响。乙人类应该以自然为根,保护自然、尊重自然、顺应自然。人类应该以自然为根,尊重自然、顺应自然、保护自然。(1)用简洁的语言概括材料一的主要信息。(不超过15个字)(2分)答:_(2)下面是班级为材料二征集的题目,你选择哪一个?请说明理由。(2分)A.绿色的梦B.捧出来的希冀C.绿色事业代代传D.青山绿水就是金山银山我选择【 】,_(3)阅读材料三,从甲、乙两句中任选一句,向大家解释修改原因。(2分)甲的修改原因:_乙
6、的修改原因:_第二部分(521题 49分)一、阅读下面这首诗,回答57题。(6分)使至塞上(王维)单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。5.作者王维,字摩诘,是唐代_诗派的代表。(1分)6.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是【 】(3分)A.这是一首五言律诗,是王维于开元二十五年出使河西,慰问边疆将士们时所作。B.这首诗的首联点题,交代地点及事由,“单车”“居延”烘托出诗人孤寂的心情。C.作者用征蓬比喻自己,表达漂泊无定的感受;用归雁比喻自己,表达归来的喜悦。D.尾联写行至萧关,探马来报时,已到了最前线,都护没来迎接,原因是仍在前
7、线。7.“大漠孤烟直,长河落日圆”被人们称为塞外风光图,请用优美的语言描绘这幅图画。(2分)答:_二、阅读下面文言文,回答811题。(13分)甲早岁笃志为学,恒思将此十余书贯串精通,略作札记,仿顾亭林、王怀祖之法。今年齿衰老,时事日艰,所志不克成就。中夜思之,每用愧悔。泽儿若能成吾之志,将四书五经及余所好之八种一一熟读而深思之,略作札记,以志所得,以著所疑,则余欢欣快慰,夜得甘寝,此外别无所求矣。(节选自曾国藩看书要有择)乙(胡)寅字明仲,安国弟之子也。寅将生,弟妇以多男欲不举。安国妻梦大鱼跃盆水中,急往取而子之。少桀黠难制,父闭之空阁,其上有杂木,寅尽刻为人形。安国曰:“当有以移其心。”别置
8、书数千卷于其上,年余,寅悉成诵,不遗一卷。游辟雍,中宣和进士甲科。(节选自宋史胡寅传)年齿:年纪,年龄。克:能够。泽儿:作者的次子曾纪泽。安国:胡安国,北宋学者。举:抚养,生育。桀黠:凶悍狡黠。辟雍:古代最高学府太学的旧称。8.下列句子中,加着重号词语的意思不相同的一项是【 】(3分)A.早岁笃志为学博学而笃志(论语十二章)B.恒思将此十余书贯串精通国恒亡(生于忧患,死于安乐)C.别置书数千卷于其上且焉置土石(愚公移山)D.不遗一卷父母岁有裘葛之遗(送东阳马生序)9.请将下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分)(1)今年齿衰老,时事日艰,所志不克成就。答:_(2)寅将生,弟妇以多男欲不举
9、。答:_10.概括甲文中作者的读书方法。(2分)答:_11.乙文的胡寅从一个顽劣小儿成为甲科进士,有哪些主观方面的因素?你从中得到什么启示?(4分)答:_三、阅读下面文字,回答1214题。(8分)【文本一】在冀南民间,一些面食与重大节日的关系十分密切,也有着极其浓重的风俗习惯。饺子与其他面食一样,都有历史背景、民俗风情、传说典故,甚至还有人们的期待、精神寄托和美好寓意。在冀南的饮食习俗中,饺子有着不可替代的霸主地位。大年初一早上吃饺子,是十分普遍的,几乎是家家户户的传统。这是因为,岁尾年首吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,这时吃饺子有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
10、还有人说,饺子形如古时旧币元宝,隐含“招财进宝”之意,所以生活再艰难,饺子必不可少。正月初五上午吃饺子也很盛行,因为在民间叫“破五”“崩穷气”,所以也几乎是家家吃饺子。冀南民俗里有很多清规戒律,比如“破五”之前妇女不能动针线,不能打扫卫生,连垃圾、灰烬也不能倒,过了这一天就等于“开禁”了。所以民间有民谚:“懒老婆,盼正月,吃好饭,不做活。”“破五”不仅仅是时间上的概念,在意识形态里,这“五”指“五穷”或“五鬼”,这“五穷”中的任意一穷都够人受的,一定要破。正因为“破五”还涉及一年的“财运”,很多人便赋予了这一天接“财神”的内涵,所以很多厂家、商家、门店都会选择这天开门营业,就算不是真正意义上的
11、营业,也要“崩去五鬼,迎接财神”,以获得一年的好彩头。饺子还有另一个名称“扁食”,一些上了年纪的人,用方言总说成是“扁热儿”,至今已很少有人知道了。(节选自饺子与冀南民俗,作者陈剑)【文本二】立冬有什么物候呢?一候水始冰,前五天水达到冰点,开始结冰;二候地始冻,开始出现冻土;三候雉入大水为蜃。雉就是野鸡,到了立冬的时候野鸡都藏起来不见了。人们选择在这天吃饺子,大概也是为了冬天储存能量吧。在农事活动上,立冬前后,进入冬藏季节,这个时候收大白菜,开始储藏甘薯、萝卜、大白菜、土豆这一类的食物。河北平原很多农村,一到立冬就开始收拾地窖,把这些该储藏的东西放在地窖里。因为地窖里冬暖夏凉,不会冻,是储藏大
12、白菜的好地方。这大概也是为以后的饺子馅做准备。在河北地区的传统民俗中,立冬很讲究吃。北方人立冬开始吃火锅,涮羊肉。第一是进补,第二增加热量、御寒能力,以增加抵抗力。到了立冬,还有一种习俗,叫熬三白汤。白萝卜、白菜根、葱胡子根,这“三白”去熬汤,有助于提高免疫力、预防感冒,其实就是发汗,增加抵抗力。在北方地区,“好吃不过饺子”,所以到了冬天这个农闲季节,一到有节气就要吃饺子,立冬吃饺子、冬至还要吃饺子,所以吃饺子成为我们河北地区一个重要的民俗。(节选自河北电视台专家说廿四节气)12.阅读文本一,说说大年初一和初五的饺子寓意上有何不同。(2分)答:_13.到了立冬,北方地区重视吃饺子,原因是什么?
13、请根据文本二加以探究。(2分)答:_14.两个文本从不同角度介绍了北方的风俗习惯,请简要分析它们各侧重什么。(4分)答:_四、阅读下面文字,回答1519题。(14分)纪念赵元任先生陈原赵元任先生是二十世纪平凡而伟大的人文学者。赵元任先生进入二十世纪时才九岁,他没有一丝恐惧,倒是满怀着无穷的希望和活力跨进二十世纪。他不知疲倦地学习和工作,他随时随地都能找到学习和工作的机会;而与此同时,他尽情地享受着生活和工作的乐趣和幸福,并且让他的亲人甚至他的朋友们感受到这种生的乐趣“唯有生命之树常青!”他衷心关怀着关爱着他的亲人,他真诚地关心受苦受难的众人的遭遇和命运。一句话,所有人文精神都是赵元任先生始终坚
14、持的品德。他不愿意自己多灾多难的民族沉沦为类似“印第安人居留地”那样的国土。他只不过是一个人文学者,一个平凡的人文学者,他一心向往着一种平静的、淡泊的、与世无争的生活方式和宽松的能够平等地相互切磋的学术环境。赵元任先生是一个伟大的人文学者,几乎可以类比文艺复兴时代的巨人。他在青少年时期打下了坚实的国学基础,培养了观察自然现象和亲自动手进行实验和制作的习惯;他以弱冠之年留学美国,先学数学、物理,然后学哲学,涉猎逻辑学和心理学,他从小爱观天象引导他走进天文学的门槛。他和朋友们节衣缩食办起科学社和科学杂志,传播科学知识。他从师欧美各国的语言学家、语音学家,他从游学之初就萌发了历史地科学地研究中国语言
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