2023年江苏省无锡市新吴区校联考中考试语文试卷（含答案）

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1、2023年江苏省无锡市新吴区校联考中考试语文试题一、 积累与运用（27分）1.根据课文默写。（8分） ，于我如浮云。（论语十二章）关关雎鸠， 。（关雎） ，不求闻达于诸侯。（诸葛亮出师表）斯是陋室， 。（刘禹锡陋室铭）谁见幽人独往来， 。（苏轼卜算子黄州定慧院寓居作） ，处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记） 文天祥过零丁洋中，鲜明表达“舍生取义”生死观的诗句为“ ， ”。2.阅读下面的文字，按要求回答问题。（6分）最近，茶颜悦色的奶茶很是火爆。其茶包写满苏轼的故事，让顾客打开小茶书的那一刻，m然被里面的内容所吸引，于是四面八方的人都盼着这款特色茶，其门店人流攒动，人挤人，真是 。其实，人们有

2、时喝奶茶，喝的是时尚，更喝的一种情怀驰chng。细品茶之浓淡，轻翻书页之墨香，念想文豪之苏轼，豪放失意皆是豁达。 给加点的字注音。（1分）人流攒动 根据拼音写汉字。（2分）m然 驰chng 下列词语填入原文横线上最恰当的一项是(3分) A.纷至沓来 B.络绎不绝 C.摩肩接踵 3.下列介绍“夏至”的语句排序正确的一项是（3分）“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2022年2月4日，立春，第二十四届北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳世人。考场里的你知道吗？去年的6月21日，是二十四节气中的夏至。夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。在二十四节气

3、中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。此后，白昼渐短，黑夜渐长。“夏至”的“至”，是“极，到达极点”的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。吃过夏至面，虽然意味着夏季开始了，但夏至还不是一年中最热的日子。所以民间会有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。二十四节气是中国传统文化的重要组成部分，被称为“时间里的中国智慧”。ABCD4.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（3分）A左传资治通鉴是我国优秀的史书，其皆为编年体通史。B古代对各个年龄有不同称谓，“始龀”为七八岁的时候，四十岁为“不惑之年”，“弱冠”为男子二十岁，“耄”约为七八十岁，有些

4、称谓沿用至今。C古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“丝竹”“汗青”分别作为国家、小孩、家乡、音乐、史册的代称。D欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋文学家，唐宋八大家之一。5.综合性学习（7分）劳动教育必不可少，“整理与收纳”成为当下的热门话题。阅读下列材料，完成题目。【材料一】不同年龄层日常整理与收纳的情况调研 （选自2018年中国华南家庭收纳现状白皮书发布会）【材料二】家庭整理与收纳的方法 （选自小家，越住越大中信出版社，2016版）【材料三】 “整理”是否仅仅意味着收拾房间呢？当然不是！“整理”的意义远不止于让空间变得干净整洁，它更利于培养人的逻辑思考能力和决断能力。假如无法

5、管理好进行中的事务的先后顺序，无法掌控它们的整体进度，那么一个人的学习和工作就容易变得缓慢和低效。因此，需要做好整理规划。根据物品的使用频率、个人习惯以及事务的轻重缓急，按照优先原则进行判断和排列。这些能力，需要人们从小在整理房间、收纳物品等实践中，多次锻炼才能获得。“整理”，还可以引导人们发现并明确自己的人生目标。绝大多数的人，小时候没有明确的人生目标，但他们有“喜欢的玩具”“好玩的游戏”“正在玩的东西”等简单概念，通过日常的物品整理，可以强化这些概念，进而培养出选择与判断的能力。在这过程中，人们会渐渐知晓内心的追求，明确人生的目标，拥有有序、精彩、幸福的未来。（选自收纳，孩子受益一生的思维

6、整理训练，2020版，有删改）有的同学课桌上下凌乱，根据材料二内容，给他们提出两条具体的整理与收纳建议。（4分） 结合以上三则材料，分析“整理与收纳”被列入劳动教育课程的原因。（3分） 二、阅读与赏析（63分）（一）（4分）行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细，拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散选走，被他搜开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶

7、恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。（选自西游记第十四回）6.赏析文中的画线句子。（4分） （二）（6分）他正义的赫怒，往往俱灭了罪恶，在他慷慨胸襟中，我们时感一己小利的局促和丑陋，在他磊落的行止下，使我们对人性生出真纯的信赖。读水浒传，鲁智深所作所为却让读者觉得温暖可敬，但有些梁山好汉身上泛着冷然杀气，行事心狠手辣。7.请结合原著情节，将鲁智深与李逵、武松进行比较，以体现鲁智深的“温暖可敬”。 （三）（15分）梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因

8、卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕，鸿不受而去，归乡里。势家慕其高节，多欲女之；鸿率绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：

9、“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？得无欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣以使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。（选自后汉书，

10、有删改）8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A愿以身居作（愿意） B鸿率绝不娶 （全）C简斥数妇 （直接） D伯通察而异之（对感到惊异）9.下列句中的“以”与“弹琴以自娱”中的“以”意义和用法相同的一项是（3分）A.去以六月息者 B.以塞忠谏之路也 C.策之不以其道 D.以激怒其众 10.翻译下列句子。（6分）邻家耆老见鸿非恒人，乃共让主人，而称鸿长者。（3分） 妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？得无欲低头就之乎？”（3分） 11.东汉贤士梁鸿的妻子孟女是传说中的丑女，但其身上有着优秀的品格。联系文本，简要分析。（3分） （四）（8分）江亭杜甫（唐）坦腹江亭暖，长吟野望时

11、。水流心不竞，云在意俱迟。寂寂春将晚，欣欣物自私。江东犹苦战，回首一颦眉。阅读诗歌，完成下列题目。12.请展开合理想象，描绘首联与颔联的画面。（4分） 13.比较此诗与茅屋为秋风所破歌抒发情感的异同。（4分） （五）（6分）辣条的是是非非朱广思辣条是让中国孩子印象深刻的一种零食，它凭借低廉的价格、简单粗暴的口感，获得了无数孩子的青睐。吃着它，十分幸福。校园零食界辣条称第二，没谁敢称第一！但是在今年的央视3.15晚会上，一些辣条生产厂家卫生状况差的乱象被曝光，再度引发了人们对辣条这种食品的关注。很多人认为辣条是用面粉油炸出来的，事实并非如此。辣条用的生产工艺叫挤压膨化，就是把面团放入螺旋杆挤压膨

12、化机内，挤压膨化机会在很小的空间里，对面团施加很大的挤压力，使面团升温，以把生面团加热到熟透。随后，面团从另一端的小孔中挤出。挤出时，压强骤然降低，面团里的水分直接蒸发成水蒸气。原来的生面团就这样变熟了，不仅具有韧性，而且还蓬松多孔，这就是辣条面胚。接着就是把各种香料、辣椒、食品添加剂等，调成特制的辣椒油，跟面胚拌在一起。包装之后，就是我们买到的辣条啦。其实制作辣条就是这么简单，真正复杂的成分就是其中的食品添加剂，包括各种人工甜味剂、防腐剂、食用香精等。人们大多认为辣条好吃是因为加入了大量的糖，其实辣条在制作过程中是不加糖的。辣条中加入的主要是各种人工甜味剂，这些甜味剂比蔗糖甜上百倍到上万倍不

13、等。为什么这样呢？这可能是由于辣条本身的油含量多、水含量少。由于蔗糖难溶于油脂，如果用蔗糖就会产生一个问题，那么多的糖根本无法溶解在面团内那一点点水里，这样会导致糖析出来，影响口感。而人工甜味剂只要加一点点，就能达到预定的甜度，就不用考虑溶解度的问题了。在辣条中，一般还有脱氢乙酸钠、柠檬酸钠、葡萄糖酸、山梨酸这些防腐剂，这样，无论是辣条表面的油，还是里面的面胚，都被防腐剂照顾到了，整个产品就更不容易腐坏变质。至于食用香精，不用说，当然可以让辣条的口感更好，吃起来更香了。因为辣条加工简单、利润率高，所以很多辣条都是不正规的作坊制作出来的，确实存在卫生条件差、生产车间布局不合理、没有检验设备等现象

14、，让很多人吃出了急性肠胃炎，这都已经是众所周知的事情了。可是有些人觉得，吃那些从正规厂家生产出来的干净卫生的辣条，对健康就没什么影响了。其实，就算能做到干净卫生，辣条也无法摆脱高油、高盐、高添加剂的原罪。辣条的含盐量是惊人的，如果你吃了一包辣条，就算别的啥都不吃，那么你摄入的钠已经达到了每天需要量的1.4倍。按照世界卫生组织的建议，每天食用钠的量最好不要超过2克，否则容易患高血压、心血管疾病和中风等疾病。除了钠含量的问题，辣条还属于高脂肪食物。吃一包辣条，摄入的脂肪约占每天摄入脂肪量的1/4，如果你把辣条当成日常零食，那肯定会越吃越胖，患高血压、高血脂的风险也会增加。除此之外，辣条中的食品添加

15、剂常常是超标投放的，这也会对人体产生危害。因此，不管你有多么喜欢吃辣条，也请你“浅尝辄止”。 （选自实用文摘，有删改）14.试分析第段的作用。（2分） 15.有一天，你的同学拿着一包辣条正要分给大家吃，你告诉他吃辣条对健康有害。他却说辣条是大超市买的，是正规厂家生产的，价钱很贵，可以吃，没问题。请你用文中的知识劝说他。（4分） （六）（6分）幸福和苦难周国平幸福似乎主要是一种内心快乐的状态。不过，它不是一般的快乐，而是非常强烈和深刻的快乐，以至于我们此时此刻会由衷地觉得活着是多么有意思，人生是多么美好。正因为这样，幸福的体验最直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命

16、意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向整个一生的，所包含的是对生命意义的总体评价。当人们感到幸福时，心中仿佛响着一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了! ”若没有这种感觉，说“幸福 ”就是滥用了大字眼。人身上必有一种整体的东西，是它在寻求、面对、体悟、评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫着灵魂。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。“幸福”这个概念的确切含义:“活得有意义”的鲜明感觉。它必须通过反思，所以会有“身在福中不知福”之说。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。既然一切美好的经历必须转化为内心的体验才成其为幸福，那么，内心体验的敏感和

17、丰富与否就的确是重要的，它决定了一个人感受幸福的能力。对于内心世界不同的人来说，相同的经历具有完全不同的意义事实上他们也并不拥有完全相同的经历。苦难与幸福是相反的东西，它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，且牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么苦难之为苦难，正是它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事情再悲惨，如果它没有震撼灵魂，

18、也只成为一个精神事件，就称不上最苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。快感和痛感是肉体感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则仅仅属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感到生命意义的实现乃至最高的实现，苦难和幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。领悟悲剧也有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一

19、个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感（选自周国平小语，有删改）16.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）A 当我们说“我这一辈子值了!” 的时候，这种感觉就是幸福的感觉，因为他的一生的追求就是为了获得这种感觉。B 一个人是否有幸福的感觉，取决于他是否具有善感的心灵，是否将美好的生活经历转化为内心的体验。C 幸福和苦难都是灵魂的对象，都惊醒了沉睡的灵魂，它们的角度不同，给灵魂的感受不同。D 因为苦难撼动了生命的根基，打击了人们对生命意义的信心，使灵魂处于痛苦而又紧张的状态，所以，苦难可视为人对生命意义的负面的体验。 17.阅读全文，请阐明文中“苦难和幸福未

20、必是互相排斥的”的原因。（3分） （七）（18分）石头滕刚张三来到病房时，母亲正在给父亲喂药。母亲转身对张三说：“你得请假了。”张三说：“嗯。”母亲说：“你爸昨晚突然不能下床了，身边得有个男人，万一要下床什么的，我哪里弄得动。”张三说：“嗯。”张三走到父亲身边，对父亲说：“我请假。”父亲笑，很过意不去的样子。张三刚在床边的椅子上坐护士推着轮椅进来说：“7床，做B超。”张三见大家都望着他，才想起把父亲抱上轮椅是他的事。他走到床对面，用手托住父亲的背，把父亲扶得坐起来，把父亲的两条腿挂在床边，然后望着父亲，想着怎样把父亲从床上抱上轮椅。他知道以他的力气把父亲抱上轮椅几乎是不可能的。他想请护士或母亲

21、帮他，又不好意思开这样的口。他转身见大家都望着他，知道没有任何指望，便用左手托住父亲的背，右手托住父亲的腿，猛地把父亲抱得悬了空。他转身把父亲往轮椅上放时，双手支持不住，突然松开，“咣当”，父亲滑坐在轮椅上。张三连说：“我没站好，我没站好。”父亲说：“不要紧，不要紧。”母亲说：“他今天不错了，他一袋米都拎不动。”母亲正要推轮椅，护士指着张三说：“他去。”张三愣了一下，推着轮椅跟护士来到B超室。护士推开B超室的门，指着里面的那张床说：“把病人抱上去。”张三一惊，想不到又要抱父亲。他想去叫母亲，又觉得不妥。他想不出其他办法，硬着头皮把父亲推进B超室，左手抱住父亲的背，右手抱住父亲的腿，抱了几次才勉

22、强抱起来。他本想把父亲慢慢放上床的，但是他的双手怎么也抱不住，“扑通”，父亲仰倒在床上。坐在电脑前的女医生惊讶道：“你干什么？”父亲说：“他没劲，他没劲。”张三坐在B超室门口的椅子上，想到等会儿还要把父亲从床上搬上轮椅，不知如何是好。他恨自己平时没有锻炼身体，早知道要抱父亲，他一定会锻炼身体的。如果因为自己没劲，把父亲弄个三长两短的，怎么对得起父亲。他正在发呆，护士说：“好了。”他一惊，赶紧把轮椅推进B超室，双手抱住父亲。父亲用双手勾住张三的颈部，拼命把身体往上提。他他知道父亲在配合他，知道父亲在减轻他的压力，他鼻子一阵发酸，咬紧牙齿，鼓足全身力气把父亲抱了起来。他转身把父亲往轮椅上放时，腿一

23、软，和父亲一起栽倒在地上。他赶紧喊道：“爸爸。”父亲说：“不要紧，不要紧。”护士说：你这人怎么回事？”父亲说：“不要紧，不要紧，他没劲。”护士帮他把父亲扶上了轮椅。张三推着轮椅来到病房，正要抱父亲，父亲对母亲说：“你帮帮孩子，他一个人搬不动。”母亲说：“一个大男人，人都抱不动。”张三叉住父亲的双臂，母亲抱住父亲的双腿，把父亲抬上了床。张三走到床头，仔细打量父亲的头部，看看父亲有没有受伤。父亲笑，很过意不去的样子。张三坐了会儿，走出病房，来到护士办公室，问刚才那个护士：“请问小姐，我爸还要做哪些检查？”护士说：“多啊，CT、核磁共振、多普勒、同位素扫描。”张三说：“你们可以到病房去做，我们可以多

24、给钱。”护士说：“你见过谁到病房做CT的？”张三说：“你们这里有男护士吗？”护士说：“你什么意思？”张三说：“没什么意思，我问问。”张三坐在走廊里的长椅上不知所措。他知道还要抱父亲，他知道再抱父亲肯定要出事，但他又想不出其他办法。家里除了父亲，就他一个男人。他想请朋友过来帮他，又觉得不妥。他拿起手机给在健身房上班的老七打电话：“老七，怎样在短时间内让自己有力气？”老七说：“那要看你干什么。”他说：“抱人。”老七说：“抱人？抱什么人？”他说：“抱我父亲，我父亲在医院生病，我必须抱他。”老七说：“举重。”张三说：“举重？现在到哪里去举重？”张三正欲去病房，母亲从病房出来对他说：“你爸睡着了，你回去

25、拿点钱来，明天手术，我怕钱不够用。”张三下楼打了个出租车，直奔家里。刚到家门口，手机响了，母亲说：“你快过来，你爸不行了。”张三大惊，立刻打出租车回到医院。张三在楼梯上就听见母亲撕心裂肺的哭声。他走进病房看见父亲身上已经罩上了白色床单。他奔到医生办公室，问正在洗手的陆医生：“我父亲刚才还好好的，怎么突然”陆医生说：“是心脏病猝死。”张三说：“我今天几次抱他，都没抱好，一次还让他跌了跟头，会不会跟这个有关？”陆医生说：“我不明白你在说什么。”办完丧事，张三决定赶紧锻炼身体。他一刻都不能等了。他还有母亲，有祖母，有岳父岳母，他们随时都可能住院，随时都需要他去抱他们。但他走遍城里的体育用品商店，都没

26、有找到理想的锻炼器材。头七这天早晨，张三看见几个民工在门前的小山下抬石头，他眼前一亮，跑到山下，抱起一块石头往山上跑去。 （选自微型小说选，略有改动）18.分析文中第段和第段中，父亲两次“笑”的含义？（4分） 19.阅读文中第段至第段，品味张三和护士的对话，试分析其作用。（8分） 20.文章标题“石头”有何深意。（6分） 三、表达与交流（60分）21. 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）挥别四月，迎来五月，你即将收获“盛夏”。日子在悄悄溜走，不如意经常打扰，所以有人怅惘，有人哀婉可某个瞬间，当你看到灿阳里花儿的绽放，看到同学拍毕业照的笑吟，看到恩师坚守讲台后背的汗流你会振奋，倍感幸福，勇

27、敢跨过自以为的苦难，奔向星辰大海，成长自我。请以“忽然，我感到幸福”为题，写一篇文章。要求：请根据自己的生活经历或体验写作；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名和地名。参考答案1.（8分）略2.（6分）cun（1分） 蓦 骋 （2分） C （3分） 3.（3分）B4.（3分）B5.（7分）（4分）示例：建议一，将凌乱的学习资料分类整理；建议二，将分类后的资料集中，收纳到桌肚、书包里，使桌面整洁、宽松。（3分）从材料一表格数据看，华南地区近一半的00后年轻人缺乏日常整理与收纳的习惯，揭示了整理与收纳纳入课程的必要性；材料二介绍了整理与收纳的方法，说明其可以成为课程内容；材料三论述了整理与

28、收纳对人的意义，回应了课程全面育人的价值。（意对即可）6.（4分）动作、神态描写，连用“剥”“夺”两个动词，“笑吟吟”是神态细节，生动形象地写出悟空动作的利落和打死强盗后的得意，突出悟空的任性，为下文师父的絮叨和行者离开团队做铺垫。7.（6分）鲁智深与李逵：李逵江州劫法场，拿着斧头在人群中胡乱砍杀，犹如“杀人狂魔”；鲁智深为素不相识的苦命父女打抱不平，怒打“镇关西”，不惜丢官弃职，亡命天涯。鲁智深与武松：武松上鸳鸯楼复仇，竟然连府上妇孺等无辜之人一并杀死，心狠手辣，冷血无情；鲁智深初到大相国寺时，附近一些泼皮想要给鲁智深下马威，却被鲁智深略加惩戒，鲁智深得知这些泼皮也是穷苦人，之后与他们关系融

29、洽。（结合原著相关情节对人物进行比较，意近即可，酌情给分） 8.（3分）C(简，选拔)9.（3分）D10.（3分）邻居家的老人们看到梁鸿不是平常人，就一起责备那家主人，而称赞梁鸿是道德高尚的人。（得分点：恒、让、称、长者、句意通顺）（3分）妻子说：“常听先生想隐居避患，现在为什么不行动，恐怕（你）想要低头迎合世俗吗？”（得分点：“何为”、“无乃乎”、就、句意通顺）11.（3分）勇敢果断：“欲得贤如梁伯鸾者”；聪明灵秀：敢于考察梁鸿是否是真贤士忠于爱情：举案齐眉(自圆其说即可)12.（4分）天气变暖，舒服仰卧在江边的亭子里，吟诵着野望这首诗。江水缓缓流动，我却心情平静无意与世间竞争。云在天上舒缓

30、飘动，和我的意识一样悠闲自在。（一句1分）13.（4分）同：忧国忧民的苦闷、无奈、忧愁（1分） 异：此诗流露走进自然的闲适心境，万物兴盛诗人独自悲伤的寂寞，怀才不遇的忧愤、无奈。茅屋流露自己生活困窘的无奈、悲苦，体现诗人推己及人、舍己为人的博大胸襟，以及迫切要求改革黑暗现实的崇高理想。（3分）14.(2分）说明辣条成为校园最受欢迎的零食及央视曝光辣条存在卫生问题而引起社会关注；交代说明对象：辣条；吸引读者阅读兴趣，引人深思。15.（4分）也许你觉得，吃那些从正规厂家生产出来的干净卫生的辣条，对健康就没什么影响了。其实，就算能做到干净卫生，辣条也无法摆脱高油、高盐、高添加剂的原罪；按照世界卫生组

31、织的建议，每天食用钠的量最好不要超过2克，否则容易患高血压、心血管疾病和中风等疾病；除了钠含量的问题，辣条还属于高脂肪食物，吃一包辣条，摄入的脂肪约占每天摄入脂肪量的1/4，如果你把辣条当成日常零食，那肯定会越吃越胖，患高血压、高血脂的风险也会增加；除此之外，辣条中的食品添加剂常常是超标投放的，这也会对人体产生危害。 16.（3分）A17.（3分）两者都和灵魂有关，都牵涉到对生命意义的评价；两者都凸显对生命意义的或正或负的强烈体验；两者都让人感受到生命意义的实现。18.（4分）第一次：父亲为自己生病耽误儿子工作而歉意、无奈的笑；（2分）第二次：父亲为儿子抱自己反复劳累儿子，让儿子担心，自己终于

32、到病床上而歉意、欣慰的笑。（2分）19.（8分）交代父亲病重，张三即将独自抱父亲接受的繁多检查、护士对其抱不动父亲状态的不理解和医院对特殊病人检查关注不周的现状；（2分）推动故事情节发展：为下文张三不知所措、求助老七、张三回家拿钱等情节做铺垫（1分）;丰富人物形象，突出张三的淳朴孝顺，护士的率真；（1分）4.暗示主旨，流露张三想尽孝心却无可奈何的心境，警醒子女只有葆有健康身体才能尽孝，暗示独生子女尽孝承受责任之重的主题，呼吁医疗机构对病人及家属多些人文关怀；（4分）20.（6分）张三以抱石头锻炼身体以能如愿给予长辈尽孝（1分）;流露张三因自己体弱没能给父亲尽孝的心情如石头沉重（1分）;比喻，渲

33、染悲剧色彩，张三三次抱父亲艰难和父亲猝死等的悲剧氛围如石头般压抑（2分）;暗示人物命运，如张父猝死、张三搬石头锻炼等（1分）;以小见大，暗示主旨，警醒子女只有葆有健康身体才能尽孝，暗示独生子女尽孝承受责任之重，呼吁医疗机构对病人及其家属多些人文关怀（1分）21.（60分）建议47分切入文言文译文：梁鸿的字叫伯鸾，是扶风平陵县人。父亲让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。后来在太学读书，家境贫寒却崇尚独特的节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损

34、失了多少，把猪全部拿来做赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说：“我没有别的财产，愿意用自己的身体做工来抵。”那家主人答应了，梁鸿就给他们做杂务，早早晚晚从不懈怠。那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人，就都责怪那家主人，并称赞梁鸿忠厚老实。从此那主人才敬佩梁鸿，觉得他很特别，把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受，离开返回自己家乡。有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。父母问她什么原因，那女子说：“要得到梁伯鸾那样贤能的。”梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐

35、、搓绳子的工具。等到出嫁，才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她，妻子就跪在床下请求说：“我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。”梁鸿说：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢？”妻子说：“只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。”就重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴，说：“这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽！” 于是给她起了个字叫德曜，取了个名叫孟光。生活了一段时期，妻子说：“常听先生想隐居避患，为何现在还不行动？恐怕想要低头迎合世俗吗？”梁鸿说“对。”于是共同到霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。后来到吴，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂米。每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪，说：“那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。”就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说：“吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。”葬完，妻子回到扶风老家。