2023年江西省婺源县中考一模语文试卷(含答案解析)
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1、2023年江西省婺源县中考一模语文试卷一、语言文字运用(10分)阅读下面的文字,完成下面小题。汉服,又名华服,是以衣物为物质载体,以中华优秀传统文化为内核的综合文化符号体系。汉服不是静态的出土文物,而是动态。在喜气洋洋的结婚仪式、青春飞扬的毕业典礼,汉服爱好者姹紫嫣红的背后_ 着礼仪规矩。身着一袭汉服,就像把厚重的传统文化穿在身上。坐着,是一组文化修为的展柜;走着,是一阵人格_(mi)力的和风。1. 文中加点字“载”的读音正确的是( )A. zhi B zhi C.zi D. zi2. 在文中横线处填入汉字,正确的是( )A 魅B. 魄C. 魂D. 寐3. 在文中横线处填入词语,恰当的是( )
2、A. 显露B. 彰显C. 呈现D. 兑现4. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )A. 汉服不是动态的出土文物,而是静态。B. 汉服不是静态的出土文物,而是动态的文化符号。C. 汉服不是静态的出土文物,而是动态的出土文物。D. 汉服不是静态的出土文物,而是标志着动态的文化符号。5. 选择句子填空,恰当的一项是( )栗树大都生在山里。秋天,山民爬上山坡,收获栗实。他们先将树下杂草刈除干净。然后环树刨出一道道沟垄,为防敲下的栗实四处滚动。栗实包在毛森森的壳里,像蜷缩一团的幼小刺猬。栗实成熟时,它们黄绿色壳斗便绽开缝隙,露出乌亮的栗核。如果没有人采集,栗树会和所有植物一样, 。A.
3、立刻换上新装,满带沉甸甸的果实,等待秋霜冬雪的来临。B. 将自己漂亮的孩子自行还给大地。C. 衰朽凋残,步入生命的晚年。D. 坠尽枯叶,零落成泥,重回大地怀抱。6. 下面是我校的书法爱好者与江西省书法协会的周先生谈话中的几句话,其中表达不得体的一句是( )A. 鄙人才疏学浅,刚才冒昧点评先生的作品已是不敬,又怎敢与先生相提并论呢?B. 今日听了先生关于书法的一些见解,真是令我茅塞顿开,收获颇多!C. 我惠赠给先生的物品,希望先生能妥善保管。D. 真是对不起,学校还有一些事务要我去处理,恕不远送。二、古代诗文阅读(20分)(一)(每小题2分,共4分)阅读下面的诗词,完成下面小题。采桑子彭浪矶宋朱
4、敦儒扁舟去作江南客,旅雁孤云。万里烟尘,回首中原泪满巾。碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根。日落波平,愁损辞乡去国人。【注释】彭浪矶:江西省彭泽县长江南岸。靖康之变后,词人离开故乡洛阳南下避难,经江西彭浪矶前往两广途中,创作该词。汀洲:水中小平地。7. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )A. 首句中作者用长空中失群的旅雁和孤零飘荡的浮云自寓身世经历,将叙事、写景融为一体。B. “万里烟尘”“泪满巾”写词人北望所见所感,取景阔大,声情悲壮,含蓄地抒发情怀。C. 最后两句点明词人“辞乡去国”以来的心情,渐趋平缓的江波,衬托出词人不平静的心情。D. 上片着重抒情,而情中带景;下片侧重写景,而景中含
5、情,凄清而又沉郁,有慷慨悲歌之境界。8. 展开联想和想象,用生动的语言描绘“碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根”所展现的画面。(二)(10分)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。【甲】于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于
6、齐。此所谓战胜于朝廷。(选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣吾朝臣千人发政举事,无不曰:吾君圣者!侍御数百人,被服以立,无不曰:吾君丽者!内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。(选自新序)注释发政举事:施政办事。侍御:侍从妃子。9. 解释文中加点词的含义,(1)臣之妻私臣( ) (2)时时而间进( ) (3)被服以立( )10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(2)人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。11. 同样都是一国之君,齐威王和宋昭公最后的结果
7、却不同,结合语段说说造成不同结局的原因是什么?(三)默写(6分)12. 补写出下列句子中的空缺部分。吟咏古诗文名篇,感受君子风采。(1)“_?_”(文天祥过零丁洋)是君子舍生取义的慷慨陈词;(2)“_,_”(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)是君子渴望建功立业的壮志豪情;(3)“_,_”(诸葛亮出师表),是君子心怀国家,临危受命、担当重任的决心。三、现代文阅读(30分)(一)(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。一座小院和一条小路(1)作为伟人的邓小平,一生不知住过多少宅院宾馆,但惟有这个小院最珍贵,这是“文化大革命”中他突然被打倒,被管制时住的地方。作为伟人的邓小平,一生转战南北,不知走过
8、多少路,惟有这条小路最宝贵,这是他从中央总书记、国务院副总理任上突然被安排到一个县里当钳工时,上班走的路。在邓小平去世后,我有缘到江西新建县拜谒这座小院,轻踏这条小路。(2)这是一座大约有六七百平方米的院子。原本是一所军校校长的住宅,“文化大革命”中军校停办。1969年10月小平同志在中南海被软禁,三年之后和卓琳还有他的养母又被转到江西,三个平均年龄近70岁的老人守着这座孤楼小院。仿佛是一场梦,他从中南海的红墙内,从总书记的高位上被甩到了这里,开始过一个普通百姓的生活,不,比普通百姓还要低一等的生活。他没有自由,要受监视,要被强制劳动。我以崇敬之心,轻轻地踏进院门,现在单看这座院子,应该说是一
9、处不错的地方。楼前两棵桂花树簇拥着浓绿的枝叶,似有一层浮动的暗香。地上的草坪透出油油的新绿。人去楼空,二层的窗户静静地垂着窗帘,储存着一段珍贵的历史。整个院子庄严肃穆,甚至还有几分高贵。但是当我绕行到楼后时,心就不由一阵紧缩,只见在青草秀木之间斜立着一个发黑的柴棚和一个破旧的鸡窝,稍远处还有一块菜地,这一下子破坏了小院的秀丽与平静,将军楼也无法昂起它高贵的头。小院的主人曾经是受到了一种怎样的屈辱啊。当时三个老人中65岁的邓小平成了唯一的壮劳力,因此劈柴烧火之类的粗活就落在他的身上。他曾经是指挥过淮海战役的直接统帅啊,当年巨手一挥收敌65万,接着又挥师过江,再收半壁河山。可是现在,他这双手只能在
10、烟熏火燎的煤炉旁劈柴,只能弯下腰去,到鸡窝里去收那颗还微微发热的鸡蛋,到菜地里去泼一瓢大粪,好收获几亩青菜,聊补菜金的不足。要知道,这时他早已停发工资,只有少许生活费。就这样还得节余一些,捎给那一双在乡下插队的小儿女。这不亚于韩信的胯下之辱,但是他忍住了。司马迁所谓:“耻辱者,勇之决也。”自古能担大辱而成大事者是为真士,大智大勇,真情真理,人生有苦就有乐,有得意就有落魄,共产党人既然自许只有解放全人类才能最后解放自己,就能忍得人间所有的苦,受得世上所有的气。共产党从诞生那一天起就开始受挤压,受煎熬。有时一个国家都难逃国耻,何况一个人呢?世事沧桑不由己,惟有静观待变时。(3)一年后,他的长子,“
11、文化大革命”中被迫害致残的邓朴方也送到这里。多么壮实的儿子啊,现在却只能躺在床上了。他给儿子翻身,背儿子到外面去晒太阳。他将澡盆里倒满热水,为儿子一把一把地搓澡。热气和着泪水一起模糊了老父的双眼,水滴顺着颤抖的手指轻轻滑落,父爱在指间轻轻地流淌,隐痛却在他的心间阵阵发作。这时他抚着的不只是儿子摔坏的脊梁,他摸到了国家民族的伤口。我们刚刚站立不久的国家,我们正如日中天的党,突然遭此拦腰一击,其伤何重,元气何存啊!后来邓小平说,“文化大革命”,是他一生最痛苦的时刻。痛苦也能产生灵感,伟人的痛苦是和国家的命运联在一起的。作家的灵感能产生一部作品,伟人的灵感却可以产生一个时代。小平在这种痛苦的灵感中看
12、到历史又到了一个拐弯处。我在院子里漫步,在楼上楼下寻觅,觉得身前身后总有一双忧郁的眼睛。二楼的书橱里,至今还摆着小平同志研读过的列宁全集。楼前楼后的草坪,早已让他踩出一道浅痕,每晚饭后他就这样一圈一圈地踱步,他在思索,在等待。他戎马一生,奔波一生,从未在一个地方闲处过一年以上。现在却虎落平川,闲踏青草。如今沿着这一圈踩倒的草痕已经铺上了方砖,后人踏上小径可以细细体味一位伟人落难时的心情。我轻轻踏着砖路行走,前面总像有一个敦实的身影。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,贬臣无己身,惟有忧国心。当年屈原在汨罗江边大概就是这个样子。现在,赣江边又出现一颗痛苦的灵魂。(4)但上面决不会满足于就
13、让小平在这座院子里种菜、喂鸡、散步,也不能让他有太多的时间去遐想。按照当时的逻辑,“走资派”的改造,是重新到劳动中去还原。小平又被安排到住地附近的一个农机厂去劳动。开始,工厂想让他去洗零件,活轻,但人老了,腿蹲不下去;想让他去看图纸,眼又花了太费神。这时小平自己提出去当钳工,工厂不可理解。不想,几天下来,老师得伸出大拇指说:“想不到,你这活够四级水平。”小平脸上静静的没有任何表情。他的报国之心,他的治国水平,该是几级水平呢?这时全国所有报纸上的大标题称他是;中国二号“走资派”。金戈铁马东流水,治国安邦付西风。现在他只剩下了钳工这个老手艺了。钳工就是他16岁刚到法国勤工位学时学的那个工种,时隔半
14、个世纪,恍兮,惚兮,历史竟绕了这么大一个圈子。工厂照顾小平年迈,就在篱笆墙上开了一个口子,这样他就可以抄近路上班,大约走20分钟。当时决定撕开篱笆墙的人绝没有想到,这一举措竞为我们留下一件重要文物,现在这条路已被当地人称为“小平小路”。工厂和住地之间有浅沟、农田,小平小路蜿蜒其间,青青的草丛中袒露出一条红土飘带。我从工厂围墙(现已改成砖墙)的小门里钻出来,放眼这条小路。这是一条再普通不过的乡间小路,中国乡间有多少条这样的路啊。有三年时间,小平每天要在这条小路上走两趟。他前后跟着两个负监视之责的士兵,他不能随便和士兵说话,而且也无法诉说自己的心曲。他低头走路时只有默想,想自己过去走的路,想以后将
15、要走的路,他肚里已经装了太多太多的东西,他有许多许多的想法。他是与中国现代史、与中国共产党党史同步的人。“五四”运动爆发那年,他15岁就考入留法预备学校,中国共产党成立的第二年,他就在法国加入少年共产党。以后到苏联学习,回国领导百色起义,参加长征,太行抗日,淮海决战,建国,当总书记、副总理。党和国家走过的每一步,都有他的脚印。但是他想走的路,并没有全部能走成,相反,还因此而受打击,被贬抑。他像一只带头羊,有时刚想领群羊走一条捷径,背后却突然飞来一块石头,砸在后脖颈上。只好作罢,再低头走老路。第一次是1933年,“左”倾的临时中央搞军事冒险主义,他说这不行,挨了一石头,从省委宣传部长任上一下被贬
16、到苏区一个村里去开荒。第二次是1962年,大跃进、公社化严重破坏了农村生产力,他说这不行,要让群众自己选择生产方式,不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫。结果又挨了一石头,这次他倒没有被贬职,只是挨了批评,当然上面也没有接受他的建议。第三次就是“文化大革命”了,他不能同意林彪、江青一伙胡来,就被彻底贬了下来,贩到了江西老区这个他第一次就曾被贬过的地方,也是他当年开始长征的地方。历史又转了一个圈,他又重新踏上了这块红土地。(有删改)13. 本文第三段中写道:“后来邓小平说,文化大革命,是他一生最痛苦的时刻。”请结合文章内容,概括“文化大革命”期间,哪些事情让邓小平感到痛苦。时间事件1969年10月(1
17、)_三年后邓小平在江西小院里被监视,强制劳动。一年后(2)_之后(3)_14. 阅读下列句子,回答括号里的问题。(1)但是当我绕行到楼后时,心就不由一阵紧缩,只见在青草秀木之间斜立着一个发黑的柴棚和一个破旧的鸡窝,稍远处还有一块菜地,这一下子破坏了小院的秀丽与平静,将军楼也无法昂起它高贵的头。(解释“心就不由一阵紧缩”的含义)(2)热气和着泪水一起模糊了老父的双眼,水滴顺着颤抖的手指轻轻滑落,父爱在指间轻轻地流淌,隐痛却在他的心间阵阵发作。(分析这句话在文中的表达效果)15. 作者在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。以文中第段内容为例,简要分析其中两种表达方式的作用。16
18、. 下面选项对于文章手法理解不正确的一项是( )A. 文章开篇紧扣“小路”,让读者快速了解邓小平在文比大革命期间被管制时的居住地,便于作者展开介绍。B. 文章第二自然段,用韩信受胯下之辱来类比邓小平,写其受屈受辱后的忍耐和静观姿态。C. 本文以小见大,以“一座小院和一条小路”为视角,着力刻画了邓小平的伟人形象,以及他在逆境中依旧心怀国家的伟大无产阶级革命革命情怀。D. 作者在叙述中抒发自己的真实感情,带有很多的主观性,感染了读者;在行文中,又通过一些议论,夹叙夹议,让我们感受到了哲理美。(二)(6分)阅读下面的文字,完成下面小题。苛刻作品,宽容待人工匠精神是职业道德、职业能力、职业品质的体现,
19、是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。佛系青年,网络流行词,指在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。“工匠精神”与“佛系青年”这两个时代热词,看似毫无关联,实则可以作为我们的生活态度与准则,正所谓“苛刻作品,宽容待人”。当今社会日新月异,生活节奏日益加快,人们的心态也变得浮躁。当你无法静下心来工作学习时,当你开始将别处的怒气因一些日常琐事随便发泄他人身上时,当你疲惫地过完一天又一天枯燥无味的生活时,你的人生态度不经意间也愈加消极。这就要倡导“苛刻作品,宽容待人”,也是“工匠”与“佛系”融合的最重要原因。以“工匠精神
20、”待物。前尘今朝逐梦,但闻春衔花期。“工匠精神”是老师傅手中经十余道工序冶炼的精致铁锅,是专业人员用持之以恒的耐心修复好的珍贵文物,是屠呦呦手里的青蒿,是袁隆平种下的水稻。当年,周总理在视察“两弹一星”研制工作时,就工作作风曾提出过“稳妥可靠,万无一失”的要求。由此可见“工匠精神”实乃中华民族代代之传承,这种精神可以提高“中国制造”的品质,可以提升我国综合国力。更重要的是,在社会上逐步形成严谨、踏实、精益求精的风气。因此,我们更应以“工匠精神”,苛刻作品。以“佛系青年”待人。即使前路渺茫,依旧尚存慈悲。源于邻里之间土地纠纷的“六尺巷”的故事在我国流传甚广,“让他三尺又何妨”的宽容大度被后人钦佩
21、。反观清末慈禧大后,仅因与大臣下棋,对方无意中说了一句“臣吃老佛爷的马”,就勃然大怒,将其满门抄斩,如此狭隘心胸。怎能不遭世人唾骂,何谈成大器,立大业?如今,经济高速发展为生活带来便利的同时,也带来人与人之间的冷漠,重“利”轻“情”,慕名爱权。“佛系青年”的出现恰恰如此的环境带来了转机,若我们不仅对自己的烦心事“佛系”,更对无关紧要的纷争也持有一份“佛系”,宽容礼让,社会便会更加美好和谐。中华民族几千年传承的礼让、谦和的传统美德,也会在我们这一代熠熠生辉,亘古流传。对事业,不辩不驳,做到极致才罢休;对生活,不争不抢,保持纯粹的赤子之心便足够。诸多杂事,哪样单纯,留心守性,“无挂碍故”,既然起于
22、热爱,便承以热爱。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。愿你坚强且严谨,温柔且慈悲。苛刻作品,宽容待人。17. 下列事例不适合充当选文事实论据的一项是( )A. 徐霞客,年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险,几乎丧命,但他始终没有畏惧,最终为世人留下千古流芳的徐霞客游记。B. 夏立作为一名普通的钳工,30多年来,亲手装配的天线指过北斗,送过神舟,护过战舰,亮过“天眼”,他也从学徒工成长为身怀绝技的大国工匠。C. 李万君,独创一枪三焊新方法,实现了我国动车组研制完全自主知识产权的重大突破。这一枪,焊出了世界新标准,也让“复兴号”批量生产成为现实!D. 胡双钱,亲身参与并见证了中国人在民用
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