2023年浙江省衢州市衢江区中考二模语文试卷（含答案）

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1、2023年浙江省衢州市衢江区中考语文二模试卷一、班级开展“我为家乡打Call，助力衢州游推广”的实践活动，请你一起参与。（34分）1（21分）制作衢州旅游宣传册。衢州旅游宣传册设计方案宣传册内容设计任务封面为手册取名、写宣传标语、选择图标景点为景点写一段解说词封底为衢州写一首创意小诗材料一：材料二： 衢州孔氏家庙是全国仅有的3个孔氏家庙之一。位于浙江省衢州市柯城区新桥街，它基本上仿山东曲阜的规制建造，亦分孔庙、孔府两部分，是孔氏南宗所在地。百度百科材料三： 陪我们去孔庙的，是三衢医院的院长孙孔熊瑞先生，系孔子第七十三代的裔孙。楷木像藏在孔庙西首的一间楼上，像各高尺余，孔子是朝服执圭的一个坐像，

2、亓官夫人的也是一样的一个，但手中无圭。两像颜色苍黑，刻划遒劲，决不是近代人的刀势。据孔先生告诉我们的话，则这两像素来就说是出于端木子贡之手刻，宋南渡时由衍圣公孔端友抱负来衢，供在家庙的思鲁阁上：即以来衢州后的年限来说，也已经有八九百年的历史了。郁达夫烂柯纪梦任务一：设计封面（1）小文想将手册封面取名为“zu美衢州”，纠结用“最”还是“醉”，请你帮忙。（2）小江收集了衢州宣传图标（材料一），你觉得哪一幅用在封面合适？请简述理由。（3）请在封面拟写一句与衢州旅游宣传相匹配的古诗文，可直接引用也可化用诗文。任务二：撰写解说词（4）结合材料二和材料三，仿照示例，为衢州孔庙写一段解说词。示例：游客你好！

3、欢迎来到灵隐寺。灵隐寺已有1600 余年的历史，为杭州最早的古寺名剥。地处杭州西湖西的山岭之中，四周林青木秀，鸟鸣山幽。寺中陈列五百青铜罗汉，堂中央另建四大名山铜殿。灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。在这里你可以感受千年古刹的禅意之美。任务三：仿写小诗（5）小文提议在宣传手册的封底写一首小诗，展示衢州魅力，请你仿照示例进行创作。要求：运用意象；至少调动两种感官；不少于5行。提示：创作之前，你可以将脑海中想象的画面，用草图勾勒出来（图不计分）。示例：故乡故乡是船。一条承载岁月的小船。百年柿树是它的桅杆，红红的柿子，是乡亲们点亮的灯盏。月光漫上田野，渔歌轻唱，和着稻花的甜香，船儿起航2（13分）山

4、东淄博的烧烤热引发了“他山之石”学习组的探究活动，请你一起参与。材料一：（图片来自新华网）材料二： 人间烟火气，最抚凡人心烧烤“出圈”，为文旅市场添把火 2023年04月16日06：26|来源：光明日报 编者按：烧烤带火一座城！最近，淄博烧烤强势“出圈”，徐州烧烤也频频登上热搜。那噼里啪啦的炉火，那滋滋冒油的肉串，那大快朵颐的惬意，是氤氲在烧烤里的人间烟火气。除了淄博烧烤、徐州烧烤，“万物皆可烤”的锦州烧烤，注重释放羊肉自然清香的巴楚烤串，“巴适得很”的西昌火盆烧烤也都历史悠久且小有名气。今天，我们把镜头对向山东淄博、辽宁锦州、江苏徐州、新疆巴楚、四川西昌，从文字里“品尝”烧烤的魅力，从扑面而

5、来的烟火气里感受生活的热度！ 山东淄博：烧烤流量带动文旅“留量” 夜幕降临，山东淄博一家家烧烤店中，一边是烧红的炭炉上滋滋冒油令人垂涎欲滴的肉串，一边是排队两三个小时等待的人群，这样的场景成为近一个月来淄博烧烤的常态。 小饼烤炉加蘸料，淄博烧烤“三件套”。淄博烧烤的魅力，不仅在于其将烧烤和独具山东特色的小葱、小饼结合创造出的区分度，更在于其沉浸式的烧烤模式，满足了年轻人不同口味和社交的双重需求。 今年三月初，“大学生组团到淄博吃烧烤”话题冲上热搜，如今每个周末，来自周边城市、省份乃至来自全国各地的游客纷纷专程前来感受淄博烧烤的魅力。家住淄博市张店区的韦女士感叹：“现在周末连家门口的烧烤小店都排

6、不上队，我们本地人只能周一到周四去吃。” 淄博烧烤火了，淄博市委市政府推出的一项项配套措施接踵而至：结合全市烧烤门店分布，及时调整增加公交线路和车次，新增21 条定制烧烤公交专线；在火车站安排志愿者，为往返旅客提供交通、住宿、烧烤、旅游线路咨询推介等服务；制定烧烤美食地图，为消费者提供烧烤指南。全市38处青年驿站为符合条件的来淄求职、就业的青年学生提供每年3次、每次两晚的免费入住，来淄实习、游玩、访友的青年学生可享受每年4次、每次5天的半价入住。 淄博市文化和旅游局统筹文旅资源，策划推出“春光正好淄博烧烤”五大文旅主题产品，“青春淄博烧烤季”10条主题线路，让“烧烤+旅游”成为游客的新体验。“

7、我们统筹淄博的A级景区和网红打卡点，推出Z世代COOL卡齐妙游学齐妙山水等青春淄博烧烤季主题一日游、二日游线路10条，还将开展非遗精品展、淄博露营季、齐舞悦动文化艺术季等主题活动，打造多元留客场景，让更多食客成为游客。”淄博市文化和旅游局相关负责人说。 为满足更多旅客周末往返淄博需求，铁路部门自3月31 日起到4月23日，每周五至周日加开济南西至淄博间G9321次、淄博至济南西间G9322 次动车组列车，这是国铁济南局首次开行“烧烤游”周末专线列车。 4月8日，淄博市文化和旅游局带领10个区县和多家热门景区代表，登上“烧烤游”周末专线G9321次列车，以“一区县一车厢”的形式，为旅客讲解淄博旅

8、游特色、推介惠民政策。“淄博文旅走进烧烤专列推介活动”成为了扩大文旅宣传力度、拉动文旅市场消费的新样板。 如今在淄博，烧烤的流量带动了文旅的“留量”。无论是可一览齐国故都满城风华的海岱楼和内含的中国最美书店之一钟书阁，还是拥有2020米玻璃水滑道的红叶柿岩景区，抑或是知名景区马踏湖、周村古商城等，都迎来了人流量的“井喷”。 江苏徐州：红火烧烤，吃出幸福况味（略） 辽宁锦州：万物皆可入炉，口味随众可调（略） 四川西昌：“网烧”成为独特的识别符号 （略） 新疆巴楚：敢以“素颜”面向大众的美味烤串 （略）（本报记者：赵秋丽、冯帆）（取材于2023年4月16日光明日报“文旅版”，有删减）（1）阅读两则

9、材料，向同学简介“淄博烧烤热”现象。（2）以下是人间烟火气，最抚凡人心烧烤“出圈”，为文旅市场添把火系列文章的小标题，请你参与探究，并迁移运用。标题摘录探究结果迁移运用山东淄博：烧烤流量带动文旅“留量”这组标题有什么特点？据此为“衢州烧烤”。拟一个小标题江苏徐州：红火烧烤，吃出幸福况味辽宁锦州：万物皆可入炉，口味随众可调四川西昌：“网烧”成为独特的识别符号新疆巴楚：敢以“素颜”面向大众的美味烤串（3）今年5月1日，衢州迎来了前所未有的旅游高峰。以下是某平台上网友的旅游体验，请结合两则材料，向衢州文旅提建议（不少于2条），让衢州的流量变“留量”。甲：刚从衢州回来，这真的是一个很棒的城市。也好吃的

10、不行。马站底那些小吃是真的排队 到可怕，但是仔细搜一下，满天香和老裴鸭 头都有分店完全不排队就能吃上。水晶糕分店很多，也不用专排马站底那家，烤饼真的是随意走着就能看到卖的，味道各有差异但都非常好吃。乙：衢州市区的确没有特别好玩的景点但是景点都挺有文化特色的其次其实可以往周边走一走爬爬山吃吃农家乐我觉得衢州更适合周末朋友们约着去林子玩烧烤游泳摸鱼什么的真的很舒服！二、班级开展专题学习活动，请你参与。（43分）3（22分）请你参与班级戏剧排演活动，探究“矛盾冲突”的奥秘。过客鲁迅 时：或一日的黄昏。 地：或一处。 人：老翁约七十岁，白须发，黑长袍。 女孩约十岁，紫发，乌眼珠，白底黑方格长衫。 过客

11、约三四十岁，状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。 东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。 （女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。） 翁：孩子。喂，孩子！怎么不动了呢？ 孩：（向东望着）有谁走来了，看一看罢。 翁：不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。 （过客从东面的杂树间跄踉走出，暂时踌蹰之后，慢慢地走近老翁去。） 客：老丈，你晚上好？ 翁：阿，好！托福。你好？ 客：老丈，我实在冒昧，我想在你那里讨一杯水喝。我走得渴极了。 翁：唔，可以可以。你请坐罢。（向女孩） 孩子，你拿水来，杯子要洗干净。 （女孩默默地

12、走进土屋去。） 翁：客官，你请坐。你是怎么称呼的。 客：称呼？我不知道。从我还能记得的时候起，我就只一个人。我不知道我本来叫什么。我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样地，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。 翁：阿阿。那么，你是从那里来的呢？ 客：（略略迟疑）我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走。 翁：对了。那么，我可以问你到那里去么？ 客：自然可以。但是，我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。我接着就要走向那边去，（西指）前面！ （女孩小心地捧出一个水杯来，递去。） 客：（接杯）多谢，姑娘

13、。（将水两口喝尽，还杯）多谢，姑娘。这真是少有的好意。我真不知道应该怎样感激！ 翁：不要这么感激。这于你是没有好处的。 客：是的，这于我没有好处。可是我现在很恢复了些力气了。我就要前去。老丈，你大约是久住在这里的，你可知道前面是怎么一个所在么？ 翁：前面？前面，是坟。 客：（诧异地）坟？ 孩：不，不，不的。那里有许多许多野百合，野蔷薇，我常常去玩，去看他们的。 客：（西顾，仿佛微笑）不错。那些地方有许多许多野百合，野蔷薇，我也常常去玩过，去看过的。但是，那是坟。（向老翁）老丈，走完了那坟地之后呢？ 翁：走完之后？那我可不知道。我没有走过。 客：不知道？！ 孩：我也不知道。 翁：我单知道南边；北

14、边；东边，你的来路。那是我最熟悉的地方，也许倒是于你们最好的地方。你莫怪我多嘴，据我看来，你已经这么劳顿了，还不如回转去，因为你前去也料不定可能走完。 客：料不定可能走完？（沉思，忽然惊起）那不行！我只得走。回到那里去，就没一处没有名目，没一处没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有皮面的笑容，没一处没有眶外的眼泪。我憎恶他们，我不回转去！ 翁：那也不然。你也会遇见心底的眼泪，为你的悲哀。 客：不。我不愿看见他们心底的眼泪，不要他们为我的悲哀！ 翁：那么，你，（摇头） 你只得走了。 客：是的，我只得走了。况且还有声音常在前面催促我，叫唤我使我息不下。 翁：那也未必。太阳下去了，我想，还不如休

15、息一会的好罢，像我似的。 客：但是，那前面的声音叫我走。 翁：我知道。 客：你知道？你知道那声音么？ 翁：是的。他似乎曾经也叫过我。 客：那也就是现在叫我的声音么？ 翁：那我可不知道。他也就是叫过几声，我不理他，他也就不叫了，我也就记不清楚了。 客：唉唉，不理他（沉思，忽然吃惊，倾听着） 不行！我还是走的好。我息不下。可恨我的脚早经走破了。（准备走路） 孩：给你！（递给一片布）裹上你的伤去。 客：多谢，（接取） 姑娘。这真是这真是极少有的好意。（就断砖坐下，要将布缠在踝上）但是，不行！（竭力站起） 姑娘，还了你罢，还是裹不下。 孩：（退后）我不要了！你带走！ 客：（似笑）哦哦，因为我拿过了？

16、孩：（点头，指口袋） 你装在那里，去玩玩。 客：（颓唐地退后）但这背在身上，怎么走呢？ 翁：你总不愿意休息么？ 客：我愿意休息。 翁：那么，你就休息一会罢。 客：但是，我不能 翁：你总还是觉得走好么？ 客：是的。还是走好。 翁：那么，你也还是走好罢。 客：（将腰一伸） 好，我告别了。我很感谢你们。 翁：那么，再见了。祝你平安。（站起，向女孩）孩子，扶我进去罢。你看，太阳早已下去了。（转身向门） 客：多谢你们。祝你们平安。（徘徊，沉思，忽然吃惊） 然而我不能！我只得走。我还是走好罢 （即刻昂了头，奋然向西走去。） （女孩扶老人走进土屋，随即阖了门。过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。）一九

17、二五年三月二日（选自野草，有删减）【活动一：研读剧本】（1）阅读剧本内容，梳理矛盾冲突。冲突类型冲突对象冲突表现人物与人物过客与老翁 人物内心过客内心/人与环境过客与环境 （2）结合剧本内容，分析矛盾冲突对塑造“过客”这一形象的作用。【活动二：舞台布置】（3）对于舞台上是否同时布置“坟”和“野百合”“野蔷薇”，小文和小江产生了分歧。你的看法是什么？请根据剧本阐述理由。【活动三：指导排练】（4）仿照示例，为画线句子设计舞台说明，并阐述理由。台词人物的表情、动作设计理由客：你知道？你知道那声音么？过客露出惊讶、疑惑的神情，身体微微前倾。过客原以为劝他回头的老翁只是想让他停下来休息，没想到老翁也知道

18、“那个声音”的存在，因此感到惊讶和疑惑。翁：你总不愿意休息么？客：我愿意休息。翁：那么，你就休息一会罢。客：但是，我不能 【活动四：迁移运用】（5）根据以上探究，你觉得下列哪部作品适合改编成剧本？结合作品内容进行分析。A.朝花夕拾B.红星照耀中国C.儒林外史D.钢铁是怎样炼成的4（21分）阅读下列材料，探究“扁舟”意象。材料一： “刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通致远，以利天下。”（周易） “舫，舟也。天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟，庶人乘柎。”（尔雅） “桂树为君船，青丝为君笮。木兰为君棹，黄金错其间。”（汉乐府铙歌）【注释】造舟，多条船并列而成。维舟，四条船并列而成。方舟，两条

19、船并列而成。特舟，单船。柎，木筏或竹筏。笮， 。材料二：材料三： 范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。（选自史记货殖列传）【注释】会稽之耻：越王勾践会稽被困之耻。计然：春秋时期著名谋士。与时逐：随时逐利。责：责求，要求。治生：经营产业。贫交：贫穷的朋友。疏昆弟：远房

20、同姓的兄弟。任务一：推测词义（1）愚公移山和送东阳马生序中“箕”和“箧”这两个从“”的字都指竹制品。请你结合语境和字形，推断汉乐府铙歌中“笮”的意思，并写出推断过程。任务二：品诗赏画（2）品析诗画中的“扁舟”。a.根据要求，完成表格。辑录写“舟”的古诗探究“舟”的意蕴闲来垂钓碧溪上， （李白行路难）“舟”是李白通往理想彼岸的工具。 ， （王湾次北固山下） ，误入藕花深处。（李清照如梦令常记溪亭日暮） b.运用“舟”的意蕴探究，借助以下知识卡片，从材料二中任选一幅作品进行鉴赏。知识卡片留白：中国艺术作品创作中常用的一种手法，指为了烘托主体，营造意境而有意留下相应的空白，给观者留下想象空间。任务三

21、：人物联读（3）阅读材料三，结合画线句，范蠡的选择让你联想到了下面选项中的哪个人物？简述理由。A.诸葛亮（三顾茅庐）B.陶渊明（桃花源记）C.吴均（与朱元思书）任务四：探究意象（4）结合以上材料，探究“扁舟”这一意象深受文人青睐的原因。三、班级进行“助力衢州游”微信写作活动，请你参与。（40分）5（40分）为助力衢州旅游业的发展，同学们将制作一期宣传衢州旅游的微信推送，请你参与文本撰写。下面的提示或许有助于你的构思： （1）学习壶口瀑布或一滴水流过丽江等游记写法，带领游客游览衢州的名胜古迹。 （2）借鉴济南的冬天昆明的雨等散文的表现手法，抒写你对衢州的情感，打动游客。 （3）模仿“王质遇仙”等

22、民间传说，为衢州景点、美食或风物创写一个故事，吸引游客前往。 （4）给衢州文化旅游局写一封信，结合现实发表你对衢州旅游如何从流量变“留量”的看法。 【写作要求】自拟题目，自选文体（诗歌除外）。不少于500字。不得套写、抄袭，不得透露个人信息。2023年浙江省衢州市衢江区中考语文二模试卷参考答案与试题解析一、班级开展“我为家乡打Call，助力衢州游推广”的实践活动，请你一起参与。（34分）1（21分）制作衢州旅游宣传册。衢州旅游宣传册设计方案宣传册内容设计任务封面为手册取名、写宣传标语、选择图标景点为景点写一段解说词封底为衢州写一首创意小诗材料一：材料二： 衢州孔氏家庙是全国仅有的3个孔氏家庙之

23、一。位于浙江省衢州市柯城区新桥街，它基本上仿山东曲阜的规制建造，亦分孔庙、孔府两部分，是孔氏南宗所在地。百度百科材料三： 陪我们去孔庙的，是三衢医院的院长孙孔熊瑞先生，系孔子第七十三代的裔孙。楷木像藏在孔庙西首的一间楼上，像各高尺余，孔子是朝服执圭的一个坐像，亓官夫人的也是一样的一个，但手中无圭。两像颜色苍黑，刻划遒劲，决不是近代人的刀势。据孔先生告诉我们的话，则这两像素来就说是出于端木子贡之手刻，宋南渡时由衍圣公孔端友抱负来衢，供在家庙的思鲁阁上：即以来衢州后的年限来说，也已经有八九百年的历史了。郁达夫烂柯纪梦任务一：设计封面（1）小文想将手册封面取名为“zu美衢州”，纠结用“最”还是“醉”

24、，请你帮忙。（2）小江收集了衢州宣传图标（材料一），你觉得哪一幅用在封面合适？请简述理由。（3）请在封面拟写一句与衢州旅游宣传相匹配的古诗文，可直接引用也可化用诗文。任务二：撰写解说词（4）结合材料二和材料三，仿照示例，为衢州孔庙写一段解说词。示例：游客你好！欢迎来到灵隐寺。灵隐寺已有1600 余年的历史，为杭州最早的古寺名剥。地处杭州西湖西的山岭之中，四周林青木秀，鸟鸣山幽。寺中陈列五百青铜罗汉，堂中央另建四大名山铜殿。灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。在这里你可以感受千年古刹的禅意之美。任务三：仿写小诗（5）小文提议在宣传手册的封底写一首小诗，展示衢州魅力，请你仿照示例进行创作。要求：运用

25、意象；至少调动两种感官；不少于5行。提示：创作之前，你可以将脑海中想象的画面，用草图勾勒出来（图不计分）。示例：故乡故乡是船。一条承载岁月的小船。百年柿树是它的桅杆，红红的柿子，是乡亲们点亮的灯盏。月光漫上田野，渔歌轻唱，和着稻花的甜香，船儿起航【分析】（1）本题考查词语的选择运用。结合“最”与“醉”的词义，分析两个字的表达效果，言之有理即可。如：我觉得“最”字好，表示在程度上达到极点，更能凸显衢州的美丽。（2）本题考查封面的选择。根据要求，从给出的宣传图标中选出你认为最适合做封面的一幅，并阐述选择理由。答案案不唯一，对图标寓意的解读合情合理即可。如：我选图A，青石碑上雕刻孔子标准行礼姿势，将

26、“礼”字由名词转为动词，使之具象化。表明衢州之礼自古传承，加深了衢州南宗孔氏概念。英文“you live”是“有礼”的谐音，意为“你享受的生活”，使衢州有礼的品牌更加国际化。该图标可以更好地推广“南孔圣地，衢州有礼”的城市品牌，展现衢州城市形象。（3）本题考查古诗文的理解运用。根据要求，在封面拟写一句与衢州旅游宣传相匹配的古诗文，可直接引用也可化用诗文。注意要适合旅游宣传册这一情境，起到宣传衢州的目的。书写正确，不要写错别字。如：青山绿水柚香，古城南孔人家。（4）本题考查语言表达。仿照示例，结合材料二和材料三，为衢州孔庙写一段解说词。解说词要有欢迎词，还要从地理位置、历史、文化底蕴、文化地位等

27、角度进行介绍。言简意赅，重点突出，表达流畅。（5）本题考查诗歌创作。仿照示例，写一首小诗，展示衢州魅力。要体现诗歌分行的特点，诗歌内容要具备有关衢州的意象。至少调动两种感官，不少于5行。【解答】答案：（1）示例1：我觉得“最”字好，表示在程度上达到极点，更能凸显衢州的美丽。示例2：我觉得“醉”字好，“醉”有令人陶醉之意，意为衢州的美丽令人陶醉、着迷，更能体现衢州的景色美不胜收。（2）示例1：我选图A，青石碑上雕刻孔子标准行礼姿势，将“礼”字由名词转为动词，使之具象化。表明衢州之礼自古传承，加深了衢州南宗孔氏概念。英文“you live”是“有礼”的谐音，意为“你享受的生活”，使衢州有礼的品牌更

28、加国际化。该图标可以更好地推广“南孔圣地，衢州有礼”的城市品牌，展现衢州城市形象。示例2：我选图B，标志以如意和似仙境的山水衢州组成礼字形状，传统中国风惟妙惟肖，仙意十足，且易识别，尽显历史文化名城的特色。如意，有祝福衢州经济如意、人文如意、万事如意之意。该图标能很好地展现“神奇山水，有礼衢州”的城市形象。示例3：我选图C，标识左右两部分由衢州的拼音首字母“QZ”设计演化成一个灵动的“礼”字，直观突出“衢州有礼”形象的文化内涵。“礼”字左右两部分分别是青山和绿水的写意图，体现衢州秀美山水自然风光与丰富的旅游资源。该图标能很好地展现“神奇山水，有礼衢州”的城市形象。（3）示例1：有朋自远方来，不

29、亦乐乎？示例2：最是三衢好风景，花开时节又逢君。示例3：青山绿水柚香，古城南孔人家。示例4：安得此身生羽翼，与君来往醉信安。（4）示例：游客你好！欢迎来到衢州孔庙。衢州孔庙位于衢州市柯城区府山街道新桥街中段北侧，它基本上仿山东曲阜的规制建造，亦分孔庙、孔府两部分。距今约有八九百年的历史。庙中供奉孔子第48 代裔孙孔端友南渡抱负而来的孔子和孔子夫人的楷木像。衢州孔庙是中国仅有的三座孔氏家庙之一，素称“南宗”，在这里，你可以感受千年儒风。（5）示例： 家乡秋风吹过，大地稍稍倾斜弯腰的橘树、稻穗和农民的笑脸一只手轻抚过三衢的山岗那是阳光，有涵养的秋天的主人更少的人在劳作，把南方的土地整理静谧里，他们

30、和草一起呼吸把土地的四角卷起，打包带入有鼾声的梦境。这些土地的眷恋者，其中有母亲的身影。【点评】综合读写就是考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。2（13分）山东淄博的烧烤热引发了“他山之石”学习组的探究活动，请你一起参与。材料一：（图片来自新华网）材料二： 人间烟火气，最抚凡人心烧烤“出圈”，为文旅市场添把火 2023年04月16日06：26|来源：光明日报 编者按：烧烤带火一座城！最近，淄博烧烤强势“出圈”，徐州烧烤也频频登上热搜。那噼里啪

31、啦的炉火，那滋滋冒油的肉串，那大快朵颐的惬意，是氤氲在烧烤里的人间烟火气。除了淄博烧烤、徐州烧烤，“万物皆可烤”的锦州烧烤，注重释放羊肉自然清香的巴楚烤串，“巴适得很”的西昌火盆烧烤也都历史悠久且小有名气。今天，我们把镜头对向山东淄博、辽宁锦州、江苏徐州、新疆巴楚、四川西昌，从文字里“品尝”烧烤的魅力，从扑面而来的烟火气里感受生活的热度！ 山东淄博：烧烤流量带动文旅“留量” 夜幕降临，山东淄博一家家烧烤店中，一边是烧红的炭炉上滋滋冒油令人垂涎欲滴的肉串，一边是排队两三个小时等待的人群，这样的场景成为近一个月来淄博烧烤的常态。 小饼烤炉加蘸料，淄博烧烤“三件套”。淄博烧烤的魅力，不仅在于其将烧烤

32、和独具山东特色的小葱、小饼结合创造出的区分度，更在于其沉浸式的烧烤模式，满足了年轻人不同口味和社交的双重需求。 今年三月初，“大学生组团到淄博吃烧烤”话题冲上热搜，如今每个周末，来自周边城市、省份乃至来自全国各地的游客纷纷专程前来感受淄博烧烤的魅力。家住淄博市张店区的韦女士感叹：“现在周末连家门口的烧烤小店都排不上队，我们本地人只能周一到周四去吃。” 淄博烧烤火了，淄博市委市政府推出的一项项配套措施接踵而至：结合全市烧烤门店分布，及时调整增加公交线路和车次，新增21 条定制烧烤公交专线；在火车站安排志愿者，为往返旅客提供交通、住宿、烧烤、旅游线路咨询推介等服务；制定烧烤美食地图，为消费者提供烧

33、烤指南。全市38处青年驿站为符合条件的来淄求职、就业的青年学生提供每年3次、每次两晚的免费入住，来淄实习、游玩、访友的青年学生可享受每年4次、每次5天的半价入住。 淄博市文化和旅游局统筹文旅资源，策划推出“春光正好淄博烧烤”五大文旅主题产品，“青春淄博烧烤季”10条主题线路，让“烧烤+旅游”成为游客的新体验。“我们统筹淄博的A级景区和网红打卡点，推出Z世代COOL卡齐妙游学齐妙山水等青春淄博烧烤季主题一日游、二日游线路10条，还将开展非遗精品展、淄博露营季、齐舞悦动文化艺术季等主题活动，打造多元留客场景，让更多食客成为游客。”淄博市文化和旅游局相关负责人说。 为满足更多旅客周末往返淄博需求，铁

34、路部门自3月31 日起到4月23日，每周五至周日加开济南西至淄博间G9321次、淄博至济南西间G9322 次动车组列车，这是国铁济南局首次开行“烧烤游”周末专线列车。 4月8日，淄博市文化和旅游局带领10个区县和多家热门景区代表，登上“烧烤游”周末专线G9321次列车，以“一区县一车厢”的形式，为旅客讲解淄博旅游特色、推介惠民政策。“淄博文旅走进烧烤专列推介活动”成为了扩大文旅宣传力度、拉动文旅市场消费的新样板。 如今在淄博，烧烤的流量带动了文旅的“留量”。无论是可一览齐国故都满城风华的海岱楼和内含的中国最美书店之一钟书阁，还是拥有2020米玻璃水滑道的红叶柿岩景区，抑或是知名景区马踏湖、周村

35、古商城等，都迎来了人流量的“井喷”。 江苏徐州：红火烧烤，吃出幸福况味（略） 辽宁锦州：万物皆可入炉，口味随众可调（略） 四川西昌：“网烧”成为独特的识别符号 （略） 新疆巴楚：敢以“素颜”面向大众的美味烤串 （略）（本报记者：赵秋丽、冯帆）（取材于2023年4月16日光明日报“文旅版”，有删减）（1）阅读两则材料，向同学简介“淄博烧烤热”现象。（2）以下是人间烟火气，最抚凡人心烧烤“出圈”，为文旅市场添把火系列文章的小标题，请你参与探究，并迁移运用。标题摘录探究结果迁移运用山东淄博：烧烤流量带动文旅“留量”这组标题有什么特点？据此为“衢州烧烤”。拟一个小标题江苏徐州：红火烧烤，吃出幸福况味辽

36、宁锦州：万物皆可入炉，口味随众可调四川西昌：“网烧”成为独特的识别符号新疆巴楚：敢以“素颜”面向大众的美味烤串（3）今年5月1日，衢州迎来了前所未有的旅游高峰。以下是某平台上网友的旅游体验，请结合两则材料，向衢州文旅提建议（不少于2条），让衢州的流量变“留量”。甲：刚从衢州回来，这真的是一个很棒的城市。也好吃的不行。马站底那些小吃是真的排队 到可怕，但是仔细搜一下，满天香和老裴鸭 头都有分店完全不排队就能吃上。水晶糕分店很多，也不用专排马站底那家，烤饼真的是随意走着就能看到卖的，味道各有差异但都非常好吃。乙：衢州市区的确没有特别好玩的景点但是景点都挺有文化特色的其次其实可以往周边走一走爬爬山吃

37、吃农家乐我觉得衢州更适合周末朋友们约着去林子玩烧烤游泳摸鱼什么的真的很舒服！【分析】（1）本题考查对材料信息的提取。结合材料一的图片内容和材料二的，淄博烧烤带动的文旅市场发展等内容，可归结淄博烧烤热主要是由年轻人带起的，同时受众也以年轻人为主。因此，淄博市政府和文旅局投其所好，推出一系列措施和主题产品，让淄博烧烤之“火”越烧越旺。另外，淄博烧烤热这一波流量还给淄博带来了实打实的经济活力。（2）本题考查提取和概括图表信息。结合“标题摘录”可知都符合主题“烤热”现象，符合“文旅”板块的特点；能直接展现文章的重点内容烧烤“出圈”，为文旅市场添把火；能使用如谐音、修辞、化用等手法让标题独树一帜，例如“

38、烧烤流量带动文旅留量”。本题考查拟标题。根据“衢州烧烤”的标题要符合烧烤“出圈”，为文旅市场添把火的特点，可化用谐音、修辞、化用等手法等，拟标题为：烤出人间烟火气，味道“危险赞”。（3）本题考查意见建议。针对平台上网友的旅游体验，结合材料向衢州文旅提建议即可。答案不唯一。【解答】（1）示例：淄博烧烤热主要是由年轻人带起的，同时受众也以年轻人为主。因此，淄博市政府和文旅局投其所好，推出一系列措施和主题产品，让淄博烧烤之“火”越烧越旺。另外，淄博烧烤热这一波流量还给淄博带来了实打实的经济活力。（2）符合总标题的基调；符合“文旅”板块的特点；能直接展现文章的重点内容；能使用如谐音、修辞、化用等手法让

39、标题独树一帜。浙江衢州：烤出人间烟火气，味道“危险赞”。（3）示例：参照淄博为游客制定烧烤美食地图，提供烧烤指南的做法，衢州也可以有针对性地制定一些指南，以解决游客扎堆排队某几个“网红店”的问题。参照淄博推出文旅主题产品，打造多元留客场景等做法，衢州要充分利用本地千年古城、南孔文化的历史优势，开发本地的自然景观，推出一些既体现衢州特色，又能让游客印象深刻的旅游产品。参照淄博瞄准顾客群体的做法，为顾客制定精准服务。开通列车专线或者公交专线，扩大宣传力度，拓宽衢州旅游市场。【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联

40、系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。二、班级开展专题学习活动，请你参与。（43分）3（22分）请你参与班级戏剧排演活动，探究“矛盾冲突”的奥秘。过客鲁迅 时：或一日的黄昏。 地：或一处。 人：老翁约七十岁，白须发，黑长袍。 女孩约十岁，紫发，乌眼珠，白底黑方格长衫。 过客约三四十岁，状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖。 东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。 （女孩正要将坐在树根上的老翁搀起。） 翁：孩子。喂，孩

41、子！怎么不动了呢？ 孩：（向东望着）有谁走来了，看一看罢。 翁：不用看他。扶我进去罢。太阳要下去了。 （过客从东面的杂树间跄踉走出，暂时踌蹰之后，慢慢地走近老翁去。） 客：老丈，你晚上好？ 翁：阿，好！托福。你好？ 客：老丈，我实在冒昧，我想在你那里讨一杯水喝。我走得渴极了。 翁：唔，可以可以。你请坐罢。（向女孩） 孩子，你拿水来，杯子要洗干净。 （女孩默默地走进土屋去。） 翁：客官，你请坐。你是怎么称呼的。 客：称呼？我不知道。从我还能记得的时候起，我就只一个人。我不知道我本来叫什么。我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样地，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。 翁：阿阿。那

42、么，你是从那里来的呢？ 客：（略略迟疑）我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走。 翁：对了。那么，我可以问你到那里去么？ 客：自然可以。但是，我不知道。从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。我接着就要走向那边去，（西指）前面！ （女孩小心地捧出一个水杯来，递去。） 客：（接杯）多谢，姑娘。（将水两口喝尽，还杯）多谢，姑娘。这真是少有的好意。我真不知道应该怎样感激！ 翁：不要这么感激。这于你是没有好处的。 客：是的，这于我没有好处。可是我现在很恢复了些力气了。我就要前去。老丈，你大约是久住在这里的，你可知道前面是怎么一个所在么？ 翁：前面？前面，是坟。 客：（诧异地）坟？ 孩：不，不，不的。那里有许多许多野百合，野蔷薇，我常常去玩，去看他们的。 客：（西顾，仿佛微笑）不错。那些地方有许多许多野百合，野蔷薇，我也常常去玩过，去看过的。但是，那是坟。（向老翁）老丈，走完了那坟地之后呢？ 翁：走完之后？那我可不知道。我没有走过。 客：不知道？！ 孩：我也不知道。 翁：我单知道南边；北边；东边，你的来路。那是我最熟悉的地方，也许倒是于你们最好的地方。你莫怪我多嘴，据我看来，你已经这么劳顿了，还不如回转去，因为你前去也料不定可能走完。 客：料不定可能走完？（沉思，忽然惊起）那不行！我只得走。回到那里