2023年江苏省南京市玄武区中考二模语文试卷（含答案）

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1、2023年江苏省南京市玄武区中考二模语文试题一（21分）1.将下列诗文名句补充完整。（8分）(1)长风破浪会有时， (李白行路难)（2)忽如一夜春风来， （岑参白雪歌送武判官归京）(3) ，病树前头万木春。 (刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)（4)浊酒一杯家万里， （范仲淹渔家傲秋思）（5）受任于败军之际， （诸葛亮出师表）（6） _ ，佳木秀而繁阴。 (欧阳修醉翁亭记）（7）古人对月有着深厚的感情，望月怀人是古诗词的常见主题，请写出连续两句望月怀人的诗句： ， 。学校开展“走进民俗博物馆”活动，你和校报小记者小玄参加并完成任务。南京市民俗博物馆，位于甘熙故居。来到这里，你可以观赏非物质文化遗产

2、作品和非遗传承者的表演，这些演y（ ）了南京璀璨的传统文化，与当代文化契（ ）合，展现了南京特有的民俗魅力。2.根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分）演y( ) 契（ ）合3.在金陵工巧展区，南京非遗“民间布艺”传承人高瑞雷老师正在给某小学民俗社团开设布艺体验课。小玄采访了高老师和该社团带队的马老师。你根据提示，完成任务。（5分）非遗的传承采访目的了解人们在非遗传承方面所作的努力采访对象高老师马老师采访问题“民间布艺”传承的现状是怎样的？传承“民间布艺”，您有哪些好办法？贵校目前开设了哪些学生社团？民俗博物馆多年来积极开展非遗进校园活动，您为什么还带学生来这里体验“民间布艺”呢？ 采访记录布艺

3、传承在衰变，亟需传承；创新针法，制作布艺精品； 开设“赏学非遗”线上课程。（1）完成表格横线处采访问题的拟写。（2分） （2）采访马老师的三个问题，哪一个更有价值?根据采访且的与采访对象加以分析。（3分） 4.在非遗综合展示区，你和小玄观赏了秦淮灯彩、葫芦彩绘等非遗作品，你们撰写对联，抒发了赞赏之情。小玄撰写了上联，你结合葫芦彩绘的介绍，补写下联，与之应和。（3分） 葫芦彩绘起源于宋，兴盛于清。在中国民间，葫芦谐音“福禄”，一直被视为吉祥物，在上面赋诗作画，寄寓了劳动人民对幸福生活的期盼。上联：手制灯盏融民俗灵秀下联： 5.在南京剪纸展区，你买了一幅作品(见友图)，并结合作品寓意，写下一段祝福

4、语，准备送给即将工作的表哥。(3分) 二(45分)（一）古诗文阅读（14分）【甲】买花唐白居易帝城春欲暮，喧喧1车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直2看花数：灼灼百朵红，戋戋五束素3。上张幄幕4庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻：一丛深色花，十户中人5赋！（选自唐诗鉴赏辞典，上海辞书出版社1983年12月版）注释喧喧：众多车马出行时的喧闹声。酬值：买花的钱。戋戋（jin）五束素：指花价昂贵。幄幕：篷帐帘幕。中人：即中等人家。【乙】风俗之变，迁染民志，关之盛衰，不可不慎也。君子制俗以俭，其弊为奢；奢而不制，弊

5、将若之何！夫如是，则有殚极财力，僭渎拟伦以追时好者矣。且天地之生财也有时人之为力也有限而日夜之费无穷。以有时之财，有限之力，以给无穷之费，若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且滥也？（节选自王安石诗文选注，广东人民出版社1975年5月版）【丙】幼时，见亲友家寻常宴会，多用五簋3四盘。遇大庆吊，始用大小十二盘碗，即称盛馔，海味山珍不过用鸡肉衬垫。前数年，乃均以八簋十簋易之，另具小吃不在此数。近今虽乡居筵席，亦多学习宦派，数十味只觉寻常也。海味不用衬物，且动以至贵之燕菜居先，是一筵所需，几费中人之产，果何所取？（节选自清张昀琐事闲录，新华出版社2020年11月版）注释迁染：影响，改变

6、。僭(jin)渎拟伦：超越本分，模仿摆阔气的那类人。(gu）：古代盛食物的圆形器具。宦派：官宦的气派。6.结合甲诗内容，揣摩“长叹”的丰富意蕴。(6分） 7.用“/”为【乙】文画横线的内容断句，限2处。(2分）且天地之生财也有时人之为力也有限而日夜之费无穷8.结合资料卡，将【丙】文中画波浪线的语句翻译为现代汉语。（3分）是一筵所需，几费中人之产，果何所取？【资料卡】果：木本植物结的果实；实现，完成；结局，结果；终究，终子。（出自古代汉语词典第2版，商务印书馆出版） 9.下列对材料的分析不正确的一项是( )(3分)A.甲诗叙述了当时富贵闲人为买花、移花而挥金如土的现象。B.乙文认为“奢而不制”，

7、会产生竭尽财力追求时尚的弊端。C.丙文中，乡村筵席数十味只觉平常，意在表明此地极富裕。D.甲诗买花与丙文筵席都可以印证乙文“其弊为奢”的观点。(二)小说阅读(13分) 荣师傅多年没收过新人。可教训五举用的法子，多少让大家看不透。这唐饼，以“唐”为名，可算是点心里集大成的。口味、制作源法各地，煮法涵盖蒸、焗、炸、炒。除了饼食之外，糕点、小食、酥饼及甜点各适其适。最常见的唐饼分两类。一是酥皮，二是饼皮。酥皮最考功夫，考验的是手感与耐心。要焗出酥脆的酥皮依赖人手，得把面团从外向折，慢慢裹起，然后再擀平、折叠，如是重复数次，折出至少几十层，焗出来才酥脆。入行多年的师傅，哪怕工多手熟，稍懈怠走神，便无法

8、尽美。荣师傅便以此训练五举。一块面，揉、擀、折，不停歇的，让他做上一天。成了形状了，狠狠地用擀面杖一压，酥皮便成了死面，回到起点。然后重新又是一轮揉、擀、折。揉的面，也是心志。在夜以继日的锻炼中，人沉稳了，也渐渐挫去了轻浮气。总之，要的是“慢”。再一层，又是要个“快”字。用的法子，是炸“芋虾”。要拣几斤重、纤维多的芋头，刨成幼丝才不易断。芋丝以糯米粉浆拌匀备料。然而，功夫其实在个“炸”字。油護里入炸油，大火升温。丢进一根芋头丝，不停搅拌炸起，待起泡浮面，转小火即出。要的是眼明手快，动作慢了，油温降下来，无法炸脆，又油又腍。火太大了，芋虾瞬间变硬变浓。芋虾上品，全是心机和时间的结晶。酥、脆、咸、

9、香，干爽轻身。一个大大的芋头，起码花一个小时才能炸毕，其间还要不时观察芋虾颜色调整火候，长时站在灶边面对烘热火炉，极考脚骨力，且酷热难当。荣师傅着五举，每天要炸上十个芋头，中间不可停歇。整一个月下来，五举小腿站到青筋爆出。人瘦得销骨脱形，便是每日焗汗出油，生生将人熬干了。别的师傅，想自己也让学徒吃过苦头，可何曾有过如此十方阎罗的架势。五举师兄谢醒也觉得师父过分，有心替师弟求情。荣师傅眼睛都不抬。如此一年，荣师傅对五举说，来，跟我做月饼。五举跟他进了小房间，里面码得整齐全是蒸笼，墙上挂着大小锅具、模具。荣师傅戴上围裙，用擀面杖点一点案板，说，醒仔，和面。五举见谢醒先将面粉过筛，在中间位置画一个弧

10、形，倒入生油、糖水和碱水。将面粉逐步拌入，搓成面团。先醒上，发酵。荣师傅点一点头，自己开了炉子炒馅。五举看着，知道整的是“五仁”，核桃、榄仁、瓜子、芝麻和花生。荣师傅将馅料各取混合，手底下便是斤两，分毫不差。末了问五举，“甜肉”还是“咸肉”。谢醒说，师父，来个“八仙赏月”吧。荣师傅便说，好。便又加上糖冬瓜、杏仁和腩肉。空气中，弥漫着丰熟的面粉的味道和馅料的焦香味。谢醒将面皮料分成小份，行话叫“加头”，擀成面皮。荣师傅说，细路，看着。便将一块馅料滚圆，填入饼皮，手囫囵一转，将模具按压。便是一个饼，上面是个铁拐李的图案。荣师傅说，饼皮八钱，馅料四两二 皮薄馅靓。多了少了都不对，老祖宗的规矩。荣师傅

11、将月饼上了盘，入了妒，过了一阵拿出来，刷上层蛋液。再入炉。饼成了，澄黄如金。荣师傅夹一只放在五举手心里。说，尝尝。五举小心翼翼地咬一口，五味馨香，在他齿颊漫溢开来。荣师傅问他，好吃吗？五举使劲点一点头，露出了孩子的天真相。荣师傅笑了。五举不禁愣住，嘴里忘记了咀嚼。这是他这一年来，第一次看师父对他笑。这笑的内容他难以判断。但见这壮大的男人，因为笑，眼角里打了一点褶。褶里面藏了一点暖意。这时候，荣师父忽然收敛了笑容。对五举说，照样给我打一炉。于是，五举打了他人生中的第一炉月饼。从炉子里拿出的时候，和师父打的一样金黄诱人。他将忐忑咽下去。荣师傅看一眼，仍夹起一块，放在他手心里，叫他尝尝。然而这块月饼

12、，他咬不动，像石头一样硬。荣师傅说，这种月饼，老辈叫“掟死狗”。反生，成炉都废掉。想想看，你入炉前，都做了什么。五举捧着月饼，茫然看着。觉得月饼的温度，在手心里一点点凉下去。荣师傅说，你和面的时候，加了一次水，又加了一次糯米粉。这就是“五仁”月饼，料只能让你备一次，由不得你后悔，修修补补再来过。一次错，成炉废。荣师傅冷冷地看他一眼，说，这一炉，你都给我吃下去，一块不许剩。（选自葛亮的长篇小说燕食记，有删改注释油護（hu)：油锅。脸（rn）：物煮得很熟，不硬不韧。10.本文是长篇小说的片段节选，缺少标题。有人建议以“教训”为题，请参考资料卡，结合文章内容，谈谈该建议的合理性。(6分）【资料卡】教

13、训：指从错误或挫折中得到的经验；教育训练；训导，训戒。 11.对小说语言特点的分析不恰当的一项是（ )(3分)A.作者选词炼字较为考究，表达简洁且凝练。B.作者写对话却不用引号，表达干净又克制。C.本文多短句，因为通俗小说表达需要直白。D.本文中的四字短语，使得语言典雅有韵味。12.本文在结尾点明五举打月饼失败的原因，与课文智取生辰纲在结尾处交代下药的经过有异曲同工之妙。请分析这样安排的好处。（4分） (三)组合文本阅读（12分）材料一南京风俗一览表（部分）类型具体风俗四时八节重阳登高菊花酒 冬月十五看月影人生礼俗诞生满月抓周礼 步入社会成丁礼游乐风俗秋成报社击棒壤 赏梅艺菊为风雅民俗艺术绒花

14、羽扇折纸扇 南京方言唱白局(根据网络资料整理)材料二 古人踏青，除了登山临水之外，还有很多有意思的活动。在唐代，少女们春游赏花，遇到名花，就设席藉草，并将红裙挂起来作为野餐的帷幄。少女们簪花装饰自己，日暮而归，还要用杨柳枝和鲜花装饰乘坐的轿子。少男们则成群结队，骑着饰有锦鞯金鞍的小矮马，让仆人手执酒器随侍在侧，碰到美好的园林就驻马饮酒。(选自少年新知2023年第四期 有删改)材料三“击棒壤”是一项比智斗巧的游戏，俗称“打梭”。“棒壤”由木板或木棍制成，一长一短两根。因短棒长三寸左右，两头略尖，形似机梭。而被击中时其行快疾，如梭在飞。此外，明清时期，南京织宁缎和云锦的机业发达，人们接触机梭较多，

15、易诱发视棒为梭的联想。“击棒壤”除是游戏外，还是变相的亲土祈社行为。其以“斗一”“斗二”“斗三”的量数，以表达万担归仓的谢土报社的喜悦。谢社的风俗活动具有的欢怡气氛，决定了它由乐神向娱人的转化，并最终形成了季节性的游戏。材料四游乐风俗指民间传承的各种游戏与赏乐活动,它包括儿童游戏、民间游艺等，以愉悦和满足为基本的功能追求。游乐风俗在轻松的游戏活动中，发挥着人的创造与想象，具有怡情、益智、健体、探索、教化等作用，在促进游乐者和谐、团结、欢愉的同时，还引导他们关注自然与社会，培养宽广的心胸与合作的精神。南京的游乐风俗丰富多彩，在儿童游戏方面，有不少都与民俗生活或南京风物联系在一起，潜含着深厚的历史

16、文化信息，展示了南京风俗的独特魅力。（材料三、四均选自南京传统风俗南京出版社2018版有删改）13.下列这组南京民俗能否归到材料一游乐风俗类，请简要分析。（3分）南京民俗：栖霞龙舞、六合高跷龙舞、高淳雄（nu）舞 14.对以上四则材料的理解正确的选项有（）（多选题）、（3分）A.材料一表明了南京传统民俗具有类型多样、形式丰富的特点。B.材料二中少年游春赏花、驻马饮酒，表现了古人游乐的逸趣。 C.材料三中“击棒壤”俗称“打梭”，只因为当时织造业发达。D.材料四中游乐风俗包含了儿童游戏和民间游艺等传承性活动。15.若探究游乐风俗类型多、内涵丰的特点，用以上材料能否达成目的，请发表看法。（6分） (

17、四)名著阅读(6分)16.班级开展了“小说次要人物的作用”探究活动。从下列名著人物中任选一位，从人物塑造、情节发展、主题表达三个角度来分析“她”在小说中的作用。(6分)A.骆驼祥子小福子 B.钢铁是怎样炼成的冬妮娅 C.简爱英格拉姆小姐 三（54分）17.微写作(9分)为配合学校开展“走进民俗博物馆”活动，学校文学社经讨论，决定举办“笔尖非遗”征文大赛，以下是讨论内容节选：社 长：我们举办征文大赛，既弘扬非遗文化，又锻炼同学们的写作能力。社员甲：征文可以介绍一种非遗工艺。也可以记述自己参与的非遗故事，还可以谈谈自己对非遗传承和发展的思考。体裁不限，题目自拟就好。社员乙：好的！那就让同学们自由投

18、稿吧，写好了直接把稿件投到文学社的信箱里。社员丙：统一用学校稿纸便于审稿，提醒同学们要写明作者、班级、指导教师，截稿日期为6月10日。社 长：6月16日之前我们评出奖项并颁奖，大家动员同学们积极参与，部分获奖作品可以向南京市民俗博物馆公众号推荐。请根据以上信息，拟写一则征稿启事。要求：不超过200字；符合文体要求，只写正文；表达准确、简明、得体。 18.大作文（45分，含书写5分）端午节前，小于给好友们分享了他奶奶亲手包裹的粽子。小文说，真羡慕小于，我家人嫌麻烦，都是到超市里买粽子过节的。小轩说，只要是过节，我家就是出去吃一顿大餐，真没意思。小武说，城里的过节不如乡村有意思这一切引发了你的联想

19、和思考。请以“这，才是过节”为题，写了一篇文章。要求：（1）文体自选，不少于600字；（2）不得出现作者真实的校名、人名等信息。参考答案一（21分）1.（8分）（1）直挂云帆济沧海（2）千树万树梨花开（3）沉舟侧畔千帆过（4）燕然未勒归无计（5）奉命于危难之间（6）野芳发而幽香（7）但愿人长久，千里共婵娟；举头望明月，低头思故乡；共看明月应垂泪，一夜乡心五处同：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？（倒、错、添、漏，均不得分，第（7）课内外符合题意的诗句均可）2.（2分）绎；q3.（5分）（1）（2分）示例：高老师，除了开设“民间布艺”线上课程外，您会将“民间布艺”的传承与科学技术跨界融合吗?(2)

20、(3分)示例（3分）：第个问题最有价值。该问题针对非遗传承该怎么做发问的，既紧扣采访的目的，又与被采访者是教师身份紧密联系，渗透了教育意义。4.（3分）示例：彩绘葫芦寓生活幸福5.（3分）示例1（3分）：表哥，祝你工作前程似锦，生活美满幸福，红红火火。二（45分）6.（6分）示例：从“一丛深色花，十户中人赋”中，可以看出诗人一方面感叹此花价格昂贵，另一方面慨叹权贵们的豪奢的愤慨。“家家习为俗，人人迷不悟”是对众人狂热赏玩牡丹这一弊习的愤慨。（本题可以从田舍翁、权贵、诗人、时人等角度来理解“叹”的意蕴）7.（2分）且天地之生财也有时/人之为力也有限/而日夜之费无穷8.（3分）这一顿饭所花费的钱财

21、，几乎要花费一户普通人家的财产，(这些人）终究得到什么呢?9.（3分）C10.（6分）评分标准：将“教训”的三个解释与人物、情节、主旨分别关联分析6分。示例：侧重五举失败中有收获；因做月饼时多加了水和粉，五举的月饼成炉废，他因此从错误中得到经验，做唐饼不能修修补补，要规矩细致，符合；（2分）侧重荣师傅的教和训练：文章开头就写“荣师傅教训五举用的法子，多少让大家看不透”，全文主要内容是介绍荣师傅训练五举做唐饼要“慢”磨心志，“快”抓时机，勤劳肯“熬”等，符合;(2分)侧重荣师傅的教育惩戒，明知五举出错，却不提醒，还让他把做坏的一炉月饼全吃掉，是为了训戒他，做唐饼要细致规矩，艺无止尽，符合；（2分

22、）11.（3分）C12.（4分）评分标准：任选下列两点来具体分析，言之有理即可得4分。示例：(1）两者均属于补叙，使行文叙事更加流畅：使文章结构完整，更加严谨。有了这样的安排，使得读者了解了五举制作的月饼金黄诱人却失败的原因，而智取生辰纲通过补叙，对之前的情节做了补充，让情节完整。（2）突出了文中人物的形象。选文中突出了荣师傅技艺的高超，观察细致，通过五举的细微举动就能判断出他是否能将月饼做成功：智取生辰纲中体现了梁山英雄好汉智谋的高超，配合的巧妙。（3）使情节跌宕起伏，吸引人兴趣。文章前面写五举月饼和师傅做的一样金黄诱人，却失败了，最后来揭秘原因是工序不对，激发了读者的兴趣；智前文表现极力展

23、现杨志一行人小心谨慎，最后交代如何用障眼法以瓢下药，使得行文跌宕起伏。(4)有助于更好地表达主题。本文在结尾点明五举月饼成炉废的原因，突出了“教训”这一主旨，学唐饼一次不能错，经过严格的训导、扎实的训练和特别的训戒，才可能真正学艺有成；也借此突出了荣师傅的教育智慧。智取生辰纲在结尾处交代下药的经过，则表现了吴用一行的谋划、配合的巧妙，突出了众英雄取生辰纲的“智慧”。13.(3分)示例 1：不同意。栖霞龙舞、六合高跷龙舞、南京摊舞跳五猖，从名称来看都属于戏曲民俗类节目，应该放与“南京方言唱白局”同类，应该放在民俗艺术类。（2分）示例 2：不同意。栖霞龙舞、六合高跷龙舞、南京摊舞跳五猖，这些都属于

24、舞蹈艺术，应该在民俗艺术类。（1分）示例 3：同意。栖霞龙舞、六合高跷龙舞、南京雄舞跳五猖，这些都属于舞蹈艺术，体现了愉悦和满足的功能追求，属于游乐风俗。14.（3分）ABD(选 C 不得分)(2 分） AB、BD、AD（1分）A、B、D15.（6分）判断“能”，最多得6分。结合“类型”和“内涵”两个角度分析，观点清晰，理由阐述有理各3分（观点1分，运用材料阐述2分）。示例1：能。(1）这组材料体现出游乐风俗的类型多。游乐风俗有游戏与赏乐两大类，材料一、三中击棒壤属于游戏类，材料一、二中赏花属于赏乐类，符合游乐风俗的要求。(3分)(2) 还体现出内涵丰的特点。游乐风俗让人们亲近自然，如材料二中

25、古人在春游时赏花，在花前野餐；游乐风俗可以启迪探索的心智，如材料三中的击棒壤是一项比智斗巧的游戏；游乐风俗可以促进游乐者和谐、团结、欢愉,如材料三中以“击棒壤”表达万担归仓的谢土报社的喜悦，具有欢愉的气氛。(3分)判断“不能”，最多得4分。从“类型”和“内涵”两个角度分析，各2分（观点1分，运用材料闸述1分）。示例2：不能。（1）虽然内涵丰富，如材料二中古人在春游时赏花，在花前野餐，用簪花装饰自己，用杨柳枝和鲜花装饰自己乘坐的轿子，表现游乐风俗可以让人们亲近自然；如材料三中击棒壤可以促进游乐者和谐、团结、欢愉。（2分）（2）但是形式较单一，不够丰富，只有击棒壤和赏花两种。（2分)16.（6分）

26、评分标准：从人物塑造、情节发展、主题表达三个角度分析，各2分。（作用判断1分，结合内容具体分析1分）。示例1：小福子，衬托其他人物，小福子勤俭善良，和虎妞泼辣狡诈形成对比，衬托出祥子自私的形象；推动情节发展，小福子上吊自杀，导致下文祥子彻底绝望，吃喝嫖赌骗，一步步走向堕落；揭示了小说主旨，小福子从努力挣扎到绝望自杀，揭示了旧社会不让好人有出路的主旨。示例 2：冬妮娅，衬托其他人物，冬妮娅白私庸俗，贪图物质享受，衬托了保尔吃苦耐劳，意志坚定；推动情节发展，冬妮娅穿着华丽富贵，参加青年共产主义的会议，让保尔不满，为后文两人分手埋下隐患；服务于小说主旨，冬妮娅把牛虻介绍给保尔看，让保尔的思想发生转变

27、，体现了为人类理想事业奋斗的主旨。示例 3：英格拉姆小姐，衬托其他人物；与简爱形成对比，突出简爱在婚姻中追求精神平等的形象；推动情节发展：罗切斯特向英格拉姆小姐假意求婚，试探出简爱爱上了他。反映了现实，英格拉姆小姐和简爱对爱情与婚姻的不同态度，表现出当时的女性对世俗的反抗，争取独立的人格和尊严，为追求幸福生活始终顽强斗争的小说主题。三(54分)17.微写作(9分)(内容6分，规范3分)示例：为配合学校“走进南京民俗博物馆”主题活动，进一步弘扬非遗文化，提高同学的写作能力，特举办“笔尖非遗”征文大赛，要求如下：一、征文内容可介绍非遗工艺，可记述非遗故事，也可畅谈对非遗传承与发展的思考。二、体裁不限，标题自拟。三、稿件统一用学校稿纸，注明作者、班级、指导教师，截稿日期为6月12日。四、自由投稿，稿件投到校文学社信箱里。部分获奖作品将推荐到南京民俗博物馆公众号，欢迎同学们踊跃投稿！18.（40+5分书写)依照中考作文标准批改，29分切入。