【沪教版】语文九年级上册：第3课《记承天夜游》课件（2）

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1、记承天寺夜游 【宋】苏轼,苏轼（10371101）： 中国北宋文学家、书画家。 字子瞻，号东坡居士。 一个流传于四川眉山地带的美丽传说：由于苏轼汇聚了巴山蜀水间天地的灵气，因此他出生之后，眉山的草木都枯黄了，直到他去世后，这股子灵气才重返天地，所以我们今天看到的西南山水仍旧是那样美丽。,文艺全才 诗词文书画俱佳,乌台诗案,苏轼因反对王安石推行的激进的变法主张，自请外任，先后在杭州、密州、徐州、湖州任职。1079年（元丰二年），御史中丞李定等以苏轼在诗文中讥讽时政，毁谤朝廷的罪名逮捕了苏轼，史称“乌台诗案”。苏轼含冤103天后终被赦，贬为黄州团练副使。,元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，

2、欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与 步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。,照入,高兴的样子,想到,睡,共同，一起,散步,清澈透明,只,罢了,请找出文中描写月色的句子，并赏析。,【分析】作者把月色比作“积水空明”，把竹柏倒影比作“藻荇交错”,以高度凝炼之笔，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。,庭下如积水空明，水中藻荇交横 ，盖竹柏影也 。,奇特的想象，新奇的比喻,【思考】 “念”了什么？为何“无与为乐者”？ 为何舍近求远至承天寺寻张怀民？ 怀民因何“亦未寝”？ 苏轼与张怀民谈了些什么?为何发出

3、“但少闲人如吾两人者耳”的感慨？,如何理解“闲人”二字？,字面意思没有事情要做的人一语双关 被贬后成了有职无权的“闲人” 能享受悠闲情趣而怡然自得的人。,揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感 1、月色入户，欣然起行。 2、念无与为乐者。 3、怀民亦未寝 ，相与步于中庭 。 4、何夜无月？ 何处无竹柏？但少闲人 如吾两人者耳。,欢欣、喜悦,低沉、失落,兴奋、惬意,赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观、被贬的悲凉,总结：,作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的

4、情怀。,绘景：月色积水空明竹柏藻荇交横,空灵、皎洁,抒情：赏月的欣喜贬谪的落寞自我排遣的乐观,潇洒、达观,在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡，这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度 。余秋雨苏东坡突围,记承天寺夜游【宋 】苏轼 东坡志林本文在描写承天寺夜游时的月色美景的同时，抒发了压抑、无奈的苦闷心情，同时作者以“闲人”自居，也夹杂着自矜、自嘲、自解多种况味。,面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。,重要的，不是别人是否理解欣赏我们；而是我们能不能寻找到真正的自我。,生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。罗丹,读记承天寺夜游，我懂得了：,生活情趣须建筑在闲逸之中与“知友”之间。,