湖北省武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷（含答案解析）

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1、武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷第一部分（选择题 共30分）一、（共9分，每小题3分）1. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）面对_的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，中央政治局全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，团结带领全党全军全国各族人民，毫不放松抓好常态化疫情防控，推动高质量发展，深化改革开放，发展全过程人民民主，加强宣传思想文化工作，突出保障和改善民生，推进生态文明建设，_国防和军队现代化步伐，积极_中国特色大国外交。A. 严肃 加快 开展B. 严峻 开展 加快C. 严肃 开展 加快D. 严峻 加快 开展2. 下列各句中有语病的一

2、项是（ ）A. 两江四岸，三镇鼎立，特殊的地理风貌曾给市民出行造成困难。如今，过江对于武汉人来说不再是交通难题，长江成了通勤路上壮美的风景。B. 武汉所有行政区和功能区都覆盖了地铁网络，这种规模和速度在全国乃至世界范围内罕见，1400万武汉人享受到地铁带来的高效便捷。C. 我们把全生命周期理念贯穿于规划、建设、管理全过程，地上地下同治，改善了居民的出行环境、居住环境和停车环境都得到了极大的提高。D. 武汉一大批风格鲜明的老旧街区焕发新颜，延续了城市的历史文脉，成为很多老武汉人的记忆与乡愁，也成为网友热捧的网红打卡地。3. 下列各句标点符号使用不规范一项是（ ）A. 10月12日下午，“天宫课堂

3、”第三课在中国空间站开讲。航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。B. 航天员演示了微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水等，并生动讲解了实验背后的科学原理。C. 在毛细效应实验中，没有了重力束缚，细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多，这让我们对太空微重力环境有了更直观的感受。D. 生物技术试验柜的设计凝聚了科学家、工程师们大量的智慧和心血，每一个实验柜都可以看成一个综合实验室。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成小题。教养的证据什么是教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。一个受

4、过教育的人，他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人，他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的，当然，这个“教”是广义的，除了指入学经师，也包括家长的言传身教。教养和财富一样，是需要证据的，你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服这些仅仅是表面的一些气泡，最关键的证据有如下若干。热爱大自然。把它列为有教养的证据之首。因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小的。没有相应的自然科学知识，人除

5、了显得蒙昧和狭隘之外，注定也是盲目和傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心能和他人交流，并能妥帖地付诸文字。在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密的交流，这不是一个批评，而是一个事实。和人的交流的掌握，特别是和陌生人的沟通，通常不是自发产生的，是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的。除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生死的个体感受之外，他们对于自己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心

6、感受的，通常是抽象和长于比兴的，不通过学习，难以明确恰当地将他表达出来。那时虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。一个有教养的人，对人类各种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节。不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。教养是不可一蹴而就的，教养是可以遗失也可以捡拾回来的，教养也具有某种坚毅的流传和既定的轨道性，教养是一些习惯的总和。

7、在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里，教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物，教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的公同烘烤下，假以足够的时日，都能自然而然的散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片，脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验。（文/毕淑敏，基于命题需要有删改）4. 下列对“教养”的认识，不符合原文内容的一项是（ ）A. 在作者看来，教养是因教育而养成的优良品质和习惯。B. 一个没有受过任何教育的人，他也能够拥有良好的教养。C. 一个人除了通过学校教育，也可以通过家庭教育获得教养。D. 一个人即使读过很多书、通晓很

8、多礼节规范也可能是没有教养的。5. 下列对“教养的证据”叙述不符合原文内容的一项是（ ）A. 一个人能够知晓宇宙之大和人类之渺小，从内心里热爱大自然，他就可能是个有教养的人。B. 一个人能够自如地运用公共语言表达内心，与人交流，写作分享，他就可能是个有教养的人。C. 一个人无论是否受过教育，如果不能运用公共语言进行思考和表达，他就不能算是有教养的人。D. 一个人爱戴和歌颂人类优秀品质，并且能够时时处处身体力行，他才算是一个有教养的人。6. 关于教养的获得和保持，下列对本文内容分析不正确的一项是（ ）A. 教养不是天生的，真正全方位的教养不是一下子能够形成的。B. 教养是一个人在后天的教育和社会

9、的影响下形成的。C. 一个人哪怕经过教育和自我修炼有了良好教养，不一定能保持终身。D. 一个人一旦丧失了教养，就不可能再次成为一个有教养的人。三、（共12分，每小题3分）7. 阅读下面的古诗，完成小题。早梅【唐】张谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。【注释】销：同“消”，融化。下列对诗歌理解不正确的一项是（ ）A. 第一句描写早梅花开的娇美姿色，“一树”形容花开之密集而且缤纷。B. 第二句从生长环境表现早梅不竞逐尘世、无哗众取宠之心的独特品格。C. “不知近水花先发”表达了作者对靠近溪水的梅花早开的惊喜之心情。D. “疑是经冬雪未销”写作者在远望，将冬天白雪看成了

10、早春的寒梅。阅读下面的文言语段，完成小题。舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诚舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，

11、则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍身登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定呼舟子劳以酒细询之曰若尝登钓台乎山中之景何若？舟子具能答之，于是乎并以耳游。（游钓台记清郑日奎）8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 颔之而已 颔：点头B. 越日，舟行万山中 越：过了C. 迫视之 迫：强迫D. 舟子具能答之 具：全都9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A 人稍定呼舟子/劳以酒/细询之/曰若

12、尝登钓台乎/山中之景何若B. 人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若C. 人稍定呼舟子/劳以酒细询之/曰/若尝登钓台/乎山中之景何若D. 人稍定/呼舟子/劳以酒细询之曰/若尝登钓台乎山中之/景何若10. 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 作者游历钓台，借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻，呈现出了其“神游”钓台的独特感受，表现了自己对钓台景象的喜爱之情。B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰，山上松树的影子倒映在江水中，就像一群游动的要飞起来的龙，严先生的祠堂就在山脚下。C. 山上景色优美，作者想登山游览，可船夫硬是不同意停船靠岸，作者向船夫致礼，表示道歉，方才继续前

13、行，登山游览。D. 这篇文章豪放之中有婉约之致，秀丽之中有清新之韵，其文气如行云流水，洋洋洒洒，造境写境，浑然天成，趣味良多。第二部分（非选择题共90分）四、（6分）11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。意当日垂纶，应在地，固无登峰求鱼之理也。五、（26分）阅读傅雷家书的节选部分，完成下面小题。我联想到演奏家大多沉浸在音乐中和过度的工作中，或许是有害处的。追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳，反而妨害原有的成绩。你灌唱片特别紧张，原因也在于此。所以我常常劝你劳逸要有恰当的安排，最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定，操纵自如

14、。切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了真趣；理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出刻意雕琢的痕迹，就变为庸俗的工艺品，而不是出于肺腑、发自内心的艺术了。我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作，看看效果如何。别老说时间不够；要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步，或者上博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了！你知道我说的休息绝不是懒散，而是调节你的身心，尤其是

15、神经：目的仍在于促进你的艺术，不过用的方法比一味苦干更合理更科学而已！12. 傅雷认为导致儿子“灌唱片特别紧张”的根本原因是什么？请根据第段的内容简要概括。13. 傅雷为儿子“放松精神”给了哪些“可为”的建议？阅读第段，请你分条简要概括。阅读下面的文章，完成下面小题。灯火可亲现代人似乎已经不记得灯火了。现在我们抬头所见，皆为灯光，而非灯火。灯光来自于我们的头顶，有一种俯视的意味；灯火则在我们的身边，光照周身，温润内心。在我看来，灯光只见光明，却少温情，灯火则不然。灯火既有光明之属性，又有温暖之意蕴，远比灯光来得蕴藉满怀，温情脉脉。火，在人类的行走过程中，有着不同寻常的意义。因为有了火，人类得以

16、从茹毛饮血的原始状态进化为刀耕火种，从此脱离了野蛮状态，获得了主宰自身命运的神奇力量，成为统御自然的高级物种。从钻燧取火用于取暖、熟食、御兽到将星星火种引入暗夜居室，置于土炕之下，则由最初级的生存烟火上升到灶里的烟火、盆里的烟火，再到灯上那颗跳动的火苗，甚至发射神舟飞船的火箭之下的熊熊烈焰。人类对火的情感，就从生存的需要转为更为高级的精神需求了。灯火如豆，真让人浮想联翩，温情无限。汪曾祺在他的冬天里写道：“天冷了，堂屋里上了槅子，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧、安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。”那个时候，灯火就是一粒种子，种着光明、温暖、亲情和希望。我想，汪曾祺

17、说“家人闲坐，灯火可亲。”他写的一定是城里人。冬天里一家人闲来无事，围在灯火前，家长里短，相亲相爱。苏轼的“昵昵儿女语，灯火夜微明”和王安石的“昏昏灯火话平生”不就是这样的情景吗？而唐人的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，所描写的也是一种闲适和娴静。“家人闲坐，灯火可亲。”那是一种情形，也是一种意境，恰恰是现代家庭所缺少的独特氛围。山里人家虽然也常常围坐灯前，却难得闲情。然而，那种“灯火可亲”的感觉，却是丝毫不差的。回想小时候，狭小的土坯房里，炕上放着一张方桌，方桌上立着一盏油灯，油灯“突突”吐着火苗。那是一盏陶制的煤油灯。有脚，有肚子，有脖颈。肚子里灌满了煤油，一根细细的灯芯，从脖颈引出来

18、，点燃。那灯就发出一种昏黄的光来。那是亮而温暖的光。从灯开始，渐次减弱，最后，屋子四角，模糊不清了，简陋的屋子里现出一种奢华的朦胧的美来。一家人围坐在灯火旁边。温柔的灯光映照着每一张脸，是一种温馨的场景。爷爷捏一杆长长的旱烟袋，装满一锅子细碎烟叶。不点火，将那烟袋锅伸出去，靠在灯上那火苗，深深吸一口。火苗忽然就抖了几下，变得肥了，斜靠过去，舔舐着锅子里的烟叶。烟袋锅子里面顿时殷红了，泛出丝丝的青烟。爷爷的口中也徐徐吐出缕缕青烟，在灯火的上空缭绕不断。我们看得痴了，用手去抓那弥散在头顶的青烟。爷爷有滋有味地吧嗒了几口，抚摸着我的头，慈爱地说，写作业，有什么可看的。奶奶一边缝补衣衫，一边嗔怪道，抽

19、烟也不离远点，不怕熏着孩子。妈妈抿着嘴不吱声，一针一线纳着鞋底。灯火突然剧烈跳动起来，“啪”地一声爆裂了，灯火旺了，青烟窜出很长。妈妈顺手从针线笸箩里拿起剪刀，伸到火苗上，剪断了灯花。灯火又亮起来。我们姐弟几个趴在小方桌上写作业，不一会儿功夫，鼻子、眼窝都是黑的。一家人挨挨挤挤却也其乐融融。灯火温情，是一种怀念，也是一种依恋。曾经，那一窗橘红的灯火，让多少游子湿润了眼角，柔软了一颗狂野的心。千里万里，任你浮华绝代，灯红酒绿。夜深人静的时候，最能唤醒你内心渴望的，仍然是那曾经的一豆灯火，和那昏黄的灯下，母亲那两鬓的白发。如今，长夜漫漫，长街沉沉，总会有一路璀璨灯光为伴。然而，我们却再生不出那种灯

20、火可亲的心境了。环境变了，我们的心境也变了。没有了灯火，再见不到家人围坐各自劳作、相近相爱的情景了。（文/红山飞雪，根据命题需要有改动）14. 读第段，说说“灯火”与“灯光”区别。15. 读第段，分条回答：“火”，在人类的发展历程中，有哪些“不同寻常的意义”。16. 读第段，作者描绘的那种“独特氛围”有哪些特征？请简要概括。17. 结合全文，说说“灯光璀璨，我们却再生不出那种灯火可亲的心境了”表达了作者怎样的感情？六、（8分）根据要求完成下面小题。为有效防控新冠疫情，保护广大师生生命健康，我市中小学又开展了一段时间的在线教学。为提高在线教学的安全性和有效性，学校决定开展以“在线教学你我他”为主

21、题的综合性学习活动。18. 作为特殊情况下的应急方式，在线教学难免存在一些问题。请你根据自己的经历和感受，对学校的课程安排、老师的在线教学、家长的监控管理等各提一条建议，每条不超过20字。19. 朝读时，老师要求每位同学打开摄像头，你们小组的小明同学觉得开摄像头就会让自己受到监督，不愿配合，你会怎么劝说他呢？请写下你要说的话，100-120字。七、（50分）20. 阅读下面的材料，按要求作文。专家来到运动员训练中心，看到他们训练得很辛苦却又很开心。专家：“很高兴看到大家都在奋力拼搏，你们觉得这种辛苦值得吗？”运动员甲：“值得，我们今天奋力拼搏，明天定能收获成功的快乐！”专家：“能够摘金夺银当然

22、好，但是如果未能如愿，你们还会觉得辛苦付出是值得的吗？”运动员乙：“值得，我们今天奋力拼搏，这个过程本身就有各种收获和快乐啊！”专家：“是啊！无论目标最终能否达成，我们奋斗的过程都是有价值的。”请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。武汉市东湖新技术开发区2022-2023学年九年级上期中语文试卷第一部分（选择题 共30分）一、（共9分，每小题3分）1. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）面对_的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，中央政治局全

23、面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，团结带领全党全军全国各族人民，毫不放松抓好常态化疫情防控，推动高质量发展，深化改革开放，发展全过程人民民主，加强宣传思想文化工作，突出保障和改善民生，推进生态文明建设，_国防和军队现代化步伐，积极_中国特色大国外交。A. 严肃 加快 开展B. 严峻 开展 加快C. 严肃 开展 加快D. 严峻 加快 开展【答案】D【解析】【详解】考查正确运用词语的能力。第一空，严峻：严厉、严肃。多形容考验、现实、形势、神情等。严肃：郑重；认真。多形容表情、作风、态度等。结合“国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务”的内容和语境，应选择“严峻”；第二、三空，加快：使变得更

24、快。开展：使从小向大发展，使展开。结合“推进生态文明建设，国防和军队现代化步伐，积极中国特色大国外交”的内容可知，应为“加快步伐”，“开展外交”，采取动宾搭配；故选D。2. 下列各句中有语病的一项是（ ）A. 两江四岸，三镇鼎立，特殊的地理风貌曾给市民出行造成困难。如今，过江对于武汉人来说不再是交通难题，长江成了通勤路上壮美的风景。B. 武汉所有行政区和功能区都覆盖了地铁网络，这种规模和速度在全国乃至世界范围内罕见，1400万武汉人享受到地铁带来的高效便捷。C. 我们把全生命周期理念贯穿于规划、建设、管理全过程，地上地下同治，改善了居民的出行环境、居住环境和停车环境都得到了极大的提高。D. 武

25、汉一大批风格鲜明的老旧街区焕发新颜，延续了城市的历史文脉，成为很多老武汉人的记忆与乡愁，也成为网友热捧的网红打卡地。【答案】C【解析】【详解】考查病句的辨析。C.有语病，存在两个方面的问题。一是句式杂糅，“改善了”与“都得到了极大提高”杂糅；二是词语搭配不当，“环境改善”正确，“环境提高”有误。可以将“都得到了极大的提高”删去；故选C。3. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A. 10月12日下午，“天宫课堂”第三课在中国空间站开讲。航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。B. 航天员演示了微重力环境下毛细效应实验、水球变“懒”实验、太空趣味饮水等，并生动讲解了实验

26、背后的科学原理。C. 在毛细效应实验中，没有了重力束缚，细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多，这让我们对太空微重力环境有了更直观的感受。D. 生物技术试验柜的设计凝聚了科学家、工程师们大量的智慧和心血，每一个实验柜都可以看成一个综合实验室。【答案】C【解析】【详解】考查正确运用标点符号的能力。C.有误，联系句中“在毛细效应实验中，没有了重力束缚，细管中的液面不断上升。速度比地面上同样的演示快得多”的内容可知，“上升”后的句号改为逗号，语义没有结束；故选C。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成小题。教养的证据什么是教养呢？辞典上说是“文化和品德的修养”。但我更愿意理解为“

27、因教育而养成的优良品质和习惯”。一个受过教育的人，他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人，他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的，当然，这个“教”是广义的，除了指入学经师，也包括家长的言传身教。教养和财富一样，是需要证据的，你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉会穿晚礼服这些仅仅是表面的一些气泡，最关键的证据有如下若干。热爱大自然。把它列为有教养的证据之首。因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类

28、的渺小的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘之外，注定也是盲目和傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心能和他人交流，并能妥帖地付诸文字。在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密的交流，这不是一个批评，而是一个事实。和人的交流的掌握，特别是和陌生人的沟通，通常不是自发产生的，是要通过学习和练习来获得的。一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇是有限和贫乏的。除了描绘自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生死的个体感受之外，他们对于自

29、己的内心感知甚为模糊，因为那些描述内心感受的，通常是抽象和长于比兴的，不通过学习，难以明确恰当地将他表达出来。那时虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介，来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。一个有教养的人，对人类各种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节。不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。教养是不可一蹴而就的，教养是可以遗失也可以捡拾回来的，教养也具有某种坚毅的流传

30、和既定的轨道性，教养是一些习惯的总和。在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里，教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物，教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的公同烘烤下，假以足够的时日，都能自然而然的散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片，脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验。（文/毕淑敏，基于命题需要有删改）4. 下列对“教养”的认识，不符合原文内容的一项是（ ）A. 在作者看来，教养是因教育而养成的优良品质和习惯。B. 一个没有受过任何教育的人，他也能够拥有良好的教养。C. 一个人除了通过学校教育，也可以通过家庭教育获得教

31、养。D. 一个人即使读过很多书、通晓很多礼节规范也可能是没有教养的。5. 下列对“教养的证据”叙述不符合原文内容的一项是（ ）A. 一个人能够知晓宇宙之大和人类之渺小，从内心里热爱大自然，他就可能是个有教养的人。B. 一个人能够自如地运用公共语言表达内心，与人交流，写作分享，他就可能是个有教养的人。C. 一个人无论是否受过教育，如果不能运用公共语言进行思考和表达，他就不能算是有教养的人。D. 一个人爱戴和歌颂人类优秀品质，并且能够时时处处身体力行，他才算是一个有教养的人。6. 关于教养的获得和保持，下列对本文内容分析不正确的一项是（ ）A. 教养不是天生的，真正全方位的教养不是一下子能够形成的

32、。B. 教养是一个人在后天的教育和社会的影响下形成的。C. 一个人哪怕经过教育和自我修炼有了良好教养，不一定能保持终身。D. 一个人一旦丧失了教养，就不可能再次成为一个有教养的人。【答案】4. B 5. D 6. D【解析】【4题详解】考查对文章内容的理解辨析。B.有误，联系第段中“一个受过教育的人，他依然可能是没有教养的。不过这话似乎不能反过来说一个没有受过教育的人，他却能够拥有良好的教养。教养不是天生的”的内容可知，一个没有受过任何教育的人，很难拥有良好的教养；故选B。【5题详解】考查对文章内容的理解辨析。D.有误，联系第段中“一个有教养的人，对人类各种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤

33、勉互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满敬重、敬畏、敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行，但他们懂得爱戴和歌颂”的内容可知，并不一定“能够时时处处身体力行”；故选D。【6题详解】考查对文章内容的理解辨析。D.有误，联系第段中“教养是不可一蹴而就的，教养是可以遗失也可以捡拾回来的，教养也具有某种坚毅的流传和既定的轨道性，教养是一些习惯的总和”的内容可知，教养是可以遗失也可以捡拾回来的，并不是“一个人一旦丧失了教养，就不可能再次成为一个有教养的人”；故选D。三、（共12分，每小题3分）7. 阅读下面的古诗，完成小题。早梅【唐】张谓一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬

34、雪未销。【注释】销：同“消”，融化。下列对诗歌理解不正确的一项是（ ）A. 第一句描写早梅花开的娇美姿色，“一树”形容花开之密集而且缤纷。B. 第二句从生长环境表现早梅不竞逐尘世、无哗众取宠之心的独特品格。C. “不知近水花先发”表达了作者对靠近溪水的梅花早开的惊喜之心情。D. “疑是经冬雪未销”写作者在远望，将冬天的白雪看成了早春的寒梅。【答案】D【解析】【详解】考查对诗歌内容的理解辨析。D.有误，“疑是经冬雪未销”，意思是以为那是经冬而未消融的白雪。应为“将早梅误认为白雪”；故选D。阅读下面的文言语段，完成小题。舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诚舟子

35、以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍身登陆，如披草寻磴，如振衣

36、最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定呼舟子劳以酒细询之曰若尝登钓台乎山中之景何若？舟子具能答之，于是乎并以耳游。（游钓台记清郑日奎）8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 颔之而已 颔：点头B. 越日，舟行万山中 越：过了C. 迫视之 迫：强迫D. 舟子具能答之 具：全都9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 人稍定呼舟子/劳以酒/细询之/曰若尝登钓台乎/山中之景何若B. 人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若C. 人稍定呼舟子/劳以酒细询

37、之/曰/若尝登钓台/乎山中之景何若D. 人稍定/呼舟子/劳以酒细询之曰/若尝登钓台乎山中之/景何若10. 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 作者游历钓台，借助眼观、鼻嗅、舌品、耳闻，呈现出了其“神游”钓台的独特感受，表现了自己对钓台景象的喜爱之情。B. 钓台实际是两座高耸险峻的山峰，山上松树的影子倒映在江水中，就像一群游动的要飞起来的龙，严先生的祠堂就在山脚下。C. 山上景色优美，作者想登山游览，可船夫硬是不同意停船靠岸，作者向船夫致礼，表示道歉，方才继续前行，登山游览。D. 这篇文章豪放之中有婉约之致，秀丽之中有清新之韵，其文气如行云流水，洋洋洒洒，造境写境，浑然天成，趣

38、味良多。【答案】8. C 9. B 10. C【解析】【8题详解】考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。C.有误，句意为：靠近细看。迫：靠近；故选C。【9题详解】考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为：大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”“人稍定”，然后“呼舟子劳以酒

39、”，中间应断开；“细询之曰”对船夫发问，应断开；“若尝登钓台乎”“山中之景何若”是询问的两个问题，中间应断开；据此正确划分为：人稍定/呼舟子劳以酒/细询之曰/若尝登钓台乎/山中之景何若；故选B。【10题详解】考查对文章内容的理解辨析。C.有误，联系“欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之”的内容可知，作者最终不能登山，于是只有向钓台行礼，表达对严子陵的敬仰之情，而不是向船夫道歉；故选C【点睛】参考译文：我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时，一定要告诉我。过了一天，船在群山中

40、航行，忽然看见云端两座山峰挺拔对峙，急忙呼叫船夫说：“这不是钓台吗？”船夫回答说：“这就是了！”靠近细看，人们所说的两台，实际是两座山峰。两台东西对峙，相隔大约几百步，耸立在江边，高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起，神态高傲。山峰上的树多是松树，疏疏落落各处种植，高低奇特各有形态：它们的影子倒映在水中，又好像百多条游动的龙，水波流动，那样子好像要飞起来。山峰的下面，严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓，应该就在这个地方，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚决不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去

41、游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰被风吹聚过来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。返回坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，（只是）觉得与严先生比较，就都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答

42、，于是我的耳朵也一并游览了。第二部分（非选择题共90分）四、（6分）11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。【答案】料想他当日垂钓，应该就在这个地方，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。【解析】【详解】本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：意：料想；垂纶：垂钓；是：这个；固：本来。五、（26分）阅读傅雷家书的节选部分，完成下面小题。我联想到演奏家大多沉浸在音乐中和过度的工作中，或许是有害处的。追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳，

43、反而妨害原有的成绩。你灌唱片特别紧张，原因也在于此。所以我常常劝你劳逸要有恰当的安排，最要紧维持心理的健康和精神的平衡。一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定，操纵自如。切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了真趣；理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出刻意雕琢的痕迹，就变为庸俗的工艺品，而不是出于肺腑、发自内心的艺术了。我觉得你在放松精神一点上还大有可为。不妨减少一些工作，看看效果如何。别老说时间不够；要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切

44、勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴。不妨多到郊外森林中去散步，或者上博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适。你实在太劳累了！你知道我说的休息绝不是懒散，而是调节你的身心，尤其是神经：目的仍在于促进你的艺术，不过用的方法比一味苦干更合理更科学而已！12. 傅雷认为导致儿子“灌唱片特别紧张”的根本原因是什么？请根据第段的内容简要概括。13. 傅雷为儿子“放松精神”给了哪些“可为”的建议？阅读第段，请你分条简要概括。【答案】12. 傅雷追求完美的意识太强或：傅雷追求完美的意识太强，造成紧张与疲乏或：傅雷追求完美的意识太强，反而妨害原有成绩 13. （1）减少工作；（或在琐事上节约时间/节约时间）（

45、2）多多休息（或多接触大自然，在艺术欣赏中调节身心。或多散步、多在欣赏别的艺术门类的过程中调节身心。【解析】【12题详解】本题考查理解概括能力依据段“追求完美的意识太强太清楚了，会造成紧张与疲劳，反而妨害原有的成绩”可概括为：傅雷追求完美的意识太强（傅雷追求完美的意识太强，造成紧张与疲乏或傅雷追求完美的意识太强，反而妨害原有成绩）。【13题详解】本题考查理解概括能力。依据第段“不妨减少一些工作，看看效果如何”可概括为：减少工作。依据第段“要从日常生活的琐碎事情上特别是梳洗穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的节约时间，挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常琐碎之事上浪费光阴”可概括为：

46、在琐事上节约时间或节约时间。依据第段“不妨多到郊外森林中去散步，或者上博物馆欣赏名画，从造型艺术中去求恬静闲适”可概括为：多多休息（多接触大自然，在艺术欣赏中调节身心或多散步、多在欣赏别的艺术门类的过程中调节身心）将上面概括的内容逐一梳理并概括即可。阅读下面的文章，完成下面小题。灯火可亲现代人似乎已经不记得灯火了。现在我们抬头所见，皆为灯光，而非灯火。灯光来自于我们的头顶，有一种俯视的意味；灯火则在我们的身边，光照周身，温润内心。在我看来，灯光只见光明，却少温情，灯火则不然。灯火既有光明之属性，又有温暖之意蕴，远比灯光来得蕴藉满怀，温情脉脉。火，在人类的行走过程中，有着不同寻常的意义。因为有了

47、火，人类得以从茹毛饮血的原始状态进化为刀耕火种，从此脱离了野蛮状态，获得了主宰自身命运的神奇力量，成为统御自然的高级物种。从钻燧取火用于取暖、熟食、御兽到将星星火种引入暗夜居室，置于土炕之下，则由最初级的生存烟火上升到灶里的烟火、盆里的烟火，再到灯上那颗跳动的火苗，甚至发射神舟飞船的火箭之下的熊熊烈焰。人类对火的情感，就从生存的需要转为更为高级的精神需求了。灯火如豆，真让人浮想联翩，温情无限。汪曾祺在他的冬天里写道：“天冷了，堂屋里上了槅子，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧、安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。”那个时候，灯火就是一粒种子，种着光明、温暖、亲情和希望。我想，汪曾祺说“家人闲坐，灯火可亲。”他写的一定是城里人。冬天里一家人闲来无事，围在灯火前，家长里短，相亲相爱。苏轼的“昵昵儿女语，灯火夜微明”和王安石的“昏昏