《2023年江苏省常州市中考语文试卷(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年江苏省常州市中考语文试卷(含答案)(11页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、2023年江苏省常州市中考语文试卷一、积累与运用(20分)阅读下面的文字,完成1-2题。江南的山水,明媚如画;江南的柳树,生而png( )勃。我们青春繁茂,在柳下成长,一路欢歌。折柳赠君,是临别的 (意境/境遇)。栽柳等待,是人生的期盼。野花簇拥着堤岸,少年伫立木桥远眺,燕子斜斜地低飞过稻田,远处的山lun( )抹上一层黛色,溪水慢慢弯过一个峡口。柳丝浮起浅绿,被风儿抚弄,恰似站在人生路口的我们,掠起新的希望,迎接摇曳生姿的未来。1、(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分)png( )勃 山 lun( )(2)结合语境,从句中的括号内选择一个恰当的词语填在横线上。(1分)2、下列选项,分析正确的
2、一项是()(2分)A.“青春繁茂”“野花簇拥”“飞过稻田”都是主谓短语。B. 句和句构成一组排比句。C. 句中谓语是“等待”,宾语是“期盼”。D. 句中的“绿”与诗句“春风又绿江南岸”中的“绿”词性不同。3、选出对有关名著的内容表述正确的一项()(2分)A. 吴用, 绰号“智多星”, 跟他有关的故事有“智取生辰纲”“双用连环计”“智取大名府”“醉打蒋门神”等。B.太上老君将齐天大圣置入八卦炉烧炼, 大圣出来后, 大闹天宫, 玉帝请二郎神降服。大圣一路筋斗云, 却没有跳出二郎神的手掌心。C.琐记主要回忆了作者在南京求学的经历,文中还记述了作者怀着激动、兴奋的心情阅读天演论的情景。D. 那天,先是
3、烈日当空,晒得人喘不过气来;接着又狂风大作, 暴雨倾盆。在如此恶劣的天气里,祥子担心自己身体吃不消,就没出去拉车。4、小语同学从读过的名著中摘抄了以下两段文字,对解决成长过程中的困惑深有启示,请你对此做简要阐释。(4 分)(1)保尔骂自己:“你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了那座城市吗?”(钢铁是怎样炼成的)【困惑1:面对挫折】 阐释: (2)商量了计策,陆虞侯一时听允,只要衙内喜欢,却顾不得朋友交情林冲道:“这陆谦畜生,我和你如兄若弟,你也来骗我!” (水浒传)【困惑2:交友之道
4、】阐释: 5、今年举行的常州市第十六届运动会点燃了市民热情。请你参与完成下面两个活动。(5分)(1)组委会邀请你担任运动会吉祥物遴选的大众评委, 请从以下两件作品中推选出你认为最合适的一件,并根据该作品的设计元素及寓意写出三点推选理由。(3分)推选作品( )(填A或者B)推选理由: (2)体育运动不仅能强身健体,还能润心励志。组委会正在征集运动项目宣传标语。请你仿照示例,从候选项目中任选一个项目, 写一则标语。(2分)示例:跳水控制情绪波澜,跳出人生精彩候选项目:射箭 足球 武术我选择的项目是( ), 标语: 6、默写。(4分)(1)、 ,谁家新燕啄春泥。(白居易钱塘湖春行)(2)大漠孤烟直,
5、 。(王维使至塞上)(3) ,思而不学则殆。 (论语为政)(4)写出古诗词中登山(临水)、满怀豪情的句子(连续的两句): , 。二、阅读理解(45分)(一)阅读两则文言文,完成7-10题。(15分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛声, 西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有? (刘禹锡陋室铭)【乙】吴君,志学而工诗,家有山林之乐,隐居不仕,名其堂曰“浩然”,曰:“孟子,吾师也,其称曰:我善养吾浩然之气。吾窃喜焉,而不知其说,请为我言其故。”余应之曰:“子居于江
6、,亦尝观于江乎?秋雨时至,沟渠盈满,众水既发, 合而为一,汪溢塞谷,没洲渚,襄丘陵, 肆行而前,遇木而木折, 触石而石陨,浩然物莫能支。子试考之,彼何以若此浩然也哉?夫水无求于深,无意于行,得高而停,得下而流,忘已而因物,不为易而勇,不为险而怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子, 简居以养其心,足乎内而无待平外。止则莫之测,行则莫之御。富贵不能淫,贫贱不能忧。行乎患难而不屈,临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。” (选自苏辙吴氏浩然堂记,有删改)注释吴君:苏的朋友。因物:顺应着外物变化。易:容易(河道平坦)。足乎内而无待乎外:内心充足,不期待外在。测:据测到他的内心。7、解释下列加点的字词。(
7、3分)(1)有仙则名 (2)隐居不仕 (3)吾窃喜焉 (4)襄丘陵8、用现代汉语写出下列两个句子的意思。(5分)(1)可以调素琴, 阅金经。(2)子居于江, 亦尝观于江乎?9、在“设计自己的书房”活动中,小文同学一心追求: 内部设施要“高大上”,书房名称要“博眼球”。请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。(5分)10、对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是()(2分)A.甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。B.乙文“遇木而木折,触石而石陨”,意在突出水造成的灾害之重。C.甲文最后一句采用反问, 乙文最后一句运用双重否定,都起到了强调作用。D.甲、乙
8、两文都以作者自己的居室为写作对象,风格粗犷豪放。(二)阅读散文, 完成11-13题。(10分) 酿一坛酒江南的大寒节气,通常并不像这两个字眼那么凛冽,然而,假如冷空气从北方长驱直下,到了夜深人静时,隆冬就会在每一个村口提前降临。朱家门村石桥下, 二十五岁的书画专业硕士生朱起航双手紧紧抓着破裂的橡胶水管,感觉到十个脚趾正传来一阵阵刺痛。从煮料皮镬里抽出来的水不时从破裂的水管里喷出来,已将他一身运动服浇透,灌满了球鞋,在零下两度的严寒里开始结冰。他很想将水管扔掉,飞奔回家冲到热水龙头下。可是, 不知为什么,水管却像长在他的手上。他咬了咬嘴唇,一声不响,就像平时跟伯父朱中华学榜纸、晒纸时一样。精选的
9、新竹在经过浸泡捶洗变软之后,需要将竹料去皮,拌入碱性的石灰水, 发酵后,一捆捆码在巨大的锅中,足足六层, 蒸煮八个昼夜,除去木质素、树胶、树脂等杂质后,放入清水中漂洗, 再浸石灰水, 再蒸煮。如此反复进行十几天,直到竹纤维逐渐溶解。在伯父朱中华眼里,纸质的根本不同,就在这发酵和煮料里。像做酒一样,古法造纸也有极高的科技含量,比如烤竹料时,温度不超过九十度,要花三天三夜慢慢烤熟。发酵时,需天时地利,更需虔诚之心,就像小时候,奶奶只准他将耳朵贴在酒缸外听,不能出声。他常看到水汽弥漫的竹料池边,伯父掀开一层层塑料薄膜,满脸喜色地掰开一团竹料,抽出一瓣竹片,在阳光下举起,只见一团洁白的、毛茸茸的菌丝,
10、 慢慢舒展开身子, 像一个婴儿第一次舒展手脚。他说,这就是元书纸的胚胎,纸的精灵。机器做的纸和手工做的纸,到底哪里不同呢?机器造的纸,没有经过石灰水的浸泡,是不含钙的,而手工竹纸经过石灰水浸泡,纸浆用手工一下一下打出来,使得纤维氧化,产生叉状的不规则花纹,形成活性状态的碳酸钙,于是,一张纸便会呼吸,便会产生光泽,一个生命体就活了。而追求效益和利润最大化的机器造纸,是造不出这样的纸的。“纸寿千年”说的就是手工纸。伯父说,一粒捞纸房的灰尘里,就有一万个生命体、一万个字宙; 一门古老的技艺里,有难以言传的玄妙。越钻进去,他就越觉得自己能力有限。可是,“就算只能做两刀纸,也得用完整的古法技艺做出来!”
11、伯父对朱起航说这些话时,有时站在溪水里翻洗竹料,有时正挥汗如雨地斫着竹料,有时就立在大雨里一捆捆码竹料,有时在纸槽前捞纸,有时正往炉火里扔一块柴。朱中华所有的努力,就是想用竹子做出世界上最好的纸,让会呼吸的纸、让纸上的生命留存一千年、一千零一年、更多年。朱起航不由想起记忆里那张最美丽的纸堆满元书纸的堂屋前, 两个长得一模一样的双胞胎兄弟,一起徐徐铺开了一张大纸,竹纸晶莹剔透,薄如蝉翼,纸下的图案一清二楚,纸的表面在窗口透进来的微光中,闪烁着玉石般的光泽。这张纸起码有四十多岁了,当年有人临摹兰亭集序,用的就是这类纸。伯父朱中华说着,将鼻子凑到离纸一厘米的地方,深深吸了口气。“我们能做出来。”父亲
12、朱中民说着,也将鼻子凑到离纸一厘米的地方,深深吸了口气。他们谈论纸,如同在酒桌上谈论一坛刚刚启封的陈年佳酿。 (节选自苏沧桑纸上,有删改)11、联系上下文, 赏析下列句子中的加点词。(3分)可是,不知为什么,水管却像长在他的手上。赏析: 12、结合全文,分析最后一段的作用。(5分)13、下列对本文的理解和分析,正确的一项是()(2分)A.文中的朱起航既是手工造纸的见证者,也是手工造纸技艺的传承者。B.第段“这就是元书纸的胚胎,纸的精灵”一句中的“这”指代的是“竹料”。C.第段将机器造纸与手工造纸作对比,意在突出机器造纸追求效益和利润最大化。D.从全文看,手工造纸的工艺流程为:捞纸晒纸、浸泡捶洗
13、、发酵蒸煮。(三)阅读组合文本,看绿色生活的多种打开方式”,完成14-19题。(20分)【文本一】店铺里,是一排排衣物和一些小玩意儿。走近细看,这里大多数商品有着特殊之处它们都是循环商品。作为一个实体的旧物交易平台,大家把闲置的物品送到循环商店里,赋予它们二次生命; 顾客们也能以实惠的价格淘到服装、书籍、箱包、儿童玩具,以及牛仔裤改制的创意背包、20世纪五六十年代的广告招贴画等“稀罕物件”。近年来, 二手店铺和古装文化在年轻人中掀起一股风湖,而二手售卖软件、网站的红火,也让日货循环利用有了更畅通的渠道。书籍、衣物、家具、食品转让的闲置物品种类越来越多,循环利用的形式也越发新颖。这样的循环商店有
14、别于传统的二手店。传统的二手店主要是从各种渠道批量采购旧物出售,而循环商店连接的两端其实都是消费者: 一端提供自己闲置的物品,另一端购买物品。店家在中间对物品进行严格筛选以及属地化加工。加工过程中融入一些新的元素,使物品的价值被挖掘、放大。一进门左手边,有一个免费取物的货架,上面贴着规则:单次拿取不可超过5件。高达五层的货架上码着鞋子、衣物、手机壳、信封等物品。这个区域的东西,都是回收后经过挑选和消毒放在这里的。如果遇到自己喜欢的,可以免费拿走; 也可以随时送来闲置物品。这意味着实体循环商店的功能已不止于交易平台, 它正在成为不断产生创意的互动社区。店内不仅仅卖二手物品,也有闲置交换区,还会辟
15、出一个区域展示一些合作的文创商品。店家甚至会和公益项目合作,在自愿前提下,顾客们消费和回收所产生的积分可以转换成现金,捐助对应项目。吸引顾客顾先生的是这里卖的玩具,其中有不少“童年记忆”,市场上很少见。“比如这种儿童套餐送的玩具,一看到就很亲切,总是带有一种回忆的温度。”如今,不少城市还有不定期的闲置交易市集供人们交流、交换。“都说垃圾是放错了位置的资源。怎么让旧物不变成垃圾,而被不断改造成为资源,还有许多模式可以探索。”目前,国家也在不断通过相关政策引导促进绿色产品消费,鼓励推动共享经济、二手交易等新模式发展,我国的绿色消费品类愈加丰富。 (摘自2023年5月10日光明日报),有删改)14、
16、简要分析循环商店与传统二手店的不同之处。(2分)15、假如学校将举办“闲置交易市集”,结合本文,请你就办好“市集”向学校提出三条有益的建议。(4分)【文本二】在公交、出租、环卫、物流以及党政机关大力推广新能源汽车,截至2021年底,中国新能源汽车保有量达到784万辆,占全球保有量的一半左右; 实施税收减免和财政补贴,新能源汽车销量从2012年的1.3万辆快速提升到2021年的352万辆; 自2015年起产销量连续7年位居世界第一,其中在我国年轻人购买量占比最高。新能源公交车达到50.89万辆,占公交车总量的71.7%;新能源出租汽车达到20.78万辆。铁路内燃机车占比由2012年的51%降低2
17、021年的36%。2012年以来,计淘汰黄标车和老旧车3000多万辆。 (摘自2023年新时代的中国绿色发展白皮书等)16、从文本二中可以得出哪些主要结论?(不超过50字)(3分)17、文本二与文本一在内容上存在关联,选出分析不正确的一项()(2分)A.国家政策扶持促进了绿色经济的发展。B.黄标车可以作为“资源”直接进入二手交易市场。C.新能源汽车也是一种绿色消费品类。D.年轻人群体在我国绿色经济发展中起到了推动作用。【文本三】 送人游岭南 唐戴叔伦少别华阳万里游,近南风景不曾秋。红芳绿笋是行路, 纵有啼猿听却幽。注释华阳: 江苏省常州市茅山上的山润。南: 指岭南。红芳: 红花, 芳是花的代称
18、。绿笋: 绿竹。啼猿:狼的啼声,多用以形容悲切。18、诗人叙写“红芳绿笋”别有情味,请结合全诗作简要分析。(3分)【文本四】中华优秀传统生态文化的主要内容集中体现在“天人合一”的生态自然观、“敬畏生命”的生态伦理观和“取用有节”的生态发展观等方面,人类与自然环境是一个生生不息,一气贯通的生命整体,“人与自然是生命共同体”这一理论话语,事实上也包含着自然内部、人与自然、人与人相互依存不可分割的三重关系。自古以来,人们最大的向往就是田园牧歌的大自然,大自然四季轮回的节奏和再生重生的力量总带给人们生命的希望。历代文人骚客创作了大量歌咏自然之美的优秀诗篇, 展示出一幅幅清新的大自然画卷, 山水不再只是
19、自然的山水,更是精神的、艺术的、人情的山水,成为安放身心、涵养性情之所在。还有大家熟知的中国式园林,也折射出特有的生态意识和居住智慧,园林之中最重要的是假山怪石,有着媲美自然山水的意趣。园林作为一种人为的“自然”,着力营造天然本真的野趣,成为一种独特的生活美学。这,大概也是人们喜欢园林的原因所在。 (摘自人民网、光明网等)19、“每个人都是绿色生活的践行者、推动者。”社区拟邀请你作为推广使者,向居民概要介绍绿色生活的主要方式和显著特点,请结合整组文本拟写介绍要点。(6分)主要方式: 显著特点: 三、作文(55分)20、方寸,既指小的空间, 也指人的内心。生活中我们常会发现: 有的地方,空间虽小
20、,包蕴无限; 有的事物,形制虽小, 的味无穷; 同样,人的内心也可以充实而丰盈,博大而广阔。请以“方寸之间天地大”为题,写一篇文章。说明: 要表达自己的生活经历和思考感悟,不得抄袭; 除诗歌外,文体自选; 不少于600字; 请勿透露考生个人信息。参考答案1、(1)蓬 峦 (2)意境2D A项中“飞过稻田”是动宾短语; B项,排比句是把三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子, 句和句构成的是一组对偶句; C项,句中谓语是“是”;D项分析正确,句中的“绿”是形容词,“春风又绿江南岸”中的“绿”是动词。3C A项,“醉打蒋门神”的是武松; B项,应该是
21、:玉帝请如来佛祖降服孙悟空,大圣一路筋斗云, 却没有跳出如来佛祖的手掌心; D项,原文情节为:在如此恶劣的天气里, 祥子继续在烈日和暴雨下拉车。4、示例: (1)在面对挫折时, 要有战胜命运、挑战生活的勇气,竭尽全力、迎难而上,最终必将到达胜利的彼岸。(2)与朋友交往要有一颗赤诚之心, 要用真心对待朋友, 珍视友情, 切勿做背信弃义之人。5、示例: (1)A推选理由:吉祥物的名字富有深意,“常常”代表常州,“龙龙”来自常州古称龙城; 吉祥物的头部是常州市花月季的形象,它们身上的数字“16”代表常州市第十六届运动会;奋进的运动 人物形象、长江水等元素作为创意构思点,塑造出活泼 可爱、活力十足的运
22、动卡通形象,展现出朝气蓬勃的精神面貌。(2)足球:球队奋勇争冠, 青春点燃绿茵6、(1)几处早莺争暖树 (2)长河落日圆 (3)学而不思则罔 (4)示例:会当凌绝顶 一览众山小7、(1)出名 (2)做官 (3)自 (4)漫上8、(1)可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经。(2)先生住在江边,曾经观察过大江吗?9、示例: 小文你好,书房是一间能反映主人内心世界的屋子,内心世界的丰富并不完全表现为内部设施的“高大上”,而更应关注书房营造的氛围,如刘禹锡所说“斯是陋室,惟吾德馨”; 取名方面,比起刻意“博眼球”,或许吴君以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名的做法更值得借鉴。你觉得呢? 10C A项甲文“
23、谈笑有鸿儒,往来无白丁”,表明作者交往不凡; B项乙文“遇木而木折,触石面石陨”,意在突出江水奔腾时的气势不凡; D项甲文以作者自己的居室为写作对象,乙文以吴君的居室为写作对象,甲文隽秀工整,乙文粗犷豪放。【参考译文】【乙】吴君有志于学习,诗写得很好,家乡有山有林,生活很有乐趣,所以隐居,不求做官,家里的厅堂取名为“浩然”,(吴君)说:孟子, 是我的老师,他说:“我善于蓄养我的浩然之气。我私下里很喜欢这句话,但是不明白这句话的意思,请您为我说说孟子这样说的缘故。”我回答他说:“先生住在江边,曾经观察过大江吗?秋雨按时到来,大大小小的河沟里的水都满了,所有的水流都向前流去,汇合成一条大江,江水又
24、深又广,充满了山谷,淹没了江中沙洲,漫上了丘陵,肆无忌惮地向前流去,遇到树木树木折断, 遇到石头石头掉落,浩浩荡荡地没有什么东西可以抵挡它。先生您试着考究它,它为什么能这样油活荡荡呢?水不要求自己很深,也不想往前流动,遇到高的地方就积聚起来不往前流。遇到低的地方就往下流,它忘掉自己,只是顺应着外物而变化,不因为河道平坦而显示自己的勇猛,也不因为河道险阻而表现得胆法。所以它浩浩荡荡地流到大海。古代的君子,以居住在简陋的居室来蓄养自己的内心,内心充足,不期待外在。静止的时候没有人能猜测他的内心,行动的时候没有人能阻挡他。富贵不能使他迷失自己,贫贱不会使他担忧。身处患难不能使他屈服,面临生死得失不能
25、使他恐惧。他的内心大概没有什么时候不充满浩然之气的。11、“长”原指生长,句中描述水管粘在他手上的样子,生动地表现了天气的寒冷。12、运用了比喻的修辞手法,将伯父和父亲谈论纸的口吻比作谈论佳酿,生动地写出他们内心的甜蜜,表现了他们对真正热爱的造纸技术的喜爱和珍视,表达了作者对于传统手工艺者的尊重。13A B项,句中的“这”指代的是“竹料发酵的菌丝”; C项,第段将机器造纸与手工造纸作对比,意在突出手工造纸的精美;D项,从全文看,手工造纸的工艺流程为:浸泡捶洗、发酵蒸煮、捞纸晒纸。14、实体循环商店的功能已不止于交易平台,它正在成为不断产生创意的互动社区。循环商店连接的两端都是消费者:店家在中间
26、会进行筛选和加工。15、示例:对闲置物品的品类进行划分;建议学生对闲置物品进行二次创作,赋予其独特的价值;与公益项目合作,将活动产生的盈利捐助给对应的项目。16、截至2021年底,中国新能源汽车保有量和销量增长快、占比高; 新能源车型大幅取代铁路内燃机车、黄标车和老旧车等。17B 黄标车不可以作为“资源”直接进入二手交易市场,它没有循环价值,正被逐步淘汰。18、红芳是花,绿笋是竹,两种颜色的交映使得画面分外富有生机,诗人借景抒情,表达了内心的喜悦。欢愉之情,及对友人前行道路寄予充满希望的祝福。19、主要方式:使用可以循环的资源,如参与共享经济、使用新能源车型显著特点,回自然、生态发展。20、参
27、考例文 方寸之间天地大江南雨季,但见闲花落地,细听无声。子冈田,这一方寸之间却有世间百态。初入田间,是微风拂面。竹色溪下绿,淅淅沥沥,雨点敲打着湖面,激起一串音符,入云深处,想必沾衣。田间的青菜绿得能滴出油来嫩得可掐出汁来,偶见青蛙游蛇共奏乐章,远处是秀颊山花,近处是流荧江大,身旁是整整斜斜杨柳陌,周围是疏疏密密杏花雨。鸟儿时隐匿时出没,在泛泛烟雾中卖弄佳音,天地何其之大。田旁是水渠的源头,子冈田三面环山一面临水,水天相接的地方是一个江南小村。曳小舟,穿过芦苇荡,且不顾青绿芦苇,洁白飞花,先过桃溪浅处,观江南农村景,虽是方寸之地,但别有洞天。孩子们在水间嬉戏,低头弄着清如水的莲子;鸭子们排得整齐,划开水面;家中女主人系着围裙升起袅袅炊烟,为绚烂的天添上一份淡彩;老人倚杖柴门,赏夕阳听暮蝉,盼孩子归家,他们延着男耕女织的习俗在这江角小村中生活在方寸之间,生生不息。柴门闻犬吠,是哪家归人?女主人用围裙擦着手,出门迎接劳作一天的丈夫,家里的狗晃着尾巴立起耳朵在他们身边转着。他用雄浑的声音唤在外玩闹的孩子回来。农家酿着腊酒,在院里摇着蒲扇,话着家常,看着太阳一点点西斜,谈着夕阳无限好。天色渐晚,长河落日,洒下一片彩云在方寸之间撒下一片和谐。小小一家在清风中,在夕阳下,在院子内吃着晚餐,话着家常。欢笑充满小小的村庄炊烟渐散夜暮渐低,方寸村庄,方寸田间,容下世间万物,容下一片天地。
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