安徽省2023-2024学年高二上学期开学联考语文试卷（含答案）

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1、安徽省2023-2024学年高二上学期开学联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。庄子曰：“天地有大美而不言。”当人们被无言的自然之美感动而萦怀，就会产生用艺术来记录这些自然之美、表达内心情感的念头。盆景艺术家则用树桩山石为材料，以“缩龙成寸”的手法来再现自然之美。盆景艺术将自然的美好山水、古树名木浓缩于咫尺盆盎之中，藏参天覆地于盈握间，使人足不出户就能领略自然山水胜景之美，较之其他艺术，它所透露出来的自然生命气息以及意境内涵之美，足以令人心往神驰，满足人类的审美需求。追求人与自然的和谐，一直是中国文化的重要主题。“日与自然相亲

2、和”,成为一种超越尘世的生活方式，也是盆景艺术所追求的至高境界。中国盆景艺术中的一些表达自我心性和思想情感的作品，即是“天人合一”物我具化文化思想的体现。山水思想包含有道家隐逸思想的成分。历来，中国的士大夫都把寂静的山林、朴素的田野，当作理想的栖隐之地。明朝一位叫爱闲老人”的文人有一段关于盆景的语录：“古云，尺幅千里，此画家之玄机，今拳石寸树，有别一洞天之致，千丘万壑之形，不知对此能令人置身物外否?”这段语录也正好表达了“市隐”思想在盆景艺术中的反映，经常被后世镌刻于盆器上。盆景作为浓缩自然的艺术，在方寸之间容纳大千与世界，也能容纳人的心灵世界，令人摆脱凡尘，达到“市隐”的目的。在中国盆景艺术

3、的文化内涵中，既有儒家思想侧重道德伦理、寓情于景的成分，也有老庄心与物游、忘怀得失的思想，同时也有空灵静寂的禅宗思想的表现。具体作品则以荣枯、动静、刚柔、高低、大小、疏密、虚实等对比，以及在顺势与逆势、流畅与凝滞、张扬与顿挫等矛盾中求得统一等艺术手法，来进行创作。作品有体现生命征服自然、战胜自然的壮美，也有优柔多姿、春华秋实、烟雨江南的秀美，还有清高孤傲、遁世脱俗的空灵美。盆景作品的意境也就是我们常说的“诗情画意”。诗情画意并非我们用诗的内容来做一盆盆景，或者模仿画中的树或画意来做盆景，这样的作品即使有意境，也是重复人家的作品内容，并非主观创造，因为看到这样的盆景作品，能读出来的还是那首老诗，

4、能画出来的还是那幅老画，毫无新意，只能算作学习的过程。“诗情画意”是指盆景作品具有令人震撼的外在形式、感人的内涵和动人的气韵，赏之能令人心驰神往于作品反映的意境当中，并禁不住嗟叹之、咏歌之、手舞足蹈之，这才是盆景作品真正的诗情画意。意境是盆景作品的灵魂，没有意境的作品便是一件没有灵魂的躯壳，仅仅是自然植物给视觉带来的愉悦。“外师造化，中得心源”是唐朝画家张操总结出来的一条艺术创作的经典理论，被后人奉为艺术创作的不二法门。中华文化艺术历来崇尚自然，主张“外师造化”,也就是向大自然学习。“天地有大美而不言,一切美好的东西都源于自然造化，它静静地存在于自然当中，向我们行无言之教。所以说进行艺术创作，

5、首先要向自然学习，认识自然规律，了解事物的成理，从而丰富我们理性知识。在学习盆景创作的过程中，对自然的学习尤为重要，因为不同的树种有着各自不同的本质和形态特征，这种特性因地域的不同又各具形貌，因此我们在学习盆景制作时，首先是以自然为师，结合内心的感悟，使得自己对自然现象和内在本质都有透彻的认识和理解。中国盆景艺术不仅仅是“外师造化”的客观表现，更注重“中得心源”的主观表达。“心源”即心底深处的精神情感世界，“中得心源”是将物象与人的内心世界相融合，通过内心的情思和构设，做到“胸有成竹”,超然地反映人的情志与气象，达到物我具化的境界，这就是心化的自然，是对自然美的主观表达，这样的作品是把大自然的

6、美与自己内在的生命合而为一，借物言志，托物寄情，达到天人和谐的境界，这就是我们常说的“源于自然、高于自然”。盆景是无声的诗，立体的画。这其实是艺术相通的道理，任何艺术都源于对自然美的感动而得益于“外师造化”,又与民族文化一脉相连，所以不同艺术形式之间既相互联系，又可以相互借鉴。读一首好诗，可以把诗情付诸盆景作品中去，品一幅好画，可以用盆景表达画意，而赏一盆优秀的盆景作品，你会被盆景的形象气韵所折服，进而被作品所传达的意境和内涵所感染。好诗如画，好画如诗，好的盆景如诗也如画。(摘编自徐昊盆景艺术：无声的诗立体的画)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.盆景艺术是艺术家用树

7、桩山石为材料，以“缩龙成寸”的手法记录自然之美、表达内心情感的一种方式。B.盆景艺术将自然浓缩于方寸之间，同时蕴含了儒家、道家、禅宗的某些思想，作品风格多样，富有美感。C.艺术创作要“外师造化”,即向自然学习，因为大自然是美的源泉，认识了自然规律就掌握了创作规律。D.中国盆景艺术尤其注重“中得心源”的主观表达，力求将物象与人的内心世界相融合，做到“胸有成竹”。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.与其他艺术相比，盆景艺术所表现出的自然生命气息以及意境内涵之美，更容易满足人类的审美要求。B.如果用诗的内容或模仿画中的树来做盆景，即便这种作品有意境，也谈不上创新，算不上“诗情画意”。

8、C.只有把大自然的美与自己内在生命合而为一，达到天人和谐境界的盆景，才是“源于自然、高于自然”。D.艺术是相通的，不同艺术形式之间既相互联系又相互借鉴，欣赏优秀的盆景作品能让人感受到诗情画意。3.下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)A.盆景中的树木山石必须与盆钵、几架相配合，互相协调衬托，才能构成真正完善的盆景艺术。B.北宋著名风景画家郭熙首先提倡三远法高远、深远与平远，这在山水盆景制作上发挥了引导作用。C.中国盆景艺术借用了诸多传统文化元素，如园林、陶瓷、文学、哲学、绘画、根雕、书法等，形成了独特的艺术语言。D.当代盆景大师赵庆泉创作的出尘,以瘦劲孤高的主干、简洁疏朗的枝

9、叶，营造淡雅、空灵的意境，以表现“从容入世，清淡出尘”的精神世界。4.文中引用明朝“爱闲老人”和唐朝张操的话，分别说明了什么道理?(4分)5.槭木盆景作品天寒红叶稀很有“诗情画意”。请结合盆景作品，联系原文内容，谈谈你的认识。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成69题。透明的红萝卜(节选)莫言“小孩，你叫什么名字?”黑孩正和沙地上一棵老蒺藜作战，他用脚指头把一个个六个尖或是八个尖的蒺藜撕下来，用脚掌去捻。他的脚像螺马的硬蹄一样，蒺藜尖一根根断了，蒺藜一个个碎了。姑娘愉快地笑起来：“真有本事，小黑孩，你的脚像挂着铁掌一样。哎，你怎么不说话?”姑娘用两个手指戳着孩子

10、的肩头说：“听到了没有，我问你话呢!”黑孩感觉到那两个温暖的手指顺着他的肩头滑下去，停到他背上的伤疤上。“哎，这，是怎么弄的?”孩子的两个耳朵动了动。姑娘这才注意到他的两耳长得十分夸张。“耳朵还会动，哟，小兔一样。”黑孩感觉到那只手又移到他的耳朵上，两个指头在捻着他漂亮的耳垂。“告诉我，黑孩，这些伤疤，”姑娘轻轻地扯着男孩的耳朵把他的身体调转过来，黑孩齐着姑娘的胸口。他不抬头，眼睛平视着，看见的是一些由红线交叉成的方格，有一条梢儿发黄的辫子躺在方格布上。“是狗咬的?生疮啦?上树拉的?你这个小可怜”黑孩感动地仰起脸来，望着姑娘浑圆的下巴。他的鼻子吸了一下。“菊子，想认个干儿吗?”一个脸盘肥大的女

11、人冲着姑娘喊。黑孩的眼睛转了几下，眼白像灰蛾儿扑楞。“对，我就叫菊子，前屯的，离这儿十里，你愿意说话就叫我菊子姐好啦。”姑娘对黑孩说。她把黑孩牵到像山岭一样的碎石堆前，找了一块平整的石头摆好，说，“就坐在这儿吧，靠着我，慢慢砸。”她自己也找了一块光滑石头，给自己弄了个座位，靠着男孩坐下来。很快，滞洪闸前这一片沙地上，就响起了“噼噼啪啪”的敲打石头声。女人们以黑孩为话题议论着人世的艰难和造就这艰难的种种原因，这些“娘儿们哲学”里，永恒真理屏杂着胡说八道，菊子姑娘一点都没往耳里入，她很留意地观察着孩子。黑孩起初还以那双大眼睛的偶然一瞥来回答姑娘的关注，但很快就像入了定一样，眼睛大睁着，也不知他看着

12、什么，姑娘紧张地看着他。他左手摸着石头块儿，右手举着羊角锤，每举一次都显得筋疲力竭，锤子落下时好像猛抛重物一样失去控制。有时姑娘几乎要惊叫起来，但什么也没发生，羊角铁锤在空中划着曲里拐弯的轨迹，但总能落到石头上。黑孩的眼睛本来是专注地看着石头的，但是他听到了河上传来了一种奇异的声音，很像鱼群在唼喋，声音细微，忽远忽近，他用力地捕捉着，眼睛与耳朵并用，他看到了河上有发亮的气体起伏上升，声音就藏在气体里。只要他看着那神奇的气体，美妙的声音就逃跑不了。他的脸色渐渐红润起来，嘴角上漾起动人的微笑。他早忘记了自己坐在什么地方干什么，仿佛一上一下举着的手臂是属于另一个人的。后来，他感到右手食指一阵麻木，右

13、胳膊也不由自主地抽搐了一下。他的嘴里突然迸出了一个音节，像哀叫又像叹息。低头看时，发现食指指甲盖已经破成好几半，几股血从指甲破缝里渗出来。“小黑孩，砸着手了是不?”姑娘耸身站起，两步跨到孩子面前蹲下，“亲娘哟，砸成了什么样子?哪里有像你这样干活的?人在这儿，心早飞到不知哪国去了。”姑娘数落着黑孩。黑孩用右手抓起一把土按在砸破的手指上。黑孩，你昏了?土里什么脏东西都有!姑娘拖起黑孩向河边走去，孩子的脚板很响地扇着油光光的河滩地。在水边上蹲下，姑娘抓住孩子的手浸到河水里。一股小小的黄浊流在孩子的手指前形成了。黄土冲光后，血丝又渗出来，像红线一样在水里抖动，孩子的指甲像砸碎的玉片。痛吗?他不吱声。这

14、时候他的眼睛又盯住了水底的河虾，河虾身体透亮，两根长须冉冉飘动，十分优美。姑娘掏出一条绣着月季花的手绢，把他的手指包起来。牵着他回到石堆旁，姑娘说：“行了，坐着耍吧，没人管你，冒失鬼。”女人们也都停下了手中的锤子，把湿漉漉的目光投过来，石堆旁一时很静。一群群绵羊般的白云从青蓝蓝的天上飞奔而过，投下一团团稍纵即逝的暗影，时断时续地笼罩着苍白的河滩和无可奈何的河水。女人们脸上都出现一种荒凉的表情，好像寸草不生的盐碱地。待了好长一会儿，她们才如梦初醒，重新砸起石子来，锤声寥落单调，透出了一股无可奈何的情绪。黑孩默默地坐着，目不转睛地看着手绢上的红花儿。在红花旁边又有一朵花儿出现了，那是指甲里的血渗出

15、来了。女人们很快又忘了他，“嗄嗄咕咕”地说笑起来。黑孩把伤手举起来放在嘴边，用牙齿咬开手绢的结儿，又用右手抓起一把土，按到伤指上。姑娘刚要开口说话，却发现他用牙齿和右手又把手绢扎好了。姑娘悄悄地问小石匠黑孩是不是哑巴。小石匠说绝对不是，这孩子可灵性哩，他四五岁时说起话来就像竹筒里晃豌豆，咯崩咯崩脆。可是后来(亲娘死了跟着后娘过日子，亲爹下了关东一去三年没个影),话越来越少，动不动就像尊小石像一样发呆，谁也不知道他寻思着什么。你看看他那双眼睛吧，黑洞洞的，一眼看不到底。6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.菊子姑娘主动询问黑孩的名字，但黑孩没有回答，这让她心里颇有些不悦，于是用

16、两个手指戳着孩子的肩头”。B.黑孩在砸石头时听到河上传来的美妙声音，看到河上起伏上升的神奇气体，深深沉醉于其中，以致砸破了手指。C.小黑孩性格坚强，内心世界美好而细腻，如菊子为他洗伤口时，他不但没有说痛，反而注意到河虾“十分优美”。D.结尾一段借小石匠之口交代黑孩悲苦的身世经历，揭示黑孩沉默寡言的原因，照应前文内容，作用不可或缺。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说开头写黑孩和老蒺藜“作战”,用脚指头把尖利的蒺藜撕下来，用脚掌把蒺藜捻碎，暗示他无鞋可穿，常年光脚，这就为他的身份染上了一层神秘色彩。B.小说的人物描写生动传神，如写菊子姑娘看到黑孩砸到手时“耸身站起”“

17、跨到孩子面前蹲下”的动作以及一连串话语，充分体现出她的善良、富有同情心。C.小说富有象征意味，如黑孩“抓起一把土按在砸破的手指上”,后来又解开手绢的结儿“抓起一把土，按到伤指上”,隐喻了女娲抟土造人，土为人类之本。D.小说并非传统意义上的写实作品，而是带有一定的魔幻色彩，如黑孩耳朵会动、能够捕捉到河上奇异声音和发亮气体，从而带给人新鲜的、陌生的审美体验。8.请简要赏析文中画线的语句。(4分)9.有人说：莫言是一个生长在农村的男孩，“他的作品牢牢地植根于这片土地”。请结合全文，任选两个角度谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完

18、成1014题。材料一周霄问曰：“古之君子仕乎?”孟子曰：“仕。传曰：孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。公明仪曰：古之人三月无君，则吊。士之失位也，犹诸侯之失国家也。”万章问曰：“宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何?”孟子曰：“汤居毫，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：何为不祀?曰：无以供牺牲也。汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：何为不祀?曰：无以供染盛也。汤使毫众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。书曰：葛伯仇饷。此之谓也。为其杀是童子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫复仇也。汤始征，自葛始,十一征而无敌

19、于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚为后我?民之望之，若大旱之望雨也。苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君；齐楚虽大，何畏焉?”。戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如?”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道。曰：请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年?”(节选自孟子滕文公下)材料二齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之问也?”王曰：“卿不同乎?”曰：“不同；有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。”王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”

20、王色定，然后请问异姓之卿。曰：“君有过则谏，反复之而不听，则去。”(节选自孟子万章下)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)为其A杀是童子B而征之C四海之内D皆曰E非F富天下也G为匹夫H复仇也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“则皇皇如也”与“纵一苇之所如”(赤壁赋)两句中的“如”字含义相同。B.牺牲，文中指供祭祀用的牲畜；现在则用来指为了正义的目的舍弃自己的生命。C.四海，古以中国四境有海环绕，各按方位为东海、南海、西海和北海。亦泛指天下。D.速，指迅速、赶快，与

21、苏洵六国论中“始速祸焉”的“速”词义不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.周霄询问古代君子是否做官，孟子不但肯定地回答，还引用传上的记载和公明仪的言论加以佐证，指出士失掉官位就好比诸侯失去国家。B.汤居住在亳地，与葛国相邻，葛伯放纵无道，不祭祀祖先，汤多次帮助他，送他牛羊，派人替他耕种，但他不但不心存感激，反而残暴无道。C.万章担心宋国施行仁政会遭到齐楚两国厌恶甚至攻击，对此，孟子以汤征葛为例说明如果行仁政就会受到百姓拥护，完全没有必要畏惧齐楚。D.戴盈之表示目前赋税太轻，要提高税率，征收关市赋税，等到明年就完全实行。孟子以攘鸡为喻，指出这样做不合道义，定会加速国家

22、灭亡。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”(4分)(2)王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”(4分)14.孟子是怎样看待“卿”的?请结合材料二简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1516题。夜对流萤作韦应物月暗竹亭幽，萤光拂席流。还思故园夜，更度一年秋。自惬观书兴，何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。【注】冉冉：匆忙貌。明发：黎明；平明。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)A.首句描写出一幅月光昏暗、竹亭幽寂的清冷画面，为全诗奠定伤感悲凉的基调。B.

23、次句中“流”字生动地刻画出萤火虫飞行迅疾、行迹不定的特点，富有动态美。C.尾联中“徒”与“好”两个虚词表现力很强，在对比中流露出诗人的情怀志趣。D.诗人夜对流萤，触景生情，在对月夜景与事的描写中寄寓了丰富而复杂的情感。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗歌内容简要概括。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在劝学中，荀子以雕刻为喻形象地说明学习必须持之以恒的道理：只要“锲而不舍”,就会”;相反，如果“锲而舍之”,就可能“，”。(2)苏轼在赤壁赋中以“水与月”为喻来阐述变与不变的道理，其中描写“月”的两句是“，”。(3)中国酒文

24、化源远流长。自古以来，文人与酒结下了不解之缘，咏及酒的诗文不胜枚举，比如“，”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成1820题。成都整年难得见太阳，全城的人天天都埋在阴霾里，像古井阑的苔藓，他们浑身染着地方色彩，浸润阴幽、沉寂，永远在薄雾浓云里度过他们的悠悠岁月。花会时节是成都人的惊蛰期。举行花会的地方是西门外的青羊宫。这座大道观据说是从唐朝遗留下来的。花会起于何朝何代，尚待考据家去推断，大概来源也很早。成都的天气是著名的阴沉，但在,风光却特别明媚。春来得迟，一来了，气候就猛然由温暖而热燥，所以在其他地带分季开放的花卉在成都却连班出现。梅花

25、、茶花没有谢，接着就是桃杏，桃杏没有谢，接着就是木槿、剑兰、芍药。在三月里你可以同时见到冬、春、夏三季的花。自然，最普遍的花要算菜花。成都大平原纵横有五六百里路之广。三月间登高一望，视线所能达到的地方尽是菜花麦苗，金黄一片，杂以油绿，委实是一种大观。在太阳之下，花光草色如怒火放焰，闪闪浮动，固然显出山河浩荡生气蓬勃的景象，有时春阴四布，小风薄云，苗青鹊静，亦别有一番清幽情致。这时候成都人，无论_便地出城游春了。花会之盛还另有一个原因，就是因为在一般人心理中，那位青羊是男女老少，宫里供奉的李老君是神通广大的道教祖，青羊据说是李老君在成都显圣时所骑的牲畜。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分

26、)19.文中画线的部分，如果写成“梅花、茶花没有谢，桃杏、木槿、剑兰、芍药就接着开了”,表达效果有什么不同?(4分)20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成2122题。日晷是古人发明的一种天文计时仪器。在钟表普及使用之前，日晷曾是。人类作为万物之灵来到这个世界上，便置身两种生活维度空间与时间。在人类的进化发展历程中，在日晷问世之前的漫长岁月里，如果说空间的维度是立体、清晰、完全可感触的，无所不在的时间维度却是。这种状况在一定意义上使人类的时间观与大多数动物相差无几，阻碍

27、了人类作为一种高级的社会化动物向更高级发展阶段进化的进程。日晷，如同漫漫长路上的里程碑，使人类从此对时间这个不可思议的抽象概念有了具象的认识。换句话说，人们借助日晷清楚地“看”到了(细分的)时间以及时间的流动。进一步说，人们“抓”住了时间，就好像从此可以抓住自己的命运，从命运主宰的对象变成了命运的主宰。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)22.文段中“看抓”二字有很强的表现力。请简要分析。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“天地有大美而不言”,一切美好的东西都源于自然造化，它静静地存在于自然当中，向我们行无言之教。自然之美如此，社会之美也是如此。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。