江苏省徐州市2022-2023学年高二上期末语文试卷(含答案解析)
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1、江苏省徐州市2022-2023学年高二上期末语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人民是历史的创造者,也是时代的创造者。在人民的壮阔奋斗中,随处跃动着创造历史的火热篇章,汇聚起来就是一部人民的史诗。人民是文艺之母。文学艺术的成长离不开人民的滋养,人民中有着一切文学艺术取之不尽、用之不竭的丰沛源泉。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂,对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。茅盾说过:“一个做小说的人不但须有广博的生活经验,亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象
2、。”俄国作家托尔斯泰说过:“艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。”生活就是人民,人民就是生活。人民是真实的、现实的、朴实的,不能用虚构的形象虚构人民,不能用调侃的态度调侃人民,更不能用丑化的笔触丑化人民。广大文艺工作者只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐,才能洞悉生活本质,才能把握时代脉动,才能领悟人民心声,才能使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。广大文艺工作者不仅要让人民成为作品的主角,而且要把自己的思想倾向和情感同人民融为一体,把心、情、思沉到人民之中,同人民一道感受时代的脉搏、生命的光彩,为时代和人民放歌。文学艺术以形象取胜,经典文艺形象会成为一个时代文艺的
3、重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力,不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物,以源于生活又高于生活的艺术创造,以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格,塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象,为时代留下令人难忘的艺术经典。“立文之道,惟字与义。”文艺只有向上向善才能成为时代的号角。止于至善,方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统,把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中,把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来,倡导健康文化风尚,摒弃畸形审美倾向,用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品法养人民的审美观价值观,使人民在精神生活上更加充盈起来。
4、(摘自习近平在中国作协十大闭幕式上的讲话)材料二:文学主体包括三个最重要的构成部分,即:(1)作为创造主体的作家:(2)作为文学对象主体的人物形象:(3)作为接受主体的读者和批评家。我国文学在相当长的一个时期,普遍出现主体性失落的现象,为此,我们需要探讨一下文学主体性的回归、肯定和实现的途径。探讨文学主体性的实现,首先应当探讨对象主体性的实现。文学对象包括自然、历史、社会,但根本的是人。只有人,才是文学的根本对象。对象的主体性,就是文学对象结构中人的主体地位和人的主体形象。马克思曾说“人是一个特殊的个体,并且正是他的特殊性使他成为一个个体,成为一个现实的、单个的社会存在物。同样地他也是总体,观
5、念的总体,被思考和被感知的社会主体的自为存在,正如他在现实中既作为社会存在的直观和现实享受而存在,又作为人的生命表现的总体而存在一样。”又说“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点,人才是类存在物。或者说,正因为人是类存在物,他才是有意识的存在物,也就是说,他自己的生活对他是对象。仅仅由于这一点,他的活动才是自由的活动。”作为文学的对象的人,相对于作家来说,他是被描绘的客体,但是相对于他的生活环境社会来说,他又是主体他是有意识的存在物,他的环境和他的生活是被他所感知的对象。这样,作为文学对象的人就具有这样的双重性,对于作家来说,是被感知的客体存在物,对于环境来说,他又
6、是能够感知环境的主体存在物。作家给笔下的人物以主体的地位,赋予人物以主体的形象,归结为一句通俗的话,就是把人当成人把笔下的人物当成具有独立个性,当作具有自主意识和自身价值的活生生的人,即按照自己的灵魂和逻辑行动着、实践着的人,而不是任人摆布的玩物与偶像。不管是所谓“正面人物”还是“反面人物”,都承认他们是作为实践主体和精神主体而存在的,即以人为本。(摘自刘再复论文学的主体性)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 作为历史和时代创造者,人民滋养了优秀的文学作品,优秀的文学作品也滋养了人民的审美价值观和精神生活。B. 深入人民群众,了解和感知人民群众是把握生活本质和时代脉
7、动,使文艺创作获得力量和魅力的重要条件。C. 作家在进行创作时,应该将其作品中被描绘的客体存在物“人”赋予主体的地位,赋予人物以主体的形象。D. 文学作品中“正面人物”和“反面人物”,都是作为实践主体和精神主体而存在的,两者共同构成了文学主体。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 材料一与材料二都谈到了文学创作方面的相关问题,不过二者论述的侧重点并不相同。B. 人物形象由作家创造出来,因此,虽然同是文学主体,但作家的地位高于人物形象的地位。C. 作家的创作源于人民的普通生活,但又高于人民的生活,这与“以人为本”并不矛盾。D. 文艺作品中“把人当成人”的创作要求促使作家要深入理解
8、人民群众,尊重人民,领悟人民的心声。3. 下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )A. 齐白石依据但又不拘泥于“真虾的眼睛是一个小点”的现实,以浓墨横笔将虾眼画得非常突出。B. 人民日报曾刊文指出“在年画中应当着重表现劳动人民新、愉快的斗争的生活”。C. 鲁迅在谈创作阿Q正传的经验时曾说:“阿Q的影像,在我心目中似乎确已有了好几年。”D. 作为中国最早的诗歌总集,诗经反映了周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活的面貌。4. 作家梁晓声创作的小说人世间,以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索,展示了近五十年来百姓生活的跌宕起伏和中国社会的巨大变迁,该小说获得了第十届茅盾文学奖。请结合材料一对
9、此加以分析。5. 人物形象是文学对象主体,如何实现人物形象的“主体性”?请结合两则材料谈谈你看法。(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。嘱咐孙犁黄昏时候,水生走到了自己的村边,他在门口遇见了自己的女人。水生亲热地喊了一声:“你!”女人一怔,睁开大眼睛,明开嘴笑了笑,就转过身抽抽搭搭地哭了。水生把门掩好说:“不要哭了,家去吧。”走到院里,女人紧走两步赶到前面到屋里去点灯。他听着女人忙乱地打火,灯光闪在窗户上,女人喊:“进来吧,还做客吗?”他走进屋里,女人从炕上拖起一个孩子来,含着两眼泪水笑着说:“来,这就是你爹,一天价看见人家有爹,自己没爹,这不现在回来了。”
10、说着已不成声音。水生说:“来!我抱抱。”水生靠在炕头上。外面起了风,风吹着院里的那颗小槐树,月光射到窗子上来。水生觉得这屋里是很暖和的,在黑影里问那孩子:“你叫什么?”“小平。”“几岁了?”孩子回答说:“八岁。”“想我吗?”“想你,想你,你不来。”孩子笑着说。女人在外边也笑了。说:“真的!你也想过家吗?”水生说:“想过。”“在什么时候?”“闲着的时候。”“什么时候闲着?”“打过仗以后,行军歇下来,开荒休息的时候。”孩子睡着了,睡得是那么安静,那呼吸就像泉水在春天里的阳光里冒起的小水泡,愉快地升起,又幸福地降落。女人爬到孩子身边去,呆望着孩子的脸。望着这个在那潮湿闷热的高粱地里,在那残酷的“扫荡
11、”里奔跑喘息,丢鞋甩袜抱养大的孩子,她在这孩子身上寄托了一切,在孩子的身上祝福了孩子的爹:“你爹哩,他到哪里去了?打鬼子去了他拿着大枪,骑着大马就要回来了,把宝贝放在马上多好啊!”现在,丈夫像从天上掉下来,她想起了过去的一切,那准备了好几年的话,要向现在已坐到她身边的丈夫诉说了。水生看着她。离别八年,她好像并没有老多少,今年29岁,头发虽然乱,可还是那么黑。脸孔苍白一些,可两眼里的光还是那么强烈。“说真的,这八九年,你想过我吗?”“不是说过了吗?想过。”“怎么想法?”她逼着问。“临过平汉路的那天夜里,我宿在一家小店,小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭,吃的那鱼,就想起了你。”“胡说
12、。还有吗?”“没有了。你知道我是出门打仗去了,不是专门想你去了。”“我们可常常想你,黑夜白日。”“我们想你,可没有想叫你回。那时候日本人,就在咱村边儿。可是在黑夜,一觉醒了,我就想:你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了,可是能够吗?”窗户上那块儿小小的玻璃上结起了冰花,夜深了,大街的高房上有人高声广播:“民兵自卫队注意!明天,鸡叫三遍集合。带好武器,和一天的干粮。”“他们要到哪里去?”水生照战争习惯,机警地直起身子来问。“准是去胜芳。这两天,那里很紧!”女人一边细心听,一边小声地说。“你能在家住几天?”“就是这一晚上,我是请假绕道来看望你。”“为什么不早些说?”“还没顾着啊!”女人呆了,她
13、低下头去。过了好半天,她说:“那么就赶快休息休息吧,明天我撑着冰床子去送你。”鸡叫三遍,女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天,地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒,穿的暖暖的。在河边,他们上了冰床。水生坐上去,抱着孩子,用大衣给她包好脚。女人是撑冰床的好手,她轻轻地跳下冰床子后尾,像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点,冰床子前进呢。大雾笼罩着水淀,只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落。冰床像飞一样前进,好像离开了冰面行走。风正从她的前面吹来。她的脸冻得通红,嘴里却冒着热气。前面有一条窄窄的水沟,水在冰缝里汹汹地流,她只说了一声:“小心!”两脚轻轻地一用劲,冰床
14、子像受了惊的小蛇一样,抬起头来,窜了过去。水生警告她说:“你慢一些,疯了?擦破了鼻子就不闹了。”女人擦一擦脸上的冰雪和汗,笑着说:“不会,这从小玩熟了的东西,今天更不会。在这八年里,你知道我用这床子送过多少次八路军?”冰床在霜雾气里,在冰上飞行。“你把我送到丁家坞,”水生说,“到那里,我就可以找到部队了。”女人没有言语,她呆望着丈夫。停了一会儿,才说:“你知道,我们,我们这些留在家里当媳妇的,最盼望胜利。我们在地洞里,在高粱地里等着这一天。这一天来了,我们那高兴,是不能和别人说的。”冰床跑进了水淀中央,太阳从冰面上生出来,冲开了雾,形成一条红色的胡同,照在冰床上。女人说:“你应该记着爹的话,向
15、上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。八年过去了,时间不算太长,只要你还在前方,我等你到死。”在杨柳树环绕的丁家坞村边,水生下了冰床。他望着呆呆站在冰上的女人说:“你们也到村里去暖和暖和吧。”女人忍着眼泪,笑着说:“快去你的吧!我们不冷。记着好好打仗,快回来,我们等着你的胜利消息。”一九四六年河间(选自孙犁白洋淀纪事有删改)6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A. 女人见到丈夫后,先“咧开嘴笑”“又转过身哭”,这些表情和动作表现出久别重逢后复杂微妙的内心世界。B. “太阳从冰面上生出来,冲开了雾,形成一条红色的胡同”既渲染了氛围,也预示了胜利即将到来。C. 本文题
16、为“嘱咐”,通过妻子临别前对丈夫的嘱咐,重在表现妻子对丈夫的关心眷恋和依依不舍。D. “她像一只雨后的蜻蜓爬上草叶”表现出女人撑冰床动作的娴熟,为后文穿过急流的情节做了铺垫。7. 关于文中女人问丈夫“是否想过自己”的一段夫妻对话,下列说法不正确的一项是( )A. 女人逼着丈夫问“怎么想法”,表现了她对分别八年的丈夫的深切思念。B. “我们想你,可没有想叫你回”体现了女人性格中温柔和深明大义的一面。C. 这段温馨的对话与下文分别的仓促形成鲜明的对比,使得叙述节奏张弛有致。D. 女人说“胡说”,说明她不相信丈夫“吃那鱼,就想起了你”这一说法。8. 小说特别写了水生夫妻俩的孩子小平,这样写有何作用?
17、9. 孙犁的小说被称为“诗化小说”,请结合本文,谈谈你的理解。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。功名大立,天也。为是故,因不慎其人,不可。夫舜遇尧,天也。舜耕于历山,陶于河滨,钓于雷泽,天下说之,秀士从之,人也。舜之耕渔,其贤不肖与为天子同。其未遇时也,以其徒属堀地财,取水利,编蒲苇,结罘网,手足胼胝不居,然后免于冻馁之患。其遇时也,登为天子,贤士归之,万民誉之。尽有之,贤非加也;尽无之,贤非损也。时使然也。百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛于秦,转鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之,献诸缪公,三日,请属事焉。缪公曰:“买之五羊之皮而属
18、事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也。君为明君,臣为忠臣。彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公通用之。谋无不当,举必有功,非加贤也。使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣今焉知世之无百里奚哉故人主之欲求士者不可不务博也。孔子穷于陈、蔡之间,七日不尝食,孔子弦歌于室,颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰:“夫子逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于陈、蔡。夫子弦歌鼓舞,未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎?”颜回无以对,入以告孔子。孔子愀然推琴,喟然而叹曰:“由与赐小人也。召,吾语之。”子路与子贡入,子贡曰:“如此者,可谓穷矣!”孔子曰:“是何言也?君子达于道之谓
19、达,穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?故内省而不改于道,临难而不失其德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之厄,于丘其幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然执干而舞。子贡曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也。道得于此,则穷达一也,为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳,而共伯得乎共首。(选自吕氏春秋,有到改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣/今焉知/世之无百里奚哉/故人主之欲/求士者不可不务博也/B. 使百里奚虽贤无得缪公/必无此名矣/今焉知世之无百里奚哉/故人
20、主之欲求士者/不可不务博也/C. 使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣/今焉知世之无百里奚哉/故人主之欲求士者/不可不务博也/D. 使百里奚虽贤无得缪公/必无此名矣/今焉知/世之无百里奚哉/故人主之欲/求士者不可不务博也/11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 胼胝,指老茧子。后有成语“胼手胝足”,形容劳动十分辛勤。B. 缪公,即秦穆公。春秋时期政治家,秦国国君,“春秋五霸”之一。C. 小人,品格低下的人,由此可以看出孔子此时对子路和子贡非常不满。D. 执干,手持盾牌。“干”本义是:盾牌。一种抵御戈的武器。12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A. 在
21、作者看来,功名的建立主要看天意,但因此就不慎重地对待人为的努力也是不正确的。B. 舜的地位发生了变化,其实他的贤能没有发生变化,可见时机的有无对于能否建立功名很重要。C. 百里奚由一个奴隶变成“谋无不当,举必有功”的重臣,主要是因为“缪公遂用 之”。D. 孔子认为如果自身得到了道,那么困窘和显达都是一样的,得道的人,困窘时也高兴。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛于秦,转鬻以五羊之皮。今丘也拘仁义之道,以遭乱世之患,其所也,何穷之谓?14. 孔子陈述自己“穷于陈、蔡之间”却弦歌不绝的原因有哪些?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下
22、面这首宋诗,完成下面小题。和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。【注】仁宗嘉祐二年,苏轼与弟弟苏辙同科高中进士。后苏轼出任凤翔府签判,苏辙寄给他一首诗,题为怀渑池寄子瞻兄。诗中自注:“辙曾为此县簿,未赴而中第。”15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A. 首联两句,以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟,有发人深思、引人入胜的作用,并引起下联的议论。B. 颔联在文字上是对仗,在意思上却是承上而下,打破了律诗三四两句要求句式对仗、意思相对的束缚。C. 后四句照应“怀旧”诗题,
23、应和弟弟诗中的怀旧之情,以叙事之笔,对“雪泥”“指爪”的感慨进行了具体呈现。D. 诗中回忆当年驴蹇人困、道路崎岖,如今僧死壁坏、了无痕迹,作者顿觉人生空幻,产生了人生无常的怅惘之感。16. 从本诗中,你可以获得怎样的人生感悟?请结合内容简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)论语十二章中强调好学的表现有三条,其中“_”重在实践锻炼,“_”重在虚心请教。(2)鸿雁和书信联系起来的典故出于汉书苏武传,春江花月夜中写到鸿雁的句子是“_, _”。(3)诗词中常常对白发进行描摹,借以表达时光易逝、世事沧桑、壮志难酬等复杂情感,有时也以“霜鬓”“衰鬓”代
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