11《马说》知识点检测题 （教师版）

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1、中考语文复习 课内文言文专题马说知识点检测题一、理解背默题 1 本文的中心论点是： 世有伯乐 ， 然后有千里马 。 2 千里马的悲惨遭遇是： 祇辱于奴隶人之手 ， 骈死于槽枥之间 。 3 千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食也 。 4 千里马被埋没的直接原因是： 食不饱 ， 力不足 ， 才美不外见 ， 且欲与常马等不可得 。 5 食马者“不知马”的具体表现是： 策之不以其道 ， 食之不能尽其材 ， 鸣之而不能通其意 。 6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是： 且欲与常马等不可得 ， 安求其能千里也 ？ 7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是： 执策而临之 ， 曰：

2、“天下无马！” 8 有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话： 千里马常有 ， 而伯乐不常有 。 9 表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是： 策之不以其道 ， 食之不能尽其材 ， 鸣之而不能通其意 。 10 表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是： 其真无马邪 ？ 其真不知马也 。 11 能表明千里马外在特征的句子是： 马之千里者 ， 一食或尽粟一石 。 12 运用设问句表达作者心中感慨的句子是： 其真无马邪 ？ 其真不知马也 。 13 美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有

3、的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与马说中千里马的遭遇相似，相应的句子是： 祇辱于奴隶人之手 ， 骈死于槽枥之间 。 14 点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是： 世有伯乐 ， 然后有千里马 。 15 食马者无知所造成的恶果的句子及作用： 食不饱 ， 力不足 ， 才美不外见 。 且欲与常马等不可得 ， 再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。二、词语解释题 1、才美不外见： “见”通“现”，显现、表现。2、食之不能尽其材： “ 食”通“饲”饲养；“材” 通 “才”，才能。3、其真无马邪： “邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。4、食马者不知其能千里而食也： “食”通“饲”，喂养。5、祗辱

4、于奴隶人之手： “祗”同“祇 只 ”，只、仅仅。6、是马也，虽有千里之能。 这样的。7、安求其能千里也？ 怎么。8、且欲与常马等不可得。 同样。9、一食或尽粟一石。 有时，有的人，也许。10、策之不以其道。 马鞭，鞭策。三、翻译句子题1. 世有伯乐，然后有千里马。译：世上先有伯乐，然后才会有千里马。2. 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译：因此即使有名马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。3. 马之千里者，一食或尽粟一石。译：一匹日行千里的马，一顿有时能够吃尽一石粮食。4. 食马者不知其能千里而食也。译：喂马的人不知道千里马的食量

5、而喂养它。5. 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译：想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？6、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之。译：鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时7、其真无马邪？其真不知马也！译：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！四、内容理解题1、本文作者借千里马和伯乐的传说，巧妙地运用比喻的手法，表达作者愤慨的情感。说说伯乐，千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么？2、首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？指明了千里马

6、和伯乐的什么关系？3、“千里马常有，而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象？4、“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怎样的思想感情？5、“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”联系生活实际，谈谈你对这几句话的理解？6、“安求其能千里也？”一句用了什么修辞方法？其作用是什么？7、找出文中描写“食马者”平庸、 愚妄浅薄的语句，并说明其所用的修辞方法有作用?8、读到“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马时”你有什么感受？9、本文结尾两句，对全文有什么作用？10、“ 策之不以其道”中的“道”在文中具体指什么？11、你怎样理解文中表现的作者的思想感情？

7、12、作者的人才观中什么？你对这种人才观是怎样看的？13、联系实际，谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的？14、龚自珍“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”和本文阐述的观点是否相矛盾？谈谈你的看法。15、“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？请做简要阐述。16、根据本文内容，从千里马角度谈起，分别以“有志”和“无才”为首词，写一组不少于五言的对偶句。有志_；无才_。17、“世有伯乐，然后有千里马。”三国演义中，诸葛亮遇到刘备后，才有隆中决策，才有火烧连营，才有请根据课文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）有_方显_；无_岂有_。18、根据文意，请尝试创作一组不少

8、于五言的对联，对千里马或伯乐表达自己的心声。上联：_；下联：_。19、有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下面的句子对一个下联。上联：良马有幸遇伯乐；下联：_。20、有人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”对于千里马而言，伯乐自然是他永世的知音，遗憾的是在封建社会里，千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意，给下面的句子对一个下联。上联：世上岂无千里马；下联：_。21、你认为要成为千里马应如何去做?22、学完马说后，你认为应该该去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。23、本文借

9、千里马说明了伯乐的重要性，三国演义中称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？24、古往今来，曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无尽的感慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。25、在当今社会，你认为伯乐和千里马哪个更重要？请举例说明。26、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？27、作者把千里马不能千里归罪于食马者，你是否同意作者的观点？28、作者以千里马比喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？【答案】1、伯乐：识别人才，利用人才的封建统治者。千里马：有才能的人。食马者和策马者：埋没人才，愚妄浅薄的统治者。2、提出中心论

10、点，开篇点出论证的前提，有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。3、统治者昏庸浅薄，世上缺少识别人才的伯乐。4、愤世嫉俗，对统治者不能识别和选拔重用人才的不满，对被压制折人才的同情，以及自己怀才不遇的抑郁心情。5、有了伯乐，才会有千里马，如果没有伯乐，即使有千里马，也不能被人发现，也就等于没有千里马，说明伯乐对千里马的命运起决定作用。6、反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情，增强了语言的气势。7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。排比，使文章具有辛辣的嘲讽，把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致，增强了语言的气势。8、对千里马的遭遇的深切同情，对封建统治者埋没人才，摧残人

11、才表示强烈愤慨。9、点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。10、千里马的特性。11、对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。12、作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性，选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。13、可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华，而伯乐应该是不拘一格来发现人才。14、马说强调的是要善于发现人才，重用人才；而龚自珍则要不拘一格降人才，是呼唤能拯救天下的人才。15、言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。16、有志难成千里马；无才可作老黄牛。

12、17、伯乐，槽间千里马；刘备，隆中决策人。18、伯乐识良马，明主觅贤才。19、贤才无辜逢昏君。20、人间难得九方皋。21、此题为开放题,回答合情合理即可,如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。22、识才和选才的方法现在很多，如考试、自荐、组织推荐、竞争上岗等。23、赤兔马主人是关羽；的卢马主人是刘备。24、刘禹锡：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。25、言之成理，例证恰当即可。如认为千里马重要：因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力，试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛还要在黑暗中徘徊多久？26、首先应该具有良好的心理素质，具有坚强的意

13、志。其次应该具有丰富的专业知识，这样你于能在竞争中游刃有余。再次，还应该具有毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半。27、言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力，不应一味等待伯乐赏识，应主动寻找机会。28、需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。五、比较阅读题 （一） 马说与三国志蜀书诸葛亮传比较阅读。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以

14、其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰： “诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰： “君与俱来。”庶曰： “此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 (选自三国志蜀书诸葛亮传)注器：用作动词，器重，重视。屈致：委屈(他)，召(他上门)来。枉驾：屈尊，这是请别人到某处去时的客气话。枉，委屈。驾，车马。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)且欲与常马等不可得 且： 。(2)食之不能尽其材 材： 。(3)徐庶见先主 见： 。(4)将军宜枉驾顾之

15、之： 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)一食或尽粟一石。 。(2)由是先主遂诣亮。 。3.【甲】【乙】两文段中统治者和刘备对于人才的态度有何不同？请简要分析。【参考答案】1.(1)犹，尚且(2)才能、才干(3)拜见、叩见(4)代词，代指诸葛亮2.(1)(千里马)吃一次有时能吃下一石粮食。(2)因此先帝就(去隆中)拜访诸葛亮。3.【甲】文段中以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，文中的统治者对于“千里马”“不知其能千里而食也”，埋没、摧残人才；【乙】文段中的刘备听从徐庶的话，亲自去隆中拜访诸葛亮，而且一连去了三次，表现了刘备的善于纳谏和礼贤下士。(意思对即可)【参考译文】【乙】当时先帝(刘备

16、)驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备(很)器重他，(徐庶)对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军是否愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈(他)，召(他上门)来。将军你应该屈尊亲自去拜访他。”因此先帝就(去隆中)拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到(诸葛亮)。（二） 马说与资治通鉴周纪三比较阅读。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能

17、千里也？【乙】昭王于破燕之后即位，与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“诚得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之！”郭隗曰：“古之人君有以千金使涓人求千里马者。马已死，买其首五百金而返。君大怒，涓人曰：死马且买之，况生者乎？马今至矣。不期年，千里之马至者三。今王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉？”于是昭王师事之。于是士争趣燕。 (选自资治通鉴周纪三)注破燕之后：公元前314年，齐国攻破燕国，燕王哙被杀，后燕昭王被大臣送归即位。涓人：宫中主管洒扫清洁的人，泛指亲近的内侍。趣(q)：奔赴，奔向。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)不以千里称也 称： 。(2)

18、食不饱 食： 。(3)不期年 期： 。(4)于是昭王师事之 师： 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 。(2)况贤于隗者，岂远千里哉？ 。3.两文中的“千里马”都有两层含义，一方面是指_，另一方面是指_。4.【甲】【乙】两个文段在表现手法上有何相似之处？请作简要分析。【参考答案】1.(1)著称(2)吃(3)满(4)把当作老师2.(1)也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通马)一同死在马槽里。(2)何况比我贤良的人，难道会嫌路途遥远(而不来)吗？3.日行千里的良马 杰出的人才4.都采用托物寓意的表现手法。【甲】文段借“千里马”讽刺封建统治者不识人才、摧残人

19、才的愚昧和昏庸，表达作者怀才不遇的强烈愤懑之情；【乙】文段借“千里马”说明只有优待人才，才能吸引人才。(意思对即可)【参考译文】【乙】燕昭王在燕国被齐国攻破后即位，(他)与百姓同甘共苦，低下姿态用重金来招募品德高尚的人。(他)对郭隗说：“(我)诚心(希望能)获得贤士与(他们)同治国事，来洗刷先王的耻辱，(这是)我的愿望呀。先生您看到合适的人才，(我)一定亲自服侍他！”郭隗说：“古时候的君主中有派亲近的内侍用千金去购买千里马的。千里马已经死了，(就用)五百金买下马头后返回。君主非常生气，内侍(解释)说：死马(您)尚且买了，何况活的呢？(天下人知道了，)好马立刻就会送来的。不满一年，就送来了三匹千

20、里马。现在大王您一定想要招引人才的话，(请)先从我郭隗开始。何况比我贤良的人，难道会嫌路途遥远(而不来)吗？”于是燕昭王把他当作老师对待。于是贤士们争相奔赴燕国。（三） 马说与辛未闰四月即事比较阅读。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】辛未闰四月即事(节选) 张九

21、成如闻失一士,每食不下咽。人才何其鲜,求一于百千。岂独今世欤,自古皆已然。注 张九成:南宋人,曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。士:指人才。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)祗辱于奴隶人之手 祗: 。(2)不以千里称也 称: 。(3)执策而临之 策: 。(4)岂独今世欤 岂: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 。(2)其真无马邪?其真不知马也! 。3.下列对马说的理解与分析,正确的一项是( )A.文章首句“世有伯乐,然后有千里马”,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”,所

22、以只能“骈死于槽枥之间”。C.“鸣之而不能通其意”,一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,充分表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表达了作者对千里马的同情。4.马说与辛未闰四月即事(节选)都围绕人才问题发表了看法,请说出作者的看法有何异同。【参考答案】1.(1)同“衹(只)”,只、仅(2) 著称(3)马鞭(4)难道2.(1)想要让它跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)真的没有千里马吗?是(他们)真的不认识千里马啊!3.A【解析】B项,根据“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见”分析,千里马“才美不外见”的原因是

23、“食不饱,力不足”。C项,“鄙视与反抗”理解有误,文中没有此意思。D项,“记叙了千里马日行千里的故事”有误,本文是一篇议论文,没有记叙故事。故选A项。4.相同点:爱惜人才(或:重视人才)。不同点:韩愈认为人才多,但识才者少,呼吁要善于识别人才;张九成认为人才难得。【参考译文】如果(我)听说失去一个人才,常常会(难过得)吃不下去饭。人才多么稀少,一个人才要从成百上千人中去找。(这种情况)难道是当今社会独有的吗?自古以来都是这样。（四） 马说与宋史岳飞传比较阅读。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽

24、粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈马说)【乙】七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好

25、逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。”(节选自宋史岳飞传)注帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为太尉。介:备上鞍甲。褫(ch):脱去,卸下。秣:喂食。1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)食马者不知其能千里而食也食: 。(2)且欲与常马等不可得 等: 。(3)初不甚疾 疾: 。(4)日不过数升 日: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)马之千里者,一食或尽粟一石。 。(2)力裕而不求逞,致远之材也。 。3.【甲】【乙】两文都谈到了人才的问题,【甲】文运用了 手法,强调 ;【乙】文则通过 的阐述,强调 。4.【甲】【乙】两文都阐述了一个什么道理?【参考答案】1.(1)同“饲

26、”,喂 (2)等同 (3)快 (4)每天2.(1)能日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。(2)力气大,但不乱用,这才是日行千里的好马啊。3.托物寓意 统治者应善于发现人才 正反对比 希望优秀人才能够被识别和重用4.人们要善于识别人才、选拔人才、重视人才(不要不识人才)。【参考译文】【乙】绍兴七年的时候,(岳飞)觐见(皇帝),皇帝悠闲地问(岳飞)道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我原有过两匹(上好的)马。一匹马每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不是精制品、泉水不清洁,那么(它们)就不接受。给它们披上鞍甲让其驰骋,刚开始(跑得)并不很快,等到

27、跑了百来里,才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来,(它们)既不(大口)喘气,也不冒汗,好像没什么事儿一样。这样的马,它食量大,但不乱吃;力气大,但不乱用,这才是日行千里的好马啊。(可惜它们)不幸相继死了。我现在所骑的马,每天吃的草料不超过几升,而且喂养时它并不(只)选择精良的食料,给水喝时它也不(只)选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直,它就跳起来迅猛奔跑,(可)刚刚跑了一百里,它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止,现出一副立即要死的样子。这样的马,吃得不多并很容易满足,喜欢炫耀力气,但跑不了几步就力竭了,这是低能蠢

28、笨的劣马啊!”宋高宗(听后)夸奖岳飞讲得好,说:“你今天的议论很有进步。”（五） 马说与刘子妄瑕比较阅读。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈马说)【乙】桓公深知宁戚,将任之以政,群臣争谗之,曰:“宁戚卫人,去齐不远,君可使人问之。若果真贤,用之未晚也。”公曰

29、:“不然。患其有小恶者,民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。”乃夜举火而爵之,以为卿相。九合诸侯,一匡天下。桓公可谓善求士矣。(选自刘子妄瑕)注宁戚:春秋卫国人,齐国的大夫。爵:饮酒的器具,这里做动词,宴请。一匡:安定统一。1.请解释下列加点词在文中的意思。一食或尽粟一石或: 。食之不能尽其材 食: 。患其有小恶者 患: 。桓公可谓善求士矣 谓: 。2.请把下面的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 。民人知小恶忘其大美,此世所以失天下之士也。 。3.【甲】文运用 的写作手法寄寓了作者壮志难酬的悲愤之情,【乙】文运用了语言描写,刻画了齐桓公 (填原文词语)的形象。4.

30、【甲】文中的“千里马”和【乙】文中的“宁戚”各有怎样的命运?对此你有怎样的认识?请简要说说。【参考答案】1.有时 同“饲”,喂 担心 称作2.想要让它跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?人们往往注重别人的小缺点而忽视他的优点,这就是天下失去贤能之士的原因。3.托物寓意 善求士4.命运:“千里马”才能被埋没,得不到任用,享受不到应有的待遇,还饱受各种屈辱;“宁戚”得到齐桓公的赏识和重用,实现了抱负与价值。认识:每个时代都有人才,“伯乐”对“人才”非常重要。【参考译文】【乙】齐桓公很了解宁戚,准备委任他处理国家大事。大臣争相谗毁他,说:“宁戚是卫国人,(卫国)离齐国不远,您可以派人去调查他。如果他真是一个有才有德的贤人,再重用他也不迟。”齐桓公说:“不能这样。担心他有点儿小缺点,人们往往注重别人的小缺点而忽视他的优点,这就是天下失去贤能之士的原因。”于是连夜点火把大摆筵席宴请(他),并请他担任齐国的相国。(宁戚担任相国之后)协助齐桓公多次联合各诸侯国,使天下安定统一。齐桓公可称作善于发现人才和使用人才的人了。17