2024届四川省成都市九年级上12月月考语文试卷（含答案）

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1、2024届四川省成都市九年级上12月月考语文试题 A卷（共100分）一、基础知识（每小题3分，共12分）1、下面加点字注音全对的一项是（ ）A.伶俐（lng） 嗤笑（ch） 桑梓（xn）B.中伤（zhng） 豢养（hun） 作揖（y）C.筵席（yn） 愧赧（nn） 箪食壶浆（dn）D.掺杂（cn） 症妄（wng） 前仆后继（f）2、下列语句中书写正确的一项是（ ）A.失去自信力，就会疑，一个转身，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐悬虚起来了。B.那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨伥，两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口。C.关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。D

2、.可见平凡单调，只是懒惰者的遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。3、下面加点的成语使用正确的一项是（ ）A.机器轰鸣，推倒了原有的高楼，所有建筑轰然倒塌，那声音如雷贯耳。B.光是看班长帮我解答了语文B卷最难的一道阅读题，就知道他真是一个经世奇才。C.在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，这是不言而喻的。D.杨绛先生为人谦逊，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。4、下列语句中没有语病的一项是（ ）A.好小说不是凭空产生的，而是创作者广泛阅读，对各类小说认真研究、整理、搜集的结果。B.网购之所以让网友着迷的原因，是因为他们在下单后输入密码时基本没有感觉到

3、是在花钱。C.“明月松间照，清泉石上流”，宛如一幅水墨画， 把此联誉为“诗中有画”的典范佳句。D.成都轨道交通18号线开通机场直达线，谁也不会否认这为市民的出行带来更大的便利。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的选文，完成5-8题.【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临

4、风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰

5、：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”5、下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）A.樯倾楫摧 摧：折断 B.沙鸥翔集 集：聚集C.拥毳衣炉火 拥：裹、围 D.余强饮三大白 强：尽力6、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.长烟一空 湖心亭一点B.属予作文以记之 不以物喜C.余强饮三大白而别 感极而悲者矣D.问其姓氏 其喜洋洋者矣.7、对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧。A.有时大片烟雾一起消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。B.有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影

6、照入水中的玉璧。C.有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。D.有时大片烟雾一起消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影照入水中的玉璧。8、下列对文章理解和分析有误的一项是 （ ）A.两文句式各具韵味，甲文骈散结合，多用骈句，形式匀齐、富有音韵美；乙文多用散句，长短不一，结构参差，富于变化。B.两文皆用词精妙。甲文以“浮”“跃”等动词，写出月映湖水的明丽景象；乙文以“痕”“点”“芥“粒”等量词，写出由远及近视线移动。C.两文都用对比手法。甲文描写洞庭湖阴晴景象，构成一暗一明的对比；乙文描写雪景，天地的广阔与人的渺小形成对比。

7、D.两文都抒发作者的家国情怀，甲文心系天下，彰显作者的博大胸襟；乙文以西湖雪后美景，主要表达作者对大好河山的热爱。三、默写（6分）9、默写古诗文中的名篇名句：（6分）（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选两句，若三句都答，则按前两句给分）（2分） ，鸣声上下。（欧阳修醉翁亭记）浊酒一杯家万里， 。（范仲淹渔家傲秋思） ，千骑卷平冈。（苏轼（江城子密州出猎）（2）请默写陈与义临江仙夜登小阁忆洛中旧游下阕或辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之上阕。（4分）四、议论文阅读（10分） 于失意之中升出诗意的花 佚名玻德莱尔在诗集恶之花中，揭露了那个时代独有的阴暗穷苦，而在这层泼墨暗幕之下，仍有点点繁星闪烁

8、。正如高尔基所说：“波德莱尔生活在恶之中，爱的却是善。”而失意的人生亦如此，也应开出诗意的花。红尘颠沛，失意流离，选择端正心态，方可由“失“转“诗”。苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。虽世殊事异，所以兴怀，心态转换，万千流转，山河岁月天地远，在苏东坡眼中这天下风情千万般诗词换风月，落笔如风雨，当活成“人间有味是清欢”的诗意。古往今来，面对人生失意，中国文人以其“千金散尽还复来”的心态，于千万次失败中，守得云开见月明。而这种心态绝非古人所独有：沈从文一生坎坷，从湘西出发，路上的荆棘刺破过他的每一寸皮肤，但他并没有因此而自怨自艾，即使在人生最黑暗的时候，他也没有沉沦，在不能从

9、事自己最爱的写作之后，也仍然捧出了中国古代服饰研究这本“至前人未至之境，发前人未发之论”的学术专著；汪曾祺历经浩劫，却不记苦难，写下”在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白”。由此观之，失意三分，视角流转，便是诗意十分，两分当流水，等来落花恰开宴，三分典高楼，好与长风赴宴，余下五分，便继续端正心态，在人生途中撒下朵朵诗意之花。山河有恙，烽火满天。选择为民请命，家国情怀遍染诗情。杜工部颠沛流离，吟唱“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；鲁迅弃医从文，诠释“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。古圣先贤告诫我们，每一个公民都是国家的主人。A刘长卿曾

10、说“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”B当代国防大学战略研究所戴旭曾说“仗剑直言，血溅文章，为国请命，甘为鹰犬”。C顾炎武曾说，“天下兴亡，匹夫有责”。家国情怀自古涵养着中华民族的侠骨诗情，正是中华民族血液中奔流不息的诗意，正是那山河无恙，人间烟火，令无数爱国诗人坚守而开出诗意的花。红日初升，其道大光，青年人应能正确面对“失意与“诗意”。任何诗意的花开都不是轻如鸿毛，杜工部与苏东坡吟诵泣血之悲歌，林则徐与孟晚舟面临生命之威胁，而我辈青年身担汹涌澎湃之责任，当集今人之智，效古人之长，直面人生失意，着眼学习生活中“吹灭读书灯，一身都是月”的宁静诗情，放眼未来山河间“为天地立心，为生民立命，为往圣继

11、绝学，为万世开太平的家国情怀，由“失”转“诗”，举青年之力，开诗意之花。愿我们都能钟情于“时光知味，岁月沉香”的诗情，领悟心随朗悦之境，胸怀为国报民之心，在失意的旅途中，月下行舟，临风赏柳，笑看挫折与磨难，品出诗意人生。10、结合全文，说说面对失意的人生，如何由“失意”转“诗意” ？（3分）11、第段中主要运用了哪种论证方法？请简要分析其表达效果。（3分）12、画横线的内容有不严谨和需要调整的地方，请你修改，调整并阐述理由。（4分）修改： ， 理由： 修改： ， 理由： 五、作文（60分）13、尚书说“满招损，谦受益”，骄傲自满本为“加”，结果却是“落后受损”实为“减”，谦逊虚心本为“减”，但

12、结果是“进步受益”，表现为“加”。可见，“加”有时意味着“减”，“减”则是为了更好地“加”，人生的“加”与“减”充满着不尽智慧。请以“加减”为话题 写一篇文章，（60分）要求：要有真情实感；自定立意，自选文体（诗歌除外）；不少于700字；不得抄袭套作；不出现真实的人名、校名、地名。 B卷（共50分）一、诗歌鉴赏（4分） 清平乐独宿博山 王氏庵绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。1、请简要赏析上片“破纸窗间自语”一句。（2分）2、全词抒发了词人怎样的思想感情？请概括作答。（2分）二、文言文阅读（12分）阅读下面的文言文，完成

13、3-5题。 江陵府曲江楼记 【宋】朱熹广汉张侯敬夫守荆州之明年，岁丰人和，幕府无事。顾常病其学门之外，即阻高墉，乃直其南凿门通道，以临白河，且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉，则大江重湖，萦纡渺弥；而西陵诸山，空濛晻霭，又皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰：“此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者邪？昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想。至其伤时感事，寤叹隐忧，则其心未尝一日不在于朝廷。而汲汲然惟恐其道之终不行也。呜呼，悲夫！”乃书其扁曰“曲江之楼”，而以书来属予记之。予读敬夫之书，而知兹楼之胜。思得一与敬夫相从游于其上，瞻眺江山，览观形制，然后举酒相属，以咏张公之诗，

14、而想见其人于千载之上，庶有以慰夙心者。张公远矣，而读其书者，未尝不为之掩卷太息也。是则是非邪正之实，乃天理之固然，而人心之不可已者。登此楼者，于此亦可以反诸身，而自得之矣。予于此楼，既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳，独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。后有君子，得以览观焉。【注】晻：日光昏暗。曲江公：张九龄，唐玄宗开元年间曾任宰相，后被李林甫诬陷，贬为荆州长史，曾作登郡城南楼诗。3、下列语句中加点词解释有误的一项是（ ）（2分）A.常病其学门之外即阻高墉 病：担心、忧虑B.而汲汲然惟恐其道之终不行也 行：实行，推行C.而以书来属予记之 属：同“嘱”，嘱咐D.于此

15、亦可以反诸身 反：反对，违背4、将文中画线句子翻译为现代汉语。（6分）（1）予读敬夫之书，而知兹楼之胜。（2）无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳。5、作者借为曲江楼作记，抚今追昔，抒写的所思所感是什么 请概括作答。（4分）三、名著及现代文阅读（共22分）（一）名著阅读（4分）6、你将编写一部艾青诗选土地的忧郁，下面哪两首诗最不可能入选（）（）（2分）A.雪落在中国的土地上 B.镜子 C.我爱这土地D.北方 E.鱼化石7、在1998版电视连续剧水浒传中有这样一个片段：高俅被俘梁山泊期间，林冲执刀闯来，欲杀高俅。宋江大惊，抽剑挡在二人当中，后杨志、呼延灼等人赶来，抱走林冲。宋江送高俅下

16、山之际，林冲和鲁智深骑马追至金沙滩但高俅已乘船远去。林冲口吐鲜血栽下马来，从此一病不起。电视剧中有林冲欲杀高俅并与鲁智深共同追击高俅的情节，但原著中只写到林冲等人“怒目而视，有欲要发作之色”，你觉得原著写得好还是电视剧改编得好，并给出你的理由。（2分）（二）现代文阅读（18分）阅读下面文章.完成8-11题 昭关 冯至伍子胥在郑国和陈国绕了一个圈子，什么也没有得到，又回到楚国的东北角，他必须穿过这里走到新兴的吴国去。他知道应该怎样隐蔽自己：他白昼多半隐伏在草莽里，黄昏后，才寻索着星辰指给他的方向前进。秋夜，有时沉静得像一湖清水，有时动荡得像一片大海。身体疲乏，精神却是宁静的，宁静得有如地下的流水

17、。他自己也觉得成了一个冬眠的生物，忘却了时间。他有时甚至起了奇想，我的生命就这样在黑夜里走下去吗？可是那有时静若平湖，有时动若大海的夜渐渐起了变化，里边出现了岛屿，他不能这样一直无碍地走下去了，他的夜行将要告一个结束。昭关在他的面前了。楚国在这里屯集了一些兵，日夜警醒着怕有间谍出没：一个没有节传的亡人，怎么能够从这里通过呢？一天，他在晓色朦胧中走到昭关山下的一片树林里，雾气散开后，从树疏处望见一座雄壮的山峰，同时是一片号角的声音，刹那间他觉得这树林好像一张错综的网，他一条鱼似地投在里边，很难找得出一条生路。他在这里盘桓着，网的包围仿佛越来越紧，他想象树林的外边，山的那边，当是一个新鲜的自由的世

18、界。蚕在脱皮时的那种苦况，现在的子胥深深地体味到了。子胥觉得新皮在生长，在成熟，只是旧皮什么时候才能完全脱去呢？子胥逡巡在这里，前面是高高耸起的昭关山，林中除却从山谷里流出来的溪水外，整个的宇宙都好像随着他凝滞了。怎样沿着这蜿蜒的溪水走入山谷，穿过那被人把得死死的关口，是他一整天的心里积着的问题，但是怎么也得不到一个适当的回答。夜又来了，远远有豺狼号叫的声音，树上的鸟儿们都静息了，只剩下鸱枭间或发出两三声啼叫。使人的心境感到几分温柔的也只有那中间不曾停顿一刻的和谐的溪水。他听着这溪声，稔熟，亲切，仿佛引他回到和平的往日，没有被污辱的故乡。不能前进，他只有想，想起他的少年时代，那时是非还没有颠倒

19、，黑白也没有混淆，他和任何人没有两样，学礼，习乐，练习射御，人人都是一行行并列的树木，同样负担着冬日的风雪与春夏的阳光，他丝毫不曾预感到他今日的特殊的运命。事事都平常而新鲜，正如这日夜不断的溪水谁在这溪水声中不感到一种永恒的美呢？但这个永恒渐渐起了变化：人们觉得不会改变的事物，三五年间竟不知不觉地改换成当初怎么也想象不到的样子。他觉得，独自在这荒诞的境界里，一切都远了，只有这不间断的溪声还依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到无法支持的寂寞，只希望把旧日的一切脱去，以一个再生的身体走出昭关。他坐在草地上，仰望闪烁不定的星光。这时不远的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃烧起来，火光渐渐从黑暗中

20、照耀出几个诚挚的兵士的面庞，他们随着火势的高下齐声唱起凄凉的歌曲。那一堆火旁是几个兵士在追悼他们死在异乡的伙伴。按照故乡的仪式，其中有一个人充作巫师，呜呜咽咽地唱着招魂的歌曲。声音那样沉重，那样凄凉，传到子胥的耳里，他不知道他所居处的地方还是人间呢，还是已经变成鬼域。随后歌声转为悲壮。子胥正要往东方去，听着歌声，觉得万事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草丛中，多么大的远方的心也飞腾不起来了。他把他的身体交给这非人间的境界，再也不想明天，再也无心想昭关外一切的景象。那团火渐渐微弱下去，招魂的巫师以最低而最清晰的声音唱出末尾的两句，整个的夜也随着喘了一口气：魂兮归来！反故居些！子胥的意识沉入朦胧的状态

21、，他的梦魂好像也伴着死者的魂向着远远的故居飘去，溪水的声音成为他惟一的引导。子胥的心境与死者已经化合为一，到了最阴沉最阴沉的深处。第二天的阳光有如一条长绠把他从深处汲起。他一睁眼睛，对面站着几个朴实的兵士。他们对他说，要在山上建筑兵营，到关外去采伐木材，人力不足，不能不征用民夫，要他赶快随着他们到山腰的一个广坪上去集合。这时这条因为脱皮困难几乎要丧掉性命的蚕觉得旧皮忽然脱开了，而脱得又这样迅速！子胥混在那些褴褛不堪的民夫的队伍中间，缓缓地，沉沉地，走出昭关。他感到从未有过的清爽：他想，有一天他自己会化身为那千仞的长人，要索取他的仇敌的灵魂。子胥在关外的树林里伐木时，在一池死水中看见违离了许久的

22、自己的面貌，长途的劳苦，一夜哀凉的招魂曲，在他的鬓角上染了浓厚的秋霜。头发在十多天内竟白了这么许多。注伍子胥乃楚国大夫伍奢次子，楚平王即位，奢任太师，后平王听信少师费无忌谗言，杀了伍子胥的父亲和兄长。子胥逃走，楚平王下令画影图形，到处捉拿子胥，子胥投奔吴国，东行数日，便到昭关，昭关形势险要，并有重兵把守。世传伍子胥过昭关，一夜急白了头。8、根据提示，完成对小说情节的概括。（4分）前往吴国白昼隐伏夜行赶路接近昭关走出昭关9、对伍子胥而言，蚕的“脱皮”意味着什么？请简要分析。（4分）10、请结合全文分析第段划线句的作用。（4分）林中除却从山谷里流出来的溪水外，整个宇宙都好像随着他凝滞了。11、钱理

23、群曾评价冯至的伍子胥：“把一个古代的逃亡故事与一种真实的人生体验合而为一了”，请结合文章和补充材料简要分析。（6分）【补充材料】我们常常有见有人拾起一个有分量的东西，无所谓地向远方一抛，那东西从抛出到落下，在空中便画出一个美丽的弧。在这中间有无数的刹那，每一刹那都有停留。每一刹那都有陨落。一段美的生活，不管为了爱或是为了恨，不管为了生或是为了死，都无异于这样的一个抛掷，在停留中有坚持，在陨落中有克服。 （节选自冯至伍子胥从城父到吴市后记）四、语言应用（12分）12、童谣，融入我们的生活，伴随我们的成长，请根据要求，完成下列题目，（12分）（1）结合下面思维导图的提示，用四字短语补全空缺处，（4

24、分）（2）阅读下面有关“童谣”的短文，联系全文，将空缺内容补写完整，注意语意连贯（4分） 据史料，童谣最早见于诗经魏风。 如古人还将其称为“孺子歌”“童儿歌”“儿童谣”“小儿语”等。“胖娃儿胖嘟嘟骑马上成都，成都又好要，胖娃儿骑白马”一首首川西童谣伴着孩子们清脆的童音，在深深的巷子里， ，在幽幽的小院中久久回荡。一代又一代的孩子就这么说着，唱着，长大成人，走出了巷子，走出了田野，走出了院子。然而，童谣却 。（3）下面是一首名为“四季花儿歌”的童谣，请在空缺处写出恰当的句子。（4分）三月里，桃花红，桃园结义当英雄。 ， ， 。八月里，桂花香，广寒宫里看吴刚。 ， ， 。腊月里，梅花开，喜鹊闹梅好

25、运来。参考答案A卷 1C 2D 3B 4D 5B 6C 7C 8D9、（1） 树木阴翳 燕然未勒归无计 锦帽貂裘（2）二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。10、要有于人生风雨中潇洒从容的心态；要有于千万次失败中的自信乐观的心态；要有为民请命、放眼未来的家国情怀。11、运用举例论证的方法，以“苏东坡被贬黄州”为例，论证了选择端正心态，方可由“失“转“诗”这一观点，说服力较强。12、把C放到A前；把A内容改为：范仲淹说，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；13、参考例文（这是一道老题目，现附上

26、两篇，供同学们借鉴模仿） 减，是为了增如果是生活是一棵树，树的季节更替，新叶萌芽，枯叶褪去，才成就了树的繁茂，生活也是如此；如果说生活是一片汪洋，海洋的潮起潮落才成就了它的生生不息，生活也是如此。有加有减，有进有退。减，是为了增，这才是生活。减，是为了增。增加的是努力，减的是荣誉。努力沉淀自我后才能站在更高的山顶，站在山顶后要及时清零成就。莫言在获得诺贝尔文学奖后接受采访时说道：“我不会被喜悦冲昏了头脑，而会在文学路上继续前行。”如果不是努力沉淀，他根本不会获得诺贝尔文学奖，如果不是及时减去荣誉与盛名，他又怎会立于文学之巅？可见，加减是他成功的不二秘诀。减，是为了增。增加的是陪伴，减的是奔波。

27、我们的生活似乎被琐碎之事填满，而没有时间去陪伴自己爱的人。有美一朵，向晚生香中，丁香梅写下了自己的故事。她总是为自己的生活而劳累，为琐事而奔波，却在偶尔一次回到母亲身边时发现，母亲早已苍老得连青菜都切不好。她痛心中夹杂着悔恨，“要是多回去看看有多好，我其实没有那么忙啊。”在来得及的时候，减去一分对繁华生活的追求，多去陪陪亲人吧。加减，让自己不留遗憾。减，是为了增。增加的是情趣，减的是名利。陶渊明舍弃了功名利禄，隐居田园，才成就了“采菊东篱下，悠然见南山”的佳话；张岱不与世俗同流合污，孤芳自赏，才留下了湖心亨看雪西湖七月半等名篇；孔子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中也。不义而富且贵，于我

28、如浮云。”可见，功名利禄乃为身外之物。我们是否应该减去对功名利禄的追求，去好好生活，体会生活，享受生活？加减，让自己真正为自己而活。天平上的砝码有加有减才能平衡，树叶上的树叶有生有落才能繁茂，海洋里海浪潮起潮落才有活动。只有学会加减，我们才会蜕变，才会成长，才会闪闪发光。所以，减，是为了增。我们要会做人生的加减法，去成为更好的自己。 做简单的富人“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人。”海子为了他的诗歌王国，抛却世俗的束缚，在走向远方的路途上以梦为马，一往无前。而我们，终究以何为追求？我选择做生活的“减法”，精神的“加法”，做一个简单的富人。生活上做“减法”的人是简单的，简单的人是幸福的。

29、他竭力去做一件简单的事，以使得精神世界富足。正如苏轼，当他放下外物的牵绊，不以物喜，不以己悲，便拥有了一颗轻松豁达的心。喜爱拾荒的少年三毛是简单的，一截树枝，一个不完美的琉璃球，构成了三毛缤纷的童年。她对幸福的追求如此简单，又如此终身不渝。当住进撒哈拉沙漠，拾荒者依然在挖掘幸福。沙漠中不知何人丢弃的彩色地毯，半埋于黄沙的骆驼头骨悉数被她收藏进家中，与她共度浪漫的生活。简单的人是富有的，因为他能看见杂花生树，草长莺飞；能尊重水滴石穿的努力，也能享受行到水穷处，坐看云起时的闲适；能欣赏单调简单的生活，也能在微小的事物中发现幸福的意义。至此，我们才晓得，原来富有不限于财产的多少，而是指精神的广阔。如

30、此看来，追求简单，不正是在追求有意义的生活吗？不正是在追求幸福吗？聪明人在生活上做“减法”，把生活变得简单，以便使最小的事都富有伟大的意义。简单，并不意味着家徒四壁、食不果腹，而是指摆脱物质的束缚和羁绊，拥有生命的单纯。就像庄子，楚王欲以国事相累，庄子持竿不顾，他宁愿选择曳尾涂中，正因为生活的简单，生命的单纯，才使他有机会在精神上做“加法”，他活成了我们精神上的一轮明月。陶渊明是简单的，尽管“结庐在人境”，却有不为物所累的境界，东篱采菊，不经意间看见南山之上的一抹云霞，便快意于心了。木心是简单的，家徒四壁，一无所有，而片片页页的文字却彰显了他生命的从容之态，别人的万丈深渊是他的鹏程万里。梭罗追

31、求追求简单化的物质生活，以减少对生态环境的危害, 同时把因物质生活简单化而节省下来的时间，用于精神生活的丰富上。他们都能很好地处理“减法”与“加法”的关系，他们的生活一样的简单，但谁能说他们不幸福？周国平先生说：“生命的单纯和精神的丰富是好的品质，具备这两种品质，也就具备了幸福的能力。”做一个生活简单，精神富有的人吧，勇敢地挣脱物质的牵绊，简单地生活，以一颗纯粹的心去拥抱精神的丰盈和浪漫，这才是一种无量的幸福。B卷1、“破纸窗间自语”运用了拟人的手法。屋外狂风急雨，吹动窗上破纸，瑟瑟作响，就像自言自语一样，这样就把风吹动纸响给人格化了，生动形象;特别是“自”字衬托了诗人“独宿”博山的孤寂心情，

32、渲染了凄凉破败的氛围。2、诗人平生为了国事操劳奔走于塞北江南，终老时却落得罢官闲居，壮志未酬的结局，辛酸之情跃然纸上。他半夜惊觉，眼前的景象不再是沙场点兵而是饥鼠蝙蝠，残灯破窗和自己的满头白发，落差之大可悲可叹。上片荒凉孤寂的景物为结语“眼里万里河山”的无限感慨起了很好的铺垫作用，可见他失意时心系的不是自身处境的艰难而是中原统一的大业，表现出诗人志在千里的理想和崇高的报国热情。3D “反”译为“类推，反顾”。4、（1）我看了敬夫来信,得知此楼的佳处。（2）无法像范公写岳阳楼记那样,描写群山众流、风光景物、朝朝暮暮、一年四季的变化。5、朱熹读了张敬夫来信,得知登临曲江楼能够看到许多佳景,于是渴望

33、与敬夫同游,在楼上纵览江山,饮酒咏诗。朱熹因为张敬夫提到了张九龄被贬的经历,想到了读过他书的人都会对是非曲直有所感悟,想到只要登上此楼的人,都能够在这里反顾自身而有所感悟。6、B D7、示例一：改编好。这样的安排更能凸显林冲对高俅的仇恨，表现出林冲不忘家仇、誓死斗争的英雄形象，同时体现鲁智深嫉恶如仇、重情重义的性格。示例二：原著好。原著更能体现林冲即便在上梁山之后，面对权贵，其内心的软弱和隐忍；表现他对宋江为首领的梁山政策的屈从。（若答：原著好，林冲和鲁智深虽同为梁山好汉，但最终渐行渐远，不似落草前亲近。因为林冲曾向董超薛霸泄露鲁智深的身份，更符合鲁智深爱憎分明的个性。）8、 逡巡树木 回忆过

34、去 蜷伏草丛 被征伐木9、从行为上讲，蚕的“脱皮”意味着伍子胥成功通过昭关，逃亡到吴国；从心理上讲，蚕的“脱皮”还意味着伍子胥割断对和平的往日和故乡的留恋，坚定地承担起为父兄报仇的使命；从过程上讲，蚕的“脱皮”过程是痛苦艰辛的，因此还象征着伍子胥逃亡之路的漫长艰难、一波三折。10、第处以溪水的流动与宇宙的凝滞构成对比，“宇宙的凝滞”这里运用夺张手法，是伍子胥昭关遇阻时沉重心情的投射，溪水则代表未知的可能。11、从创作意图上讲，作者不止于讲述伍子胥逃亡的故事，更是借此来表现“在停留中有坚持，在陨落中有克服”的人生际遇，以及其间包含的人生体验和哲理；从情节设计上讲，小说在叙事时淡化了故事情节，着重表现人们的普遍体验一一在理想生活幻灭后，不得不担负起责任时的矛盾与挣扎；从创作手法上讲，小说通过大量的心理描写和情景交融手法的运用，让读者走进人物内心，感受其人生遭际，从而更能获得人生体验的共鸣。12、（1）历史悠久 分布广泛 内容浅显 形式多样（2）示例：童谣起源于何时 童谣别称很多 在青青的田野上 把那份纯真永远留在了他们心里（3）示例：六月里 荷花放 花中君子美名扬九月里 菊花黄 东篱采菊登高忙