2024届江苏镇江九年级上期末考试语文试卷(含答案)
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1、2024届江苏镇江九年级上学期期末考试语文试题一、积累运用(共13分)1、阅读语段,依次填写加点字的拼音和拼音所表示的汉字。(2分)法国思想家帕斯卡尔说:“人是一根能思考的苇草。”从某种意义上来说,人的价值在于有思想。本单元所选的议论性文章,或针砭 时弊,阐释公理正义;或谈论学术,探讨创造的意义,都闪shu 着思想的光芒。阅读这些文章,可以锤 炼思想,提高思bin 能力,增进对社会、人生的理解。 (摘自九上语文书)2、补写出下列语段中与酒有关的诗句。(8分)诗人能妙用“酒”。面对“ , ”的盛宴,即便嗜酒如命的李白也会“停杯投箸不能食”,流露理想受挫的苦闷;面对白居易的赠诗,即便被贬23年的刘
2、禹锡也会借杯水酒发出“ , ”的振奋之声。游山西村的陆游仅凭“ , ”两句就道出了村民尽其所有的待客盛情;中秋之夜,因想念子由而作中秋词的苏轼,仅凭“ ? ”的发问,就尽显豪放性格和不凡气魄。3、阅读下面语段,完成问题。(3分)一个有教养的人,必定从心里善于尊重别人,也愿意尊重别人。对他来说,礼貌待人 习以为常,轻松自然, 能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让, 接触的人年长 年幼,是社会贤达还是平民百姓。有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,
3、他的行为举止都保持一致无论是在 、在 、在研究所、在供职的单位,还是在 ,或者在 ,他都始终如,稳重随和。(1)第句逻辑混乱,应将 和 位置调换。(1分)(2)文中第句处最恰当的一组关联词是()(1分)A.只有才 不是就是B.不仅而且 无论还是C.只有才 无论还是D.不仅而且 不是就是(3)文中第句横线上最恰当的一组词是()(1分)A.商场 学校 家里 公共汽车上B.公共汽车上 学校 家里 商场C.家里 学校 商场 公共汽车上D.学校 商场 公共汽车上 家里二、阅读(共47分)(一)阅读下面两首诗歌,完成4-6题。(5分)【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄
4、愁心与明月,随君直到夜郎西。【乙】左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。4、【甲】诗是李白写给“左迁”的王昌龄的,【乙】诗是“左迁”的韩愈写给 (填姓名)的。(1分)5、两首诗都写了景,试分析各自作用。(2分)6、面对“左迁”的现实,韩愈有怎样的态度?请结合诗歌内容分析。(2分)(二)阅读下面文言语段,完成7-10题。(13分)先是,宫中市外间物,令官吏主之,随给其直。比岁以宦者为使,率用直百钱物买人直数千物,多以红紫染故衣、败缯,尺寸裂而给之,仍索进奉门户及脚价钱。人将物诣市,至
5、有空手而归者,名为宫市,其实夺之。商贾有良货,皆深匿之。每敕使出,虽沽浆、卖饼者皆撤业闭门。尝有农夫以驴负柴,宦者称宫市取之,与绢数尺,又就索门户,仍邀驴送柴至内。农夫啼泣,以所得绢与之,不肯受,曰:“须得尔驴。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已。”遂殴宦者。街吏擒以闻,诏贬宦者,赐农夫绢十匹。然宫市亦不为之改,谏官御史数谏,不听。建封入朝,具奏之,上颇嘉纳,以问户部侍郎判度支苏舟,弁希宦者意,对曰:“京师游手万家,无土著生业,仰宫市取给。”上信之,故凡言宫市者皆不听。(选自资治通鉴,有删改)【注】比岁:近年。门户及脚价钱:指进宫门费用和运送货物
6、的费用,都是巧立名目的敲诈勒索。内:大内,指皇宫。闻:使听到,这里指使皇帝听到。建封:张建封,时任徐州节度使。希意:迎合他人的心意。7、解释下列句中加点的词语。(4分)直数千物 人将物诣市 尝有农夫以驴负柴 具奏之 8、用现代汉语写出下面两个句子的意思。(4分)商贾有良货,皆深匿之。(2分)我有父母妻子,待此然后食。(2分)9、选用文中的原句填空。(2分)宫市就是“ ”,而商贾和沽浆、卖饼者的行为,以及农夫卖柴的遭遇都充分说明了宫市“ ”的实质。10、有人说,写史之人并未将宫市乱象归罪于皇上,你同意这个说法吗?请结合皇上行为具体分析。(3分)(三)阅读下面的文章(选段),完成11-14题。(1
7、0分)【甲】创造的教育(节选) 陶行知中国现在的教育是关门来干的,只有思想,没行动的。教员们教死书,死教书,教书死;学生们读死书,死读书,读书死。所以那种教育是死的教育,不是行动的教育。我们知道王阳明先生是提倡“知行合一”说的,他说“知是行之始,行是知之成”。他的意思是先要脑袋里装满了学问,方才可以行动。A 所以大家都认为学校是求知的地方,社会是行动的地方,好像学校与社会是漠不相关的,以致造成一班只知而不行的书呆子。所以阳明先生的二句话,很可以代表中国数千年的传统教育的思想。现在我要把他的话翻半个筋斗。如果翻一个筋斗,岂非仍是还原吗,所以叫他翻半个筋斗,就是说:“行是知之始,知是行之成。”B
8、所以要有知识,是要从行动中去求来,不行动而求到的知识,是靠不住的。有人告诉你这是白的,那是黑的,你不行动,就不能知道哪个是真,哪个是假。有行动的勇敢,才有真知识的收获。书本子的东西,不过告诉你别人得来的知识。有许多人著书,东抄西袭,这种抄袭成章的知识不是自己知识的贡献。你能行动,行动才生困难,想法解决了困难,才是真知识的获得。所以我说行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。你要有孙子,非先有老子、儿子不可,这是一贯下来的。但是我们知道,单独的行动,也是不能创造的,如中国农夫耕种的方法,几千年来,间有小小的改良外,其余的都是墨守成规,毫无创造。还有许多书呆子,书尽管读得多,也不能创造。所以要创造,非
9、你在用脑的时候,同时用手去实验;用手的时候,同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。【乙】谈创造性思维(节选) 罗迦 费 因格那么,创造性的思维必须具备哪些条件呢?有人是这样回答的:“富有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意。这种情况可能出现在6分钟之后,也可能在6个月之后,或者6年之后。但当事人坚信它一定会出现。”我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造力。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造
10、性的思维,必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识。在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。11、陶行知认为创造的教育是 ;罗迦 费 因格认为拥有创造性思维的关键在于 。(2分)12、下面论据应放在【甲】文中的A处还是B处?请阐述理由。(2分)例如爱迪生发明电灯,不是从前的人告诉他的,是玩把戏而偶然发现的。小孩子不敢碰洋灯泡,是他弄火烫痛的经验;至于妈妈告诉他火是烫人的,不过使小孩格外清楚一些。13、理解下列句子的含义。(3分)行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。手脑双全,是创造教育的目的。14、请用【乙】文观点分析【甲】文所述几千年来中国农耕方法只有小小改良,并无创造之原因。(3分)(四)阅
11、读下面的微型小说,回答15-19题。(14分) 母亲 柴亚娟父亲去世后,我把母亲接到城里。母亲平时话少,现在话更少了。每天吃完晚饭老公和女儿嫣嫣在客厅看电视,我便进母亲的房间陪她聊天。可母亲只是看着我,啥也不说。从母亲的目光里看出了她对我的关心。她的目光里不仅有暖也有担忧。我知道她是怕我工作太累了影响身体。我只好小姑娘一样偎到她跟前说,妈我没事儿,身体好着呢!母亲拉住我的手,深情地看着我。这让我想起小时候,在学校被男孩子欺负了,母亲也是这样拉着我的手深情地看着我,好像是她只要这么一看,我的仇就报了,委屈也没了。每天我都到母亲的房间坐一会儿。她也许实在没啥说的,也许觉得说与不说都一个样。其实我也
12、不是非得要听母亲说什么,主要是想和母亲离得近点儿,感受一下她的呼吸,闻一下她身上还没散尽的田野气息。当我的手被母亲拉着,有时候,我会觉得又回到了乡下,回到了童年燕子正从母亲留着的窗孔里来回地穿梭,给窝里的雏燕送食儿。而母亲呢,也在灶上忙碌着给一家人做饭那真是人生最幸福的时光,母亲的脸被灶膛里的火映得通红,看上去特别生动,以至于在我上大学离开母亲的那些年,这个画面总在我的梦里出现母亲一生勤劳惯了,所以早晨总是第一个起来。母亲从乡下来的时候带了很多的玉米面,她熬的玉米面粥也的确很好喝,可时间长了,大家还是喝够了。我只好委婉地跟母亲说,最好换点别的粥喝。母亲当时看着我的目光有些陌生。直到大家吃完了,
13、母亲才说,人这辈子该享多少福那是有定数的,等你把好的都吃完了,以后的日子怎么过?老公看着我说,想不到咱妈还是一个哲学家!这话说得在理儿。有了老公的鼓励,母亲的早餐照旧是玉米面粥。有一天,老公在商场给母亲买了一件进口面料外套,花了三千多元。可母亲说啥也不要,非得让他把衣服退了。我只好说,大商场的衣服是不能退的,你要不喜欢等将来回乡下串亲送人啊!母亲手里抻着衣服看了半天,我看得出她喜欢这件衣服,她是因为心疼钱,而让退掉衣服。在穿戴上母亲有一句最经典的话,意思是衣服是穿给自己看的,又不是穿给别人看的。那言外之意是既然和自己有关,花那么多钱干吗?母亲的这个观点颠覆了以往的传统理念,应该说是一种美德,但
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