2024届云南省临沧市耿马九年级上期末考试语文试卷(含答案)
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1、2024届云南省临沧市耿马九年级上期末考试语文试卷一、积累与运用(15题,每题2分,第6题6分,共16分)阅读下面文字,按要求完成下面小题。“天地英雄气,千秋尚凛然。”历史的天空,英雄烈士灿若群星, 。“英雄者,国之干。”尊尚英雄是人类一种最深沉的情感,是根深蒂(t)固的文化根源,英雄是一个民族最闪亮的坐标。于一个民族、一个国家而言,英雄是其历史的重要体现,是 的精神财富,是民族精神的重要来源。一个没有英雄的民族是不幸的,是让人悲戚的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。放眼寰宇,没有哪个国家哪个民族不捍卫和尊崇自己的英雄。我国更是如此,无论是建立人民英雄纪念碑、设立烈士纪念日,还是以
2、法律武器守护和捍卫英烈,都表达了人们对英烈的尊崇和缅(min)怀。然而,一段时间以来,社会上有一股对英烈“污名化”的倾向,历史虚无主义思潮沉渣泛起,种种 的谈论,对社会舆论产生了严重的负面影响。掀起这些思潮的人,无疑不是在歪曲历史,颠倒黑白。他们混淆是非的用心不言而喻,他们应该对自己的错误言论感到愧赧(nn)。岁月的长河里,无数英烈前仆后继,为争取民族独立、实现国家富强、促进世界和平而英勇献身,他们以鲜血灌概理想,用生命捍卫信仰,构筑起一座座 的精神丰碑,他们就是中国的脊(j)梁。1、文中注音不正确的一项是( )A蒂(t) B缅(min) C赧(nn) D脊(j)2、文中加点词语有错别字的一项
3、是( )A悲戚 B不言而喻 C前仆后继 D灌概3、文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )A光芒万丈 弥足珍贵 奇形怪状 坚硬B熠熠生辉 弥足珍贵 怪诞不经 不朽C熠熠生辉 价值连城 怪诞不经 坚硬D光芒万丈 价值连城 奇形怪状 不朽4、对文中画线句子病因的分析,正确的一项是( )A主谓不当 B动宾不当 C否定词滥用 D宾语残缺5、下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )随着相关产业链的不断发展成熟,5G轻量化展现出更加广阔的应用前景和市场潜力。 。 。 。 , 。加快5G轻量化网络建设、产业培育、应用创新、安全保障和生态构建,让5G技术“轻装”上阵,将进一步夯实移动互联网的底座,
4、更好赋能千行百业转型升级,有力支撑数字经济持续高质量发展。特别是芯片、模组、终端等产业关键环节的研发仍有待进一步实现创新性突破当前,5G轻量化虽然可以用于广泛覆盖的5G基站,但在标准制定、设备兼容等方面仍面临一些挑战还需要进一步明确相关设备的技术要求和测试方法等,确保技术转换的平稳过渡和无缝连接如:在可穿戴设备、智慧城市、智能交通、工业自动化等领域,以及无线传感、设备控制等应用场景,5G轻量化技术已表现出显著优势不过,5G轻量化的发展前景取决于成本、需求、应用场景等多重因素A B C D6、名篇名句默写【(1)(4)题中任选两题作答,(5)(6)题必答】(1)长风破浪会有时, 。(李白行路难(
5、其一)(2) ,何似在人间。(苏轼水调歌头)(3)欲说还休,却道“ ”!(辛弃疾丑奴儿 书博山道中壁)(4) ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹岳阳楼记)(5)社会在不断地发展变化,颓废者和落伍者必然会被淘汰,正如刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“ , ”两句所说。(6)欧阳修醉翁亭记中“ , ”两句让我们感受到了山中春夏时的美好景象。二、综合性学习(711题,共12分)(一)学习与探究(4分)阅读下面材料,完成下面小题。材料一:杭州亚运会上,云南省共有11名运动员和1名教练员参加了8个大项17个小项的比赛,共获得5枚金牌4枚银牌1枚铜牌,取得了云南运动员参加亚运会的历史最优成绩。他们在赛场上展现出
6、了顽强拼搏、敢打敢拼的体育精神,同时也展示出了新时代云南青年开放、包容、自信、勇立潮头的精神风貌。材料二:材料三:绿色健身的初衷是告别封闭的健身房,让锻炼变得更加自由、自然。户外活动为我们提供了更广阔的空间,呼吸着清新的空气,感受大自然的气息,让锻炼成为一种愉悦而轻松的体验。这种健身方式不仅有益于个人健康,更是对环境的关爱。通过在户外运动,我们不仅减少了对室内空气质量的依赖,还能减少对健身设备的使用,降低对资源的消耗,实现了健康与环保的双赢。7、概括材料一和材料二的主要信息。(2分)8、社区里很多人想要健身,但苦于有时间的时候,没有健身场地,有健身场地的时候,又没时间。请根据材料三,为他们提出
7、至少两种绿色健身方式并说明理由。(2分)(二)名著阅读(4分)9、阅读下面文字,完成练习。“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”那汉子口里唱着,走上冈子来,松林里头歇下担桶,坐地乘凉。众军看见了,便问那汉子道:“你桶里是甚么东西?”那汉子应道:“是白酒。”众军道:“挑往那里去?”那汉子道:“挑去村里卖。”众军道:“多少钱一桶?”那汉子道:“五贯足钱。”众军商量道:“我们又热又渴,何不买些吃?也解暑气。”正在那里凑钱。A见了,喝道:“你们又做甚么?”众军道:“买碗酒吃。”A调过朴刀杆便打,骂道:“你们不得洒家言语,胡乱便要买酒吃,好大胆!”众军道:“没事又来捣乱。我
8、们自凑钱买酒吃,干你甚事,也来打人。”A道:“你这村人理会的甚么!到来只顾吃嘴,全不晓得路途上的勾当艰难。多少好汉,被蒙汗药麻翻了。”那挑酒的汉子看着A冷笑道:“你这客官好不晓事,早是我不卖与你吃,却说出这般没气力的话来。”(1)选段中的A是 (人名),从选段来看,这次任务失败除了外部原因,还有他们自身的内部原因: 。(2分)(2)“孤勇者”通常是指那些勇敢、自强、仗义、不屈的人。在我们读过的名著中,也有很多“孤勇者”,请从下面任选一位你认为符合“孤勇者”形象的人物,并结合具体内容说明理由。(2分)武松(水浒传) 尼摩船长(海底两万里)(三)书法临写与鉴赏(4分)10、仔细观察下面的书法作品,
9、从中挑选八个不同的简体汉字,用正楷临写在田字格内。(2分)11、东汉蔡邕的隶书代表作熹平石经工稳端庄,字体宽严得体,结构严谨,法度森严,下面( )是熹平石经。(2分)三、阅读(12-24题,共32分)(一)(4分)阅读下面的唐诗,完成12-13题。 无题 李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。12、对这首诗赏析有误的一项是( )。(2分)A首联先从古语中翻出新意,开头连用两个“难”,突出强调了“别亦难”。B颔联现多用来赞美默默无闻、无私奉献的精神。C颈联写了女子早上看着镜子里衰老的容颜,斑白的鬓发,
10、因而夜里更觉凄凉。D这首诗以一个女性的口吻,抒发了缠绵执着的相思之情,表现了至死不渝的爱情。13、“落花”常常被诗人们赋予特殊的意义,请说说本诗中的“百花残”与龚自珍“落红不是无情物”中的“落红”有何作用?(2分)(二)(10分)阅读下面文言文,完成14-17题。【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人。”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,
11、客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (选自张岱湖心亭看雪)【乙】松痴老人,家黄山。黄山产异松,常命童负糇粮,策杖信步往探松。稍佳者,辄徘徊之。一日,独携酒入深山,曲折迷岩壑,青猿跃其前,导之得出。胸次高旷,不要名利,和易坦直,好善乐施。庭外植异松百余株,朝夕觞咏。月夜着素袍,步松影,如鹤。喜吹笛,笛已或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者,虽百里访焉。购之弗获,则吹笛于其下而去,因自号松痴老人。郡守额其居曰:“怀葛遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆,无不颂老人者。 (节选自史震林松痴)【注】糇(hu)粮:干粮。觞:古代盛酒器。怀葛:无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝
12、王。古人以为其世风俗淳朴,百姓无忧无虑。14、解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)湖中人鸟声俱绝 (2)余强饮三大白而别(3)常命童负猴粮 (4)辄徘徊之15、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)莫说相公痴,更有痴似相公者。(2)购之弗获,则吹笛于其下而去,因自号松痴老人。16、请简要说说两篇选文中画线句子的作用。(2分)句子写作手法作用湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。白描月夜着素袍,步松影,如鹤。比喻17、请分别说说两篇选文中主人公的“痴行”,表现了他们怎样的意趣?(2分)(三)(7分)阅读下面文章,完成18-20题。 有知亦不可无畏 游宇明“无知无畏”
13、是经常来拜访我们的一个成语,意思是说:一个人无知,更容易自以为是,面对一些不熟悉的事情更喜欢发表轻率的意见,做出鲁莽的决定。其实,一个人无知,固然不应该无畏;一个人有知,也同样必须怀有对事物的敬畏之心。世间的知识无穷无尽,为了便于学习,我们的社会不得不将它们分成各种门类,一个人在一个领域精耕细作便可成为“专家”,在两个、三个、四个领域有所贡献,就会被视为“通才”。“专家”也好,“通才”也罢,其学识总量与世间的总知识相比不过是九牛之一毛,更何况,生活中一般人的知识还远远达不到专家、通才的境界。所以,无论如何学富五车,面对这个世界,我们其实都是无知的,根本就没有不畏的资本。知识是动态的,不同的时代
14、会有不同的知识,我们很难做到一学定终身。青年时代,书本告诉我:地球上只有人才有语言与情感,后来动物专家经过研究,发现动物也同样有自己的语言与情感,只是它们的语言与情感只有同类才能体察而已。再比如,我刚使用手机的时候,手机只有三个功能,打电话、发短信、看日期时间;现在的手机就是一部微电脑,电脑能够干的事情,手机几乎都能搞定。如果一个人固守传统的知识,不懂得与时俱进,一定会被时代淘汰。是的,有知亦不可无畏。首先我们要畏惧的是自己的能力。一个人读的书再多、社会经验再丰富,你的才华都是有方向性的:有的人可能适合写作而不适合从政,有的人也许适合经商而不适合做学问,有的人或许适合唱歌而不适合跳舞明白了自己
15、的短板所在,不过分将自己的时间、精力用在补短上,而是充分扬长,你在事业上才可能取得应有的成就。所谓“多才多艺”,绝不是指的某个人做事可以一通百通,只是说有的人展现才华的领域比一般人稍稍多一点。行走在尘世,什么事情该做,什么事情不该做,我们的内心都有一把尺子,这把尺子的名字时有不同,有时叫是非感,有时叫正义心,有时叫良知,但它们的“远方”一致,就是可以引领我们的一言一行符合公序良俗,有益世道人心。一个人无论知识多么渊博、职位多么显赫,都始终不能忘记这把尺子。明代吕昭书读得很好,为官很有政绩,升任沁州知州,蒲城的老百姓以金钱相赠,他说:“我没有一钱太守刘宠一样的癖好,敢请为父老留下一文也好啊!”反
16、复推辞不敢。他的儿子吕旦刚考中进士,他说:“若饮贪泉之水,死后将不会被列入吕氏宗祠;哪怕穷得只能吃糠咽菜,我们还是父子。”吕昭畏惧的就是自我的内心。人也应该畏惧法度。好的法律是人行为的基本规范,无知之人固然应该老老实实遵守,有知之人更要做出榜样,知法犯法从来不会被人视作聪明,而会被看成是无耻。道理很简单:任何社会都是需要组织的,硬性的组织手段是设立各种行政区域、制订操作性强的法律,用行政、司法权力保证大大小小区域的正常运行,软性的组织手段是通过道德规范公众的行为,使大家在日常生活中“自动”做到不影响他人的利益、不妨碍社会的发展。对道德、法律没有畏惧,再有知的人也不会得到公众的尊敬。一个人渺小也
17、好,伟岸也罢,都是活在一定的时间中,能不能被时光铭记,从来就是人生作为的一种标志。畏惧时间的无形之手,尽可能去做能够有益于千秋万世的事,这是有知者最明智的选择。汉代的司马迁没有当过大官,也没有成为巨富,他只是懂得一个道理:人的价值最终是由时间来评定的。他以坚韧的毅力完成了一部史记,结果,司马迁也真的在历史上留下了英名。有知者一旦有畏,他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀!18、通过阅读选文,我们应该畏惧哪些呢?请把下面空白处填写完整。(2分) 有知亦不可无畏畏惧自己的能力畏惧自己的内心心中要时常有一把尺子,明白什么事该做,什么事不该做。畏惧法度无知的人要老老实实遵守,有知之人更要做出榜样。畏惧时
18、间19、请简要分析选文段的论证思路。(2分)20、下面材料是否可以作为本文的事实论据对中心论点进行补充论证?请说明原因。(3分)【链接材料】一百年以前,甲午战争和八国联军时代,恐怕是中华民族五千年历史上最黑暗最悲惨的时代,只举1898年为例:德国强占山东胶州湾,“租借”99年。俄国强占辽宁旅顺大连,“租借”25年。法国强占广东广州湾,“租借”99年。英国强占山东威海卫与香港新界,前者“租借”25年,后者“租借”99年。那是中华民族任人宰割的时代,是有亡国灭种的危险的时代1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。这些日子是中华民族五千年历史上的重要日
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