2024届湖南省益阳市高三三模考试语文试卷(含答案)
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1、2024届湖南省益阳市高三三模考试语文试题(全卷满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成15题。当前,科技进步对文化创新的驱动作用越来越显著,文化和科技的碰擅为文化繁荣发展创造了新机遇,为更好满足人民群众精神文化需求提供了新路径。脱酸技术助古籍“延年益寿”、传统书画专用纸工艺提升绘画的表现力、智能策刻系统促进策刻文化的传承与创新、多功能文化礼堂让文化惠民深入乡村在文化和旅游市场加快复苏发展的态势下,乘着“文化+科技”深度融合的东风,一系列科技创新项目和成果不断转化落地,为行业发展注入新动能,展现出文化和旅游发展的莲
2、勃生机。自国家重点研发计划专项项目、国家文化和旅游科技创新工程项目以及文化和旅游部重点实验室资助项目等文化和旅游科技创新项目实施以来,有关科研单位围绕行业重大需求持续开展攻关工作,取得了一批原创性科研成果,形成了一批文化和旅游新产品,培育了一批文化和旅游新业态,为促进文化和旅游高质量发展提供了强有力的支撑。(1)_。纸张酸化是国际文保界面临的普遍性难题。纸张的酸化会导致纸质文献机械强度和耐久性降低,从而缩短其保存寿命。为攻克纸张酸化难题,古籍保护科技文化和旅游部重点实验室开展了“文献批量整本脱酸技术关键因素研究”项目,经过多次研究实践,研制出了无水溶液,实现了无水液相脱酸。目前,脱酸文献数量已
3、达上千册,且经过脱酸后的文献可延寿100至200年,古籍文献“重获新生”。在提高公共文化服务效能方面,由中国艺术科技研究所牵头承担的国家重点研发计划专项项目“公共文化资源智能共建共享与管理平台关键技术研究”,创新地提出了“政府端菜+群众点菜+大数据推菜+群众种菜”四者相结合的服务新模式,通过语义规则、区块链等技术的应用,高效、安全地实现了公共文化资源的智能共建共享,使人民群众更加便捷地享有丰富的文化服务。 为了让文物“接地气”、馆藏更“亲民”,中国国家博物馆通过国家文化和旅游科技创新工程项目“基于云端融合的博物馆智慧服务体系创新研究与应用示范”,按照透彻感知、泛在互联、智慧融合、自主学习、迭代
4、提升的技术路线,为实现博物馆动态运维、保障藏品安全、优化观展环境、提升展览体验等方面提供了有力的科技支撑,对博物馆的功能进行了有效的延伸和拓展。(2)_。为了解决传统纸张修复和当代应用等问题,由中国美术学院牵头承担的国家重点研发计划专项项目“中国传统书画专用纸工艺提升关键技术研发”,围绕书画纸特殊需求,运用新兴技术,结合环保改良工艺方法,研制出了高强度、低定量、满足现代艺术需求的高性能书画纸,形成了中国传统书画专用纸的制浆新工艺,提升了传统书画纸在当代艺术创作和中国古代书画装裱修复上的应用水平。随着浙江大学智能篆刻团队开发的“AI篆刻小程序”正式上线,完成一方印章的篆刻变得非常便捷。“AI篆刻
5、小程序”背后的智能篆刻系统是浙江大学承担的国家文化和旅游科技创新工程项目“大数据智能下的古文字艺术创新设计平台研发及应用示范”的研发成果。该项目基于人工智能、虚拟现实、增强现实及智能制造技术,突破智能汉字、智能音乐、跨媒体交互等数智化创新设计方法与技术,通过“零门槛”古文字生成、“所见即所得”的一站式古文字艺术体验和“多维度联动”的应用示范等技术手段,有效促进了篆刻文化的传承与创新。(3)_。变百姓舞台、变文化客厅、变体育展馆在浙江省杭州市葛溪村,文化礼堂时常上演“变身记”,以多重身份、精彩活动,回应大家对美好生活的期盼。葛溪村文化礼堂由国家重点研发计划专项项目“多功能小型文化服务综合体构建技
6、术研发与应用示范”提供科技支撑。该项目开展了综合体多种文化活动空间组合变换关键技术研究,建成了新型“多功能小型文化服务综合体”示范点,能实现演出、体育比赛、展览、阅读等各种需求的转换,极大丰富了村民的精神文化生活,取得了良好的社会效果,让文化惠民落地生根。 传统青瓷行业普遍面临着从传统生产方式向数宇化、智能化转型的挑战,由中国美术学院承担的国家文化和旅游科技创新工程项目“龙泉黑胎青瓷数字化采集与智能化生产”以数字思维迭代升级青瓷产业,以创新理念培育壮大青瓷经济,其生产的造型独特、审美度高的青瓷艺术作品,频频亮相第十二届中国陶瓷艺术大展、“宋韵千年”越窑与五大名窑艺术展等高端学术展览,培育出了新
7、的经济增长点,有力地促进了龙泉黑胎青瓷产业的创新与活力。舞台演出灯光在塑造表演品质方面具有非常重要的作用。由某公司承担的国家文化和旅游科技创新工程项目“基于物联网的智能化舞台灯光设备关键技术”已转化形成多款物联网舞台灯产品,不仅在国内市场得到了应用,还通过相关国际认证,销往海外市场,创造了良好的经济效益。欧洲某城市举办的新年庆祝活动使用了此项目成果的灯具,不但大幅提高了演出活动的舞台表现力,还最大程度实现了节能环保,节约了演出成本。未来,文化和旅游部将继续推进文化和旅游科技创新项目,加快产出高水平科技创新成果,全面提升文化和旅游科技创新水平,以新质生产力引领文化和旅游高质量发展。(摘编自王伟杰
8、文化+科技携手迈向诗意远方)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.科技进步对文化创新的驱动作用越来越显著,文化和科技的碰撞将为文化繁荣发展创造新机遇,为更好满足人民群众精神文化需求提供新路径。B.公共文化资源的智能共建共享,使人民群众更加便捷地享有丰富的文化服务,有效地提高了公共文化服务效能。C.人工智能、虚拟现实、增强现实及智能制造技术,可以有效地促进包括篆刻在内的中国传统文化的传承与创新。D.以创新理念培育壮大传统文化经济,培育出了新的经济增长点,有力地促进了传统文化产业的创新与活力。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)() A.以科技赋能公共文化服
9、务,实现了数字化场景下的公共文化服务新突破,不仅满足了人民群众多样化、多层次的文化需求,也充分发挥了公共文化服务的强大效能。B.由于技术更新换代的速度较快,应当不断探索文化数字资源的可持续利用模式,提高资源利用率和社会效益。C.非遗传承与发展、创意赋能文化、文化产业高质量发展的最新成果,将助力文化事业和文化产业繁荣发展。D.文化+科技,携手迈向诗意远方不但要发挥官方引导作用,还应拓宽渠道,鼓励在B站、抖音等自媒体平台上的创作。3.下列选项,最适合作为论据来支撑文章观点的一项是(3分)()A.保山市根据“永子”制作技艺创作舞蹈永子传棋,通过街舞和古典舞蹈相结合的舞台艺术形式和一阴一阳、一刚一柔的
10、演绎方式,充分展示了围棋中黑白子对弈的画面及深厚的文化底蕴。B.中国考古大会充分挖掘中央广播电视总台AI+VR裸眼3D演播室技术的优长,针对每座考古遗址量身打造不同的“视+听+触”场景,实现技术上的突破与创新。C.2024年春节,各国驻华大使在“国际在线”网站国际微访谈栏目上写新春“福”字,向全球华人作揖拜年。D.杭州西湖边路面的石板上刻着与杭州相关的古诗词,信息显示屏则是三潭印月的石塔造型,街边的路灯将在夜色中呈现雾气氤氲的效果,再伴以大气磅礴的音乐喷泉,很难不让人沉醉其中。4.下列依次填入文中画横线处的内容,恰当的一项是(3分)()A.(1)科技创新解决行业突出问题(2)关键技术取得重要突
11、破(3)成果转化赋能行业发展B.(1)关键技术取得重要突破(2)科技创新解决行业突出问题(3)成果转化赋能行业发展C.(1)关键技术取得重要突破(2)成果转化赋能行业发展(3)科技创新解决行业突出问题D.(1)科技创新解决行业突出问题(2)成果转化赋能行业发展(3)关键技术取得重要突破5.如何进一步推动“文化+科技,携手迈向诗意远方”的发展与完善?请结合材料谈谈你的看法。(6分) (二)现代文阅读(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成69题。灯陆盘院子里的鸡缩头缩脑地踱进埘里去了,檐头喊喊喳喳的麻雀都钻进瓦缝里,从无人扫除的空楼的角落,飞出三三两两的蝙蝠,在院宇的天空中翻飞。蝙蝠可说是夜
12、和黑暗的先驱,它的黑色带钩的肉翅,好像在牵开夜的帷幕,这样静悄悄地,神秘地。这时候,这家里的年轻的媳妇,从积满尘垢的碗碟橱的顶上拿下一个长嘴的油壶,查里面装着点灯的油。她一手拿壶,一手拿灯,跑到天井跟前那里还有暗蒙的微光把油注在灯瓢里面。她注了一点,停一停,把灯举得和眼睛相平,向光亮处照一照,看看满了没有,拿下来再加一点油,复拿起照了照,又加上一点,等到灯里的油八分满的样子,等到油面和瓢缘相差二分的样子,才住了手。一边把油壶放还原处,一边顺手在一只破灯笼壳里抽了两条灯芯,把它们浸在油里,让灯芯的一端露在瓢外二分长短,而另一端则像两道白色的尾巴翘着。少妇把灯放在灶突上。这是灶间的中心点。不论从哪
13、一方量来,前后也好,左右也好,上下也好,都是等距离。她从来没有想到这所在是宝内的正中心,只觉得放在这里很好,便放在这里了。她每次都这样放,月月如此,年年如此,毫不以为异。少妇没有伸手点灯,只是在灶门口坐下。灶里还有余火,吐着并不遇人的暖气。锅里的饭菜熟了,满室散着饭香。她把孩子拖到身边来,脸偎着他,若有所待地等着。等着谁呢?不,她只等着天黑,伸手不见五指的天黑。她要等天黑尽时方才举火点灯。地知道就是一滴的灯油也是不能浪费的。这是一盏古式的青油灯。和现在都市里所见的是大不相同了。这灯在乡间仍被普遍地用着。坐在灶前的媳妇,她来这家里很幸福,大家都爱她,丈夫在外埠做工,在一定的时侯回来,从来没有爽约
14、。膝前的孩子则已经四岁了。她的公公婆婆,都还健在。天黑了,伸手不见五指的黑。她推开孩子,拿一片木屑在尚未尽熄的灶火中点着,再拿到灯边点起来。蓦然一室间都光明了。“一粒谷,撒开满堂屋。我给你猜个谜儿,你猜不猜?”“灯,灯。”连说话未娴熟的四岁的孩子都会猜谜儿了。且说灯点着了,这灯光是这样地安定,这样地白而带青,这样地有精神,使这媳妇微笑了。“太阳初上满山红,满油灯益统间亮”,她在心头呼着儿时的山歌。她,正如初上的太阳,前面照着旭红的希望;她,正如满油的灯,光亮的,精神饱满的,坚定的,照着整个房间,照着她的孩子。所以地每次加油的时候,总要加得满满的,因为这满油的灯正是她的象征。 灯光微微地闪了。这
15、家的公公和婆婆走进灶间来。地看见他们进来了。她揭开锅盖,端出菜和饭。热喷喷的蒸气使灯光颤了几颤。地的公公说,“一起吃了便好”。而她总是回答,“你先吃”,她真是懂得如何尊敬长辈的。每逢别人看到这样体贴的招呼,总要说一声,“一团和气哪”。饭吃半顿的样子。“剥剥剥”、有人敲门了。婆婆坐在门边,顺手一开。头也不用回便说:“二伯伯请坐。”二伯伯便在门槛坐下.“剥剥剥”,又敲门了,这是林伯伯。他们俩不用打招呼,便一个先一个后。从来不会有迟早。他们夜饭早吃过了。他们总在天未黑的时候吃,吃过之后,站在门口望着天黑,然后到这家里来闲谈。有时这家里的媳妇招呼他们一声说:“吃过吗?”二伯伯便老爱开玩笑地说:“老早,
16、等到今天!”他的意思是说,“我早就吃过了”。二伯伯和林伯伯在一起,话便多了。他们谈到村前,谈到屋后,谈到街头,谈到巷尾。真不知他们从哪里得到许多消息。像是专在打听这人问琐事,像义务的新闻访员。谈话便不知不觉地转到灯上来。“我有一次到城里去。他们点的都是洋灯,青油灯简直看不到。他们点的是洋油,穿的是洋布,用的是洋货,叫人看得不服眼。”“他们作兴点洋油,那有什么好处。洋油哪里比得上青油!这屋子里点的是青油洋油又臭,又生烟,价钱又贵,风一吹便熄,灯光也有点带黄。青油呢,灯花白没臭气,又不怕风,油渣还可以作肥料。洋油的油渣可以作肥料吗?”“是啊!我说城里人不懂得青油的好处。譬如说,我们一家有两三株乌柏
17、树,每年你不用耕锄,不用施肥,可以采几石桕子,拿到油坊里去,白的外层剥下来可以制蜡烛,黑的芯子可以榨青油。柏子的壳烧火。这些城里人哪里懂得。” 林伯伯忽然指着漫在油里的灯芯,说:“灯芯只要点上一根便够了。两根多花一倍油。”“因为伯伯们在这儿,点得亮点。”媳妇说。“讨扰讨扰。”谈话又移到灯芯上面。二伯伯和林伯伯谈着灯芯是怎么样的长在水边的一种草,便是编席子的草,灯芯还可以做药;又说有一种面,很脆很软,像灯芯大小,叫作灯芯面。媳妇在这时候正洗着锅子。不一会儿灶头抹净了,舀一盆热水洗手,又把快要睡去的孩子擦了一把脸,解下腰上的围裙,拿一根竹签子别一别灯花。伯伯们都告辞了。他们还要到别家去闲谈,把说过
18、的话重说一遍。媳妇一手提了灯,一手牵了孩子。施施然向自己的卧室走去。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)( )A.文章开头通过对鸡、麻雀、蝙蝠的描写,渲染了乡村凄凉、残破的景象,反映了当时社会的黑暗。B文中叙写了媳妇给青油灯加油的详细过程,媳妇特意把灯放在室内正中心,显示出她对灯的重视。C.二伯伯和林伯伯对媳妇的招呼不太在意,得知媳妇点两根灯芯的原因后,他们在表达歉意后告辞。D.作者在叙述乡村日常生活中赞颂了淳朴的乡民,也暗示了乡土中国在现代社会发展中将面临冲击。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )A.句子中将蝙蝠的翅膀比喻成夜的帷幕,表明夜
19、晚和黑暗的来临。 B.句子中运用设问,强调她并不是等人,而是等着天黑尽时才点灯。C.句子中“头也不用回”并不是待人冷淡,而是彼此相熟到无须客气。D.句子中两个“像”用法不同,前一个表示揣测后一个表示比较。8.文中二伯伯和林伯伯的对话内容,有何作用?请简要分析。(5分) 9.陆蠡的作品被评价为蕴藉秀美,充满“平淡与温情”。请结合文本分析这一特点是如何体现的。(6分) 二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一:智伯请地于韩康子,使使者致万家之邑于智伯;又求地于魏桓子,复与之万家之邑一;智伯又求蔡、皋狼之地于赵裹子,襄子弗与。智伯怒,
20、帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳,三家以国人国而灌之,城不浸者三版。智伯行水,魏桓子御,韩康子骖乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子时康子,康子履桓子之附,以汾水可以灌安邑(魏国都城),绛水可以灌平阳(韩国都城)也。赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而谋泄,则祸立至矣。”张孟谈曰:“谋出二主口,入臣之耳,何伤也!”二子乃潜与张孟谈约,为之期日而遣之。裹子夜使人杀守提之吏,而决水灌智伯军。智伯军救水而乱,韩、魏翼而击之,裹子将卒犯其前,大败智伯之众,遂杀智伯,尽灭智氏之族。唯辅果在。臣光曰:智伯之亡
21、也,才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强般之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠船之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人快才以为恶。提才以为善者,善无不至矣;快才以为恶者,恶亦无不至矣。恶者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多
22、哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分,而知所先后,又何失人之足恶哉。 (节选自资治通鉴周纪一,有删减)材料二:悼之四年,晋荀瑶(智伯)帅师围郑,未至,郑细弘曰:“智伯饭而好胜,早下之,则可行也。”乃先保南里以待之。智伯入南里,门于桔秩之门。郑人伴趣魁垒,购之以知政,闭其口而死。将门,智伯谓赵孟(赵裹子):“入之。”对曰:“主在此。”智伯曰:“恶而无勇,何以为子?”对曰:“以能忍耻,庶无害赵宗乎!“智伯不懒,赵裹子由是基(憎恨)智伯,遂丧之。智
23、伯贪而腹,故韩、魏反而丧之。(节选自左传)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“”。(3分)夫A才B与C德D异E而F世G俗H莫I之J能K辨L通M谓N之O贤P此Q其R所S以T失U人V也11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.挟,指怀有,与赤壁赋中“挟飞仙以遗游”的“挟”字意思不相同。B.严,指敬重、尊敬,与谏太宗十思疏中“虽董之以严刑”的“严”字意思不相同。C.审,指清楚,与归去来兮辞中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同。D.耻,指耻辱,与师说中“而耻学于师”的“耻”字意思不相同。12.下列对原文的理解,不恰当一
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