2024年北京市大兴区中考二模语文试卷(含答案)
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1、2024年北京市大兴区中考二模语文试卷一、基础运用(共13分)一曲骊歌,一季别离。在即将离别母校、踏上新征程之际,学校面向全体毕业生开展“国风礼韵,雅颂韶华”毕业季主题活动,请你完善活动方案。活动一穿越古今毕业礼簪花送远行老师为学子们簪花正冠,意在祝贺褪去昨日青涩稚嫩的少年,如今【甲】风华正貌,学有所成,即将踏上锦绣前程。_。师长以花簪于学子冠发,古已有之【乙】:唐代为新科进士庆祝的杏园宴上,同榜最年少的两名进士在长安街【丙】坊上遍游名园,采折名花簪戴以表示荣登金榜、【丁】炙手可热。到了宋代,闻喜宴上赐花簪戴已成为一项隆重的仪式。清代沿袭古制,删繁就简,进士中举后前往国子监行拜谒簪花礼。1.请
2、依次对活动文案中【甲】【乙】【丙】【丁】四处的字形、标点、字音、成语的使用情况进行检查,其中有误的一项是(2分)A.【甲】处“风华正貌”的“貌”错误,此成语意为“风采、才华正盛”,应写作“茂”。B.【乙】处冒号需改为句号,该句总领了下文“唐”“宋”“清”三个句子的内容。C.【丙】处的“坊”读fng或fng,读一声时意为街道里巷,所以此处应读:fng。D.【丁】处成语“炙手可热”使用正确,能够形容新科进士气焰很盛,仕途顺利。2.结合语境,给文段画横线处补写过渡句,最恰当的一项是(2分)A.这一仪式与其说是对毕业生的美好期许,不如说是对传统文化的浪漫传承B.这一仪式与其说是对传统文化的浪漫传承,不
3、如说是对毕业生的美好期许C.这一仪式不仅充满了对毕业生的美好期许,也是对传统文化的浪漫传承D.这一仪式不仅是对传统文化的浪漫传承,也充满了对毕业生的美好期许3.为了凸显簪花古韵作为毕业礼的美好寓意,需要从以下材料中选择一项作为补充材料,你认为最合适的一项是(2分)A.梦溪笔谈记载了“四相簪花”的逸事,王安石等四人插花后果真成宰相。B.水浒传中浪子燕青“鬓畔常簪四季花”,于绚烂夺目中尽显其侠骨柔情。C.“行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归”,写出太守欧阳修春游插花,与民同乐。D.“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开”,描绘了皇帝寿诞上人人戴花的名场面。活动二文人雅趣书香宴书卷留记忆传承古人文化精神,共办
4、一场富有文化气息的书香毕业盛宴。在这里你可以晒出对你最有意义的书籍、笔记、试卷等来定格你的青春印记,为母校毕业季校园文化,留下浓墨重彩的一笔。活动缘起自隋唐起,科举制度下读书人的毕业季有诸多毕业宴,其中科举四宴最受关注,分别为文举的鹿鸣宴、琼林宴和武举的鹰扬宴、会武宴。前两个款文榜之贤,后两个待武科之士。“鹿鸣”“鹰扬”之名均取自我国第一部诗歌总集_宴饮上,学子们谢师恩,赏花品茗,以文会友经过历史的洗礼,这些宴饮的奢靡之风我们当然应该摒弃,但其中尚学、重才、对未来美好憧憬的文化精神及文人雅趣是我们应该传承的。4.请为文案中横线处补写恰当的内容。(1分)5.“鹿”在古代寓意祥瑞;“鹿鸣”出自古诗
5、“呦呦鹿鸣,食野之苹”,鹿发现美食发出“呦呦”叫声招呼同伴。据此及文段的相关内容,说说你对“鹿鸣宴”名称的理解。(2分)活动三思接千载祝福语书签话别情毕业极具仪式感,也萦绕着淡淡离愁。小小书签思接千载、神游八荒,让我们借用古人离别寄情的文化符号把浓浓的友情、深深的师恩浓缩在这方寸之间。古人离别寄情的文化符号离别之地:长亭、短亭、江畔、渡口离别时刻:清晨、日暮文言文三寄情方式:以物寄情(断柳、花、月、扇、信)以声寄情(骊歌、踏歌、击鼓、击筑)6.一位同学准备在书签上书写一副对联,你认为最合适的一项是(2分)上联:日短亭长_断柳,千声别益友下联:山高路远寄飞鸿,万语念_A.折为恩师B.赠经恩师C.
6、折 师恩D.赠师思7.一位同学准备在书签上写一组排比句赞颂师恩,请你在横线处补写恰当的内容。(2分)师恩如山,厚重而连绵;_,_;_,_。二、古诗文阅读(共17分)(一)古诗文默写。(共4分)8.阅读古诗文,我们可以通过意象把握情感。游山西村中“,衣冠简朴古风存”用“竹制管乐器”等典型意象来烘托乡俗民事的热闹喜庆;岳阳楼记中“浮光跃金,”借助“圆形的玉”表现出月影像沉入水中的玉般洁白无瑕,传达欣喜之情。阅读古诗文,我们还可以通过作者直抒胸臆的语句把握情感。过零丁洋中“?”以高亢磅礴之势直接抒写出诗人舍生取义、视死如归的坚定信念。(二)古诗阅读。(共6分)望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神
7、秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。9.孔子说:“君子登高必赋。”登高成为文人抒怀的一种途径。这组诗中共同使用了“”的意象,意蕴丰富:望岳中其缭绕山间,诗人望之,感到;不禁产生了登山的渴望;登飞来峰用其借代奸邪小人,用典直抒胸臆,表现作者;独坐敬亭山中其无伴且慢慢飘离,读之,便能深切感受到作者的。(4分)10.古代文人万般诸事皆可抒怀。范仲淹借为岳阳楼作记,抒发其“不以物喜,不以己悲”的旷达襟怀,下列选项也能体现此种襟怀的一项是
8、(2分)A.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元江雪)魅思B.夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远天净沙秋思)C.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(白居易钱塘湖春行)D.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(苏轼定风波莫听穿林打叶声)(三)文言文阅读。(共7分)班级开展“走近中国古代文化圣贤-孟子”活动,同学们开展交流分享,请你参与。任务一探究孟子主张11.请你阅读以下文段,判断对孟子思想主张的分析有误的一项是(2分)【甲】三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,倭而去之,是地利不如人和也。(
9、节选自得道多助,失道寡助)【乙】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(节选自鱼我所欲也)【丙】人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(节选自生于忧患,死于安乐)A.文段【甲】通过攻城、守城的两个事例论证“天时不如地利,地利不如人和的观点。B.文段【乙】由鱼和熊掌设喻,引出生与义的论述,进而类比论证了“舍生而取义”的观点。C.文段【丙】从统治者角度论述有无谏臣的区别,从而论证“生于忧患而死于安乐”的观点。任务二
10、追寻思想渊源12.为了解孟子思想渊源,同学们查阅到以下资料,其中批注有误的一项是(2分)孟轲,受业于子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。当是之时,天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲述唐、虞、三代之德,是以所者不合。故退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。(节选自史记孟子荀卿列传,有删改)【注】子思:孔子之孙。事:奉事,为服务。果:实现。迁远而阔于事情:不切合实际。务:致力,从事。如:前往,到.去。选项人物经历我的学习批注A第一阶段:跟着子思的弟子学习“受业”的“受”通“授”,意思是跟随老师学习。述其学于孔门,这是孟子传承孔子儒家
11、思想的佐证。B第二阶段:游事齐宣王、梁惠王“道既通”指“道路通顺”。孟子沿袭孔子“仁”的思想,游说各诸侯国,一路走来很顺利,其政治主张被各君主所采纳。C第三阶段:与弟子作孟子“述仲尼之意”的“述”是“遵循”“继承”之意,表明孟子书中主张与孔子儒家思想一脉相承,可在所学文章中得以验证。任务三践行圣贤遗德13.“座右铭”是写出来放在座位旁边,激励、警醒自己的格言。同学们摘录了孟子中的部分名言警句,请你从中任选一句作为你的座右铭,先用正楷字抄写在方格内,再根据句意谈谈对你的启示。(3分)老吾老,以及人之老。(孟子梁惠王上)不以规矩,不能成方圆。(孟子离娄上)尽信书,不如无书。(孟子尽心下)三、名著阅
12、读(5分)14.初中生活即将结束,同学们一起回顾了三年的阅读经历,开展了一系列阅读分享活动。在“推荐我最喜爱的名著”活动中,同学们从不同角度撰写了推荐理由,请你从写作手法(想象、对比、象征、讽刺、设悬念、埋伏笔等)的角度协助完成表格内容。(100字左右)推荐角度推荐理由人物形象简爱中的简爱上了与她地位悬殊的男主人罗切斯特,她敢于追求爱情,坚信每个人在精神和人格上都是平等的,得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,她毅然离开了先生,因为她要的是有尊严的爱。这样一个人格独立、心灵强大的女性形象令我佩服。作品主题钢铁是怎样炼成的中保尔因伤病失去了健康,却仍然不向命运屈服,克服种种困难,以顽强的毅力坚持写作,
13、以另一种方式践行他生命的誓言。作品诠释了青年人应为理想而奋斗的主题,读起来令人振奋。作品语言昆虫记的语言诙谐幽默。作者笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服,其他昆虫也被作者拟人化。作者赋予了昆虫以人类的灵动,拉近了读者与昆虫的距离,使枯燥的科学探究读起来生动有趣。写作手法_四、现代文阅读(共25分)(一)阅读下面三则材料,回答15-17题。(共7分)材料一让古旧书流动起来,让经典活跃开来,让文化传承下来。古旧书籍的流通可以促进首都全民阅读,助力书香京城建设。周末,位于北京市西城区的报国寺人头攒动。千年古刹内,“旧书新知读书报国”书市,吸引了数万市民参与。四进院落内,
14、各个摊位上,文学名著、历史典籍、人物故事、绘画书法等古旧书品类齐全、摆放整齐,以极低的价格出现在读者面前。玻璃展柜里,各种古籍散发着柔光。一个周末下来,书市整场销售额在15万元左右。据了解,报国寺将于每年3月至10月的每个周末,常态化开设书市。北京潘家园同样开设了古旧书市。在户外书刊交易区,240余户商户占得满满当当。红色文献、古旧书、名人信札、期刊、连环画布满街市,全国各地来的淘书人,悉心挑选着自己需要的书籍。据统计,潘家园年均古旧书销售规模体量超千万。材料二中国书店目前有10家实体书店,每家店的古旧书收购业务都面向全市。早在1996年,中国书店就开始以超出原价一倍以上的价格收购部分有保存价
15、值的旧书。如1978年的汤显祖戏曲集、1981年的原始思维以原价的2.5倍收购,1978年版的全唐诗、1979年版的一千零一夜以原价的4倍收购。书店收购旧书,使人们对旧书的“身价”有了新的认识,促进了旧书买卖的活跃,掀起了一轮旧书收藏热。实际上,许多人都不了解中国书店一直承担古旧书收购业务,总觉得卖给废品收购站省时省力,甚至导致一些具有流通价值的旧书被化为纸浆。为此,古旧书业专家呼吁,家中旧书可寻求书店收购,让有价值的旧书继续发挥作用。材料三拥抱互联网时代的变化,打通“线上+线下”新销售渠道,古旧书业务也可以网上交易。某古旧书经营网站打破了古旧书流通的地域限制,以“网罗天下图书,传承中华文明”
16、为理念,汇聚了上亿种古旧书籍,时间跨度近千年,同时还包括明清、民国以及新中国成立后的名人信札、碑帖、印谱、连环画等各类纸质文献资料。该网站一共分为书店区、书摊区、新书、在线拍卖、艺术品专场、资讯和社区七大版块,其中书店区和书摊区可以统一看成旧书售卖区域,是网站主要的交易区之一。该网站负责人介绍说:“如果您想申请成为书店区或书摊区的卖家,那么就要先了解申请开店的流程(见图1、图2),通过比较您会发现,_。”他还表示,古旧书业网上交易的目的,不仅仅在于让各类书籍再度流通起来,盘活巨大的图书存量市场,让读书人买到各自需要的书,也在于“聚珍”,让中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化更好地传承下
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