八年级语文下册期末分类专练 04 古诗文阅读（原卷+答案与解释）2023-2024学年第二学期 统编版

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1、八年级语文下册 期末试题分类专练专题04 ：古诗文阅读一、唐代茶学家陆羽，被尊为“茶圣”。他曾来到上虞，深入研究茶叶采制、饮用和茶史，积累了丰富的茶事知识。后得颜真卿支持、皎然帮助，最终写成茶经。 陆羽传羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以易自筮，得蹇之渐曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中诵古诗裴回至月黑兴尽恸哭而

2、返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著毁茶论。集并茶经今传。 （新唐书陆羽传有删改）【注释】皎然：南朝谢灵运的十世孙。长年隐居湖州杼山妙喜寺，与当时的名僧高士、权贵显要联系广泛。皎、陆结谊四十余年，在茶学研究上堪称中国茶道的双子星座。 筮：指起卦手段，占卦。后文中“蹇”“渐”均指

3、卜得的卦名。 裴回：与“徘徊”通。接舆：人名，春秋时楚国的狂人。7.用“/”给文中画横线部分断句。（限断三处）（3分） 或行旷野中诵古诗裴回至月黑兴尽恸哭而返。8. 请参照字词理解的方法梳理，解释下列加点词。（4分）文言字词方法关联点解释耻从削发语法推测法词类活用，形容词作动词 貌寝查阅字典法寝：躺，躺卧；睡觉；停息，止息；丑陋。 （填序号）与人期课内迁移法陈太丘与友期行 鬻茶家以瓷陶羽形成语参考法卖官鬻爵 9.请用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。 10.以词解词是理解古诗文的一种可行方式，根据原文和注释，你认为下面哪个词表现的状态与文中“

4、忘言之交”一词最为接近？（3分）（ ）A.心心相印 B.坚如磐石 C.一见如故 D.形影相随11.在宣传手册“识茶人”介绍专栏中，陆羽是“核心级”人物。根据收集到的资料，同学们对“茶圣”的个性品质与人生追求展开热烈讨论。你怎么看陆羽？请结合选文与下面补充材料简要分析。（4分） 二、【品茶诗】（4分）小文认为引入古诗会让宣传手册内容更丰富，于是找到了以下两首诗歌。请你与小文一起品读。（甲）后山茶韩铣谁说后山别有春，金芽带露摘来新。乌山入谱香难并，鸟咀虚名味莫伦。数片漫煎消酒渴，一鸥轻泛沁诗神。我来受罢山僧供，两腋清风欲奋身。（乙）过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有陆游我是江南桑苎家，汲泉闲

5、品故园茶。只应碧缶苍鹰爪，可压红囊白雪芽。【注释】韩铣：字日章，上虞人，明朝成化年举人。：碧缶苍鹰爪和红囊白雪芽均是散茶，碧缶苍鹰爪即日铸茶，红囊白雪芽则是进贡的茶。12.两位诗人分别叙写了家乡的后山茶和日铸茶，请结合画线句分析诗人品茶时各自的具体心境。（4分） 三、阅读【甲】【乙】两文，完成911题。【甲】东带若邪溪，吴越春秋所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪。溪之下，孤潭周数亩，甚清深。有孤石临潭，乘崖俯视，猿狖惊心，寒木被潭，森沉骇观。上有一栎树，谢灵运与从弟惠连常游之，作连句，题刻树侧。麻潭下注若邪溪，水至清照，众山倒影，窥之如画。汉世刘宠作郡，有政绩，将解任去治，此溪父老，

6、人持百钱出送，宠不能辞，遂各选一钱受之。溪水下注大湖。邪溪之东，又有寒溪。溪之北有郑公泉，泉方数丈，冬温夏凉。汉太尉郑弘宿居潭侧，因以名泉。弘少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳，每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖样之劳。村人贪藉风势，常依随往还，有淹留者，徒辈相谓，汝不欲及郑风邪？其感致如此。（出自郦道元水经注卷四十）【注释】若邪溪：即若耶溪，今名平水江，是绍兴市境内一条著名的溪流。欧冶：春秋时期越国人，中国历史上著名的铸剑师【乙】入若耶溪（唐）崔颗轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡向余景。9根据语境，推敲甲文中加点词的意思。（4分）

7、（1）有孤石临潭_（2）麻潭下注若邪溪（3）遂各选一钱受之_（4）因以名泉_10阅读【甲】【乙】两个作品，完成鉴赏。（5分）：【乙】诗中的“岩中响自答，溪里言弥静”一句，让我想起了常建题破山寺后禅院中的一句：“_，_”，真是异曲同工啊！（2分）：【甲】【乙】两个作品都写到了若耶溪，我觉得你联想到的诗句可以更好地帮助我们读出若耶溪的风光特点，它可以用【乙】诗中的一个“_”字来概括。（1分）：是啊，我在【甲】文中找到一处：“_”也写出了它的这个特点。（2分）11阅读【甲】文和链接材料，仿照示例，概述“刘宠”和“郑弘”的故事，并分析其意义。（5分）链接材料：水经注详细介绍了我国境内一千多条河流以及与

8、这些河流有关的郡县、物产、风俗、传说、历史等。是一部综合性著作。其中所收录整理的神话传说、历史故事，多是积极向上充满时代正能量的典范之作。（张海峰）示例邓遐仗剑入沔水杀蛟，歌颂除害安民的英雄。王次仲不应秦始皇的威逼征召，化作大鸟从囚车中冲天而起。赞扬不屈服于残暴势力的反抗者。_四、古诗文阅读。（24分）【甲】马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，

9、鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】韩愈传 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通六经、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入帝大怒持示宰相将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言

10、何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。（节选自新唐书，有删改）【丙】辛未闰四月即事（节选）张九成相马须相骨，探水须探源。君如识此理，知人若神仙。有时阴求人，得意初无言。如闻失一士，每食不下咽。人才何其鲜，求一于百千。岂独今世欤，自古皆已然。（1）阅读文言文，理解词义可以借助不同的方法，请根据提示完成字词释义。（5分）方法字词语境辨析法是马也，虽有千里之能 虽戚里诸贵 词性辨析法策之不以其道 执策而临之 课内迁移法安求其能千里也安能及此 （2）请你用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）（3分）表入帝大怒持示宰相将抵以死。（3）请用现代汉语

11、写出下面句子的意思。（6分）其真无马邪？其真不知马也！愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。（4）小语觉得“欲为圣明除弊事”（见“链接材料”）是韩愈一生的追求。请你结合甲、乙两文分析印证。（4分）【链接材料】左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（5）根据情境，补充对话。（6分）小欣：我发现甲、丙两文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题发表看法，但我不明白，他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？小语：我认为他们的看法是相同的，他们都强调 ，比如甲文说只有伯乐才能发现千里马；

12、丙文认为只要明白“ ”（填原文）的道理，就能知道哪个是人才。小文：我认为他们的说法有相同的地方，但也各有侧重，比如，甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；丙文则是侧重于强调 ，从“ ”（填原文）可以看出。五、文言文阅读（15分）【甲】马说（唐）韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜

13、呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】应科目时与人书（唐）韩愈月、日，愈再拜：天池之滨，大江之溃，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也。其不及水，盖寻常尺寸之间耳。无高山、大陵、旷途、绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水，为獱獭之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。然是物也，负其异于众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之。若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手、一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之

14、，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。愈今者实有类于是是以忘其疏愚之罪而有是说焉。阁下其亦怜察之。【注释】应科目：即参加吏部主持的博学鸿词科考试，以取得授官资格。韩愈进士及第后，曾三次参加博学鸿词科考试，接连败北，此文便写于这一时期。月、日：某月某日。溃（fn）：水边。常鳞凡介：普通的水族。匹俦（chu）：同类。獱：水獭。庸讵（j）：怎么，难道。14. 根据文意，用“/”给文中画横线的句子断句。（限断3处）愈 今 者 实 有 类 于 是 是 以 忘 其 疏 愚 之 罪 而 有 是 说 焉。15. 请根据表格中提供的方法，理解词义。方法示例与义项释义课内迁移法（1）三人行，必有我师焉（2）是马

15、也，虽有千里只能（1）曰有怪物焉（ ）（2）然是物也（ ）成语关联法同病相怜（3）“阁下其亦怜察之”中“怜”的意思解释为（ ）查阅字典法字典中“聊”的义项为：依赖、寄托；暂且、姑且；恐惧的样子。（4）你认为“聊试仰首一鸣号焉”的“聊”意思为（ ）（填序号）16. 用现代汉语写出下列句子的意思。（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（2）如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。17. 联系甲乙两文，结合加点虚词及句式，说说下面语句中作者所表达的复杂情感。其哀之，命也；其不哀之。命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。六、古诗阅读（5分）芣苢诗经周南采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

16、采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。【注】芣苢（f y）：车前草。这首诗是妇女们采集野菜时唱的民歌。采采：茂盛的样子。薄、言：都是助词，无实义。掇：拾取。捋（lu）：从茎上成把地把籽抹下来。袺（ji）：手提衣襟兜东西。襭（xi）：把衣襟掖在腰带上兜东西。18. 这首诗采用了_的形式，即每一章句数、字数相等，只是有几个动词不同，形成一唱三叹、_的效果。19. 诗经是可以吟唱的。你会为芣苢选取怎样情感基调的背景音乐，请结合诗歌内容说明理由。七、阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯

17、倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】郑燮以画竹、兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之

18、余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 （节选自郑燮爱民）【注释】贿赂：泛指别人赠送的财物。长吏：称地位较高的县级官吏。任：承担责任。(1) 下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是 _ A.“薄暮冥冥”中的“薄”是迫近的意思，“薄暮”即傍晚，表明时间发生了变化。 B.“沙鸥翔集”中的“集”是聚集的意思，写出了沙鸥时而飞翔，时而聚集的场景。 C.“静影沉璧”中的“沉璧”指像沉入水中的玉璧，描绘出月光下无风的时候月影的美好之态。 D.“案

19、无留牍”说明郑燮勤政敬业，句中的“牍”和“无案牍之劳形”中的“牍”意思一样。(2) 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。(3) 你如何理解甲文段中作者发出的“微斯人，吾谁与归”的慨叹？(4) 在为官上，范仲淹和郑燮在两个文段中表现的思想有何不同？八、 阅读回答问题。 嘉兴留别诸友明卞荣春波门外上春船，春涨葡萄绿浸天。共君细细酌篷底，西望落日横孤烟。倚篷横玉彻三弄，飞花谁遣回风送。须臾月出光满座，杯光滟滟金波动。美人相逢良不多，美景岂可成蹉跎。为欢未久又为别，空劳春梦落春波。【注释】此诗为诗人在嘉兴春波门辞别诸友所作。横玉：指笛子。玉，玉笛。三弄：

20、古曲名。即梅花三弄。(1) 小嘉对诗歌的理解正确的一项是 _ A.诗人辞别友人，上春船，赏景、独酌、吹笛，满是离别的不舍。 B.“春涨葡萄绿浸天”一句写出了春日里，河水两岸的葡萄慢慢变大变绿的动感。 C.“西望落日横孤烟”一句中“孤烟”是指狼烟。 D.“飞花谁遣回风送”生动形象地写出了花朵不愿被风吹拂的画面。(2) 诗句“为欢未久又为别，空劳春梦落春波”中蕴含了作者丰富的情感。请用第一人称把诗人当时的情感表达出来。九、宣讲员小南与小浔想要在公众号中推送一篇【人文南浔】的文章，他们在搜集资料、阅读古诗文中遇到一些问题，请你帮助他们解答。【材料一】古桥悠悠今犹在【甲】南浔小泊【乙】浔溪竹枝词清鲍轸

21、 清董载昌水市千家聚，商渔自结邻。B.垂杨踠地掩清秋，长板桥头水自流。A.长廊连篰屋，斥堠据通津。分付哀丝与豪竹，夜深吹徧百间楼。【注释】篰（b）屋：民家 斥堠（hu）：瞭望敌情的碉堡。通津：南浔三古桥之一。 踠（wn）地：屈曲斜垂在地面的样子。9.小南打算用桥作为微信推送的封面图案，请你从材料一的A、B两处任选一处，从画面的构图或色彩角度阐述设计。（2分）我选（ ）句，设计如下： 10.请你从以下音乐风格中选择合适的一项，为材料一中的任意一首诗配乐。（2分）音乐风格：A.欢快悠扬 B.低沉豪壮我为 诗（填【甲】【乙】）选择的音乐风格是（ ）（填选项），理由： 【材料二】千万毛中拣一毫湖州出笔

22、，工遍海内，制笔者皆湖州人，其地名善琏村。村有含山，山颠浮屠，其卓如笔。（选自明王珣弘治湖州府志）博物志云舜造笔，小博物志云蒙恬造笔。古非无笔(1），但用兔毫，自恬始（2），且制法较胜（3）古。故至今善琏者必祀恬为笔祖云。（选自明王珣弘治湖州府志）自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍豪，非兔豪竹管也。 （选自晋崔豹古今注）【材料三】一根湖丝说辑里农人栽桑育蚕，产丝最著，名甲天下。海禁既开，遂行销欧美各国，曰“辑里湖丝”。（选自清周庆云南浔志）雪荡、穿珠湾，俱在镇南近辑里村，水甚清，取以缫丝，光泽可爱。（选自清汪曰祯南浔镇志）丝之高下，出于人手之优劣。同此茧同此斤两，一人

23、良工之手，增多丝之数量，而匀、细、光、洁，价高而售速。 （选自清高铨吴兴蚕书）纤纤女儿手，抽丝疾如风但闻缫车响，远接村西东。（选自元赵孟頫题耕织图二十四首奉懿旨撰）11.整理资料时，小组成员对“云”字的解释有疑问，请帮他们选择正确义项。（2分）（1）小博物志云蒙恬造笔（ ）（2）故至今善琏者必祀恬为笔祖云（ ）云： 云彩无实在意义如此;这样说12.小南发现材料二画线句有缺失，请帮他选择合适的虚词并用现代汉语写出句意。（5分）古非无笔 （1） ，但用兔毫，自恬始 （2） ，且制法较胜 （3） 古。（A于 B.也 C.耳）句意： 13.公众号推送后，有网友作了如下评论，请根据材料三，进行补充与回复

24、。（8分）网友一：我认为辑里湖丝名甲天下的原因在于：（1） 。（2分）但历史上也有“湖丝虽遍天下，而湖民身无一缕，可慨”的说法。我的回复：是的，因为封建制度下劳动人民总是无法冲破统治者的剥削压迫和精神枷锁：如卖炭翁中“（2），回车叱牛牵向北。”形象描绘出统治者爪牙的蛮横掠夺。石壕吏中“吏呼一何怒！（3）！”则表现了人民长期深受兵役之苦所以古仁人也在积极寻求他们心中的理想社会，像陶渊明笔下的世外桃源和儒家的大同社会。（2分）网友二：请你结合桃花源记或大道之行也的内容，说说你心中的理想社会是怎样的。（至少两点）（4分）我的回复：（4） 十、材料一：【甲】钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚

25、属，言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”（选自欧阳修笃学）【乙】读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。（节选自朱熹读书要三到）【丙】生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。（节选自论语季氏篇）注释：僚属：官府中的下属官员；属思：构思：【任务一：前期准备】小文确定了参赛的演讲主题最是书香能

26、致远，运用到了以上材料，请完成以下任务帮助她更好理解。12解释材料一中加点词的意思。（4分）（1）尝语僚属_（2）盖未尝顷刻释卷也_（3）琅然闻于远近_（4）生而知之者_13请用“/”给文中画线的句子断句。（限三处）（3分）言 平 生 惟 好 读 书 坐 则 读 经 史 卧 则 读 小 说 上 厕 则 阅 小 辞14请翻译以下文言句子。（6分）（1）钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。（2）困而不学，民斯为下矣。八年级语文下册 期末试题分类专练专题04 ：古诗文阅读（答案与解释）一、唐代茶学家陆羽，被尊为“茶圣”。他曾来到上虞，深入研究茶叶采制、饮用和茶史，积累了丰富的茶事知识。后得颜真卿支持、皎然

27、帮助，最终写成茶经。 陆羽传羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以易自筮，得蹇之渐曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺，唯纱巾藤鞋，短褐犊鼻，击林木，弄流水。或行旷野中诵古诗裴回至月黑兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著茶经三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得

28、一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著毁茶论。集并茶经今传。 （新唐书陆羽传有删改）【注释】皎然：南朝谢灵运的十世孙。长年隐居湖州杼山妙喜寺，与当时的名僧高士、权贵显要联系广泛。皎、陆结谊四十余年，在茶学研究上堪称中国茶道的双子星座。 筮：指起卦手段，占卦。后文中“蹇”“渐”均指卜得的卦名。 裴回：与“徘徊”通。接舆：人名，春秋时楚国的狂人。7.用“/”给文中画横线部分断句。（限断三处）（3分） 或行旷野中诵古诗裴回至月黑兴尽恸哭而返。8. 请参照字词

29、理解的方法梳理，解释下列加点词。（4分）文言字词方法关联点解释耻从削发语法推测法词类活用，形容词作动词 貌寝查阅字典法寝：躺，躺卧；睡觉；停息，止息；丑陋。 （填序号）与人期课内迁移法陈太丘与友期行 鬻茶家以瓷陶羽形成语参考法卖官鬻爵 9.请用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。 10.以词解词是理解古诗文的一种可行方式，根据原文和注释，你认为下面哪个词表现的状态与文中“忘言之交”一词最为接近？（3分）（ ）A.心心相印 B.坚如磐石 C.一见如故 D.形影相随11.在宣传手册“识茶人”介绍专栏中，陆羽是“核心级”人物。根据收集到的资料，同学们

30、对“茶圣”的个性品质与人生追求展开热烈讨论。你怎么看陆羽？请结合选文与下面补充材料简要分析。（4分）7.（3分）或行旷野中/诵古诗/裴回至月黑/兴尽恸哭而返。8.（4分）以为耻 约定 卖，交易9.（2分）扬子江的中泠泉水又极为绝妙。如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生不可错过这个机会啊。10.（3分）A11.（4分）陆羽貌寝口吃，被人遗弃，可知其身世坎坷；陆羽与高僧名士交往，工于诗文，精于茶道，可知其才华横溢，情趣高雅；陆羽自称“桑苎翁”，又号“东岗子”，击木弄水，旷野吟诗，建宅筑亭，凿泉引水，环居植茶栽竹种花，可知其向往自然，热爱自由；陆羽一生远离官场，可知其淡泊名利，不重财富（其他言之有理亦

31、可）二、【品茶诗】（4分）小文认为引入古诗会让宣传手册内容更丰富，于是找到了以下两首诗歌。请你与小文一起品读。（甲）后山茶韩铣谁说后山别有春，金芽带露摘来新。乌山入谱香难并，鸟咀虚名味莫伦。数片漫煎消酒渴，一鸥轻泛沁诗神。我来受罢山僧供，两腋清风欲奋身。（乙）过武连县北柳池安国院煮泉试日铸顾渚茶院有陆游我是江南桑苎家，汲泉闲品故园茶。只应碧缶苍鹰爪，可压红囊白雪芽。【注释】韩铣：字日章，上虞人，明朝成化年举人。：碧缶苍鹰爪和红囊白雪芽均是散茶，碧缶苍鹰爪即日铸茶，红囊白雪芽则是进贡的茶。12.两位诗人分别叙写了家乡的后山茶和日铸茶，请结合画线句分析诗人品茶时各自的具体心境。（4分） 12.（4

32、分）甲诗画线句韩铣描写了煮茶解酒的场景，一“轻”一“沁”写出诗人饮茶之后顿觉轻松的美好体验，表现诗人内心的愉悦惬意之感；乙诗画线句陆游通过对比，夸赞故园的日铸茶比进贡的茶还更胜一筹，表现诗人内心的自豪自得之感。三、阅读【甲】【乙】两文，完成911题。【甲】东带若邪溪，吴越春秋所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪。溪之下，孤潭周数亩，甚清深。有孤石临潭，乘崖俯视，猿狖惊心，寒木被潭，森沉骇观。上有一栎树，谢灵运与从弟惠连常游之，作连句，题刻树侧。麻潭下注若邪溪，水至清照，众山倒影，窥之如画。汉世刘宠作郡，有政绩，将解任去治，此溪父老，人持百钱出送，宠不能辞，遂各选一钱受之。溪水下注大湖。

33、邪溪之东，又有寒溪。溪之北有郑公泉，泉方数丈，冬温夏凉。汉太尉郑弘宿居潭侧，因以名泉。弘少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳，每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖样之劳。村人贪藉风势，常依随往还，有淹留者，徒辈相谓，汝不欲及郑风邪？其感致如此。（出自郦道元水经注卷四十）【注释】若邪溪：即若耶溪，今名平水江，是绍兴市境内一条著名的溪流。欧冶：春秋时期越国人，中国历史上著名的铸剑师【乙】入若耶溪（唐）崔颗轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡向余景。9根据语境，推敲甲文中加点词的意思。（4分）（1）有孤石临潭_（2）麻潭下注若邪溪（3）遂各选一钱

34、受之_（4）因以名泉_10阅读【甲】【乙】两个作品，完成鉴赏。（5分）：【乙】诗中的“岩中响自答，溪里言弥静”一句，让我想起了常建题破山寺后禅院中的一句：“_，_”，真是异曲同工啊！（2分）：【甲】【乙】两个作品都写到了若耶溪，我觉得你联想到的诗句可以更好地帮助我们读出若耶溪的风光特点，它可以用【乙】诗中的一个“_”字来概括。（1分）：是啊，我在【甲】文中找到一处：“_”也写出了它的这个特点。（2分）11阅读【甲】文和链接材料，仿照示例，概述“刘宠”和“郑弘”的故事，并分析其意义。（5分）链接材料：水经注详细介绍了我国境内一千多条河流以及与这些河流有关的郡县、物产、风俗、传说、历史等。是一部综

35、合性著作。其中所收录整理的神话传说、历史故事，多是积极向上充满时代正能量的典范之作。（张海峰）示例邓遐仗剑入沔水杀蛟，歌颂除害安民的英雄。王次仲不应秦始皇的威逼征召，化作大鸟从囚车中冲天而起。赞扬不屈服于残暴势力的反抗者。_9（4分）（1）面对着，靠近（2）向下（3）于是，就（4）命名。（各1分）10（5分）（1）万籁此都寂，但余钟磬音（2分）（2）幽（1分）（3）溪之下，孤潭周数亩，甚清深。（水至清照，众山倒影，窥之如画；猿犹惊心，寒木被潭，森沉骇观）（2分）11（5分）刘宠有政绩，离任之际不收受人民因爱戴而赠送的钱财。赞颂了仁政爱民、清廉高洁的品格。郑弘入山采伐，有神风相送。赞扬勤劳自强的

36、品质。（各2分，语句通顺1分）四、古诗文阅读。（24分）【甲】马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。【乙】韩愈传 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百

37、言，比长，尽能通六经、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。 宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入帝大怒持示宰相将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。（节选自新唐书，有删改）【丙】辛未闰四月即事（节选）张九成相马须相骨，探水须探源。君如识此理，知人若神仙。有时阴求人，得意初无言。如闻失一士，每食不下咽。人

38、才何其鲜，求一于百千。岂独今世欤，自古皆已然。（1）阅读文言文，理解词义可以借助不同的方法，请根据提示完成字词释义。（5分）方法字词语境辨析法是马也，虽有千里之能 虽戚里诸贵 词性辨析法策之不以其道 执策而临之 课内迁移法安求其能千里也安能及此 （2）请你用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）（3分）表入帝大怒持示宰相将抵以死。（3）请用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）其真无马邪？其真不知马也！愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。（4）小语觉得“欲为圣明除弊事”（见“链接材料”）是韩愈一生的追求。请你结合甲、乙两文分析印证。（4分）【链接材料】左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路

39、八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（5）根据情境，补充对话。（6分）小欣：我发现甲、丙两文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题发表看法，但我不明白，他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？小语：我认为他们的看法是相同的，他们都强调 ，比如甲文说只有伯乐才能发现千里马；丙文认为只要明白“ ”（填原文）的道理，就能知道哪个是人才。小文：我认为他们的说法有相同的地方，但也各有侧重，比如，甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；丙文则是侧重于强调 ，从“ ”（填原文）可以看出。（1）虽然。即使。用马

40、鞭驱赶（驱赶，赶）。鞭子。怎么；哪里。（2）表入/帝大怒/持示宰相/将抵以死。（3）难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄到如此地步，坚决不可以赦免！（4）“甲文”借“千里马”，含蓄地表达了韩愈希望统治者能识别人才、重用人才，不要埋没人才、摧残人才的愿望；“乙文”中，韩愈上表反对皇上迎佛骨进宫廷，不惧触犯龙颜，遭受贬谪。这两件事都体现了韩愈“欲为圣明除弊事”的人生追求。（5）要善于发现人才相马须相骨，探水须探源人才难得人才何其鲜，求一于百千【分析】译文：甲：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在仆役的手

41、中受辱，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！乙： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通六经、诸子百家的学问。韩愈考中了进