2025届高考政治一轮复习:统编版必修四《哲学与文化》必背考点提纲 讲义
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1、2025届高考政治一轮复习:统编版必修四哲学与文化必背考点提纲第一单元 探索世界与把握规律第一课 时代精神的精华1.1追求智慧的学问一、全面理解哲学的内涵:1.从本义上看:哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。2.从哲学的产生看:哲学产生于人类的实践活动;起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。3.从哲学与世界观的关系看:哲学是关于世界观的学问,是系统化理论化的世界观。(1)含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点。(2)特点:世界观是零散的、不自觉的;是人人都有的、自发形成的;有正确与错误之分。4.从与世界观和方法论的关系看:哲学既是世界观又是方法论,是世界观和方法论的统一。(1)含义
2、:用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。(2)世界观与方法论的关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。5.从与具体科学的关系看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(1)具体知识的分类:自然科学知识、社会科学知识、人的认识和思维的知识(2)哲学与具体科学的关系:区别:哲学揭示整个世界变化发展的一般规律;具体科学揭示世界某一特定领域的特殊规律联系:A.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。B.具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。6.从哲学与时代的关系看:任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分
3、,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。二、哲学的作用:认识世界、办好事情,都需要哲学智慧;哲学总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。1.2哲学的基本问题一、哲学的基本问题是什么:1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。2.它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题(划分为唯物主义和唯心主义);二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题(划分为可知论和不可知论)。【特别提醒】“思维”和“存在”相搭配,
4、“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。“物质和意识的关系”不能等于“物质和意识的辩证关系”。注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义,划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题,也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。二、 为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题1.首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。2.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题。3.对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问
5、题的回答。三、哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义1.唯物主义和唯心主义的分歧:围绕物质和意识谁是世界的本原问题展开。2.唯物主义:(1)根本观点:物质是本原、意识是派生的、先有物质后有意识、物质决定意识。(2)基本形态: 古代朴素唯物主义:A.基本观点:把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。B.进步性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。C.局限性:把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。D.典型观点:五行说、形神说、阴阳说、活火说 近代形而上学唯物主义:A.基本观点:把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看做世界的本原。B.典型观点:原子说、C
6、.进步性:克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。D.局限性:把自然科学的物质结构混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。 辩证唯物主义和历史唯物主义:A.基本观点:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。B.科学性:马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态,或那些不可再分的物质结构。 C.意义:马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界
7、的强大精神武器。【特别提醒】唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的,但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。3.唯心主义:(1)根本观点:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。(2)基本形态: 主观唯心主义:将人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成世界的本原。主观唯心主义典型观点:孟子:“万物皆备于我”陆九渊:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”王阳明:“心者,天地万物之主也”,“心即是天”,“心外无物,心外无事,心外无理”贝克莱:“存在即被感知”,“物是观念的集合”
8、笛卡尔:“我思故我在”康德:“人的理性为自然界立法”普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”人有多大胆地有多大产;心想事成 客观唯心主义:把客观精神如神、理念、绝对精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义经典观点:朱熹:“理在事先”,“理生万物”,“未有此气,已有此理”,“未有这事,先有这理”柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”的外化中外的神创论:上帝创造世界;盘古开天地老子:道生一,一生二,二生三,三生万物生活中的客观唯心主义(神秘主义)“8”就是发,喜鹊报喜,慧星出现乃不祥之兆,指纹、手相、星座、生肖、风
9、水决定人的命运;生死有命,富贵在天【特别提醒】唯物主义与唯心主义是根本对立的,从根本观点上看,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的,这里一定要注意是“从根本观点上看”。不能认为凡是唯物主义都是正确的,要一律提倡。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性,不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。不能认为凡是唯心主义都是错误的,要全盘否定。唯心主义在认识领域强调反思的作用,对认识发展具有积极的借鉴意义,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。不能把追求物质满足看成是唯物主义,也不能把追求精神满足看成是唯心主义。不能认为一切唯心主义者都是不可知论者,都否认思维和存在的同一性。哲
10、学史上的两个对子是:唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立。唯物主义和唯心主义的对立是关于世界是什么的问题,属于哲学基本问题的范畴,是源;辩证法和形而上学的对立是关于世界“怎么样”的问题,是流。是用什么样的思维方法来认识世界的问题哲学的两大基本派别是:唯物主义和唯心主义。(二元论是不可能的,二元论的实质偏向于唯心主义)1.3 科学的世界观和方法论一、马克思主义哲学产生的条件1.阶级基础:无产阶级的产生和发展。十九世纪三四十年代,无产阶级开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。2.直接理论来源:德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。3.自然和社会科学前提:(1)自
11、然科学前提:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论和自然科学的的其他巨大进步。 (2)社会科学前提:英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等取得的积极成果。 二、马克思主义哲学的历史使命:实现无产阶级和全人类的解放。 三、马克思主义哲学形成的三个阶段1.1845年马克思写下 关于费尔巴哈的提纲,1845年-1846年,马克思、恩格斯合写德意志意识形态,这两部文献标志着马克思恩格斯在哲学史上实现了一次彻底的革命,标志着马克思主义哲学的正式创立。2.1847年出版的哲学的贫困和1848年出版的资本论,标志着马克思主义哲学的公开问世。3.1867年,资本论第一卷的完成,马克思主义哲学也在资本论中
12、走向成熟。四、马克思主义哲学的基本特征1.实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。2.马克思主义哲学在科学实践的基础上实现了唯物主义与辩证法有机结合。3.实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。4.实现了实践基础上的科学性(即正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践并经过实践反复检验)和革命性(它是改变世界的科学、指导人类解放的科学)的统一。5.与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。五、马克思主义中国化的重大理论成果1.中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来,在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平
13、新时代中国特色社会主义思想。2.实事求是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想的活的灵魂。第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)世界的本质以及人与世界的关系,是人们在实践和认识中首先要回答的问题一、物质和意识的辩证关系 哲理【原理】(1)物质决定意识,意识是对物质的反映。【方法论】(1)要求一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一。【原理】(2)意识对物质具有能动的反作用,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】(2)重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识。二、规律的普遍性和客观性 哲理【原理】规律是事
14、物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,其运动变化和发展的过程都有其固有的规律。(含义+客观性+普遍性)【方法论】要求我们必须尊重规律,按客观规律办事,认识和利用规律。【特别提醒】规律是客观的,不能被创造、改变和消灭,但人类可以发现、认识、利用规律。三、主观能动性(意识能动作用) 哲理【原理】人能够正确发挥主观能动性。1.人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。2.人能够能动地改造世界。意识可以能动地指导人们改造世界。3.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的
15、前提条件。意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标。(违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。)【方法论】正确发挥主观能动性,树立符合客观规律的正确意识,克服错误的意识。把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。四、自然界的物质性(客观性)哲理【原理】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。【方法论】承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的前提。要尊重自然,保护自然,与自然和谐共生。【关键词】绿水青山就是金山银山
16、、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会五、怎样做到一切从实际出发、实事求是?1.尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。2.要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想、与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑,指导实践。3.要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。4.反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。重要知识:1.物质:是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观
17、实在。物质的唯一特性是客观实在性。2.意识:(1)从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。(意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物。)(2)从意识的生理基础看:意识是人脑的机能,人脑是高度发达的物质体统,是意识活动的物质器官,是产生意识的生理基础。(人脑大脑)(3)从意识的本质/内容看:意识是人脑对客观存在的反映。注意: 意识的内容是客观的,形式是主观的。 意识是人脑对客观存在的能动反映。(不是像照镜子一样)对同一对象,不同的人可能会有不同的反映。就意识的性质看,正确的意识与错误的意识都是人脑对客观存在的反映。宗教的本质是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。意识的内容不是来自
18、人脑,而是来自客观存在。3. 结论:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。自然界的物质性:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质的世界的组成部分。人类社会的物质性:A.从产生看:人类社会是物质世界长期发展的产物,劳动创造了人和人类社会。B.从构成看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。 这三者都是客观的物质的要素,这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。 意识是物质世界长期发展的产物。 4.物质与运动的关系(1)物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式。(
19、2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者。离开物质谈运动(承认运动但否认是物质在运动)唯心主义离开运动谈物质(承认物质但否认物质在运动)形而上学第三课 把握世界的规律(唯物辩证法)世界是物质的,也是普遍联系和永恒发展的,联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。一、 世界是普遍联系的(联系观)1. 联系的普遍性 哲理【原理】联系具有普遍性,世界是一个普遍联系的有机整体。联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。【方法论】要求我们用联系的观点看问题。(反对用孤立的观点看问题)【关键词】
20、蝴蝶效应、青出于蓝、唇亡齿寒、严师出高徒、“丢了一颗铁钉,亡了一个国家”、一脉相承【特别提醒】任何事物都与其周围其他事物相联系。()联系是普遍的,世界上任何事物都与其周围的事物有着这样或那样的联系,孤立的事物是不存在的。世界上任意两个事物之间都有联系。()因为任何两个事物之间的联系是具体的,有条件的,只有在一定条件下两个事物之间才能建立和产生联系。 2.联系的客观性 哲理【原理】联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。)【方法论】要求我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有联系
21、,建立新的具体联系。【关键词】互联网+医疗、退耕还林、垃圾分类、人工降雨;(反面:喜鹊叫喜乌鸦叫丧、左眼跳财右眼跳灾、4就是死8就是发)【特别提醒】人可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有联系,建立新的具体联系。而不是根据人的主观需要。 3.联系的多样性 哲理【原理】事物的联系是多种多样的、是有条件的。【方法论】要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。(既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。)4. 整体和部分的辩证关系 哲理【原理】整体与部分是辩证统一的。
22、(1)整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能,整体功能、状态及其变化会影响部分。(2)整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能。【方法论】(1)要树立全局观念,立足整体,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。(2)要重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。【关键词】强调部分:木桶效应;用中国的发展拉动全球经济发展;东部优先发展;中部崛起;西部大开发;高一高二打基础,高三985强调整体:大局观;人类生态环境命运共同体;全国一盘棋;高考录取看总分【特别提醒】整体功能部分功能的简单相加当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体
23、时,整体的功能大于各个部分功能之和;当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,整体功能小于各部分功能之和。5.系统优化方法 哲理(整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系)【原理】 系统是由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构优化的趋势。(含义+特征)【方法论】要掌握系统优化方法,用综合的思维方式认识事物。要着眼于事物的整体性;要注意遵循系统内部的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。【关键词】田忌赛马、团队精神(1+12)、京津冀一体化二、世界是永恒发展的(发展观)1.发展的普遍性 哲理【原理】发展具有普遍性。自然界、人类社会、人的认识都是不断发
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