第10课精神的三间小屋 同步练习(含答案)2024-2025学年部编版九年级语文上册
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1、2024-2025学年九年级语文上册同步练习第10课精神的三间小屋一、选择题1下列加点字的读音全部正确的一项是()A襟怀(jn)宽宥(yu)麾下(hu)自惭形秽(su)B云霓(n)憎恶(zng)轻觑(q)金戈铁马(g)C积攒(zn)几案(j)坍塌(dn)悄无声息(qio)D广袤(mo)挟持(ji)沼泽(zho)抽丝剥茧(b)2下列词语中有错别字的一项是()A宽宥困厄形消骨立铮铮作响B嘟囔矗立李代桃僵费时弥久C灰烬轻觑鸠占鹊巢坚固优雅D窗棂蔑视抽丝剥茧缤纷和谐3下列加点字的注音有误的一项是()A广袤(mo)积攒(zn)疆域(jing)相得益彰(zhng)B惊骇(hi)游弋(y)储藏(ch)自惭形
2、秽(hu)C憎恶(zng)麾下(hu)剥除(b)间不容发(f)D濡养(r)坍塌(tn)泥泞(nng)金戈铁马(g)4下列词语中没有错别字的一项是()A游弋弛骋形销骨立李代桃僵B惊骇腐蚀鸠占雀巢俯拾即是C灰烬泥泞不知所措喜怒哀乐D濡养矗立羊肠小道可望而不可及5将下列句子组成一段意思连贯的话,语序排列最恰当的一项是()我们只能迎难而上,努力向前方挺进。因为退缩解决不了问题。人走在路上,是可以停歇一下,却不可能停一辈子。纵使前路布满荆棘,却也不能退缩。前方的路还是需要自己去探索,去经历。ABCD6下列句子中的标点符号使用不正确的一项是()A看了媒体发布的收视报道,我才知道今年的电视剧都挺好有多火。B
3、人生,只有一条路不能选择,那就是放弃;只有一条路不能拒绝,那就是成长。C大诗人苏轼曾经说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”D应该关注的是传统文化的形式?还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。7下列句子没有语病的一项是()A上海合作组织青岛峰会的召开,增进了各国人民的相互了解和友谊的桥梁,令人瞩目。B经典之所以成为经典,不仅在于它独到的艺术表现形式,更在于它深刻的思想内涵。C优异成绩的获得,必须经过刻苦勤奋的学习而取得,学到了什么,取决于做了什么,不是教师教了什么。D为改善城市生活环境,当地政府加大投入建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。8下列句子没有使用修辞方法
4、的一项是()A怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。B里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉。C良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。D我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。9下列句子中没有语病的一项是()A身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?B通过学习精神的三间小屋,使我懂得了如何修筑好自己精神的小屋,建设精神的大厦。C我们自己的精神住所,不是不住着自己,又住着谁呢?D只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,就能矗立我们的精神
5、大厦,开拓我们的精神旷野。10下列加点字的读音和字形全都正确的一项是()A不知累积至那种广袤,需如何积攒(cun)每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓?B不要轻觑(q)了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用。C也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也总是可望而不可既,便以位卑宽宥(yu)了自己。D你的一生,经历过的所有悲欢离和、喜怒哀乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺(p)陈在精神小屋的几案上。11下列各项中分析不正确的一项是()假若爱比恨多,小屋才光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,
6、就得焚香净手,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。A“让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。”是复句。B划直线的句子是假设关系复句。C“销毁你的精神垃圾”运用了比喻的修辞方法。D文中划曲线句子有语病。把“焚香”和“净手”两个词位置互换。12依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()你怎样对待生活,生活就怎样对待你。,。,只不过你我未处局中,不知其中滋味而已。迎难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度人生在世,总会遇到这样或者那样的困难与挫折知难而进、努力向前更是一种执着和人生哲学很多人从表面看来你可能很羡慕他,但人人都有自己的苦恼美学大师蒋勤在蒋
7、勤劝美中曾写道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要经历才够完美。”某种程度上说,人活着就是一种态度ABCD13城市书房,是书香扬州的文化名片。在若虚书房的留言簿上有这样一段话,请你找出说法有错的一项()A读书就是修行:读孤独之旅,明白了孤独之旅正是心灵成长、自我觉醒之旅;读毕淑敏的精神的三间小屋,要关注自我内心世界,努力、真诚地修筑好心中的精神大厦。B读书就是思考:读怀疑与学问,在“学则须疑”的观点中,认识疑于学的重要性,不轻信,善思辨;读创造宣言,在作者呼唤、倡导勇敢创造的观点中,反观自身,坚定理想,提升素养。C读书就是旅行:读醉翁亭记,既赏滁州美景,又能体会欧阳修“与民同乐”的表象背后借醉消愁的本
8、质;读湖心亭看雪,既览西湖洁净雪景,又能感受张岱旧游如梦的淡淡哀伤。D读书就是读心:读范进中举读出范进醉心功名的怜与悲,也读出他圆滑世故、灵魂卑劣的丑与鄙;读三顾茅庐,读出刘备求贤如渴、礼贤下士,也读出诸葛亮运筹帷幄、心系苍生。14下列关于文化文学常识的表述,正确的一项是()A金色花是意大利诗人泰戈尔写的一首散文诗,让我们感受到浓浓的母子亲情。B史记是东汉著名史学家司马迁写的一部纪传体通史,周亚夫军细柳选自这部作品。C科举考试中的乡试一般在秋天举行,称“秋闱”,因正是桂花开放时节,故金榜题名也称“折桂”。D当代女作家毕淑敏的精神的三间小屋中,第一间装的是爱和恨,第二间装的是我们自身,第三间装的
9、是我们的事业。15下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A如果人云亦云,别人说什么,我们就说什么?我们跟学舌的鹦鹉有什么区别呢?B导演杨洁在拍摄西游记时,认为“趣经女儿国”一集的情节可以有一段插曲,她决定把作词的任务交给词作家阎肃。C中国的BAT(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司,几乎掌握了中国人日常生活和工作的一切。D屈原在诗句:“唯草木之零落兮,恐美人之迟暮”中,以美人自比,隐喻楚怀王听信谗言,将他流放到外地,使他的才能没有施展之机,恰似“美人迟暮”。16下列文学常识表述有误的一项是()A梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物,学者。B雨果,美国作家,代
10、表作有小说巴黎圣母院悲惨世界等。C论教养的作者是利哈乔夫,苏联学者、作家。D精神的三间小屋的作者毕淑敏,当代女作家。17下列加点的成语运用不恰当的一项是()A一年来疼痛的折磨已使他形销骨立。B这是她父亲留给她的产业,没想到她的叔叔却鸠占鹊巢。C从古至今,美就是一个千丝万缕的大谜题,不知道有多少人都在尝试着抽丝剥茧地去了解它。D在语文老师的精心指导和同学小华的热心帮助下,李明在演讲比赛中获得了一等奖,这真是相得益彰啊。18下列语法知识判断错误的一项是()A“将是怎样快活和充满创意的时光”中的“快活”是形容词。B“精神的三间小屋”“斑羚飞渡”“蚊子和狮子”“热爱生命”分别是偏正短语、主谓短语、并列
11、短语和动宾短语。C“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。”这是一个因果复句。D“第二间小屋,盛放我们的事业”中的谓语是“盛放”。19下列各项判断与分析中,错误的一项是()A“世界上没有一种成功是可以轻易获得的”中加点词的词性分别是名词、数量词、形容词、动词。B“开放二胎、航母远航、精准扶贫、治国理政、稳定下来”短语类型分别是动宾、主谓、偏正、并列、动补。C“每一级上面似乎也难以再有任何值得留恋的东西”中“任何值得留恋的东西”作宾语,主干是:上面值得留恋D“母亲有点迟疑不决,她怕花钱,但是两个姐姐赞成。”该句的第二层关系是因果关系。20下列加点成语使用
12、不正确的一项是()A小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰,极富艺术感染力。B他们两人的关系一直亲如兄弟,难怪人们说他们两人间不容发。C在中华民族生死存亡之际。艾青孤独的身影在烛光里更显得形销骨立。D事件的真相未明,一切都处在扑朔迷离中,需要我们抽丝剥茧地去还原。21下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是()A不知累积至那种广茅,需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓(n)?B鸠占雀巢,李代桃僵(jing),那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。C精神的支撑至为重要,它积攒(zn)着所有能濡养生命的养分,让人在孤寂困厄中顽强挺立。D篱笆墙不与人争辩,也不自惭形秽(su),只要心中永驻春
13、天,生命的青绿会一直蔓延。二、现代文阅读阅读下文,回答问题。方寸田园琦君一位文友自美归来,与朋友们畅叙离情以后,就悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中,读书译作,静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。难怪另一位文友欣羡地说:“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊,俗愿尚多,大概没有那种福分。”玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中,满眼的绿水青山,满耳的松风鸟语,整天里不必看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。太阳、月亮、星星,轮流与你默默相对,这份隔绝尘寰的幽静,确实令人神往。但若没有朋友共处,会不会感到寂寞呢?且看小屋的主人,住不多久,就
14、匆匆赶回十丈软红的台北市,一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静,还是敌不过友情的温馨。古代的隐士,在空谷中闻足音则喜。因为“鸟语”终不及“人语”可以互通情愫。陶渊明先生尽管嚷着“息交绝游”,但他在“乐琴书”之外,仍然要“悦亲戚之情话”。他的理想国桃花源中人,一个个都要设酒杀鸡,款待洞外闯入的陌生人,也关心着洞外的人间岁月。我想那时代如果已有电话,陶先生一定会在北窗高卧,酒醒之时,拨个电话和山寺老僧聊上半天,或是给他念一首新作好的长诗,彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住,四山风雨送人看”的人,怎么离得开朋友呢?我认为山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景
15、良辰,亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类,他说:“上元须的豪友,端午须酌丽友,七夕须酌韵友,中秋须酌淡友,重九须酌逸友。”他固然妙语如珠,亦见得前人有此清闲。而我们如能于百忙之中,挤出一点时间,约二三知友小酌,琅琅笑语,畅话平生,其乐并不徜徉于青山绿水之间。辛弃疾不是说吗:“我见君来,顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友,好友胜似溪山。想起王安石与苏东坡在政见上是死对头,可是王安石罢官退隐金陵之后,东坡去探望他,安石留他同住乡间。东坡答诗云:“劝我更谋三亩宅,从君已觉十年迟。”依旧是无限文章知己之感,可见友情是何等可贵。人到了中年以后,心情由绚烂趋于平淡,本来都会倾向山水田园。可是生为一个忙碌的
16、现代人,既无时间寻幽探胜,更不可能遁迹深山,倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”,亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖,心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清,出山泉水浊”,他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上,再使风俗驯”的大愿,也有“但愿我与汝,终老不相离”的小愿。人若没有了愿,就没有了热诚,也失去了生活的情趣,恐怕连山水田园之乐,都不能体会了。说起我们这些人的俗愿,也是非常容易满足的。比如说,逛逛书店,买到自己心爱的书;观摩书画展,领略一下名家笔下的意境;听听音乐会、演讲会,扩展一下胸怀;抽空出去买一点鲜花或小摆饰
17、给小屋添点生机绿意;甚至研究一下化妆术使自己容光焕发一番;以至学习一下烹调术使全家大快朵颐,这些都不能说是奢侈的俗愿,倒可以说是极淡泊的雅愿,使自己活得健康,活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享,如此则虽然身处现代都市之中,也不会感到都市的俗尘,令人生厌了。最近在一位朋友家中小聚,他小小的客室壁间,挂着不同风格的书画;风雅的主人如数家珍似的为我们解说画法、笔意,他的书房里更有许多心爱的汉砚、青田石、陶器等等。闲来把玩,意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤,悬着一个葫芦。书架上一座老树丫杈,嵌着一块圆卵石。他将山中的盎然古意,移置几案之间,真是位懂得如何美化生活的雅人。如此看来,我们暂时无田园可归
18、时,无妨在方寸灵台之间,自辟一片田园。不但自己能徜徉其间,亦可以此境与朋友共享。那么,纵使“结庐在人境”,也可以“心远地自偏”了。22细心体会文章一、二自然段。说说“自美归来”的文友为何“悄悄地回到乡间自己经营的三间小屋中”?又为何“住不多久”就匆匆赶回都市?23文中多次提及的“俗愿”,实为作者追求的平凡而淡泊的生活,试用简洁语句归纳其具体所指。24文中画线句对朋友书桌上的摆设进行了具体描述,在结构中有何作用?25这篇题为“方寸田园”的性灵散文写了多种田园,作者最推崇哪一种?从中可见她怎样的情感追求?26琦君的散文语言质朴自然,清新雅洁,灵活生动。试赏析下面的语句,体会其特色。(1)整天里不必
19、看时钟,散步累了就坐在瓜棚下看书,手倦抛书,就可以睡一大半天。(2)山水使人理智清明,友情使人心灵温厚。名山胜迹,总愿与好友同游;美景良辰,亦望与好友同享。阅读下面的文章,完成下列小题。朗读者的成功是人文精神的回归江德斌文化类节目在近期制造了个小高潮。中国诗词大会之后,董卿以制作人、主持人双重身份推出的文化类节目朗读者在央视一套黄金档开播。嘉宾们念诗,读散文和家书,分享曾经打动过、甚至改变过自己生命轨迹的文字。首期节目以“遇见”为主题,有知名演员濮存昕、企业家柳传志、世界小姐张梓琳、96岁高龄的翻译家许渊冲,也有从四川成都鲜花山谷里走来的普通夫妇等。一段文、一首诗歌、一封信、一个故事朗读者并没
20、有复杂的情节,也没有故意设置的煽情,只是由朗读者简单地回顾人生片段,以及打动或改变自己命运的文字,并给观众当众朗读一遍。朗读者的首播收视率和口碑双丰收,可谓获得了巨大成功,乃是继中国诗词大会之后,又一个具有社会影响力的现象级文化类节目。朗读者给观众带来的并非视觉冲击、戏剧化情节,而是在平静的阅读氛围里,将这些感人的文字,传递给荧屏内外的广大观众,为大家在浮躁的繁华世俗里,搭建起一座沉淀心灵的人文殿堂。朗读是很多人在学生时代都经历过的,但大多会忘却,有些人则会爱上朗读,并保持这种习惯,在生活里、工作之余,朗读自己喜爱的文字。总体而言,朗读是一个小众化的领域,与歌舞、真人秀、小品等娱乐节目相比,朗
21、读者乃是一股清流,显得平淡恬静,似乎很难吸引到观众。然而,朗读者节目唤起了大众对朗读的回忆,带领大家沉浸在文字的意境里,享受人文艺术之美。在荧屏到处都是喧闹的娱乐节目之际,观众逐渐产生观赏疲劳,希望看到不同的节目类型,这就给中国诗词大会朗读者等文化节目,创造了空间。经过多年的社会经济发展,我们在物质财富方面,已经越来越充裕,但在精神方面,却仍然寥落荒芜。社会文化整体呈现出低俗化、碎片化、快餐化等状态,很多人感觉精神过于紧张,心理压力太大,社会太浮躁,希望节奏能够慢一点,大家都能心平气和一些。而这恰恰需要文化方面的熏陶,这也是中国诗词大会朗读者的意义所在。事实上,很多电视台也都有读书节目,只是偏
22、重于介绍图书和作者、时代背景等,传递内容局限于知识,并没有延伸到情怀方面,也就容易走高冷化,受众面相对狭小。而朗读者比较贴地气,将朗读者的个人经历与文字连接在一起,更容易触动观众的同理心,抵达每个人内心深处的情感。诸如中国诗词大会朗读者等文化节目的兴起,并受到广大好评,不仅是人文的复苏,也反映出时代潮流的嬗变。在经历多年的娱乐节目轰炸后,观众也开始分化,部分人希望在忙碌烦琐的生活里,得到更多的人文关怀,回归人文精神。朗读者做到了这一点,让观众感受到心灵的宁静,优美文字对精神的陶冶,从而喜欢上朗读,重新拾起书本,轻声朗读起来。(选自中国青年网,有改动)27下列对文章内容的理解,不符合作者观念的一
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