统编版九年级下册语文期中学情调研测试卷2(含答案)
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1、统编版九年级下册语文期中学情调研测试卷2一、积累和运用(共8小题,计24分)2024年是中华人民共和国成立75周年,学校开展了“何谓中国”主题系列活动。请你参加下面的活动。【活动一“青春中国”薪火赓续】下面是主持人拟写的开场白,请解决其中的文字问题。青春是乘风破浪的:世界之大,有太多的知识值得学习,太多的未知值得探索,对学习保持热爱、对奋斗充满热情、对困难无所畏惧,才能激扬青春的澎湃力量。青春是志趣高洁的:要积极敞开心胸、拥抱自然,始终保持纯粹、向往本真,坚持崇尚文明、铸就美好,在志存高远中阔步前进,在涵养身心中敦品励行。青春是风华正貌的:在平凡岗位坚守奉献,在基层一线经受磨励,在急难险重时冲
2、锋在前,在创新创业中敢为人先,青春将在奋斗中出彩闪光。青年怀壮志,立功正当时。吹响同人民一道拼搏、同祖国一道前进的号角,在火热前行中放飞人生梦想,在拼搏无悔中成就事业华章,这是新时代中国青年该有的模样。1请确认开场白中加点字的读音。(2分)澎湃(A.biBpi)_模样(A.mBm)_2校对开场白时发现其中有错别字,请改正。(2分)风华正貌()磨励()【活动二“诗意中国”诗词朗诵会】3朗诵社举办“吟诵经典诗词”活动,请你帮忙补全句子。(8分)苏轼在江城子密州出猎中用“_,西北望,射天狼”表达他杀敌卫国、守卫边疆的豪情壮志。辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中用“_,_”直抒胸臆,表达他的爱国激情
3、和雄心壮志。秋瑾在满江红中用“_?_”两句借典故抒知音难觅的孤寂苦闷。范仲淹在渔家傲秋思中用“_,_”两句道出了将士们思家与报国矛盾的心情。苏轼在定风波中的“_,何妨吟啸且徐行”是一种不在意风雨,吟诗长啸的旷达。【活动三“书香中国”“真儒”风采展示】4吴敬梓323周年诞辰之际,校文学社刊物开设“儒林外史真儒风采”栏目,请结合原著,完成下表。(3分)“真儒”推荐表推荐人物推荐理由1虞博士他中进士后如实上报年龄,为遭伊昭污蔑的杜少卿辩解,可见他与人为善,是光明磊落、仗义执言的真儒。2【活动四“文化中国”坚定文化自信】下面是一位同学在活动中的发言稿片段,请阅读并完成问题。我们要坚定文化自信,因为它是
4、更基础、更广泛、更深厚的自信。优秀的中华文化是中国人安身立命的精神家园。中华文化独一无二的理念,智慧,气度、神韵,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。_坚定文化自信,弘扬民族文化,彰显民族精神,中华民族_能真正屹立于世界民族之林。5请提取第句的主干,写在下面。(2分)6第句标点符号使用错误,请将修改后的句子写在下面。(2分)7请给第句横线处补上一组恰当的关联词语,写在下面。(2分)8以文化IP为出发点,寻迹小组整理了以下某短视频平台发布的有关唐诗的数据报告,请你分别概括出其中的主要信息并分析原因。(3分)二、阅读(共14小题,计46分)【现代文阅读】(共8小题,计30分)(一)阅读下
5、面的材料,完成911题。(9分)材料一:十二生肖中,有十一种都是现生动物,唯独龙在古代和现代都不存在,是古人创造出来的想象中的动物。多数学者认为,龙的主体参照物是鳄鱼,跟蛇也有关系。比如,1957年,杨钟健在演化的实证与过程一书中,从自己20世纪30年代研究河南安阳殷墟遗址出土的动物遗存时,没有发现龙的遗存说起,考虑到甲骨文中又确有“龙”字(繁体写作“龍”),大口、纹身、蜿曲,都是鳄鱼的形象。但这个“龙”字没有表示四肢的部分,这又和蛇比较接近。他认为最可靠的记载中的龙,是鳄鱼和蛇一类的动物,不带神话的色彩。进入21世纪,朱乃诚根据考古发现研究,认为扬子鳄形象凶猛,具有威慑力,其吼声及仅头部浮露
6、水面、夜间目光如炬的形象,使人们对它产生敬畏感,它的吼声又与天将下大雨的气象有联系,容易使人们联想到扬子鳄有通天的神威,所以古人把龙视为能够兴云布雨、消灾降福的神灵。后来,舞龙求雨的活动逐渐由官方的正式礼仪变成了民间的一种娱乐,形式越来越丰富多彩,求雨的目的早已淡化了,现在的舞龙已成为元宵节的传统民间艺术。(摘自中国文物报2024年1月5日,有删改)甲骨文小篆金文隶书简帛楷书材料二:金中都铜坐龙(首都博物馆)现藏于首都博物馆的金中都铜坐龙见证了女真从上京迁都中都,开启北京千年之都的历史进程,同时也反映了来到中原的女真人对于中华传统文化的深深融入。这座铜坐龙出土于北京市金中都宫殿区遗址,质地为铜
7、,通高24.5厘米,昂首闭口,躬身踞坐。头顶独角,鬃毛向后一直延伸到脊部。目圆睁,吻部较宽,颈部细长,向后弯曲。龙身肩部前弓,双前腿直立,双后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翘,尾端缠绕后呈火焰状。整体形象已与我们现今印象中的龙形象相差无几。金中都铜坐龙的造型表明,龙的起源与演变反映了中华民族多元一体发展的过程,蕴含了各民族交往、交流、交融的生活实践,龙已成为中华民族的图腾和象征。(摘自人民政协报2024年2月22日,有删改)材料三:2023年12月22日,第78届联合国大会将中国的春节确定为联合国假日,既是对春节作为一个人口众多、族群最大的节日的重要地位和文化价值的尊重,也是对春节的民族文化特色和显
8、著国际影响的肯定,必将进一步促进我国春节文化在国际社会中的传播。2024年春节所在的夏历甲辰年又是龙年,因而,2024年的春节也更加热闹,尤其是舞龙、耍龙灯等龙文化活动也更多更盛大。中国龙正昂首阔步走向全球大舞台。(摘自浙江日报2024年2月15日,有删改)9依据材料一,简要概括龙的起源与演变过程。(3分)10扬扬对“龙”字的甲骨文和金文字形感到困惑,请你运用材料一和材料二中的相关内容为他解释。(3分)11针对部分老人迷信龙王的现象,社区举办“龙年说龙”活动。请你担任“龙文化”宣讲人,依据以上三则材料,说说你的宣讲思路。(3分)(二)阅读下面文章,完成1216题。(21分)成长一座连接南北的石
9、桥,已有上百年历史,仍是进出市区的主要干道之一。“天好像让谁给捅漏了,水位再上涨,冲毁石桥就给交通造成麻烦了!”听着不远处石桥下如猛兽般咆哮的洪水声,在营门口站岗的警卫战士孙兵不禁担忧起来。孙兵怕雨,从小就怕。确切地说,他不是怕雨,是怕水灾。孙兵的老家是南方的一个小城。每年夏季,雨就会下个不停。每隔几年,强降雨都会引发一次水灾。令孙兵记忆最深的一次,暴雨连下三天三夜,淹没了街道和房屋,也淹没了孙兵所就读的小学。当被困在学校屋顶上的他和同学们绝望地哭喊时,乘着冲锋舟的解放军叔叔“神兵天降”般出现了,把他们一个个抱上了冲锋舟。“长大后我也要当解放军”的愿望,那时就在孙兵幼小的心里扎下了根。当然,伴
10、随这个愿望的,还有“怕水”的心理阴影。孙兵家门口有一条浅浅的小河,可他从小到大,连河边都不会靠近。一年暑假,恨铁不成钢的老兵父亲硬是逼他下河学游泳。孙兵不知道哭了多少回,勉强会了“狗刨”。直到他当兵后,父亲还板着脸训他:如果胆子这么小,那就是个“孬兵”。孙兵上大三时,携笔从戎来到空军驻豫某部。驻地历史文化灿烂,民风淳厚朴实。新兵连第一次组织野营拉练时,老百姓站在石桥上又是送食品,又是送水果。浓浓的军民情,让孙兵更加坚定了自己的选择。与此同时,“把驻地当故乡,视人民为亲人”的部队优良传统,也深深刻在了他的心里。雨,已经下了两天两夜,仍没有任何停下来的迹象。第三天中午,孙兵刚下岗回到宿舍揣起饭盒,
11、一声沉闷的巨响突然传来。“不好,石桥被冲塌了!”孙兵和战友们闻声冲出营门。只见原来那座高近2米的石桥断为两截,在似万马奔腾的洪水中若隐若现。幸亏当时桥上没有行人。因为交通阻断,没多久,河两岸就聚满了南来北往的车辆和行人。大家无奈地叹息着,不少人脸上露出了恐慌的神情。临近黄昏,地方城建部门的人赶来了。他们接到上级通知,24小时内必须恢复交通,以保障运送救灾物资的车辆顺利通过,前往已造成严重灾情的市区。很快,孙兵所在单位也接到命令,要求组成突击队,协助地方部门连夜完成架桥任务。“共产党员向前一步走!”紧急集合的队伍前,随着连长的一声口令,7名战士党员步伐铿锵地跨出队列。看着老兵们脸上那坚毅的神情,
12、孙兵一边鼓掌,一边暗自在心里说:“如果我是党员,也一定会像他们一样勇敢站出来。”突然,他想起父亲总是板着的面孔,“孬兵”两个字不停地回响在耳边。“会游泳的同志向前一步走!”连长紧接着又下了第二道口令。“我这最简单的狗刨算不算会游泳?这么大的洪水,会游泳有用吗?”就在孙兵犹豫时,又有15名战士步伐铿锵地跨出队列。“老百姓需要我们的时候到了!突击队员跟我跑步走!”随着口令声,包括连长在内共23人组成的突击队,跑步出发了。站在原地犹豫的瞬间,孙兵眼前闪现出上小学时自己被救助的情景。“驻地遇到困难,我就应该冲上去,不能当孬兵!”想到这里,他朝着已出发的队伍大声喊:“报告连长,我也会游泳,我也要加入突击
13、队”不多时,新建的钢架桥已初具规模,只等往桥上铺设桥板,再打上螺钉加固桥身。孙兵和战友们承担了铺设桥板的任务。一块块数百千克重的桥板,在他们肩抬手拉下,一块块铺上桥面。一双双手,磨出了泡,划出了血,但连长喊停下来休息时,大家谁也不肯停歇片刻。此时,战士们只有一个愿望,早一点把桥修好,恢复灾区交通。面对脚下咆哮的洪水,孙兵刚上桥时非常紧张,甚至双腿不由自主地打起了哆嗦。但随着离水越来越近,上桥的次数越来越多,他的害怕也在不知不觉中被抛在脑后,甚至还有种跳入洪水中与其搏斗的冲动。在上螺钉加固桥身时,孙兵第一个主动要求系上安全带悬在半空进行操作。身下翻涌的洪水,此时在孙兵眼里,似乎成了一条被驯服的苍
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