五年级上册语文期末复习专题训练 09文言文阅读（真题+答案） 2024-2025学年第一学期统编版

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1、2024-2025学年五年级上册语文期末专题训练（统编版）专题09:文言文阅读（23-24五年级上广东汕头期末）小古文阅读读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？【注释】营：建造。所：场所。惟只是。不如：比不上。何：什么。异：不同。1给下列加点字选择正确的解释。（填序号）饥知食( )【A充饥B饥饿】故终不如人( )【A因此B原来】2用现代汉语解释下面句子的意思。又能营巢穴为休息之所： 3文中加“_”句子是一个( )（A疑问B反问）句，它意味深长，你从中悟出了什么道理呢？( )（填序号）A人一定要读书，用知识充实自己。

2、这样才能和禽兽区分开，体现人的价值。B人不读书，跟禽兽一样。（23-24五年级上贵州铜仁期末）课内阅读。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？4解释文中加点字词。（1）谓： （2）漫浪： 5翻译文中画线的句子。 6作者在“三到”中，强调了 的重要，原因是 （用原文回答）。7优优经常嘴在读书，心却飞到别处去了，请你用这篇短文的道理来劝劝她。 （23-24五年级上江苏淮安期末）阅读割席分坐管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门

3、者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”出自世说新语德行第一【注释】管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。轩冕：车子。宁割席分坐：后人以“管宁割席”“割席分坐”喻朋友断交。8判读下列说法是否正确，正确的涂“”，错误的涂“”。（1）“又尝同席读书”“吾尝终日不食”“戎七岁，尝与诸小儿游。”，其中的三个“尝”字，都表示曾经的意思。( )（2）本篇通过两个细节，生动传神地表现出管宁和华歆对功名利禄的不同态度，体现出两人品格的高下。( )（3）画直线句子中的“异”指不同，在管宁心中，金子和瓦石是不同的。( )（4）金钱与权势是最能考验古代清贫的读书人的，管宁读书也是为了出人头地，本质上

4、和华歆没有不同。( )9解释下列句子。宁读如故，歆废书出看。 （23-24五年级上浙江宁波期末）文言文勤读人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】从：跟随。遇：指三国时期教育家董遇。苦渴无日：苦于没有时间。余：以外，剩余，空闲。岁：年。10“读书百遍，其义自见”中的“见”的读音是（）AjinBxin11解释带点字的意思。（1）必当先读百遍( )（2）或问“三余”之意。( )12短文中，董遇说的“三余”是指什么？他提倡的读书方法是什么？ 13

5、董遇与从学者的这番对话，给你的读书生活带来怎样的启示，结合实际写一写。 14（23-24五年级上广东潮州期末）阅读文段，回答问题。望梅止渴魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。注释：役：打仗汲：水源饶：多，富足。(1)下列成语中，与“望梅止渴”意思相近的是（）。（填序号）A脚踏实地B饥渴难耐C画饼充饥D画蛇添足(2)解释下列句子中加点的字。失汲道( )士卒闻之( )(3)写出下面句子的意思。前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴 （23-24五年级上浙江绍兴期末）阅读文言文，完成练习。冬冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞絮

6、，满地琼瑶。兽炭生红，蚁酒凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫，彩笺（jin）觅句：亦佳事也。至如骏马猎平原，孤舟钓浅濑（li）：豪华寂寞，各自有致。选自明文精选闲赏【注释】琼瑶：美玉。兽炭：做成兽状的木炭，加有香料，比较名贵。蚁酒：新酿制的酒面泛起的泡沫，后用来代指新出的酒。兔毫：毛笔的一种，用兔毛制成。至如：表示另提一事。浅濑：浅浅的溪水。致：样子，情趣。15解释下列句子中加点字的意思。（1）而梅白松青( )（2）银烛留宾( )（3）亦佳事也( )16读划横线的句子，运用动态和静态描写把想象到的画面写下来。 17读了冬，你发现冬天里可以干些什么有趣的事呢？挑选文中你最喜欢的三件事用自己的话写

7、下来。（23-24五年级上河南平顶山期末）阅读。曾国藩谈读书盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。【注释】士人：泛指知识阶层。断：绝对，一定。下流：下等，劣等。窥（ku）：从小孔、缝隙或隐蔽处偷。18运用所提示的方法，解决本文中的文言疑难字义。方法词语提示加点词意思扩词筛选法有志则断不甘为下流组词：杂志、意志、志向（1） 查字典有识则知学问无尽sh见识，辨别是非的能力。zh记住；记号。（2） 19根据对文中画线句子的理解，用“/”进行断句。（限断一处）有恒则断无不成之事。20文中

8、曾国藩对读书提出的三个要求是： 、 、 。从课文古人谈读书中可知，朱熹提出读书有三到，谓 、 、 。21冰心在忆读书中说：“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！”结合自己读过的书，说说你对这句话的体会。 （23-24五年级上浙江衢州期末）古人学习的精神、学习的方法也会给我们带来很多启示。阅读下面小古文一起思考吧。完成以下小题。“圣小儿”祖莹祖莹年八岁，能诵诗书，耽书。父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。【注释】祖莹：北朝人。诗书：指诗经与尚书，它们被儒家奉为经典著作。耽书：酷爱读

9、书。耽：迷恋沉溺。内外亲属：“内”指族内即祖父母、父母、兄弟、姐妹及叔伯、堂兄弟等，他们之间是同一姓氏，属内亲。“外”指外戚即母族，他们是外公外婆、姨父母、舅父母、表兄弟姐妹等。22解释加点的词。（1）能诵诗书( )（2）常密于灰中藏火( )（3）驱逐僮仆( )（4）由是声誉甚盛( )23翻译句子。（1）父母恐其成疾，禁之不能止。 （2）以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。 24文章主要记叙了祖莹 （用自己的话概括），体现了他勤奋好学的品质。我还读过许多关于古人勤学的典故，如： 、 。25勤奋好学一直是中华民族的传统美德。陶渊明曾说：盛年不重来，一日难再晨。 ，岁月不待人。古来圣贤们也总结了

10、许多读书的方法。孔子曾说：敏而好学， 。苏轼也曾道：旧书不厌百回读， 。（23-24五年级上山东临沂期末）古人谈读书（节选）余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？26解释下列词语的意思。谓： 漫浪： 急： 27“心到”指的是（）A读书时，把全部心思都用在书上。B要有一片喜欢读书的热心。28对文中画线句子理解正确的一项是（）A反问句，说明心到了，眼睛也会看到。B反问句，点明只要用心了，眼和口自然会到，说明心到的重要性。29你还有哪些关于读书的好方法？请写出两条，让大家借鉴。（1

11、） （2） （23-24五年级上山东聊城期末）阅读下面的文言文，回答问题。要做则做（节选）后生家每临事，辄（zh）曰：“吾不会做。”此大谬（mi）也。凡事做则会，不做则安能会耶（y）？又，做一事，辄曰：“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。【注释】后生：指年轻人。辄：总是，就。吾：我。又：另外，还有。一味：单纯地，一个劲地。因循：这里指牵就、拖延。30“此大谬也”中“谬”的意思是（）A错误B表扬31根据注释，说说下列句子的意思。凡事做则会，不做则安能会耶？ 32这篇文言文告诉我们（）A凡事要做则做，要敢于实践，不要拖延。B所有的事情，只要做就会。（23-24五年级上浙江

12、宁波期末）阅读。王戎观虎魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。（选自世说新语雅量）【注释】纵：放纵，听任。承间：趁机。辟易：避开，退避。颠仆：跌倒。湛（zhn）然：安适的样子。33解释加点字。（1）纵百姓观之( )（2）亦往看( )34用现代汉语翻译文中画“ ”的句子。 35王戎是一个怎样的孩子？请结合文章内容写一写。 （23-24五年级上山东德州期末）仔细阅读小古文，回答问题。夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。世说新语雅量【注释】夏侯太初：夏侯玄，三

13、国时曹魏文学家。倚：靠着。焦然：烧焦的样子。左右：随从。36解释下列画线的字。（1）夏侯太初尝倚柱作书： （2）宾客左右皆跌荡不得住： 37根据要求，完成作答。（1）在文中找出表示“响雷击破了夏侯玄所靠的柱子”的句子写下来。 （2）在文中找出表示“仍旧像刚才那样写字”的句子写下来。 38读了这则文言文，你觉得夏侯玄是一个 的人。39（23-24五年级上河南安阳期末）阅读小古文，按要求做题。父母之恩（节选）人初生时，饥不能自食，寒不能自衣。父母乳哺之，怀抱之。有疾，则延医诊治。及年稍长，又使入学。其劳苦如此，为子女者，岂可忘其恩乎？【注释】延医：请医生。延，请。及年稍长：等年龄稍微大一点。及，等

14、到。长（zhng），年龄较大。岂可：怎么可以。岂，怎么，难道。(1)（提取信息）这篇古文中，父母为孩子做了哪些事情？ (2)（理解句意）用自己的话说说文中画横线的句子的意思。 (3)（表达运用）天下父母都爱自己的孩子，也许他们表达爱的方式不尽相同，但都为孩子倾注了自己的心血，请你回顾自己生活中亲身经历或见到的感人场景，用一段话表达对父母的感恩之情。 （23-24五年级上山东临沂期末）阅读短文，完成后面的作业余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？40解释句子中加点的词语。心眼既

15、不专一，却只漫浪诵读。漫浪： 三到之中，心到最急。急： 41心既到矣，眼口岂不到乎？这是 句，意思是 42为什么说“三到之中，心到最急？”（用原文句子回答） 43下面说法不正确的是（）。A最后一句话表达的是只要专心读书，眼与手就会积极配合好的。B最后一句话用设问句式强调“心到”的重要性。C最后一句话的意思是：心已经到了，眼口难道会不到吗？（24-25五年级上全国期末）古人谈读书余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？44解释文中加点的词语。漫浪： 急： 45读书中的“三到”指

16、的是 、 、 。 46为什么说“三到之中，心到最急”？ (用原文句子回答) 47下列说法不正确的一项是 ()A最后一句话表达的是只要专心读书，眼与手就会积极配合好的。B最后一句话用设问句式强调“心到”的重要性。C最后一句话的意思是心已经到了，眼口难道会不到吗？48（23-24五年级上山东潍坊期末）阅读。叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu），施 （y）尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。注释钩：衣服上的带钩。凿：通“爵”，古代饮酒的器具。屋室雕文：房屋上雕刻的图案花纹。牖：窗户。施：延伸，同“

17、拖”。五色：脸色。夫：这，那。(1)解释下列句中加点的词。叶公子高好龙 于是天龙闻而下之 (2)读短文，用原文中的语句回答问题。叶公“好龙”表现在 。(3)文中划线句子是对叶公的 描写和 描写（填人物描写方法），从中你的感受是 。(4)请你再写出两个含有“龙”的成语： 、 。（23-24五年级上浙江台州期末）阅读小古文，完成练习。望梅止渴魏武行役，失汲道，三军皆漏。操寻思少项，乃令曰：“前有大棒林，饶子，甘酸可以解漏。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。世人曰：魏武多智，非妄论也！注释：魏武：曹操。汲道：取得水的道路。饶：多。49联系上下文，解释带点字的意思。（1）三军皆渴( )（2）操寻思少

18、顷( )50把这个句子翻译成现代文。前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。 51曹操的行为可以用（）来形容。（填序号）A诡计多端B饥不择食C急中生智D言不由衷52“望梅止渴”后来比喻用空想或假象安慰自己，它的近义词是 。（23-24五年级上山东滨州期末）阅读戚继光，回答问题。三十六年，倭犯乐清、瑞安、临海，继光至浙时，见卫所军不习战，而金华、义乌俗称彪悍，请招募三千人，教以击刺法，长短兵迭用，由是继光一军特精。又以南方多薮泽，不利驰逐，乃因地形制阵法，审步伐便利，一切战舰、火器、兵械精求而更置之。“戚家军”名闻天下。【注释】 倭：中国古代称日本为倭国。不习战：不擅长作战。彪悍：勇猛。薮泽：湖泽。53

19、解释下列加点字的意思。倭犯乐清、瑞安、临海。( )见卫所军不习战。( )54用自己的话说说下列句子的意思。又以南方多薮泽。 乃因地形制阵法。 55“戚家军”名闻天下的原因是什么？ （23-24五年级上河南郑州期末）阅读理解智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑”，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。【注释】筑：修补。父（f）：对老年男子的尊称。云：说。亡：失去，丢失。智：认为聪明。56下列句子中，加点字的解释有误的一项是（）。A天雨墙坏（大雨）B暮而果大亡其财（夜晚）C其家甚智其子（甚至）D而疑邻人之父（却）57借助注释，理解下面句子的意思。不筑，必将有

20、盗。 58富人家财产被盗的原因是 。59“其子”和“邻人之父”说了同样的话，富人为什么会“智子”而“疑邻”呢？ 60读完本文，你想对文中的富人说些什么？ （23-24五年级上江苏淮安期末）阅读短文，回答问题。猿母中箭僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折失弃弓，誓不复射。【注释】弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。雄：雄性，这里指雄猴。61解释下列加点的词语。（1）付子已 （2）誓不复射 62用现代汉语解释文中的画线句。射者折矢弃弓，誓不复射。 63用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？ 64下列成语与本文主题没有联系的一项

21、是（）A舐犊情深B寸草春晖C莫逆之交D羔羊跪乳（23-24五年级上江苏宿迁期末）阅读短文，完成练习。问说（节选）君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？【注释】君子：古时对有德有才的人的称呼。辅：辅助。致疑：发现疑问。广：使广，增广，增加。达：通晓。奚：什么，哪里。决：判断，解决。65解释下列加点的字。好学而不勤问： 舍问： 66借助注释，用自己的话说说文中画线句子的意思。 67本文的主要观点是 （用自己的话回答）68下列名句和本文表达的观点有异曲同工之妙的一项是（）A敏而好学

22、，不耻下问。B纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。C求学将以致用，读书先在虚心。D知之为知之，不知为不知，是知也。（23-24五年级上云南昆明期末）阅读。陆绩怀橘陆绩，三国时吴人也。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪下对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”晋陈寿三国志【注释】九江：古代地名，今江西九江市。袁术：袁绍的嫡弟。后被刘备击溃，吐血身亡。食（s）：给吃。怀：装到怀里。耶（y）：表示疑问，相当于“呢”。69联系上下文，选出加点字“遗”的读音和意思都正确的一项（）Ay 丢失By 丢失的东西Cy

23、 漏掉Dwi 赠予；送给70选出与文中画线句子意思相同的一项（）A陆绩装着三枚钱向袁术拜年并告辞，袁术的橘子掉到地上。B陆绩临走时装着橘子再三叩拜袁术，橘子掉在地上。C陆绩在怀里装了三个橘子，临走时向袁术叩拜告别，橘子掉在地上。D陆绩在怀里装了三个橘子，向袁术告辞时将橘子放在地上。71选出“陆郎作客而怀橘”的原因正确的一项（）A绩年六B术令人出橘食之C绩喜食橘D橘甘，欲遗母72你怎么看待“陆绩怀橘”这一行为？ 11学科网（北京）股份有限公司参考答案：1 B A 2还能自己建造巢穴作为休息的场所。 3 B A【导语】这篇小古文通过比较人类与飞禽走兽的区别，突出读书的重要性。飞禽走兽能够满足饥渴需

24、求，并建造栖息场所，甚至有些能够模仿人类说话，但由于不读书，总是比不上人类。文章借此劝诫人们要通过读书来充实自己，才能与禽兽区分开，从而体现人的价值。其语言凝练而生动，末尾由反问句引发读者思考，深化主题，促使读者反思自身的学习态度和知行合一的重要性。1本题考查字词解释。通过文中“飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。”能够了解到“饥知食”的大意是：饿了知道吃东西。所以其中“饥”的意思是饿了，饥饿。故选B。文中“惟不知读书，故终不如人。”其中“惟”的意思是只是，“不如”的意思是“比不上”，通过注释及个人的理解可知“故终不如人”的大概意思是：因此，故选A。2本题考查句子翻译。文中“又能营

25、巢穴为休息之所”的“能”是“能够”的意思，“营”意思是“建造”的意思，“为”意思是“作为”的意思，“所”的意思是“场所”的意思。通过这些注释及阅读对文章的理解可知，“又能营巢穴为休息之所”的意思是：还能自己建造巢穴作为休息的场所。3本题考查内容理解。通过对古文的阅读理解与注释可知，“人不读书，则与禽兽何异？”意思是：人如果不读书，那么和禽类兽类有什么分别？通过这句话的意思可知，此句是一个反问句。故选B。通过对古文的阅读理解与注释的理解和文中“惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？”可知从中悟出的道理是：人一定要读书，用知识充实自己。这样才能和禽兽区分开，体现人的价值。故选A。【点睛】

26、 参考译文：飞鸟走兽这类动物，饿了知道去吃，渴了就会去喝，还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。其中更灵异的，还能按照人的指示去行动，只是因为不知道读书，所以一直不如人。人如果不读书，那么和禽类兽类有什么分别？4 说 随意 5心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 6 心到 心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。 7优优，读书要认真，需要心到、眼到、口到，三心二意是读不好书的，让我们一起用心读书吧！【导语】这篇文章探讨了有效读书的方法，通过强调“心到、眼到、口到”三个方面来提高记忆的持久性。作者特别指出“心到”最为重要，因为只有心神专注，才能真正理解并记住内容

27、。通过反复诵读加深印象，而不是浮于表面。文章旨在提醒读者在阅读时集中注意力，从而提高学习效率，避免仅仅流于形式的表面阅读。其核心思想是专注于思考的深度和内心的投入，帮助读者解决不能持久记忆的问题。4本题考查字词解释。（1）在这个文段中，“余尝谓读书有三到”，结合后文对“三到”的具体阐述，可以推断出“谓”在这里是“说”的意思。（2）“却只漫浪诵读”，从整句话的语境来看，强调不专心诵读的状态，可推出“漫浪”是随意、不认真的意思。5本题考查句子翻译。这句话中“既”表示已经；“矣” 是语气助词，相当于“了”；“岂”表示反问，意思是难道；“乎”也是语气助词。“心既到矣，眼口岂不到乎？”的意思是：心已经到

28、了，眼睛和嘴巴难道会不到吗？整句话强调了读书时心到的重要性，只要心到了，眼和口自然也会跟着做到认真看书、诵读。通过反问的句式，更加有力地突出了心到对于读书的关键作用。6本题考查找关键词句。首先，从原文内容可以看出，作者明确提出“三到之中，心到最急”，直接强调了心到在读书三到中的重要地位。其次，原因在原文中有具体阐述。如果心不在读书这件事上，那么眼睛就不会仔细看内容，心和眼不专一，只是随意地诵读，这样肯定不能记住书中内容，即使记住了也不能长久保持。所以强调了心到的重要性，因为只有心到了，才能保证眼到和口到真正发挥作用，从而实现有效的读书学习。所以作者在“三到”中，强调了心到的重要，原因是“心不在

29、此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”。7本题考查开放性作答。首先明确要用这篇短文的道理来劝优优，那就需要先引出短文提到的读书三到的观点。然后结合优优的具体情况，分析她目前的做法与短文观点相悖会带来的不良后果。最后强调只有按照短文所说做到心到，才能让读书有成效，从而达到劝说优优专心读书的目的。例如：优优，读书的时候可不能嘴在读书，心却飞到别处去哦。古人说读书有三到，即心到、眼到、口到。如果心不在读书这件事上，就像你现在这样，虽然嘴在读书，但是心飞到了别处，那么眼睛就不能仔细看内容，这样只是漫浪诵读，是决不能记住书中内容的，就算记住了也不能长久。只有做到心到，让心

30、思专注在书本上，才能真正实现眼到和口到，这样读书才会有效果呢。【点睛】参考译文：我曾经说过读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？8 9管宁依旧像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。【导语】这篇文章通过两个具体事例，展现了管宁与华歆在面对金钱与权势时截然不同的态度。管宁无视金钱如瓦石，华歆则无法做到淡然处之，表明两人的品格差异。在面临外界诱惑时，管宁仍然专注于自己的志业，而华歆则被吸引分心。文章通过割席分坐的结局，揭示了在追

31、求名利的道路上，志同道合与品德一致的重要性，彰显出管宁的高洁品行与坚定志向。8本题考查字词解释和内容理解。（1）又尝同席读书：又曾经一起坐在同一个席子上读书。尝：曾经。吾尝终日不食：我曾经一整天都不吃饭。尝：曾经。戎七岁，尝与诸小儿游：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩子一起玩耍。尝：曾经。在这三个句子中，“尝”字都表示“曾经”的意思，故此题说法正确。（2）本篇故事通过管宁与华歆面对地上金子及路过权贵时的不同反应，细腻刻画了两人对功名利禄截然不同的态度。管宁不为所动，继续劳作读书；华歆则分心拾金、观看权贵。这些细节描写，生动展现了两人品格的高下，深刻反映了各自的道德修养与价值观。故此题说法正确。（

32、3）管挥锄与瓦石不异：管宁仍依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别。“异”在句中指的是“不同”，但在管宁心中，金子和瓦石是相同的，故此题说法错误。（4）从文中的表现来看，管宁对财富和权势毫不动心，他读书是为了修身养性，而不是为了出人头地，华歆则相对浮躁，易受外界诱惑。所以本质上和华歆有很大不同。故此题说法错误。9本题考查句子翻译。宁读如故，歆废书出看。宁：指管宁。读如故：像原来一样读书，指没有受到影响，继续专心阅读。歆：指华歆。废书：放下书本。废，放下。出看：出去看，指离开读书的地方，去看外面的情况。句子意思：管宁像原来一样继续专心读书，而华歆却放下书本，出去看外面乘着华丽车马经过的人。【

33、点睛】【参考译文】：管宁和华歆一起在园中锄菜，看见地上有一片金子，管宁挥锄把金子当成瓦片一样不在意，华歆则捡起来扔掉。又有一次，他们同席读书，有一辆豪华车子从门前经过，管宁照旧读书，华歆则停止读书出去观看。管宁于是割断席子分开坐，说：“你不是我的朋友！”10B 11 应该，应当 有人 12“三余”指的是冬天、夜晚、雨天。他提倡的读书方法是多读书，要学会利用空闲时间读书。 13我们要珍惜光阴，抓住宝贵的时间多读书、勤读书，在读书生活中遇到困难和阻碍时，我们不能止步不前，而是要积极想应对的办法。【导语】这段文言文通过董遇与求学者的对话，强调了勤读的重要性。董遇以“三余”时间（冬、夜、阴雨）为例，主

34、张充分利用空闲时间来阅读。句子“读书百遍，其义自见”表达了通过反复阅读深入理解文本含义的理念，提倡刻苦、耐心的学习态度。整体旨在劝勉人们珍惜时间，多读书，以获得真正的知识和理解。10本题考查文言文字音。“见”：读jin时，意思是看到；拜见；会见、会面；接触；读xin时，显露、显现。“读书百遍，其义自见”指书读一百遍，书中的意思自然会明白、显现。“见”指，明白、显现的意思。应读“xin”。故选B。11本题考查文言文字词解释。结合句子意思来了解字义。必当先读百遍：必须先把书读上一百遍。“当”：指应当、应该的意思。或问“三余”之意：有人询问“三余”的意思。“或”：有人、有的人。12本题考查文言文内容

35、的理解与概括。仔细阅读文言文中的第自然段可以知道“三余”是指：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（冬天是岁余，夜晚是日余，阴雨天是时余。）仔细阅读文言文中的第自然段可以知道董遇提倡的读书方法：“读书百遍，其义自见。”（书读一百遍，书中的意思自然会明白。）告诉我们，读书需要专注和耐心。读书时，要全身心地投入，不被外界干扰，才能理解书中的内容。同时，读书需要有耐心，一本书不是一下就能读懂的，需要耐心地读多遍，才能理解其中的深意。13本题考查文言文的主旨。结合文言文全文以及文中读书的方法，结合实际来谈一谈。“读书百遍，其义自见”告诉我们，通过反复阅读和理解，书中的含义会逐渐显现出来。这句话

36、强调了重复阅读的重要性，即通过多次阅读，书中的意义和道理会自然而然地被理解和领悟。这种学习方法不仅适用于古代，对于现代学习同样具有重要意义。董遇与从学者的对话中，董遇强调读书需要反复研读，不要急于求成。他通过自己的学习和研究经验，告诉学生们读书的重要性以及如何有效地学习。这种锲而不舍的精神，对于我们的读书生活有着深刻的启示：应该注重反复研读和深入思考，而不是浅尝辄止要培养持之以恒的阅读习惯，不要因为一时的困难或不解而放弃。通过反复阅读和思考，我们可以逐渐领悟书中的真谛，提升自己的知识和素养。【点睛】参考译文：有个跟随董遇学习的人，希望董遇教授知识，但董遇不肯教，只说：“必须先把书读上一百遍。”

37、他还说：“书读一百遍，书中的意思自然会明白。”这个求学的人说：“时间紧迫，没日没夜地忙碌。”董遇说：“你应该利用三余的时间。”有人询问“三余”的意思，董遇回答说：“冬天是岁余，夜晚是日余，阴雨天是时余。”14(1)C(2) 水源 听说（听到）(3)前面有一大片梅子林，果实非常多，酸甜可口，可以用来解渴。【导语】本文选取了中国古代军事家魏武王（曹操）利用心理暗示化解军中危机的故事，表现了他的机智和领导才能。魏武巧妙地利用士兵对“梅子”酸甜滋味的联想，调动他们的身体机能，进而缓解了军中的困境。这则故事不仅反映了古人智慧的运用，还揭示了心理暗示在特定情境中的重要作用，成为后人常用的典故“望梅止渴”，

38、寓意运用精神力量缓解实际困境的智慧。【详解】（1）本题考查对词语的理解。望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻从不切实际的空想来宽慰自己。这里的关键是“从不切实际的空想来获得心理安慰或满足”。A脚踏实地：形容做事踏实认真，实事求是，不浮躁。这与“望梅止渴”中的“不切实际”完全相反，因此不符合题意。 B饥渴难耐：形容非常饥渴，难以忍受。这个成语描述的是一种生理上的极度需求状态，与“望梅止渴”通过心理暗示来缓解某种需求的含义不符，因此也不符合题意。C画饼充饥：原意为画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己或欺骗别人。这个成语与“望梅止渴”在意义上非常接近，都是通过一种不切实际的

39、想象或行为来满足或缓解某种需求或欲望，因此是合适的选项。D画蛇添足：原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。这个成语与“望梅止渴”在意义上相去甚远，不符合题意。故选C。（2）本题考查文言文的字词解释。失汲道：找不到水源。汲：水源。士卒闻之：士兵听说后。闻：听说（听到）。（3）本题考查文言文的句子解释。前：指在某个方向或位置的前面。大梅林：描述了一片面积较大、梅子树集中的林子。饶子：意味着这片林子里的梅子很多，富饶、丰富。甘酸：描述了梅子的口感，既有甜味也有酸味。句子的意思可以表述为：前方有一大片梅子林，梅子很多，味道酸甜，吃了可以解渴。【点睛】译文：魏武帝(曹操)行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。15 连词，表示转折 招待，款待 也，表示同样 16冬日里，白雪纷飞，如同柳絮般轻盈飘落，覆盖了整个大地，一片银装素裹，美不胜收。屋内，兽炭燃烧，发出温暖的红光，与窗外的寒冷形成鲜明对比。人们围炉而坐，品尝着新酿的蚁酒，