2025年中考语文课内名著阅读专题复习：第7部《经典常谈》课件

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1、第7部 经典常谈 20252025年年中考中考语文课内名著阅读专题复习语文课内名著阅读专题复习 01 阅读规划 02 专题探究 目录 03 阅读检测 目录 建议阅读说文解字第一周易第二尚书第三建议阅读说文解字第一周易第二尚书第三三篇。采用浏览与速读相结合的方法，重点了解三篇。采用浏览与速读相结合的方法，重点了解“六书六书”、书体演变过程、书体演变过程以及周易尚书的基本知识。以及周易尚书的基本知识。带着问题阅读 1.秦以后汉字书体的演变的大致顺序是怎样的？演变的主因和方向分秦以后汉字书体的演变的大致顺序是怎样的？演变的主因和方向分别是什么？别是什么？演变的大致顺序为：小篆、隶书、草书、楷书、行书

2、。演变的主因是演变的大致顺序为：小篆、隶书、草书、楷书、行书。演变的主因是应用，演变的方向是简易。应用，演变的方向是简易。2请简要介绍周易的成书过程。请简要介绍周易的成书过程。西周初期，卜筮官将卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来，便成了西周初期，卜筮官将卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来，便成了周易这部书。周易这部书。3请对尚书中的内容进行分类。请对尚书中的内容进行分类。大部分是号令，就是向大众宣布的话；小部分是君臣相告的话；也有大部分是号令，就是向大众宣布的话；小部分是君臣相告的话；也有记事的，但多是战国末年人所作。号令多称为记事的，但多是战国末年人所作。号令多称为“誓誓”或或“诰诰”，平时的号

3、，平时的号令叫令叫“诰诰”，有关军事的叫，有关军事的叫“誓誓”；君告臣的话多称为；君告臣的话多称为“命命”，臣告君的，臣告君的话偶然有称为话偶然有称为“谟谟”的。的。建议阅读三礼第五四书第七两篇。采用浏览与精读相结建议阅读三礼第五四书第七两篇。采用浏览与精读相结合的方法，重点了解合的方法，重点了解“四书四书”的内容和形成过程。的内容和形成过程。带着问题阅读 4.三礼的根本是什么？儒家为什么主张在这一根本上建立社三礼的根本是什么？儒家为什么主张在这一根本上建立社会制度？会制度？三礼的根本是三礼的根本是“礼治礼治”，即用礼制来统治社会。儒家思想认为人，即用礼制来统治社会。儒家思想认为人的欲望会导致

4、社会混乱，只有制定严格的等级制度、长幼制度，才能从根的欲望会导致社会混乱，只有制定严格的等级制度、长幼制度，才能从根本上限制人们的野心，从根本上维持社会秩序。本上限制人们的野心，从根本上维持社会秩序。5朱熹规定的朱熹规定的“四书四书”顺序是大学论语孟子中顺序是大学论语孟子中庸，为什么最后变成了大学中庸论语孟子这样的庸，为什么最后变成了大学中庸论语孟子这样的“普普通的顺序通的顺序”？因为大学中庸的篇幅短，书商往往将它们合印在一起，通行因为大学中庸的篇幅短，书商往往将它们合印在一起，通行时间长了，就约定俗成了。时间长了，就约定俗成了。建议阅读诗经第四辞赋第十一诗第十二三篇。采用建议阅读诗经第四辞赋

5、第十一诗第十二三篇。采用精读与跳读相结合的方式，重点了解诗经的地位，简要梳理辞赋和诗精读与跳读相结合的方式，重点了解诗经的地位，简要梳理辞赋和诗的发展历程。的发展历程。带着问题阅读 6.诗经的诗经的“六义六义”是什么？是什么？诗经的诗经的“六义六义”是儒家用诗经来教化门人的具体方法，包括是儒家用诗经来教化门人的具体方法，包括风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂、赋、比、兴。7屈原为何作离骚？说一说你的理解。屈原为何作离骚？说一说你的理解。屈原因遭小人的嫉妒和构陷而被流放，他将满腔的惆怅、无奈写屈原因遭小人的嫉妒和构陷而被流放，他将满腔的惆怅、无奈写进了离骚中。屈原借用神话故事、动物、植物等来表现

6、自己的惆进了离骚中。屈原借用神话故事、动物、植物等来表现自己的惆怅、无奈和悲哀，表达了他渴望重新被楚王信任，向往圣贤和痛恨小怅、无奈和悲哀，表达了他渴望重新被楚王信任，向往圣贤和痛恨小人等思想感情。人等思想感情。8陶渊明和谢灵运的诗有哪些异同？陶渊明和谢灵运的诗有哪些异同？相同点：陶渊明和谢灵运的诗都围绕大自然展开相同点：陶渊明和谢灵运的诗都围绕大自然展开。不同点不同点：陶诗教人感受田园生活之趣，谢诗则教人欣赏山水之美陶诗教人感受田园生活之趣，谢诗则教人欣赏山水之美；陶诗重在写意，谢诗重在工笔。陶诗重在写意，谢诗重在工笔。建议阅读诸子第十文第十三两篇。采用默读的方法，大致了建议阅读诸子第十文第

7、十三两篇。采用默读的方法，大致了解诸子百家的学术主张，理清文的发展脉络。解诸子百家的学术主张，理清文的发展脉络。带着问题阅读 9.道家的杰出代表是谁？他们的主张各是什么？道家的杰出代表是谁？他们的主张各是什么？道家的杰出代表是老子和庄子。老子主张道家的杰出代表是老子和庄子。老子主张“无为无为”，即顺其自然，不，即顺其自然，不要人为去争夺，并且提出要人为去争夺，并且提出“无为而为，无治而治无为而为，无治而治”的政治主张。庄子进一的政治主张。庄子进一步发展老子的学说，倡导绝对的自由与平等。步发展老子的学说，倡导绝对的自由与平等。10骈文和散文有什么区别？骈文和散文有什么区别？骈文又叫骈文又叫“骈体

8、骈体”，是在辞赋的基础上发展起来的一种文体，这种文，是在辞赋的基础上发展起来的一种文体，这种文体讲究句读整齐，对偶工丽，具有极强的节奏感和音韵美。散文是韩愈创体讲究句读整齐，对偶工丽，具有极强的节奏感和音韵美。散文是韩愈创造的一种新体造的一种新体“古文古文”，即用散行的句子去替换排偶的句子，句读参差错，即用散行的句子去替换排偶的句子，句读参差错落，讲究自然的语气和音节。散文注重作者自己的见闻和情感，行文短小落，讲究自然的语气和音节。散文注重作者自己的见闻和情感，行文短小优美，具有很高的艺术和审美价值。优美，具有很高的艺术和审美价值。阅读春秋三传第六战国策第八史记汉书阅读春秋三传第六战国策第八史

9、记汉书第九三篇。采用精读的方法，重点了解左传在文学上的成就、战第九三篇。采用精读的方法，重点了解左传在文学上的成就、战国策的艺术特色以及对比分析史记和汉书各自的特点。国策的艺术特色以及对比分析史记和汉书各自的特点。带着问题阅读 11.春秋三传包括左传公羊传穀梁传，但后世最看春秋三传包括左传公羊传穀梁传，但后世最看重左传，原因是什么？重左传，原因是什么？因为公羊传穀梁传以解经为主，因为公羊传穀梁传以解经为主，“咬嚼得更利害些咬嚼得更利害些”，不免，不免空谈；左传以叙事为主，是一部仅存的古代编年通史，用处大得多。空谈；左传以叙事为主，是一部仅存的古代编年通史，用处大得多。12.像像“苏秦苏秦”一样

10、的游说之士为什么这么受各国君主重视？一样的游说之士为什么这么受各国君主重视？战国时期，各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战战国时期，各国之间随时可能爆发战争，外交办得好，就能避免战祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。担任外交任务的，就是像祸；即使不得不战，也能通过外交与别国联盟。担任外交任务的，就是像苏秦一样的游说之士，因此他们备受各国君主重视。苏秦一样的游说之士，因此他们备受各国君主重视。13史记汉书无人不知、无人不晓的原因有哪些？史记汉书无人不知、无人不晓的原因有哪些？这两部书是最早的有系统的历史。史记首创纪传体，汉书这两部书是最早的有系统的历史。史记首创纪传体，汉书首创

11、断代体，两者都是首创断代体，两者都是“正史正史”的源头。的源头。这两部书文学成就突出，都成这两部书文学成就突出，都成了文学的古典。了文学的古典。专题一：我向大家介绍经典 1.选择经典常谈中的一篇深入研读，边读边做好读书笔记，记下选择经典常谈中的一篇深入研读，边读边做好读书笔记，记下重要的事实、主要的观点和自己的心得。重要的事实、主要的观点和自己的心得。同学们，大家好。我最喜欢说文解字这部古典。通过朱先生的介同学们，大家好。我最喜欢说文解字这部古典。通过朱先生的介绍，我了解了中国文字的起源，仓颉造字的传说，还有汉字演变发展的历绍，我了解了中国文字的起源，仓颉造字的传说，还有汉字演变发展的历程。尤

12、其是汉字的造字、用字条例，文字学发展的逻辑顺序，书体演变的程。尤其是汉字的造字、用字条例，文字学发展的逻辑顺序，书体演变的历史等，尤为详细。这些知识使我了解了说文解字这一经典的概貌，历史等，尤为详细。这些知识使我了解了说文解字这一经典的概貌，激发了我阅读说文解字和练习书法的浓厚兴趣。激发了我阅读说文解字和练习书法的浓厚兴趣。专题二：读经典的意义 2.读了经典常谈，你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有读了经典常谈，你对于当代中学生阅读传统文化经典的意义有哪些认识？哪些认识？示例：示例：可以了解历史。比如可以从战国策中了解战国时期可以了解历史。比如可以从战国策中了解战国时期盛行策士游说的历史事

13、实。盛行策士游说的历史事实。可以充实精神世界。比如能从古代典籍可以充实精神世界。比如能从古代典籍中感受司马迁、杜甫等古人的精神品质。中感受司马迁、杜甫等古人的精神品质。可以学习语文知识。古代可以学习语文知识。古代典籍是数千年知识的汇总，写作手法多样，体现了语言艺术之美，例典籍是数千年知识的汇总，写作手法多样，体现了语言艺术之美，例如通过诗经可以感知诗歌的艺术之美。如通过诗经可以感知诗歌的艺术之美。可以提升个人修养。古可以提升个人修养。古代典籍如论语孟子记载了许多先贤的言论，我们可以从中获代典籍如论语孟子记载了许多先贤的言论，我们可以从中获得学习、做人等方面的道理。得学习、做人等方面的道理。1小

14、军学完诗经二首后，对诗经产生了浓厚的兴趣，小军学完诗经二首后，对诗经产生了浓厚的兴趣，请你根据经典常谈中请你根据经典常谈中“诗经第四诗经第四”的内容，向他介绍诗经的成书的内容，向他介绍诗经的成书过程。过程。示例：上古之时，没有文字，只有唱的歌谣，一个人的情绪常常会用示例：上古之时，没有文字，只有唱的歌谣，一个人的情绪常常会用歌谣表达。有了文字以后，才有人歌谣表达。有了文字以后，才有人(乐工乐工)将那些歌谣记录下来，这便是最将那些歌谣记录下来，这便是最初写的诗了。乐工不但搜集民间乐词乐谱，还保存贵族们举行特殊仪式的初写的诗了。乐工不但搜集民间乐词乐谱，还保存贵族们举行特殊仪式的诗，后来有三百多篇

15、唱词流传下来，这便是诗经了。诗，后来有三百多篇唱词流传下来，这便是诗经了。2“每一本书，都是一个世界。每一本书，都是一个世界。”请你结合经典常谈中对下列请你结合经典常谈中对下列古籍的阐述，推荐一本古籍给同学进行深入阅读，并说一说你推荐该书的古籍的阐述，推荐一本古籍给同学进行深入阅读，并说一说你推荐该书的原因。原因。A尚书尚书 B战国策战国策 C汉书汉书 D史记史记 我选我选()理由是：理由是：示例一：示例一：B 战国策是一本史书，记录了苏秦、张仪等历史人物战国策是一本史书，记录了苏秦、张仪等历史人物的传奇人生，折射了战国时代的波云诡谲、跌宕起伏。喜欢战国历史的朋的传奇人生，折射了战国时代的波云

16、诡谲、跌宕起伏。喜欢战国历史的朋友就读读它吧！友就读读它吧！示例二：示例二：C 汉书是记录汉朝各项大事的断代史，起于汉高祖，汉书是记录汉朝各项大事的断代史，起于汉高祖，终于平帝时王莽之诛。此书时间跨度大，内容包罗万象，对汉代历史感兴终于平帝时王莽之诛。此书时间跨度大，内容包罗万象，对汉代历史感兴趣的同学可以一读。趣的同学可以一读。3苏轼评价韩愈苏轼评价韩愈“文起八代之衰文起八代之衰”，意思是说韩愈重振了八代以来，意思是说韩愈重振了八代以来的衰败文风。请结合经典常谈中的内容简述苏轼这样评价的原因。的衰败文风。请结合经典常谈中的内容简述苏轼这样评价的原因。六朝以来流行骈文，发展到后来变得辞藻华丽，但内容却空洞无物，六朝以来流行骈文，发展到后来变得辞藻华丽，但内容却空洞无物，这阻碍了思想的表达。韩愈开启了古文运动，他用文章来讲儒家思想，用这阻碍了思想的表达。韩愈开启了古文运动，他用文章来讲儒家思想，用散行的句子代替排偶的句子，引入白话的自然音节等，为文坛吹入了新散行的句子代替排偶的句子，引入白话的自然音节等，为文坛吹入了新风，对后世影响深远。所以苏轼赞扬他风，对后世影响深远。所以苏轼赞扬他“文起八代之衰文起八代之衰”。