人教版九年级《历史》中考总复习第一篇中国古代史知识点总结
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1、第一篇中国古代史第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源1.中国早期人类的代表(1)元谋人:我国境内已知的最早人类是云南的元谋人,距今约170万年。元谋人已经能够制作工具,知道使用火。(2)北京人:北京人生活在距今约70万年至20万年,生活在今天的北京周口店。北京人使用打制石器猎取动物,采集植物果实,已经学会使用火,还会长时间保存火种。(3)山顶洞人:距今约3万年,他们的模样和现代人基本相同。山顶洞人使用打制石器,掌握磨光和钻孔技术,已经懂得人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服。2.原始农耕生活(1)原始农业的发展:目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。(2)河姆渡人
2、:河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年,是长江流域古代人类的代表。河姆渡居民种植水稻,饲养猪、狗、水牛,制作陶器、玉器,普遍使用磨制石器,住的是干栏式的房屋。(3)半坡人:半坡聚落位于陕西西安附近的半坡村,距今约6000年,是黄河流域古代人类的代表。半坡居民种植粟,饲养猪、狗,制作陶器,普遍使用磨制石器,住的是半地穴式房屋。3.远古的传说(1)炎黄联盟:黄帝和炎帝两大部落结成联盟,炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。(2)传说中炎帝和黄帝的发明:炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明
3、纺织,会煮盐,教人们通商交换。传说炎帝还制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。相传在黄帝时期,仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝,擅长纺织。(3)尧舜禹的禅让:相传在黄帝之后,黄河流域有许多部落。陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部落结成联盟,当时实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。第二单元夏商周时期:早期国家与社会变革1.夏商周的更替(1)夏朝的建立与“家天下”:约公元前2070年,禹建立夏王朝。禹死后,他
4、的儿子启凭借强大的势力,继承了他的位置。从此,世袭制代替禅让制。夏朝建立了军队,制定刑法,设置监狱,还制定了历法,称为“夏历”。(2)商汤灭夏:夏朝后期,商部落的首领汤起兵攻伐夏王桀,夏王朝灭亡。约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在亳。商朝多次迁都,到商王盘庚时迁到殷。(3)武王伐纣:公元前1046年,周武王与商军在牧野决战,周军占领商都,商朝灭亡,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周。(4)西周的分封制:目的:为稳定周初的政治形势,巩固疆土。内容:周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国。诸侯具有较大的独立性,但需要向周王进献贡物,
5、并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行再分封。实质:确立了周王朝天子、诸侯、卿大夫、士的社会等级制度。2.青铜器与甲骨文(1)青铜器的高超工艺:青铜器种类丰富,成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。商周时期的工匠已准确地掌握了铜、锡、铅的比例,用来制造不同用途的器具,采用“泥范铸造法”。商朝的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。(2)甲骨文记事:甲骨文是商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文记载的内容十分丰富,涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远的影响。(3
6、)甲骨文的造字特点:甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法。3.动荡的春秋时期(1)春秋时期的经济发展:春秋后期,铁制农具和牛耕出现,促进了农业上的深耕细作。在农业发展的同时,手工业的规模不断扩大,青铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业以及漆器制作等都有所发展。随着产品的增加,商业活动逐渐活跃,很多城市出现了商品交换市场,金属货币被更多地使用。(2)王室衰微:公元前771年,西周王朝被犬戎族所灭。周平王东迁洛邑,史称东周。周平王东迁后,周王室的统治力大减,周王已无力控制诸侯。诸侯国势力崛起,不再听从王命,各自为政。(3)诸侯争霸:各诸侯国为了自身的利益,相互之间展开激烈的争斗,齐桓公、晋
7、文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原,号令诸侯。到春秋末期,长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融。4.战国时期的社会变化(1)战国七雄:战国初年,晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代。当时的诸侯国有十几个,其中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强,史称“战国七雄”。(2)商鞅变法:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。背景:战国时期,新兴地主阶级的势力增强。目的:富国强兵,在兼并战争中取胜。内容:确立县制,由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革户籍制度,加强对人民的管理;严明法度
8、,禁止私斗;废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;统一度量衡;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。影响:商鞅变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。(3)造福千秋的都江堰:公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成,是一座综合性的水利枢纽,发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用。5.百家争鸣(1)老子:道家学派的创始人。主张人们应顺应自然;对立的双方是可以相互转化的;在政治上主张“无为而治”。他的学说集中在道德经这一道家经典中。(2)孔子
9、和儒家学说:孔子是儒家学派的创始人。核心思想是“仁”,他提出“仁者爱人”;主张以德治国,反对苛政。他的思想后来由其弟子整理成论语一书。孔子创办私学,主张“有教无类”;他在晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献。(3)百家争鸣:定义:战国时期的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,史称“诸子百家”。学派之间展开激烈的辩论,互相抨击;同时又互相影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。学派:墨家:创始人墨子,提倡“兼爱”“非攻”,提出要选贤能的人治理国家,提倡节俭。儒家:孟子,主张实行“仁政”,反对一切非正义的战争;荀子,主张实行“礼治
10、”,明确尊卑等级,以维系社会秩序。道家:庄子,强调治国要顺应自然和民心;人生应追求精神自由,保持独立的人格。法家:韩非,反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。影响:百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。第三单元秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固1.秦统一中国(1)秦灭六国:公元前221年,秦国灭六国,结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。秦朝的疆域东至东海,西到陇西,北至长城一带,南达南海,是当时世界上的大国之一。(2)确立中
11、央集权制度:国家的最高统治者称为皇帝,总揽全国的一切军政大权。皇帝之下,设有中央政权机构,由丞相、太尉、御史大夫统领,分别掌管行政、军事和监察事务,最后的决断权由皇帝掌控。秦朝进一步废除西周以来实行的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制。县以下又设乡、亭、里等基层社会组织。皇帝和朝廷牢牢地控制了全国各地的权力,并把政治、法律、军事、土地及赋役等制度推向全国。(3)巩固统一的措施:文化上:统一文字,小篆作为通用文字颁行全国。经济上:废除六国的货币,以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币,在全国流通;以秦制为基础,统一度量衡制度,所有度量衡用器由国家统一监制。交通运输上:统一车辆和道路的宽窄,并修筑贯通
12、全国的道路。军事上:秦统一后,秦始皇派兵开凿灵渠,统一岭南及沿海地区。他又派大将蒙恬北击匈奴,并修筑长城。长城西起临洮,东到辽东,这就是举世闻名的“万里长城”。2.秦末农民大起义(1)秦的暴政:秦始皇对农民征收沉重的赋税,连年在全国大规模地征调民力服徭役和兵役。秦朝实行的法律非常严苛,民众稍有不慎即触犯法律,而且是一人犯法,亲族和邻里都要受到牵连,当时的刑罚极其残酷。秦始皇死后,继位的秦二世更加残暴。(2)陈胜、吴广起义:陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义。起义在秦军的强大攻势下,最终失败。但反秦的项羽、刘邦领导的军队逐渐壮大。项羽在巨鹿之战中以少胜多,将秦军的主力歼灭。刘邦抓住时机,
13、率军直抵秦都咸阳。公元前207年,秦朝灭亡。(3)楚汉之争:秦朝灭亡后,刘邦和项羽为争夺帝位,展开争战,史称“楚汉之争”。项羽虽势力强大,却刚愎自用,一味依赖武力;刘邦注重收揽民心,善用人才,力量逐渐由弱变强。最终,刘邦取得了胜利。3.西汉建立和“文景之治”(1)西汉的建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。刘邦就是汉高祖。(2)休养生息政策:为了巩固政权和稳定社会局势,汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训,采取了休养生息的政策。让士兵还乡务农;将奴婢释放为平民,以增加农业劳动力;采取轻徭薄赋的政策。汉高祖及其继任者实行的休养生息政策,使汉初的经济逐渐得以恢复和发展,社会局势稳定
14、下来。(3)“文景之治”:文景时期,注重农业生产,并进一步减轻赋税和徭役。重视“以德化民”,废除了一些严刑峻法。提倡勤俭治国,反对奢侈浮华。这一时期政治清明,经济发展,人民生活安定,国力有了很大的增强。4.汉武帝巩固大一统王朝(1)“推恩令”的实施:汉武帝规定诸侯王除以嫡长子继承王位外,可将封地再次分封给其子弟,结果诸侯王的封地和势力越来越小,汉武帝随后又找各种借口削爵、夺地甚至除国,严厉镇压他们的叛乱。汉武帝还建立刺史制度,代表朝廷监视州部内的地方官吏、豪强及其子弟。通过这些措施,中央对地方的控制大大加强。(2)“罢黜百家,独尊儒术”:汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说
15、立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。(3)盐铁专卖:为加强朝廷对社会经济的控制,汉武帝把铸币权收归中央,在全国各地设盐铁官,实行盐铁官营、专卖。在全国范围内统一调配物资,平抑物价。这些措施,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。(4)北击匈奴:经过:西汉建国之初,国力疲弱,对匈奴实行“和亲”,汉武帝时期开始大举反击匈奴。漠北战役后,匈奴被沉重打击,再无力与西汉对抗。著名将领:卫青和霍去病。意义:汉武帝从政治、思想、经济和军事等方面巩固了大一统的局面,使西汉王朝开始进入鼎盛时期。5.东汉的兴衰(1)光武中兴:公元9年,外
16、戚王莽夺取政权,建立新朝,西汉灭亡。王莽的施政加剧了社会动荡,最终被农民起义推翻。公元25年,西汉宗室刘秀称帝,定都洛阳,史称东汉。光武帝为了巩固统治,多次下令释放奴婢,减轻农民的负担,减轻刑罚;还合并郡县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏;又允许北方少数民族内迁,缓和民族矛盾。到光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,经济得到恢复和发展,史称“光武中兴”。(2)外戚宦官交替专权:东汉中期以后,继位的皇帝大多年幼,无法主政,大权由太后主持。太后重用自己的亲戚,导致外戚的势力膨胀。皇帝长大后,想亲自行使君权,就依赖身边的宦官,设法除掉外戚,宦官由此得到宠信,把持朝政。如此循环往复,形成
17、了东汉后期外戚与宦官交替专权的局面,动摇了东汉的统治,东汉王朝走向衰亡。(3)黄巾起义:东汉后期朝政越来越腐败,时局动荡不安,自然灾害频繁发生。184年,经过精心策划,张角等领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了。腐败的东汉政权迅速处于土崩瓦解的境地。黄巾起义最终被东汉军队镇压下去。这次农民起义,沉重打击了东汉的统治,使其一蹶不振。6.沟通中外文明的“丝绸之路”(1)张骞通西域:汉代人把今天甘肃阳关、玉门关以西,也就是现在新疆和更远的广大地区称作西域。公元前138年,为了联络大月氏夹击匈奴,张骞出使西域,归国后张骞把在西域各国的见闻,以及各国想与汉朝往来的愿望,向汉武帝进行汇报,使汉朝
18、了解到西域的具体情况。公元前119年,张骞第二次出使西域,张骞率领使团走访了乌孙等西域许多国家。西域各国也认识到汉朝的富足与强大,纷纷派使节来到长安,促进了汉朝与西域各国之间的相互了解与往来。(2)丝绸之路:自从张骞开辟通往西域的道路后,商人们载着汉朝的丝绸等货物,从长安穿过河西走廊,经西域运往中亚、西亚,再转运到更远的欧洲;又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路,就是著名的“丝绸之路”。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用。汉朝先后开辟了多条海上航线,可到达朝鲜、日本、印度半岛南端和锡兰(今斯里兰卡)等地,这些
19、航线被称为“海上丝绸之路”。(3)对西域的管理:公元前60年,西汉朝廷设置西域都护,作为管理西域的最高长官,管辖西域36国。西域都护的设置,标志着西域正式归属中央政权。东汉明帝时,派兵出击匈奴,并派班超出使西域,使西域各国重新与汉朝建立联系。班超在西域期间,派甘英出使大秦(罗马帝国),虽未能到达,但此行开辟了通往西亚的路线。7.两汉的科技和文化(1)造纸术的发明:西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺,纸的质量大大提高。此后纸的使用日益普遍,逐渐取代简帛,成为人们广泛使用的书写材料,也便利了典籍的流传。造纸术的发明,是中国对世界文明的伟大贡献之一。(
20、2)张仲景和华佗:张仲景是东汉末年的名医,他写成了伤寒杂病论一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出对症治疗,提倡预防疾病。他是中医临床理论体系的开创者,被后世称为“医圣”。华佗是东汉末年的名医,不仅擅长用针灸、汤药为人治病,而且能实施外科手术;他发明了“麻沸散”;创编出了“五禽戏”,帮助人们强身健体。(3)历史巨著史记:史记是我国古代伟大的史学家司马迁所著,是中国古代第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时约3000年的史事。司马迁公正记事,爱憎分明,秉笔直书,对中国史学发展产生了深远的影响。史记文笔优美,所记人物形象生动,在文学史上也有崇高的地位。(4
21、)道教和佛教:东汉末年,张角创立了太平道,尊奉黄帝和老子。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的五斗米道。太平道和五斗米道是早期道教的不同派别,在教义和传播方式上相似,受到下层民众的信奉。佛教产生于公元前6世纪的印度,创始人是乔达摩悉达多,又称释迦牟尼。张骞通西域后,佛教通过丝绸之路传入中国。东汉明帝时,得到上层统治阶级的扶持,佛教逐步在社会上传播开来。佛教的传入,丰富了中国文化,在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。第四单元三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融1.三国鼎立(1)官渡之战:东汉末期,曹操借皇帝的名义号令天下,并招揽各种人才,组织军队和流亡的民众从事农业生产,势
22、力逐渐壮大起来。200年,曹操和袁绍在官渡进行决战。曹操偷袭袁军的粮囤,烧掉其全部军粮,迅速歼灭袁军主力。官渡之战为曹操以后统一北方打下基础。(2)赤壁之战:208年,曹操挥师南下,准备统一全国。孙权听从将军周瑜和诸葛亮的意见,决定与刘备联合迎战曹军,结果曹军大溃,曹操带着败兵北撤。赤壁之战对当时整个局势有关键性的影响,为三国鼎立局面的形成奠定了基础。(3)三国鼎立:220年,曹丕在洛阳建立魏国;221年,刘备在成都建立蜀汉;229年,孙权在建业建立吴国,三国鼎立的局面形成。曹魏重视农业生产,大力兴修水利。孙吴开发江东,造船业发达,发展了海外贸易。230年,孙权派将军卫温率领万人船队到达夷州,
23、加强了台湾与大陆的联系。蜀汉在丞相诸葛亮的治理下,发展经济,改善民族关系,加速了西南地区的开发。2.西晋的短暂统一和北方各族的内迁(1)西晋的建立:263年,魏灭蜀。曹魏中期,太尉司马懿逐渐控制了魏国的军政大权。266年,司马懿的孙子司马炎自立为帝,改国号为晋,以洛阳为都,史称西晋。司马炎就是晋武帝。280年,西晋灭吴,统一了全国。(2)八王之乱:晋武帝大封同姓诸王,诸王据守州郡重镇,势力日益强大。西晋统治腐朽,暴政激起了内迁各族人民的强烈反抗。晋惠帝在位时,手握重兵的八个封王为了争夺中央政权,先后起兵,相互混战,史称“八王之乱”。八王之乱对社会造成巨大灾害,西晋从此衰落。中原人口大量死亡,幸
24、存者中逃往南方的数以十万计,形成我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。(3)北方游牧民族的内迁:东汉、魏、晋时期,北方的游牧民族不断内迁。西晋灭亡后,从4世纪初到5世纪前期,北方各族统治者先后建立了许多政权,历史上把北方主要的15个政权,连同西南的成汉,总称为“十六国”。4世纪后期,氐族苻氏建立的前秦逐渐强盛,并统一了黄河流域。皇帝苻坚任用汉人王猛为丞相,锐意改革。那时候,前秦境内胡汉之间的对立和矛盾有所缓和。3.东晋南朝时期江南地区的开发(1)东晋的兴亡:316年,内迁的匈奴人灭掉西晋。随后,皇族司马睿于317年重建晋王朝,定都建康,史称东晋。东晋初期,多次进行北伐,曾收复了黄河以南的部
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