2018年秋部编版八年级语文上册第六单元阅读练习题及答案
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1、部编版八年级语文上册单元主题阅读练习第六单元1一、 第一阵清风诗词古韵【阅读提示】诗的开头四句,主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景,从而表现出征人怀乡的情绪;中间四句,具体写到战争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征人望边地而思念家乡,进而推想妻子月夜高楼叹息不止。这末了四句与诗人春思中的“当君怀归日,是妾断肠时”同一笔调。而“由来征战地,不见有人还”又与王昌龄的“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿”同步。“长风几万里,吹度玉门关。 ”这是李白还好没风格的体现,读出气势来;接下来就要转入低沉与压抑。5 分钟。关山月唐李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战
2、地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。诗意:皎洁的月亮从祁连山升起,轻轻漂浮在迷茫的云海里。长风掀起尘沙席卷几万里,玉门关早被风沙层层封闭。白登道那里汉军旌旗林立,青海湾却是胡人窥视之地。自古来这征战厮杀的场所,参战者从来不见有生还的。守卫边陲的征夫面对现实,哪个不愁眉苦脸思归故里?今夜高楼上思夫的妻子们,又该是当窗不眠叹息不已。二、第一声鸟语字词正音掌握一个成语骇人听闻(注意“骇”的读音和写法,2 分钟)拼音:hi rn tng wn释义:骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。 (含贬义,多用来指惊人的坏消息或事物。) 出处:宋朱熹朱文公文集答詹师书:“浙中近年怪论百
3、出;骇人听闻;坏人心术。” 近义 危言耸听 耸人听闻 示例:报纸登了一条骇人听闻的消息:某地不法商贩用工业酒精制酒而致多人中毒。 自己造一个句子骇人听闻:三、第一缕花香美文园地【阅读提示】“人生的标点” ,多么诗意的题目。我不清楚我们的人生到底应该像哪一个标点,但是,绝对明白的是,如果能有本文作者一样的对人生的感悟,那我们的人生将充满智慧和诗意,从而,丰富多彩而有意义。看看那些标点给我们带来的恰切的启示吧。适于朗读,像演讲一样慷慨激昂富有朝气地朗读。9 分钟。人生的标点杨柳我希望我的人生是一个句号,圆满而充实。母亲告诉我:孩子,人生应是一个逗号,总有未完的续音,这样才不会终结,才会充满希望。于
4、是,当我失败时,再也不愿让衰草抚慰伤痕,拒绝让微风抚平记忆。我要靠我自己站起来,是的,要靠自己,我要自己去写完那逗号后的下文。渐渐地,我懂得了“逗号”的真正内涵。父亲告诉我:孩子,人生应是一个冒号,永远都给人启迪,引人思索。于是,我在生活中尝试着发现,尝试着拓新。记得,是太阳的柔光,是落叶的飞舞,让我真切地感受到春去秋来,我便用心灵在人生的冒号后写下了我最珍贵的感受。爷爷告诉我:孩子,人生应是一个引号,把经历中最刻骨铭心的片段“引”起来,藏在心底,让它成为回忆的瑰宝,前进的鞭策。我不禁想起了我的启蒙老师,是她牵着我走向人生大门,是她教会我如何做人,是她在我悲伤时给我心灵的安慰,在我失败时给我重
5、振的勇气。我将这段记忆放在引号中,成为我心灵深处的宝石。奶奶告诉我:孩子,人生应是一串长长的省略号。面对自己的荣誉、鲜花,省略些吧。这样,你才能淡泊一切浮躁,去寻找一种比生命更长久的踏实。面对别人的过错,省略些吧。这样,你才能微笑着用你的胸怀去容纳整个世界。于是,我学会了什么是沉着,什么是宽容;我兴奋地发掘,我应有一颗包容万物的爱心。终于有一天,母亲对我说:“孩子,其实,没有谁的人生可以成为一个完美无缺的句号。正所谓金无足赤,人无完人 ,但可贵的是,你一直都在追寻着句号。这不是目的,而是过程。但重要的,也就是这过程。 ”我忽然间发觉,我在寻求“句号”的过程中成长了。我懂得了人生就是一个过程,一
6、个不以生为始,不以死为终的过程。于是,我学会如何去珍惜我所经历的一切。曾经的历程就像退了潮的海,虽已不再汹涌澎湃。但它还是把贝壳留给了沙滩;曾经的历程就像落了山的太阳,虽已不复光辉,但它把星星留给了苍穹。我,虽然没有得到人生的句号,但我已经拥有了最弥足珍贵的经历。毕竟,只要努力追求过了,就可以无悔。我相信,我终究有一天会成为一个竖立的感叹号!1. 你怎么理解“我忽然间发觉,我在寻求句号的过程中成长了”这句话?2.这些标点符号都有了象征意义,你觉得哪一个更有道理呢?说说理由。四、第一滴甘露文言源泉【阅读提示】现 实 生 活 中 , 人 与 人 的 交 往 构 成 了 纷 繁 复 杂 的 社 会
7、关 系 , 每 个 身处 其 中 的 人 都 会 受 到 环 境 的 影 响 , 日 久 天 长 , 潜 移 默 化 。 正 所 谓 :近 朱 者 赤 , 近 墨 者 黑 。吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍 陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。 ”颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。 (选自颜氏家训慕贤 )【注释】播越:离散。款狎:指相
8、互间关系亲密。渍:染。操履:操守德行。艺能:本领,技能。较:通“皎” ,明显。鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。肆:店铺。之徒:那样的人。 1.解释下列句中加点的词。(1)较明易习者也 (2)君子必慎交游焉(3)无友不如己者2.下列各组句子中,加点词的意义、用法相同的一项是( )A.墨子悲于染丝 战于长勺(曹刿论战 )B.如入芝兰之室,久而自芳也 可远观而不可亵玩焉(爱莲说 )C.潜移默化,自然似之 河曲智叟笑而止之曰(愚公移山 )D.是以与善人居 杀之以应陈涉(陈涉世家 )3.下列理解不准确的一项是( )A.本文论述了外部环境对人精神性情的影响,指出交友对人成长的重要性。B.本文以“入芝兰之室自香,入鲍
9、鱼之肆自臭”这一生活现象来证明人的神情容易被同化的道理,比喻论证生动形象、自然贴切。C.“近朱者赤,近墨者黑”也说明了潜移默化的道理,多与名贤交游,方能受到有益熏陶,颜氏家训对现在青少年的成长仍有指导意义。D.在我国传统文化中,常以莲花的“出淤泥而不染”来象征君子不同流合污的品行,这与本文的观点一致。参考答案:文言源泉1.(1)学习 (2)慎重 (3)以为友2.C3.D 译文:我生在动乱的年代,在兵荒马乱中长大,一生流离漂泊,所见所闻很多。遇到有名望的贤人,没有不心醉神迷地向往倾慕的。人在年轻的时候,精神性情还没有定型,和所结交的情投意合的朋友朝夕相伴,就会受到熏陶濡染,一言一笑一举一动,即使
10、没有存心去学,但在潜移默化中自然就和朋友相似了;何况操守德行和本领技能显然是容易学到的东西呢。因此与好人相处,如同进入养育着芝兰的房屋,时间久了,自然也会变得满身芳香;与坏人相处,如同进入满是鲍鱼的店铺,时间久了,自然会染上臭味。墨子看见人们染丝线就叹惜,说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊!孔子说:“不要与不如自己的人交朋友。 ”只要比我强,也就足以让我看重他了。2一、 第一阵清风诗词古韵【阅读提示】唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸
11、引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。气势豪迈,充满豪情,读出力度来。4 分钟。营州歌唐高适营州少年厌原野,孤裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。诗意: 营州一带的青少年习惯于在原野上生活,他们十岁时就学会了骑马,穿着毛茸的狐皮袍子,在城外打猎,个个性格粗犷豪放,喝起酒来千钟也不醉。二、第一声鸟语字词正音掌握一个成语鞠躬尽瘁;死而后已(注意“瘁”、“已”不要写错,3 分钟)拼音:j gng jn cu;s r hu
12、 y释义:鞠躬:弯着身子;表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽心力。小心谨慎地贡献出全部力量;直到死。 出处:明归有光封中宪大夫兴华府知府周公行状:“况若臣病即死;则鞠躬尽瘁;臣之分愿已毕。” 近义 全心全意 诚心诚意 反义 三心二意 敷衍塞责 示例:鞠躬尽瘁,死而后已,全心全意为人民服务的人,人民不会忘记他的。 自己造一个句子鞠躬尽瘁;死而后已:三、第一缕花香美文园地【阅读提示】抒情散文的笔触,又有说明文的条理,更多的是启迪人心的智慧。真想做一滴净水。10 分钟。做一滴净水杨达1希腊第一个哲人泰勒斯说:万物都从水中来。空气是呼吸的水,江河是流转的水,云是飘飞的水,植物是站立的水,人和动物是行动的水,石
13、头和金属,在一定的高温下也会还原成液态,它们是静默的水水,千姿百态,气象万千。水,无所不是,无所不包,无所不在。水,转动着整个世界,世界因此循环往复,生生不息。2水,本身就是生命。日本科学家在低温实验室以高速显微摄影的方式,发现水具有记忆、复制、感受和传达信息的能力。他先取纯净的泉水进行实验,拍摄的照片显示美丽的结晶状;他又用受污染的河水进行同样的实验,得到的结晶图案却是混乱而丑陋的。他又在纸上分别写上美好和凶恶的词语,贴在玻璃试管上让水样“读” ,结果“读”了前者的水样美丽精致,后者的扭曲破碎这一长达八年、试验上千次的研究证明:水是有生命的,是懂得感情的,和人类一样有着喜善憎恶的天性。3两千
14、多年前的哲人孔子观大水而兴叹:水,博施万物却似无所作为,似德;流向卑下,弯曲必循其理,似义;浩浩荡荡,奔流不竭,似道;决堵而行,奔腾若雷,赴跌万仞之谷而不惧,似勇;注入容器,必然均平,似法;盈满后不概而平,似正;本质柔弱,无微不至,似察;出出入入,反复冲刷,鲜洁物质,似善化;千折不回,不改东向,似志。我豁然明白了,人的本性中为何具有如许崇高而美善的德性,原来那本是水的先天禀赋。水构成了我们的生命,自然也成就了我们的灵魂。是啊,我们生命的胚胎是在羊水里孕育的;我们来到这个世界上,接受的第一馈赠,是母亲的奶水;在我们活着的过程中,无时无刻不是水在供养;而当我们离开这个世界的时候,肉体会以腐烂的方式
15、还原成了水。水,是生命的最初,也是生命的最后。每一种生命的轮回,其实都是水的轮回。4遥想逐水而居的先民,我想,他们从汤汤之水里看到的不仅是种族的繁衍,他们同时也看到了头顶的星空,还有自己淳朴的笑脸。那一刻,必有一个智慧的心灵,神启般蓦然感悟于天、地、人、水的合一,顿时,他泪流满面,一轮辉煌的朝阳从波光潋滟的心灵的水面冉冉升起,他看到了文明,水灵灵的文明、母性的文明、永恒的文明!5然而,时至今日,有多少水,活生生的水,在我们的眼前已经或正在死去。那一架架干涸的河床,不再流淌云彩和鸟影;磷磷的乱石仿佛凝固的悲泪,作出无声的控诉;迷离的荒草恰似愤世的遗言,被夕阳宣读;那一条条淤满垃圾的河道,如一根根
16、长期便秘的直肠,散发着冲天的恶臭;那积污纳垢的池塘,是一只只烂掉了明眸的眼眶,空望蓝天;即便是万水归宗的大海,已不堪污染和中毒之苦,一次次扬起巨浪的拳头,砸向人类。是的,它恨啦,对于那些忘恩负义、以恶报德的罪魁祸首,谁不恨呢?而它们的恨,不正是人类自身的最大的耻辱和最大的背叛吗?!而这样的耻辱和背叛,只有人类自己来洗雪、忏悔和救赎。是的,我们别无选择。如果,我们还热爱着自己的生命,那么,我们唯一的出路,就是在本质上同化天道,做回一滴净水,与同类,与万物,与宇宙,互渗交融、相养相生1.根据文意,说说为什么说“水,本身就是生命”?2.请解释“而这样的耻辱和背叛,只有人类自己来洗雪、忏悔和救赎”的含
17、义?四、第一滴甘露文言源泉【阅读提示】我 们 常 常 会 不 加 思 考 就 盲 目 相 信 自 己 的 见 闻 , 下 面 的 小 故 事就 批 评 了 那 些 人 云 亦 云 者 , 指 出 了 随 波 逐 流 的 社 会 心 理 的 危 害 。所 以 不 要 盲 目 相 信 眼 前 所 见 。 ( 12 分 钟 )桑中生李南 顿 张 助 于 田 中 种 禾 , 见 李 核 , 欲 持 去 , 顾 见 空 桑 中 有 土 ,因 植 种 , 以 余 浆 灌 溉 , 后 人 见 桑 中 反 复 生 李 , 转 相 告 语 。 有 病 目痛 者 息 阴 下 , 言 : “ 李 君 令 我 目 愈
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