2018-2019学年历史人教版必修3《第一单元 中国传统文化主流思想的演变》单元检测试卷(含答案解析)
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1、单元检测(一)一、选择题(本部分共 12 个小题,每小题 5 分,共 60 分)1有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是( )A儒家、道家 B儒家、墨家C法家、儒家 D法家、墨家答案 A解析 “积极救世,做事讲求道德”契合儒家“入世”的思想和“仁者爱人”的道德情操;“超凡脱俗、自在生活的美感和灵性”契合道家“无为而治”的主张和“逍遥”的生活态度,故 A 正确,B、C、D 错误。2(2017洛阳高二检测)某学者指出 “孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。 ”下列孔子、墨子的主张最能
2、体现该观点的是( )A仁者爱人、兼爱B克己复礼、兼爱C仁者爱人、非攻D克己复礼、非攻答案 B解析 孔子出生在社会动荡的春秋时期,面对乱世,他极力维护周礼,希望统治者“克己复礼” ,推行德治;墨子思想的主旨是“兼相爱、交相利” ,他代表小生产阶层的利益,与儒家思想针锋相对,追求一种新社会秩序,故 B 正确。3某思想家曾说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 ”又说:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 ”这主要反映了先秦时期( )A孔子“仁”和“礼”的学说B庄子“齐物”的自由精神C老子“小国寡民”的思想D墨子“节用” “兼爱”的主张答案 C解析 题干引
3、文出自老子 ,认为人们应少私寡欲,回到小国寡民的时代,这样才能实现对天下的治理。4(2018济南高二检测)有学者研究 论语后认为,孔子很少从群体的角度来看仁。该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁” 。这位思想家最有可能是( )A老子 B墨子C荀子 D韩非子答案 B解析 老子主张“无为而治” ,希望回到小国寡民的社会,他的学说不涉及仁,故 A 错误;墨子代表小生产者的利益,他所提倡的“兼爱”思想体现了“群体的仁” ,故 B 正确;荀子主张礼法并用,提倡仁义、王道,但未从群体的角度看待仁,故 C 错误;韩非子主张以法治国,不涉及仁,故 D 错误。5(2018大连高二
4、检测)孟子说: “君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。 ”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。 ”相对于孟子,董仲舒的主张( )A否认绝对服从专制君主B强调对君主暴政的制约C修改了儒家君臣关系理念D适应了争霸战争的需要答案 C解析 题干孟子思想主要是对君主的约束,而董仲舒则强化了君主的权力,属于对传统儒家思想的新发展,故 C 与题意相符。6(2017武汉高二检测)“天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述( )A大一统思想 B万物的本原是道C “天人感应”思想 D “君权神授”理论答案 C解析 抓住题干关键信息“天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德
5、爱刑罚,天有是理,人有此行”可知,天与人有相通之处,这体现了“天人感应”的思想,故选 C。A、B、D 在材料中不能体现,故排除。7(2018延边高二检测)柳宗元说: “浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与易 论语合,诚乐之,其于性情奭(盛大)然,不与孔子异道。 ”材料反映出当时 ( )A儒家学说的弊端日益显露B佛教已取得了政治统治地位C佛儒思想皆成为正统思想D佛教与儒家思想走向融合答案 D解析 柳宗元认为佛“不与孔子异道” “浮屠(佛教) 诚有不可斥者,往往与 易 论语合”,即佛教和儒家是不排斥的,有相通和融合的地方,故选 D。8儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学
6、。以下观点中属于程颢、程颐的是( )A “为政以德” “节用而爱人 ”B “施仁政于民,省刑罚,薄税敛”C “心即理也” “心外无物”D “万物皆只是一个天理”答案 D解析 “二程”是理学的开创者,确定了理学的最高范畴是“天理” ,宣扬“万物皆只是一个天理” 。A、B 是孔孟儒学,C 是心学。9朱熹在朱子家训中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之” “诗书不可不读,礼义不可不知” 。朱熹意在( )A适应皇权需要 B倡导重德修身C宣传“存天理,灭人欲” D维护纲常名教答案 B解析 材料中的观点强调的是德、孝、礼等个人素养,故 B 项正确。10王阳明认为:“夫学贵得之
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