山东省临沂市2018-2019学年高二上学期期中质量调研语文试题(含答案)
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1、高二质量调研试题语 文注意事项:1考试用时:150 分钟,分值:150 分。2. 答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。3回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。民族传统手艺及其价值,正在被人们认识,其独特的技艺和工艺价值,也正在成为地方文化的象征而被人们关注。在许多地方,传统手艺正在成为一种人文资源,被用来建
2、构全球一体化语境中的民族政治和民族文化的主体意识,同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。这无疑是一种文化的转型,也是一种生态学意义上的保护方法。民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题,是要想办法让其“活”在当下。留住手艺,就是留住文化记忆。为了留住文化记忆,就要进行本真性传承。在当代语境中,传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物” ,其容纳了丰富的历史社会信息,表达了一方水土的集体情感和意志,具有情感交流与生活交际的价值。存活于乡土社区的传统手艺,其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。由于全球化和现代生活方式的冲击,无论是其技艺传承还是生产规模,都不可逆转地在现代社会
3、走向衰落。生态化保护的首要任务不在于其产品,而是要确保其核心技艺不再失传,它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。留住手艺,只有本真性保护是不够的,赋予传统手艺以生命,让其“活”在当下,尚需很好地开发与利用。衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下,通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变,赋予其新的内涵和形式。仅就功能而言,既可从物用形态向精神形态衍生,也可从物用形态向文化形态衍生。如由景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷,使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。再如,传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品,已
4、纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。从生态学角度看,这种衍生性生产不仅保护了传统手艺,而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模,增强了传统手艺“自我造血”的能力,赋予了手艺与时俱进的品格。生态化保护还需让传统手艺创意性发展。文化生态论认为,文化传统只有在发展中才能真正得到有效的保护和传承。传统手艺的传承也需要创意性发展,它不是新与旧的简单更迭,而是传统智慧与当代生活的有机融合,需要更多汲取传统手艺的理念和经验,形成面向生活的应用和表达。传统手艺及其对物的循环再造、对生态自然的依存,与我们今天所倡导的低碳、环保、循环经济的理念本质上具有一致性。在当代,一批有眼光的设计师走出工作室,
5、走进田间地头,与传统手艺人有效合作,取得了可贵的创意。以此创意生活,不仅可以继承和延续传统,而且彰显了一种具有积极的时代性的生活态度。(摘编自生态化保护:让民族传统手艺“活”在当下)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) ( )A. 代 表 着 民 族 政 治 、 文 化 主 体 意 识 的 传 统 手 艺 , 正 成 为 地 方 上 文 化 和 经 济 新 的 建 构 方 式 。B. 传 统 手 艺 的 生 态 化 保 护 的 首 要 任 务 是 保 存 核 心 技 艺 , 特 别 是 对 生 态 语 境 的 恢 复 性 保 护 。C. 将 传 统 智 慧 和 当 代 生
6、 活 有 机 融 合 , 就 能 保 护 和 传 承 文 化 传 统 并 彰 显 积 极 的 生 活 态 度 。D. 实 现 传 统 手 艺 产 品 从 物 用 形 态 转 向 精 神 或 文 化 形 态 , 是 进 行 衍 生 性 生 产 的 重 要 途 径 。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) ( )A. 文 章 围 绕 民 族 手 艺 的 留 传 问 题 , 从 多 个 方 面 探 讨 了 传 统 手 艺 保 护 的 必 要 性 和 可 行 性 。B. 文 章 以 当 代 语 境 下 民 族 传 统 手 艺 必 然 衰 落 为 立 论 前 提 , 由 此 引 出 生
7、 态 化 保 护 的 观 点 。C. 文章第一段提出论点,总领全文,并与末段遥相呼应,形成“总分总”的结构。D. 文 章 以 景 德 镇 陶 瓷 工 艺 的 现 代 转 型 为 例 证 , 表 明 了 传 统 手 艺 衍 生 性 生 产 的 重 要 意 义 。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) ( )A. 因 为 民 族 传 统 手 艺 对 乡 土 社 区 的 高 度 依 存 , 所 以 建 设 生 态 化 新 乡 村 是 未 来 发 展 方 向 。B. 如 果 民 族 传 统 手 艺 能 成 为 地 方 文 化 的 象 征 并 得 到 人 们 关 注 , 就 有 可 能 避
8、 免 走 向 衰 落 。C. 将 民 族 传 统 手 艺 完 整 地 保 留 在 博 物 馆 中 , 这 不 是 对 传 统 手 艺 真 正 有 效 的 保 护 和 传 承 。D. 继 承 延 续 民 族 传 统 手 艺 , 使 其 创 意 性 发 展 , 能 够 让 其 在 当 代 生 活 中 发 挥 更 大 的 价 值 。(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)阅读下面的文字,完成 46 题。酒 摊夏天敏日子漫不经心地把一切熏旧,熏得斑驳、残败、开裂、焦黄,人也不能幸免。昔日的戚爷早已被历史的风烟卷走,不留一点痕迹。现在的戚爷,是地道的戚爷了,头发枯白,满脸皱纹,眼睑下垂,两眼暗
9、淡无光。几十年的光阴,他在这个小酒摊上把自己坐成了一尊颓败、松烂的雕像,但他依旧坐着,直到生命终结。儿子出落成当年的自己,身材挺拔,相貌端正。他终归是成才了,读完大学,留在省城的大机关。果然不负心血,没几年,成为最年轻的处长。女儿呢,花样的美丽,诗样的空灵,有体面的工作,在小城医院做医生。为了不让他再去摆摊,家里和他产生了诸多矛盾。儿子休假回来,在宽敞明亮的客厅里接待小城的体面人物。现在,他们的庭院明丽芬芳,花儿常开不败隐藏在儿子内心中的,是爹的粗鄙,是那个小城深处癞疮一样的摊位。戚爷誓死守住他的摊子,耐心的劝导,真诚的谈心,温馨的话语,痛苦的眼泪,统统无用。戚爷像坚贞的烈女,为了心中的那座牌
10、坊,对任何威逼引诱都无动于衷,因为他心中有个梦。年龄越大,那个信念越强;年龄越大,守望越坚。这么多年,戚爷为了那个约定那份守望闹了多少笑话。他去追过女人,多少次都是又尴尬又失落;他随时瞟女人,以至于大家都认为他是花痴,是好色之徒戚爷还有个怪癖,隔三岔五,他要到那面围墙下睡一夜。他用破披毡盖住了头,耳朵却支棱着,一有脚步声,立即掀开张望。戚爷之所以如此,是因为当年在隆隆的枪炮声中,他和新婚不到半年的前妻走散了。那时,天才蒙蒙亮,黑暗在小街里幽灵样徘徊,东方的一抹曙光,才轻轻吻住关帝庙前大槐树的末梢。戚爷爱做梦,尤其爱做和前妻有关的梦。这个梦,似乎是一个故事中的片断,总是不停地出现,每次都惊得他冷
11、汗涔涔,惶恐惊悚;每次都让他心生悲冷,久久沉浸在梦的氛围中。把这样一个不断重复的梦和关帝庙下算命解梦的刘半仙说了,刘半仙说,这是一个人在等你,在找你,你是不是做了什么亏心事,人家要苦苦找你呢?戚爷不敢多讲,刘半仙的话让他更加坚信,前妻还活着,前妻一定会来找他的,在这座小城,在小街的这座宅院的墙下。不知不觉,小城发生了天翻地覆的变化。戚爷摆摊的地方,是老城里的古城区,这里陈旧、古老、历史悠久,这么个地方是不能开发的,就像一个年龄很大的老人,有了病也不能动大手术,一动就没命了。可是有一天突然说是要拆迁了,拆迁就拆迁吧,能住上新房子当然好了。也有反对的,多是老年人,他们对这里的一砖一瓦、一草一木都有
12、感情。年轻人呢,他们巴不得离开这个拥挤肮脏的环境。其实他们不知道,县长和书记并没有要拆迁这片城区的意思,一个连工资都发不了的县没有实力来做这事,开发商看不上这里。是省上的一个厅级领导,在一次宴会中对小城的领导说,你们是父母官,关心一下我的老家吧。他说了他的意思,县长说主要是钱的问题。厅长说,这个嘛你缩小点范围,就搞关帝庙下面那片,钱的事,我帮你们协调。厅长正是戚爷的儿子,厅长为戚爷死守在小街那面老墙下摆摊的事烦恼不已。似乎是一夜之间的事,这里就成废墟了。在这片废墟中,徘徊着一位白发苍苍、步履蹒跚的老人,他孤独无助的眼里,流淌着无奈、凄苦、绝望。他顽强地寻找着,寻找那个他坐了几十年、守了一辈子的
13、酒摊的位置。终于寻找到了,他搬了个小凳子坐在那残砖破瓦的土堆上。但轰隆隆的推土机响起来时,他还能坐下去么?他要坐下去,他要坚守那个等待,那个排遣不掉的梦。4下列对小说相关内容和艺术 特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)A小说开头使用了一连串词语 形象描绘出戚爷的现状, 这 和他当年的挺拔端正形成了强烈的反差。B小说善于运用对比的手法,老人和儿子的对比,小城旧貌和新颜的对比,都凸显了小说的主题。C家人对戚爷摆酒摊十分反感,软硬兼施,但戚爷不为所动,这正说明了酒摊对戚爷的特殊意义。D小说描写了戚爷晚年生活中的种种古怪的行 为,表 现了他人生 经历的坎坷和心路历程的凄苦。5小说中的戚爷有哪
14、些形象特点? 请结合文本分析。( 6 分)6小说以“守摊”为中心谋篇布局,这有什么好处?请简要说明。 (6 分)(三)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)阅读下面的文字,完成 79 题。材料一: 日前,文化部在其官网首页发布各地贯彻落实情况评估报告 。报告显示, 中华人民共和国非物质文化遗产法 (以下简称非遗法 )颁布五年来,各地落实情况喜忧参半。2011 年 6 月 1 日, 非遗法正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况,总结经验、发现问题、解决问题,文化部于 2016 年组织开展了非遗法贯彻落实情况检查,并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。 评估报告显示,截至
15、 2016 年 8 月 31 日,全国有 24 个省(区、市)颁布了非遗的地方性法规共 72 部。其中,17 个省(区、市)的省级法规是在非遗法实施后制定的。但是,从全国范围看,法律法规体系尚不完善,北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省 7 省(区、市)省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台,立法工作亟待推进。评估报告显示,2011 年至 2015 年底,全国各省级财政累计投入 163731 万元,有 10省(市)累计投入 5000 万元以上。尽管五年来,各省财政投入逐年增加,但是依然不能满足实陈工作的需要,各省普遍存在保护经费不足的问题。截至 2016 年,文化部命名了
16、四批共 1986 名国家级非遗项目代表性传承人,各省(区、市)批准公布了 14928 名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示,非遗代表性传承人老龄化问题较为突出,在世的国家级代表性传承人中超过 70 周岁的已达 50%以上,开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在擒救性记录过程中,就已经离开人世;一些传承人年事已高,无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后,面临着经营压力,有的传承人待遇因此受到影响,出现了无人肯学、后继乏人的状况。(摘编自光明日报 )材料二: “我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业,通过现代工作室的打造和经营,希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路,避免目前入不敷
17、出、生活难以为继而面临失传的窘境。 ”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多,但是相比于其他演出形式,他们的收入不算高,由此可以看出大众对于传统文代的接受度还有待提高,而这其中,既需要传承人自身的坚持与创新,也需要更多社会力量投入。 (摘编自大众日报 )材料三:中国诗词大会的成功形象地告诉我们一个道理:只要优秀传统文化能够借鉴现代模式,激发出人们的兴趣,就能打造成现代时尚,就能成为网红,就能很好地圈粉。我们应该做好“非遗十互联网”这个加法,让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来,普及起来,传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式,非遗在互联网火了,关注的人就多了。
18、(摘编自南方网落实“非遗法”还需做加法 )7下列针对上述材料的理解,不正确的一项是(3 分) A材料一显示, 非遗法实施后,多省颁布了地方性法规,财政投入逐年增加,这是可喜的现象。但是资金依然不能满足实际工作的需要,这个问题目前无法解决。 B材料二认为,非遗传承人要改善入不敷出、生活难以为继的窘境,不仅要从自身做起,坚持和创新是法宝,而且还需要其他社会力量的帮助。C材料三提出,非遗文化要吸引大众,就要在形式上做出改变以符合现代时尚,成为网红。D上述的材料中表明,非遗保护形势严峻,需要非遗传承人有创新能力、 ,更需要大众提高文化修养,提升审美趣味。8下列针对上述材料的分析,最正确的一项是(3 分
19、)A材料一提出了立法工作有待推进、保护经费不足、非遗面临失传等问题,旨在引起广大群众和非遗传承人的重视。B材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神,也含蓄地批评了大众对非遗保护工作的不重视。 C三则材料都直面非遗保护的现实困境,材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。D三则材料来源不同,有报纸,有网站,但遣词造句都很规范,语言朴实通俗,材料三还用了一些网络语言,如“网红” “圈粉”等更具鲜明时代特色。 9如何保护和传承非物质文化遗产?请根据上述材料谈谈你的看法。 (6 分)二、古代诗文阅读(34 分)(一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分)阅读下面的文言文,完成 10
20、13 题。杨慎,字用修,新都人,少师廷和子也。年二十四,举正德六年殿试第一,授翰林修撰。丁继母忧,服阕起故官。十二年八月,武宗微行,始出居庸关,慎抗疏切谏。寻移疾归。 世宗嗣位,起充经筵讲官。常讲舜典 ,言:“圣人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。 ”时大榼张锐、于经论死,或言进金银获宥,故及之。 嘉靖三年,帝纳桂萼、张璁言,召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言:“臣等与萼辈学术不同,议论亦异。臣等所执者,程颐、朱熹之说也。萼等所执者,冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈,不以臣等言为是,臣等不能与同列,愿赐罢斥。 ”帝怒,切责,停俸有差。逾月,又偕学士丰熙等疏谏。不得命,偕廷
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