江苏省扬州市城北初中2017-2018学年七年级上期末考试语文试卷(含答案)
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1、扬州市城北初中 2017-2018 学年上学期期末考试七年级语文试卷班级 姓名 学号 成绩 一、基础运用(共 45 分)1.下面的词语中加点字注音字形完全正确的是(2 分) ( ) A、应和(h) 风筝(zhng) 贮蓄(zh) 粗犷(gung) B、铃铛(dng) 絮叨(do) 决别 (ju) 侍弄(ch) C、分岐(q) 荫蔽(yn) 鉴赏(jin ) 云霄 (xio) D、恍然大悟(hung) 截然不同(ji) 争执(zh ) 抖擞 (su) 2下列句子中加点成语使用正确的一项是(3 分) ( ) A灾情发生后,街头的流动采血车前,等待献血的群众排起了长队,这场面让人感动得头晕目眩。 B
2、在这次科学盛会上,科学家都滔滔不绝油嘴滑舌的表明自己的见解。 C辩论会上,他往往能够抓住要点,随机应变,击败对手。 D这两本成语词典各得其所,一本重视溯源,一本例句丰富,特色却很鲜明。3. 下列句子没有语病的一项是(3 分) ( )A .能否杜绝酒后驾车的现象,关键在于有关部门要加大执法力度。B. 中学生写作文,一定要注意表达真情实感,切忌不要胡编乱造。C .今日,中国读者以各种方式表达对诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的追念。 D. 各地要将新华字典列入今年新建的农家书屋图书采购。4.下列句子标点使用错误的一项是(3 分) ( )A.这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出
3、路的人,也是一个极好的教训。B.请闭上眼睛想,一个老城,有山有水,全在蓝天下很暖和和安适地睡着,只等春风老把他们唤醒,这是不是个理想的境界!C.“这布是华丽的!精致的!无双的!”每人都随声附和着。D.水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。5.下列句子的说法错误的一项是(3 分) ( )A “我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重”中的“自然”一词是理所当然的意思。B.“千万不要背思想包袱”中的“包袱”是负担的意思。C.“足下前来,蓬荜生辉啊!” “足下”是对对方的敬称。D.“你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴,去纯净你的灵魂。 ”一句中的“高邈” “深远” “凄冷” “纯净”都
4、是形容词。6.下列文学文化常识中,表述正确的一项是(3 分) ( )A. 聊斋志异是一部文言长篇小说集,是蒲松龄的代表作。 “聊斋”是它的书屋名称, “志”是记述的意思, “异”指神奇怪异的故事。B. 植树的牧羊人作者让乔诺,美国著名作家、电影编剧。C. 狼的作者蒲松龄,字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,明代杰出的文学家,著有文言小说聊斋志异 。D. 走一步,再一步的作者莫顿亨特,美国作家,是一位擅长写励志类文章的作家,同时也是一位专业的心理学家。7. 在下列各小题的横线上,写出相应的名句或作家、作品。 (11 分)(1)何当共剪西窗烛, 。 (李商隐夜雨寄北 )(2)学而不思则罔, 。 (
5、论语十二章)(3) ,可以为师矣。 (论语十二章)(4) ,秋风吹散马蹄声。 ( ) 潼关 )(5) ,随君直到夜郎西。 (李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 )(6)非淡泊无以明志,_。 诸葛亮诫子书(7)刘禹锡秋词(其一) 中隐含诗人因支持变法屡遭贬谪、愈挫愈奋的豪壮情怀的句子是 , 。(8)复旦大学的校训来自论语中子夏讲述修身的方法,求仁的门路,这两句 , 。综合性学习(6 分)8班级准备开展“我爱文学”综合实践活动。 (2+4 分) ) 如果让你组织这项活动,你准备怎样使活动开展得生动活泼又富有成效?请简要写出你的设计方案。如果让你编辑一份“文学手抄报” ,请你先为小报起一个有文学色彩的名称
6、,并设计三个栏目拟定栏目名称。小报名称:_栏目名称:_ _ _名著阅读。 (7 分)9.阅读下面文字,回答问题。前天已将野草编订了;这回便轮到陆续载在莽原上的旧事重提 ,我还替它改了一个名称:带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。(1)上面这段文字画线处应该填上的作品名称是: (1 分)(2)这部作品为什么多以第一人称角度展开叙写?(2 分)10.猎人笔记是_的成名作,作者善于用动物形象去比喻人物的性格:把那个胆小窝囊、一见到上司便浑身发抖的捏多皮尤斯金比喻成“ _ ” ;把那个沉默、孤独而又坚强的护林人佛马称为“
7、_ ” ;把那个性格好动而不安分的卡西阳称为“ _ ” 。 (4 分)二、阅读理解(共 45 分)(一)芙蓉楼 送辛渐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。【注释】原址在今江苏省镇江市西北。王昌龄:盛唐诗人,写作本诗时被贬为江宁县丞。一片冰心在玉壶:我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心,比喻纯洁的心。11、根据诗意,展开合理想象,描绘诗歌前两句所展示的画面。 (3 分)12、诗歌表现了怎样的主题?(3 分)(二)【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已
8、去。 ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。 ”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 ”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自世说新语)【乙】昔吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。 ”起曰:“待公而食。 ”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也! (选自韩非子)【注释】 吴起:战国时著名的军事家。俟:等待。欤(y):句末语气词。13下列句子朗读停顿正确的一项是(3 分) ( )A期日/中 B对/子骂父C下车/引之 D故人至/暮不来14解释下
9、列句中加点的词。(4 分)(1)陈太丘与友期行 (2)相委而去 (3)方与之食 (4)恐其自食其言也 15将下列句子翻译成现代汉语。(4 分)(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。(2)昔吴起出,遇故人而止之食。16请结合【甲】 【乙】两段的内容谈谈你对“守信”的看法。(3 分)(三)阅读,是对精神的刷新 白龙 真正热爱阅读的人是不需要理由的,从书本中获得的巨大愉悦,足以让人废寝忘食。一个角落、一本书,就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征,即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。通过阅读,我们最终学会如何与自己相处,并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰
10、富。在这个意义上,阅读乃是每日必须进行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次、心智成熟的现代人。古人讲“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎” 。这并不仅仅在讲旁观者的感受,更是在提醒自己,不读书就会让灵性蒙尘。那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌,或记载着高深玄妙的思想,或传递着历史深处的信息,在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。我们手捧书本阅读的过程,也是一个自我教育、自我升华的过程。我们在阅读中将重新发现自己,这也正是“人文日新”的真义。如果说和他人相处是一项必备的社会能力,那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗,却无法和自己平静
11、地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话,正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上,阅读是对庸常生活的救赎,让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事,对永恒之物进行片刻的凝望。而这,正是精神人格养成的过程。阅读也是为了和这个世界更好相处。我们提倡阅读,并非为了闭门不出、与世隔绝。阅读不是为了逃避世界,而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。从阅读中,我们不仅在与高尚人物的灵魂对话,更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。这个世界不仅包括人类已知的历史空间,也包括历代经典作家们营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八荒的精神活动,我们将学会谦卑,也将变得柔和、平
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