语文版八年级下册语文期末检测卷(A)含答案
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1、期末检测卷 A时间:120 分钟 满分:120 分题序 一 二 三 四 五 总分得分一、基础积累与运用(25 分)1下列词语中加点字的注音有误的一项是( )(2 分)A勾当(gu) 侥幸(jio) 悲天悯人(mn) 略胜一筹(chu)B妥帖(ti) 奔丧(sng) 长吁短叹(x) 扣人心弦(xun)C星宿(xi) 臻于(zhn) 孤注一掷 (zh) 剑拔弩张(n)D吞噬(sh) 蹂躏(ln) 恃才放旷 (sh) 气势磅礴(b)2下列词语书写完全正确的一项是( )(2 分)A计较 朦胧 挖心搜胆 唯命是从B殉职 肺腑 晃然大悟 忧柔寡断C纯粹 妪偻 漠不关心 闻名遐迩D封候 鄙薄 豁然开朗 鸦雀
2、无声3下列句子中加点的词语使用有误的一项是( )(2 分)A这次地震营救行动中,那些可敬的战士们虽已疲惫不堪,但还是坚持不休息,奔走在一线救援中。B杨丽萍似乎是为孔雀舞而生,在孩提时,她就“无师自通” ,随着音乐不能自已地舞动。C古村落环境优美,民风淳朴,我们到此,真有点儿置身于世外桃源的感觉。D围绕“科学与文学”的话题,杨振宁、范曾、莫言三位大师引经据典,侃侃而谈,给大家献上了一道丰盛的文化大餐。4下列各句中没有语病的一项是( )(2 分)A探究成功者的足迹,大多得益于良好的家庭教育和社会教育。B为了防止树病造成的危害,园林工人逐一对公共场所、公园、广场、街道的树木进行排查。C据初步统计,目
3、前社会上已有近百分之二十左右的人将储蓄视为未来的养老保险金。D选择对社会对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好文明素质的重要标准。5下列句中标点符号使用正确的一项是( )(2 分)A我不知道成语“世外桃源 ”出自哪部著作?B母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 ”的诗句。C有的地方搞文化下乡,可群众没品过文化味,没见过文化人,有的地方盖起了文化宫、少年宫,却是“文化宫里少文化,少年宫里无少年” 。D 朝花夕拾 童年 钢铁是怎样炼成的 这几本书都是我爱看的。6下列句子说法有误的一项是( )(2 分)A 乐府诗集是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。我们学过的木兰诗 十五从军征皆出自
4、乐府诗集 。B “这课上得好枯燥,不给力呀!” “给力”是网络流行新词,句中表示精彩、带劲的意思。C 伤仲永 醉翁亭记 岳阳楼记 都是“唐宋八大家”的作品。D在汉语中,一些词语在特定场合使用显得非常文雅,如“令尊”用来称呼对方的父亲, “桑梓”则指家乡。7古诗词默写。(每空 1 分,共 7 分)(1)偶然值林叟,_。(2)_,悠悠,不尽长江滚滚流。(3)俗子胸襟谁识我?_。(4)十五从军征中用夸张的手法极言从军之久,揭露兵役制度给人民带来灾难的句子是:_,_。(5)李清照渔家傲中表达空有才干不能施展的句子是:_,_。8语言运用。(6 分)(1)请用不超过 15 字的一句话,补充完整下面文段的内
5、容要点。 (2 分)2017 年 1 月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见中指出,要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念,大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德,大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。意见指出:_。(2)根据语言环境,将下列对话补充完整。(4 分)同学毕业 20 周年聚会前夕,退休的吴老师接到了小李同学的电话。请你根据吴老师的回答补写小李所说的话语。小李:吴老师,您好!我是小李。吴老师:是小李啊,你好!请问有什么事?小李:_吴老师:哦,好啊,我一定参加你
6、们的活动。小李:_二、古诗词鉴赏(5 分)阅读望洞庭湖赠张丞相 ,完成所给题目。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。9全诗最后借用的典故在现代汉语中成了一个成语,它是_,成语现在的意思是_。(2 分)10这首诗写景运用了哪种修辞手法?联系全诗看,作者在“欲济无舟楫”一句中想要表达的意思是什么?(3 分)_三、文言文阅读(13 分)阅读下面文言文,完成所给题目。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便
7、得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。 ”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高
8、尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。11解释下列加点词语。(2 分 )(1)悉如外人_ (2)咸来问讯_12用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。_(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。_13请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括。(2 分)发现桃花源_ 做客桃花源_ 。14你认为作者在桃花源记和归园田居中,追求的理想境界是什么?(2 分)_15自陶渊明的桃花源记问世以来,中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象,请结合本文分析原因。(3 分)_四、现代文阅读(27 分)(一)阅读下面文章,完成所给题目。(10 分)品读经典
9、,聆听高处的声音白 龙站在不同高度的书籍上,人们看到的风景各异;从低处的一叶障目到高处的霞光万丈,阅读的厚度,决定了人生格局与眼界心胸。如果把人类文明比作一座山峰,那么雄踞高山之巅的,就是历经世代淘洗而筛选出的经典文本。阅读经典,如同聆听山巅之城的智者们穿越时空的遥远回响。经典作品代表着人类精神的复杂性,标志着我们共同的先辈曾经抵达过的精神高度和思想深度。它对人心的理解和体恤,犹如一双越过时空的温暖臂膀,环住一个个困在冰冷湖面的灵魂。它以锐利的穿透力,让那些只知和现实讨价还价的人们,懂得什么叫对这个世界爱得深沉、情之激越,什么叫思想的力道和思考的痛感。然而,在纷纭万状的信息社会,进入经典文本所
10、构成的精神世界是困难的,也是奢侈的。那似乎是一个和我们厕身其间的世界相平行的空间,独立、缥缈而易碎,一个电话或者微信的侵扰,就能迅速把我们拉回现实。古人说, “闭门即是深山,读书随处净土” 。而现在,对于奔波忙碌的现代人来说,仅仅闭门恐怕是不够的,只有在静谧无声的夜晚,待一天的工作结束,关上手机,才能翻开泛黄的书页,小心翼翼地捕捉来自遥远时空的细弱声响。那个高处的世界并不许诺我们具体的好处,但入得其门,自然会感受宗庙之美、百官之富,产生一种“只有高贵纯洁心灵能够感受的欢愉” 。正如登山需要阶梯,进入经典作品的世界同样需要拾阶而上。有时,理解经典作品的主题是困难的,需要借助思想的阶梯。理解经典作
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