2019年新教科版三年级下册《语文七色光七教案及作业题答案

《2019年新教科版三年级下册《语文七色光七教案及作业题答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年新教科版三年级下册《语文七色光七教案及作业题答案（7页珍藏版）》请在七七文库上搜索。

1、语文七色光七教学要求1.指导学生选用恰当的关联词语填空，提高辨析词语，运用词语的能力。2.指导学生理解一词多义现象，体会同一个词在不同句子中的不同意思，引导学生学会灵活运用词语。加强语言积累与运用，激发孩子们主动学习的兴趣。3.体会冒号、引号在句中的用法，指导学生正确使用标点符号及读出人物对话的语气，进行语言表达和逻辑思维训练，发展学生的语言、思维能力。4.积累关于诚信的名言警句，激发学生对中国古代文化的热爱之情。5.引导学生体会近义词的用法，明白两个词的意思虽然差不多，但表达的程度是不一样的，感受词语的感情色彩。6.举办“新闻发布会” ，通过交流有关社会公德的新闻、消息等，提高学生的口头表达

2、能力和收集、处理信息的能力。重点难点1.选择恰当的关联词语填空，理解一词多义现象。2.体会冒号、引号的用法，积累名言警句。3.举办“新闻发布会” ，提高学生的口头表达能力和收集、处理信息的能力。教具准备多媒体课件教学课时一课时教学过程：一、练一练。1.师导言：同学们，我们已经积累了一些词语，接下来让我们起走进“词语王国” ，一同去感受词语的无穷魅力吧。2.课件出示第 80 页“练一练”中的第一部分选择恰当的关联词语填空。（1）读一读词语和句子，教师随时纠正读得不准确的字音。（2）学生选词填空。在小组内交流选得的关联词语是否正确。（3）在全班交流答案。 （1.虽然但是 2.因为所以）（4）教师介

3、绍小学常用的关联词语：A.转折关系尽管可是、虽然但是、却、然而B.假设关系如果就、 即使也 、要是那么 、倘若就、既然就C.条件关系只要就、 只有才 、无论都 、不管也、即使也D.因果关系因为所以 、由于因此 、既然那么、 既然就、 之所以是因为E.并列关系不仅而且、一边一边、一方面一方面、有时有时、既又、不是而是F.承接关系一就、起先后面J.递进关系不但而且、不光也、不仅还H.选择关系不是就是、是还是、或者或者、要么要么、与其不如、宁可也不I.目的关系 不是就是、是还是 或者或者、要么要么、与其不如、宁可也不这种行为的目的。3. 比较加点词语的不同意思。（1）学生读词语和句子，并与同桌交流句

4、中词语的意思。（2）教师引导学生借助工具书说说两个词语的意思。（板书：纠缠的意思有：a. 搅扰，找人的麻烦。例：我还有事，你别再纠缠了。 儿子老是纠缠父亲,怕父亲不给钱就走掉。b.绕在一起。例：问题纠缠不清。难过的意思有：a.指生活困难，日子不容易过。 b.指身体不舒服。 c.心情不痛快；伤心；心里难过。 ）（3）全班交流，说说句中词语的意思。为了使他不再纠缠，我打算买一盒火柴。 （搅扰，找人的麻烦。 ）葡萄藤和树枝纠缠在一起。 （绕在一起。 ）那时家里人口多，收入少，日子真难过。 （指生活困难，日子不容易过。）小珊迪难过地说：“可怜的小利比，我的好弟弟！我死了你怎么办呢？” （伤心；心里难过

5、。 ）（4）学生读一读词语、句子和带点词语的意思。说说自己的体会。（5）教师小结： 在汉语里有些词有多个义项，同样一个词在不同的语境中，语义是不同的，理解词的意义常常要结合语言环境来分析。比如， “深”在不同的句子里意思是不同的。海水有深有浅， “深”是从上到下或从外到里的距离大的意思，跟“浅”相对；夜深了，老师还在工作， “深”是距离开始的时间很久的意思；河水三尺深， “深”则是深度的意思。4.读读下面的句子，体会冒号、引号的用法。（1）学生读句子，说说句子表达的意思。（2）指导学生认识冒号、引号。（3）在全班交流冒号、引号的用法，教师适当点拨。冒号是行文中常用标点符号之一，通常表示提示语后

6、的停顿或表示提示下文或总括上文。A.用在称呼语的后面，提示提起下文。如：“同志们：现在我们开会了。 ” 在书信、公文中常常出现。有人时常忽略称呼语后边的这个冒号，容易将它写为逗号。B.用在“说” 、 “想” 、 “是” 、 “证明” 、 “宣布” 、 “例如” 、 “如下”等词语的后边，表示提取下文。例如：他十分惊讶地说：“啊，原来是你！”C.用在总结性话语的后边，表示引起下文的分说。例如：“北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门。 ”D.用在需要解释的词语后边，表示引出解释或说明。例如：“话题：诚信。”“座右铭：不求最好，但求最亲” 。E.用在总括性话语的前边，以总结上文。例：“

7、想不通，九条牛也拉不回；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性子。 ”引号表示文中引用的部分。引号的用法是：A.表示直接引用的话。例：为了经常提醒自己，鲁迅还在书签上写了一行字:“心到、口到、眼到，读书三到。 ”B.表示着重论述的对象。例如，散文的重要特点是“形散而神不散” 。所谓“形散” ，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。所谓“神不散”，主要是从散文的立意方面说的，即它所要表达的中心意思，必须明确而集中;无论散文的内容多么广泛，表现方法怎样灵活多变，无不是为表达中心意思服务的。C.表示具有特殊含义的词语。例：从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星

8、光接起来，分不出是火把还是星星。（4）自由读对话，体会语气。（5）指名读对话，体会语气，师生评议，再读。二、记一记。1.课件出示语句，学生自由读。板书：人而无信，不知其可也。 论语忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。 东汉王符2.引导学生理解意思。“人而无信，不知其可也。 ”出于先秦孔子的论语为政 。意思是人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。告诉我们人不可以不讲信用。为人必须做到言而有信，才能取信于人，才能生存在这个世界。“忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。 ”出于（东汉）王符潜夫论务本第二 。意思是忠诚守信，谦虚谨慎，这是德义的基础；荒诞无稽，怪诞狡诈

9、，这是致乱的根源。3.学生熟读名言警句，用自己的话说说意思。4.读一读，记一记。板书： 民无信不立。孔子 君子忧道不忧贫。 孔子 言不信者，行不果。墨子 诚信者，天下之结也。墨子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子 小信诚则大信立。韩非子三、学一学1.课件出示第 81 页“学一学”中的一段话，指导学生读一读。2.说一说自己的体会。3.辨析下列句子中带点的词语有什么不同。这个人太骄傲，太倔强了。送牛奶的同志进门就夸“好香” ，这使我们全家都感到骄傲。四、一起来1.师导言：最近，你通过电视、广播、报纸等媒体了解到了哪些与社会公德有关的新闻？谁能与大家分享一下呢？2.学生自由汇报、交流新闻、消息

10、等。3.在学习小组内自由讨论，发表自己的看法。4.与学习伙伴交流自己的看法。五、教师总结：通过本节课的学习，你都学会了什么知识，明白了什么道理？老师相信你们个个都能成为国家的有用之才，学好本领，为祖国和人类作出我们的贡献。六、板书设计：语文七色光七纠缠的意思有：a. 搅扰，找人的麻烦。例：我还有事，你别再纠缠了。 儿子老是纠缠父亲,怕父亲不给钱就走掉。b.绕在一起。例：问题纠缠不清。难过的意思有：a.指生活困难，日子不容易过。 b.指身体不舒服。 c.心情不痛快；伤心；心里难过。人而无信，不知其可也。 论语忠信谨慎，此德义之基也；虚无谲诡，此乱道之根也。东汉王 符 民无信不立。孔子 人而无信，

11、不知其可也孔子 君子忧道不忧贫。 孔子 言不信者，行不果。墨子 诚信者，天下之结也。墨子 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子 小信诚则大信立。韩非子七、教学反思： 语文七色光是一节综合性学习课，也是一种全新的课型。课标中指出“综合性学习应强调合作精神” 、 “重视学生生动积极的参与精神，特别注重探索和研究的过程” 、 “提倡跨领域学习，与其他课程相结合” 。课堂上不仅要注重学生学习的自主性、实践性、探究性，还要注重听、说、读、写等能力的综合发展，为语文学科和其他学科的整合，以及书本知识与实践运用的结合奠定基础。因此，本课我遵循了主体性原则，激发学生以极大的兴趣参与到教学的过程中，采用了“自

12、主、互动、体验、发展”这一教学流程模式，为学生建构了“创境引思，目标定向；自主实践，互动感知；合作交流，共同体验；拓展延伸，感悟升华”四个认知发展阶段，引导学生在感兴趣的语文活动中学习语文，学会合作。但是，本节课在教学中也存在一些不足之处：在学生进行自我展示朗读名言警句时，由于时间关系，没有让学生充分展示背诵，学生没有充分体验到展示自我的快乐，今后还得加强这方面的练习。课时作业新设计1.选择合适的关联词语填空。只有才 虽然但是 可是a屋顶尤其难刷，( )刷子李一举刷子，就像没有蘸浆。b( )多读多练，( )能提高写作水平。c( )刷子李的刷子像没有蘸浆， ( )刷子李的刷子划过屋顶，立时匀匀实

13、实一道白，白得透亮，白得清爽。附答案：a. 可是 b. 只有才 c. 虽然但是2.给句子中的加点词语选择合适的意思。新鲜：A. 没有变质，没有经过加工处理的，没有枯萎的。 B.经常流通，不含杂类气体。C.出现不久，还不普遍；少见的；稀罕。秋令风露大，天天早晨，那花瓣上挂满露水珠，顺着花须往下滴，新鲜透了。 （ ）别以为你是老把式，技术高，就你那一套管用，对新鲜事物看不上眼。 （ ）老屋里的空气不太新鲜呀！ （ ）附答案：A C B3.给句中的里加上合适的标点符号。张阿姨盯着这幅画，情不自禁地说没想到这幅画这么美附答案： ： “ ！ ”4.把下列句子补充完整。人而无信， 。忠信谨慎， ；虚无谲诡， 。附答案： 不知其可也 此德义之基也 此乱道之根也