2019届江苏省南京市、盐城市高三第一次模拟考试语文试卷(一)含答案
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1、2019 届高三年级第一次模拟考试(一)语文 (时间:150 分钟 满分:160 分)一、 语言文字运用(12 分)1. 在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是(3 分)( )尚书里的尧、舜等英雄人物通常是半人半神,庄严崇高,_。他们的语言通常是自上而下的训话,_,不容置疑。因此上古历史表现出以崇高为主的美学风格,很少幽默,很少轻松,总给人一种_紧张的感觉。A. 不动声色 高屋建瓴 肃静 B. 不苟言笑 高屋建瓴 肃穆C. 不动声色 高瞻远瞩 肃穆 D. 不苟言笑 高瞻远瞩 肃静2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)( )记得数年前第一次踏上徽州这块土地,但见
2、烟树葱茏,掩映着栉比而立的黛瓦粉墙,将徽州民居衬托在山光水色之中,_。_,_。_,_,_。勾勒出疏树寒村的山水胜境 犹如丹青妙手在用枯笔淡墨强烈地吸引着我深入画境 寻幽探胜而陶然忘返呈现出一派清新野逸的田园风光 那种“柳暗花明又一村”的牵人情思A. B. C. D. 3. 下列诗句中的加点词,表示“成年”意思的一项是(3 分)( )A. 常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。 (唐陈陶)B. 丈人博陵王名家,怜我总角称才华。(唐李商隐)C. 束发名场历百艰,荷恩早许出清班。(宋曹勋)D. 富家生女才及笄,阿官门前筑新堤。 (宋林光朝)4. 下列各句中,表达得体的一项是(3 分)( )A. 今天是小女
3、婷婷的十岁生日,借此机会,聊备薄酒,感谢各位亲友多年来对我全家的关怀和帮助,请大家开怀畅饮!B. 俗话说千里送鹅毛,礼轻情意重,你送我的笔筒虽不贵重,但盛满浓浓的友情,我就笑纳了,一定好自珍藏!C. 这么多年来承蒙你的关怀照顾,我是受益匪浅。现在你家里遇到了难处,我自然也应该鼎力相助,竭诚回报。D. 杨总率先发言,抛砖引玉,提出不少建设性的建议。接下来,请未发言的同志不吝才智,献计献策,畅所欲言。二、 文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文,完成 58 题。平 山 堂 记(清)全祖望乾隆二年冬,予以大雪留滞扬州,同人约为平山堂之游。时方浚运河,小秦淮一带,半为河水所注,又益以雪。红桥左右园亭半
4、入水中,枯木怪石,浮动水面。予不过平山已六年,堂前万松皆成荫。徘徊第五泉上,旋酌酒堂东之平楼。松风吹雪,沁我心脾。因与坐客言斯堂古迹累迁,而志乘不详。明陆俨山集云:“扬州平山胡安定祠乃旧司徒庙改作。其东别作庙未成。 ”元李五峰过平山堂故址诗云:“蜀山有堂今改作,骑马出门西北行。 ”自注:“今为司徒庙。 ”以两公之言合之,元已改平山堂为司徒庙,明又改司徒庙为安定祠,是今之安定祠,乃前此之平山堂。吾闻扬州故城,跨蜀冈以连雷塘,则平山在城内。及柴周改作,始为今城。但故城亦不能尽包蜀冈,故杨行密攻毕师铎,并西山以逼城,西山即蜀冈也。陆孟俊攻韩令坤,亦屯兵焉。胡身之曰:“扬之东南北皆平地,惟蜀冈诸山,西
5、接庐、滁,攻扬者率循山而来,据高为垒以临之。 ”则故城特逾冈而已。及城既徙,则山竟在城外。故李丞相庭芝为阃使,鉴前此有据堂瞰城以施攻具者,乃逾山为城以捍之。即今山后所称堡城者是也。史亦言李全之攻扬,日坐堂上,俯临州治。以今之堂址、庙址、祠址按之,地势甚庳,安能远瞰?岂宋时山址尚高,其后岁久,渐夷而渐下欤?或有鉴于兵祸,故夷而下之欤?否则别有飞楼之属欤?是皆未可知也。乃若司徒庙中,列祀五神,相传以为茅姓。考之南北二史,王琳之死寿春,传首秣陵,茅智胜等五人实葬其首,颇与庙神数合。但是时南朝之扬州在秣陵,北朝之扬州在寿春,皆非江都,抑亦讹而置之欤?或五人者,曾有宿留于此,而得祠欤?抑别有五神者欤?又
6、皆未可知也。酒罢,拟踏雪访山后城址,顾风色甚寒,山路又为雪阻,乃归。同人即令予诠次席问语为是堂记。嗟乎!春风几度,陈迹何常,予之叨叨,得毋为山灵所笑邪?(选自全祖望鲒埼亭集 ,有删节)5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分)( )A. 时方浚运河 浚:疏通B. 以今之堂址、庙址、祠址按之 按:考察C. 曾有宿留于此,而得祠欤 祠:祠堂D. 同人即令予诠次席问语为是堂记 诠:选择6. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( )A. 作者和友人饮酒时,谈及平山堂在元已改成司徒庙,到明改作胡安定祠,并在其东面新建了座司徒庙。B. 旧扬州城只是跨过蜀冈,但并未将蜀冈全围在城里。
7、等到旧城迁徙后,蜀冈即西山就全在扬州城外了。C. 李庭芝任军职时,吸取以前有人占据平山堂居高临下攻打扬州城的教训,越过西山修了堡城守卫扬州。D. 作者原本计划踏雪寻访山后扬州城的旧址,但因为天气非常寒冷,山路又被雪封住了,最终未能成行。7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1) 岂宋时山址尚高,其后岁久,渐夷而渐下欤?或有鉴于兵祸,故夷而下之欤?(5 分)_(2) 春风几度,陈迹何常,予之叨叨,得毋为山灵所笑邪?(5 分)_8. 作者对平山堂的哪些方面进行了考证?请根据全文加以概括。(4 分)_三、 古诗词鉴赏(11 分)阅读下面这首宋词,完成 910 题。满江红清江风帆甚快,作
8、此与客剧饮歌之 范成大千古东流,声卷地,云涛如屋。横浩渺、樯竿十丈,不胜帆腹。夜雨翻江春浦涨,船头鼓急风初熟。似当年、呼禹乱黄川,飞梭速。 击楫誓、空惊俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相属。荻笋蒌芽新入馔,鹍弦凤吹能翻曲。笑人间、何处似尊前,添银烛。【注】 作者于 1172 年冬知静江府( 今广西桂林),次年春经过清江 (赣江支流)时填写了此词。1170 年作者北渡黄河,出使金国,交涉收复北宋陵寝等事宜。 “呼禹” ,追想大禹业绩。 “乱黄川” ,渡黄河。9. 上阕对过江情景的描写有哪些特色?请简要赏析。(6 分)_10. “笑人间、何处似尊前,添银烛”表达了作者什么样的情感?(5 分)_
9、四、 名句名篇默写(8 分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 夙兴夜寐,_。( 诗经氓)(2) 水何澹澹,_。( 曹操观沧海)(3) 闻道有先后,_,如是而已。( 韩愈师说)(4) _,往往取酒还独倾。( 白居易琵琶行)(5) 酿泉为酒,_。( 欧阳修醉翁亭记)(6) _,风流总被,雨打风吹去。( 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(7) 君子以文会友,_。( 论语颜渊)(8) 海纳百川,有容乃大。_,无欲则刚。 (林则徐题联)五、 文学类文本阅读(15 分)阅读下面的作品,完成 1214 题。土 豆 兄 弟李 汀土豆,更像是我的兄弟。圆圆的头,憨厚、朴实,土头土脸。一进入菜市场,每个
10、摊位像是色彩斑斓的展台,每个菜品像瓷器一样光鲜,像涂上釉彩一样发亮。土豆挤在众多菜品中,有着大肚能容的气质,也有憨直肥胖的容颜。土豆满身的泥土,鼓着腮帮子,像是有一大肚子的话要往出倒,却总一言不发。母亲说,土豆,是最贫贱的粮食,不用操那么多的心,泥土里的土豆悄悄在往大里长。母亲晓得,土豆不会骗她。把土豆丢进堂屋疙瘩火堆里, “烤的疙瘩火,吃的洋芋果。 ”洋芋就是土豆。我老家把土豆叫成洋芋,是因为这家伙是外国人种的。我后来听说,德国光土豆博物馆就有三家,德国人一日三餐至少两餐吃土豆,在下萨克森州,青年男女热恋时,会送给对方一个土豆,因为对当地人来说, “爱情和土豆一样宝贵” 。欧洲邻国干脆管德国
11、叫“土豆国” 。把疙瘩火里的土豆翻个身,让它“扑哧扑哧”冒个气,火焰里“哗哗”响,像一场欢奏曲一样。老家吃火烧土豆,有说法:一捧二吹三拍四忽悠。一捧,就是不要把土豆抓在手里,要捧着土豆,不停轮换于双掌散热;二吹,嘴里不停地吹气,吹去灰烬和热气;三拍,用手轻轻拍打,拍净泥土灰烬;四忽悠,就是慢慢剥开,嘴与土豆始终保持相应的距离,同时持续不断均匀地哈气,吹散土豆心里的高温。几番下来,滚烫的土豆稍稍冷了,一边剥着土豆皮,一边谈笑风生,心里是那么踏实。其实,生活不需要山珍海味,只需静坐下来,舒心吃上一颗火烧土豆就好了。在我小时候的记忆里,土豆是最好侍弄的庄稼。惊蛰后,土地开始松动,春天启程。只要不是盐
12、碱地,土豆挨土就能长。在缺吃的年代,土豆是个宝。记得土地刚刚承包到户,乡亲们找到了地里种啥自己做主的感觉,用力用肥多了,那年土地种啥成啥,土豆也比往年丰收,没有储存的地方了,家家户户就把土豆堆放在老屋街沿上。土豆收回家,天天吃土豆,各种吃法。蒸熟吃,在火堆里烤着吃。切成丝,炒土豆丝。切成片,与腊肉炒。小时候,母亲把新鲜土豆去皮磨浆,滤去渣,剩下的淀粉水沉淀晒干后,就成了土豆粉。母亲把晒干的土豆粉,加上白糖,边用开水冲,边用筷子搅拌,不一会儿,一碗土豆糊就好了。一碗甜土豆糊,无疑是农村小孩子能够欢喜好几天的事情,在某种程度上代表了那个年代孩子们对于甜蜜食物的喜爱和表达。甜丝丝晶莹的土豆糊让我们三
13、兄弟一个个长大成人。如今我们生活在城市,在狭小的城市空间中游走,我们依然能够保持着泥土的品质,得益于土豆的恩赐。土豆一直在地下行走着,那些拳头大小的籽实,很低调地放在泥土的里面,不去声张,静静等在那里。进城打工的乡亲们,在城市的街道小巷里谨慎穿梭,他们有时候用手撑在街道的电线杆上歇一歇气,有时候蹲在街边行道树下喝一口水。他们是我的土豆兄弟。他们在城市游走、生存,他们的肤色、内心没有改变,他们和一颗土豆的肤色、内心竟是那么一致。他们身上的气味,就是土豆的气味,就是村庄的气味。夜幕四合了,他们回到城市的一角,吃着从家乡带进城的土豆。这多像梵高画的吃土豆的人 。梵高在给提奥的信里说:“我一直想强调这
14、些在灯下吃土豆的人,盘中取食所用的正是在田里掘地的同一双手,因此这幅画代表了手的操劳,代表了他们如何诚实地赚取吃食。 ”也许梵高没有发现土豆和人一起过冬的景象,要是发现了,他不会去画吃土豆的人 ,也许会画一幅春天阳光里的土豆 。堆在屋角的土豆,被冬天斜射进来的光线照耀着,一身的土色静静的。土豆就在这样的屋子里开始休眠,冬天屋子不多的温暖,一半被人呼吸,一半被土豆呼吸着。就在这温暖的土屋里,醒着的土豆开始冒芽。这是多么早的一个春天,多么温暖的一幅画。(选自人民日报2017 年 02 月 20 日,有删改)12. 文章为什么宕开一笔写德国的土豆?(4 分)_13. 文章标题“土豆兄弟”有哪些含义?
15、请结合全文简要分析。(5 分)_14. 简要赏析文章结尾一段的表达效果。(6 分)_六、 论述类文本阅读(12 分)阅读下面的作品,完成 1517 题。论 老 实 话朱自清美国前国务卿贝尔纳斯退职后写了一本书,题为老实话 。前不久笔者参加一个宴会,大家谈起这个书名,一个美国客人笑着说:“贝尔纳斯最不会说老实话!”大家也都一笑。贝尔纳斯自题这样一个书名,想来是表示他在做国务卿时有许多话不便“老实说” ,现在无官一身轻了,不妨“老实说”了。中外古今,大家都要求“老实话” ,可见“老实话”是不易听到的。常听人说“我们要明白事实的真相” ,既说“事实” ,又说“真相” ,叠床架屋,正是强调的表现。说出
16、事实的真相,就是“实话” 。买东西叫卖的人说“实价” ,问口供叫犯人“从实招来” ,都是要求“实话” 。人们为什么不肯说实话呢?归根结底,关键是在利害的冲突上。自己说出实话,让别人知道自己的虚实,容易制自己,也容易比自己抢先一着。在这个分配不公平的世界上,生活好像战争,往往是有你无我;因此各人都得藏着点儿,让人莫名其妙。于是乎勾心斗角,捉迷藏,大家在不安中猜疑着。向来有句老话, “知人知面不知心” ,还有“逢人只说三分话,未可全抛一片心” ,这种处世的格言正是教人别说实话,少说实话,也正是暗示那利害的冲突。老实话自然是有的,人们没有相当限度的互信,社会就不成其为社会了。但是实话总还太少,谎话总
17、还太多,社会的和谐恐怕还远得很罢。不过谎话虽然多,全然出于捏造的却也少,因为不容易使人信。麻烦的是谎话里掺实话,实话里掺谎话。日常的话多多少少是两掺的,人们的互信就建立在这种两掺的话上,人们的猜疑也发生在这两掺的话上。即如贝尔纳斯自己标榜的“老实话” ,与他的同国的那位客人就怀疑他在用好名字骗人。谁能知道他的话老实或不老实到什么程度呢?人们在情感上要求真诚,要求真心真意,开诚相见。但是“心口如一”向来难得,“口是心非”时有不免。不看什么人就掏出自己的心肝来,人家也许还嫌血腥气呢!所谓“推心置腹” “肺腑之谈” ,总得是二三知己才成。若是泛泛之交,只能敷敷衍衍,客客气气,说一些不相干的门面话。这
18、可也未必就是假的,虚伪的,他至少眼中有你。有些人一见面冷冰冰的,拉长了面孔,爱理人不理人的,可以算是“真”透了顶,可是那份儿过了火的“真”,有几个人受得住!本来彼此既不相知,或不深知,相干的话也无从说起,说了反容易出岔儿,乐得远远儿的,淡淡儿的,慢慢儿的。不过,就是彼此深知,像夫妇之间,也未必处处可以说真话。 “人心不同,各如其面” ,一个人总有些不愿意教别人知道的秘密,若是不顾忌着些,也会碰钉子的。真话之难,就在这里。毫无事实的空头宣传没人信,有事实可也掺点儿谎,就有信的人。因为有事实就有自信,有自信就能多多少少说出些真话,所以教人信。自然,事实越多越分明,信的人也就越多。不过正反错综,一般
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