四川省成都市重点中学2019届高三一诊模拟考试语文试题含答案（pdf版）

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1、1 2018-2019 学年度高 2019 届一诊模拟考试 语文试 题 考 试 时 间：150 分 总分：150 分 一、 现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 中国古代对吏治问题的思考和探索从来没有停止过。 春秋战国诸子百家中， 儒、 法、 道各派皆有 其特色鲜明的吏治理论和方案。 儒家 以 “君 权神 授” 和“ 以德 配天 ” 理论 为政 府权 力的 合法 性进 行解 释 ， 并从 “ 人性善 ” 的前提 出发，对权力行使者寄予“自我良善”的期待 。对待吏治，儒家遵循着 “伦理学” 的思路：择贤人执 政并以德礼约束官员

2、。 儒家相信人的道德自觉和内心的自我约束， 希望通过对权力执掌者的道德引导 和改造，实现权力的正义本性。孔子有关君子、圣贤的人格理想和追求，首先是针对执政者提出的， 其 “庶 人之 礼” 与 “士 人之 礼 ” 的区 别， 同样 意在 给权 力执 掌者 提出 更高 的道 德性 要求 。 在儒 家的 社 会等 级理 论中 ， 统治 者阶 层优 越的 政治 和社 会地 位要 与其 重大 的伦 理责 任相 对应 ： 士者 为仕 ， 不仅 要 自己修身以成仁，还要为“一国兴仁”，为 “天下兴仁”，要 “泽加于民”。儒家的吏治思想内涵存 在于 其博 大的 “仁 学” 理论 体系 中。 这一 理论 所构

3、建的 道德 价值 体系和价值标准， 为权力执掌者的自 我约束提供了标准和依据， 其反复强调和敦促统治者以德修己、 立身惟正的理念， 也对现实政治和吏 治产生了积极影响。 与儒家“伦理学”思路不同，法家从“人性自利 ”的观点出发，强调君主运用“法 ”“术”相结 合的手段控制驾驭百官臣下。法家批判儒家喻君臣为父子的“亲情谎言”，而以“上下一日而百战” 来解读现实中的政治关系，在“君臣利异”及“坏人”假设的前提下，主张对臣下全面防范、制约。 韩非子认为人君 若要等待臣下 “ 忠其 心、 诚其 意 、 不我 叛 ” ， 必将 陷于 被动 。 对待 臣子 ， 君主 唯有 主 动出 击， 科之 以法 、

4、驭之 以 术 ， 方可 立于 不败 。 因而 ， 以法 律制 约权 力， 是法 家吏 治思 想的 核心 ： 严 明赏 罚， 奖功 罚过 广泛建立有效的监督机制， 及时发现、 处罚官吏的违法行为， 督促官吏尽职守 法。 在以 法治 吏的 同时 ， 为君 主者 还必 须懂 得和 善于 运用 权术 驾驭 臣下 ： 暗中 试探 、 观察 、 发现 、 控 制、打击臣下的种种不轨行为，以“非常”手段实现权力控制 。 “ 法 ” 与 “ 术” 相互配合，构成法家 吏治主张的主体框架。 在吏 治问 题上 ， 道家 对现 实中 的政 府权 力及 制度 的合 法性 心存 质疑 ： “大 道废 ， 有仁 义” “

5、失 道 而后 德， 失德 而后 仁， 失仁 而后 义， 失义 而后 礼 ” 。 在道 家看 来 ， 现实 中的 圣人 及其 礼法 制度都是失 道的 产物 ， 它们 的存 在和 正当 性于 天道 无据 ， 甚至 是违 反天 道的 结果 。 在道 家观 念中 ， 政治 实为 “恶 之源 ” ， 只有 最大 限度 地限 制政 府作 为 ， 实现 “权 力谦 抑 ” ， 才 能 矫治 天下 乱象 。 在现 实的 吏治 问题 上， 道家 的主 张和 理论 贡献 如下 ： 主张 “为 治之 本 ， 务在 于安 民” 的权 力价 值取 向 ， 为吏 治的 开展 提 供前提和方向；以“守道” “无为”为权力运

6、行法则 ，借此批判现实政府的扰民之政，主张废止“损 不足 以奉 有余 ” 的 “恶 法 ” ； 以效 法天 道 、 抱朴 守真 、 崇俭 寡欲 等修 身理 论告 诫天 下人 秉持 中和 ， 克 服贪欲和自我膨胀，对执掌权力的官员来说，以上告诫无疑具有特别的 意义。 （摘自孙季萍封建帝制下吏治的努力与无奈 ） 1.下列关于原文内容的理解和分析 ，正确的一项是 A.儒家 认为 士者 为仕 ， 自己 要修 身成 仁， 也要 为 “一 国兴 仁” ， 其博 大的 仁学体系成为后来 选择权 力 执 掌 者的 标准和依据。 B.孔子认为执政者应该具备君子、 圣贤的人格理想和追求 ， 并希望以此引导改造社会

7、 ， 实现权力的正 义本性。2 C.法家的吏治理论否定了儒家的 君臣 “ 亲情谎言 ” ， 以 “上 下一 日而 百战 ” 来解 读现 实中 的政 治关 系 ， 主张使用“法”“术”实现 权力 控制。 D.法家和道家的吏治思想的共同点在于 ， 它们均认为世界的本源是 “恶” ， 明显 有别 于儒 家 “人 性善 ” 的思想。 2.下列对原文论证的相关分析 ，不正确的一项是 A.文章采用了总分结构 ，论证儒、法、道三种思想对中国古代吏治进行的有意义的探索。 B.本文主要采用举例论证的方法 ， 说理透彻 ， 明确地指出了 三种吏治思想各自的特点。 C.主体部分对 三种 吏治思想的阐述 ，对比色彩明

8、显 。 法家和道家思想都对儒家思想存疑。 D.作者对儒、道思想持有明显的褒扬态度 ，但在对法家的介绍中却暗含一种批评态度。 3.根据原文内容 ，下列说法不正确的一项是 A.儒家 以 “君 权神 授” 和 “以 德配 天” 理论 为政 府权 力的 合法 性进 行解 释 ， 但 在本文中却难以找到 “君 权神授”观点的理论支撑。 B.法家思想 从“ 人性自 利” 出发， 统治者 在此思想下 来 治理百官， 不能被动等待百官的忠诚，而 要 “ 法 ” 与“ 术” 并用 。 C.因为认识到政治实为“恶之源” ，所以道家的吏治思想主张 “守道” “无为” ，即现实政府不能有 所作为 ， 否则即为扰民。

9、D.道家思想 明显不同于儒家、 法家思想 ， 但它有很多积极合理的主张 ， 其中一些主张对 封建统治者 来 说，还有一定的借鉴意义 。 （二）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 密林深处 陈德鸿 枪声是下 半夜突然响起的，爆豆般一阵紧似一阵。 六爷急忙跑出窝棚，紧张地向响枪的砬嘴岭方向张望。 一个多小时后，枪声渐渐弱了下去。 六爷叹口气，牛大完了。 牛大是砬嘴岭胡子的头儿， 手下有胡二等六十多个弟兄。 六爷想把牛大这伙人拉过来， 但牛大对 六爷说，你给杨司令捎个话，请他放心，我们肯定不祸害老百姓，但也绝不会投了小日本。 六爷回窝棚里抽了袋烟， 刚想躺

10、下， 远处突然又响起了零星的枪声， 断断续续的， 竟然朝着六爷 的住处飘来。 六爷心里“咯噔”一下，刚冲出门，影影绰绰地便见七八个人向这里跑来。 谁？六爷大声问。 是我，六爷，我是 胡二。话音未落，一群人已经奔到了近前。 六爷看着气喘吁吁、满脸汗水的胡二，忙问，出事了？ 小鬼子小鬼子偷袭了砬嘴岭， 大当家的他们都没了。 胡二喘了一会儿， 流着泪说， 统共就跑 出我们几个。 胡二擦了把脸说，按眼下这情况，我们只有投抗联了。 这个？六爷刚想说什么，随着一阵枪响，有子弹落在了附近。几个人立刻散开，开始还击。 胡二把六爷拽到一棵大树后面， 颤声说， 六爷， 我知道你和杨司令有联系， 快带我们走吧 ，

11、鬼子 跟屁股就上来了呀！ 六爷来不及细想，使劲拍了拍胡二的肩膀说，马上跟我走。 六爷带着八个人在山里七拐八拐， 快天 黑时 ， 终于 摆脱 了鬼 子的 追击 ， 进到 了一 处抗 联的 密营 一处窝棚。 3 胡二和几个人好奇地打量着空荡荡的密营，脸上满是失望。 六爷说，这个密营是安置伤员用的，战士们不在这里。 哦。胡二点点头，跑了一天，我们的肚子早瘪了，有没有啥吃的？ 六爷笼着火，不长时间，便把二十多个土豆烧熟了，又找出两个大碗，倒上了酒。 看六爷熟练地操持这一切， 几个人都睁大了眼睛， 一个人忍不住问， 这里面生火， 外面不会看到 烟？ 看到还行？六爷愣了一下，你这口音可挺怪的，不是这边人吧

12、？ 胡二忙接过话来，对，对，他不是咱们这边的人，是山东的。 是山东 哪儿的？六爷问。 是山东，山东沧州人。胡二说。 对，是山东沧州，那儿练武的人多。那个人忙接过话来。 好，好。六爷笑了，不管哪儿人，打鬼子的就是好人。 没想到，吃饭时，不论六爷如何劝，这几个人就是不喝酒。 六爷说，咱晚上就睡这木炕上，连个盖的都没有，冻出病明天还咋赶路？ 胡二问，六爷，咱啥时能找到杨司令啊？ 快了 ， 再翻 几座 山就 到了 。 六爷 说， 要是 你们 中有 一个 病了 啥的 ， 耽误 了时 间 ， 杨司 令他 们兴 许 就转移到别处了。 那个沧州人朝胡二点点头，胡二说，既然六爷这么说，那咱们就喝点儿，好好睡一觉

13、。 快半夜时，六爷迷迷糊糊刚 睡着，突然被一阵叽里咕噜的梦话惊醒了，他的心猛地哆嗦了一下， 再想细听，那个山东沧州人却使劲地咳嗽了几声，爬起来，在墙角哗哗地撒起尿来。 六爷再也没有了睡意。 天刚 亮， 六爷 便带 着几 个人 上路 了。 正是 初冬 时节 ， 光秃 秃的 树林 了无 生机 ， 快中 午时 ， 天空 开 始飘起了雪花。 胡二看了看阴沉的天空，有些急了，问六爷，还有多远啊？ 快了。六爷指着山下一片望不到边的荒草甸子说，咱们穿过这个大甸子，再翻两座山就到了。 胡二向山下看了看，脸白了，我知道那甸子，那是片沼泽地，往里陷人，好像没人走过啊！ 没人走过？六爷撇撇嘴，我找杨司令就 经常走，

14、里面有条密道。 胡二看了那个沧州人一眼，有些为难地挠了挠头。 六爷 说， 不走 甸子 也行 。 眼见 着这 雪越 下越 大， 等咱 们赶 到了 杨司 令的 驻地 ， 怕是 他又 走了 ， 可 就不好找了。 这 这 。 胡二 的脑 门上 冒出 汗来 ， 他焦 急地 看着 那个 沧州 人， 沧州 人瞪 了他 一下 ， 指了 指山 下。 胡二忙点点头，对六爷说，那就走大甸子吧，我们也想早点见到杨司令。 六爷长舒了一口气，带着八个人，向山下千百年来从没人走过的大甸子走去 日本关东军史载：昭和十二年 11 月，关东军小野暗杀队执行任务时，在大黑山一带失踪。 当地县志载：抗联交通员郑大力同志于 1937

15、年初冬失踪；郑大力，男，河北沧州人 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.小说以激烈的枪声开篇， “爆豆般一阵紧似一阵” 运用比喻渲染了紧张的氛围， 为人物的出场设置 了特定的背景。 B. “胡二和几个人好奇地打量着空荡荡的密营， 脸上满是失望” ， 其中的神态描写表现出他们想投奔 抗联却扑了个空的失望。 4 C.小说善于通过细节描写刻画人物， 如 “一阵叽里咕噜的梦话” 这一细节暴露了那个山东沧州敌人的 身份。 D.这篇小说构思精巧，写敌人设计，六爷将计就计，双方斗智斗勇，不但情节引人入胜 、惊心动魄， 而且彰显了主题。 5.请结合胡二等人从“投抗联”到被

16、带入大草甸的经过，简要分析六爷的心理变化过程。（6 分） 6.小说以日本关东军史和当地县志的记载结尾，有什么作用？请简要分析。（6 分） （三）实用类文本阅读 （本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 材料一 人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。 自改革开放以来， 人民生活质量显著提高。 但与此 同时 ， 富足 的物 质生 活导 致肥 胖问 题日 益凸 显， 这一 健康 隐患 对居民健康产生了极大影响， 引发了社 会各界的担忧。 2016 年， 英国 著名 医学 杂志 柳 叶刀 的全 球成 年人 体重 调查 报告 显示 ： 全球 成人 肥胖 人口 已经 超过瘦子，

17、而中国超越美国，成为全球肥胖人口最多的国家。其中，中国男性肥胖人数 4320 万人， 女性肥胖人数 4640 万人，总人数高居世界第一。 另一 方面 ， 根据 国家 统计 局和 国家 卫计 委的 数据 显示 ， 中国 成年 人和 儿童 青少 年肥 胖率 均在 上升 。 对于肥胖和超重的青少年来说，饮食习惯仍然是影响体重的重要原因。首先，不吃早饭。调查显示， 随着年龄增长，青少年吃早饭的比例在逐渐降低：7-12 岁青少年吃早饭比例可达 95.7 ，但 16-18 岁的青少年吃早饭比例则下降到了 90.7 ；其次，爱吃夜宵。吃夜 宵的人随年龄的增长比例 提升： 7-12 岁青少年吃夜宵比例只有 9

18、.7 ，但 16-18 岁青少年则高达 23.8 。常吃宵夜的孩子摄 入的热 量难以消耗、容易引起脂肪堆积，长时间则引起肥胖。 但遗憾的是，人们目前仍然缺乏有效应对肥胖问题的相关专业知识 。 （选自十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题，有删改） 材料二 图 1 ：中国超重率与肥胖率统计 图 2 ：中国肥胖情况分地域分 析（港 澳台除 外） （选自十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题） 5 材料三 新中国成立以来， 我国一直高度重视居民健康促进事业 ， 党的 十八 大以 来， 以习 近平 同志 为总 书 记的党中央把“健康中国”提升为 国家战略。 加快推进健康

19、中国建设， 必须把握 “四个坚持” ： 坚持正确的卫生与健康工作方针， 坚持基本医 疗卫生事业的公益性，坚持提高医疗卫生服务质量和水平，坚持正确处理政府和市场关系。 “上工治未病 。 ”加快推进健康中 国建设，必须 以 预防 为 主， 营造 绿色 安全 的健 康环 境。 重视 重 大疾 病防 控， 重视 少年 儿童 健康 ， 重视 如幼 、 老年 人 、 残疾 人 、 流动 人口 、 低收 入人 群等 重点 人群 健 康， 倡导 健康 文明 的生 活方 式， 把以 治病 为中 心转 变为 以人 民健 康为 中心 ， 关注 生命 全周 期、 健康 全 过程，全面提高人民健康水平。 加快推进健康中

20、国建设，必须全面深化医药卫生体制改革。要继续推进基本医疗卫生制度建设， 努力在分级诊疗制度、 现代医院管理制度、 全民医保制度 、 药品供应保障制度等制度建设上取得突破。 此外， 要大力推动中医药振兴发展， 发挥中医药在治未病、 重大疾病治疗、 疾病康复中的重要作 用， 推进中医药科技创新 。 要充 分发 挥广 大医 务人 员积 极性 ， 从提 升薪 酬待 遇、 发展 空间 、 社会 地位 等方面入手，增强医务人员职业荣誉感，营造全社会尊医重卫的良好风气。 （选自共建共享 健康中国， 人民日报， 有删改） 7.下列对材料 二相关内容的理解和分析 ，不正 确的一项是 （3 分） A. 由图 l

21、可知，自 1992 年到 2015 年， 我国人口 的肥胖率与超重率均呈上升趋势 。 B由 图 2 可知， 地域不同，肥胖率也存在差异 ，并 且北方 肥胖率 高于南方 肥胖率 。 C从 图 2 可以看出，中国人口的肥胖率，按所在省份所在位置自北向南依次递减。 D图 1 的统计数据显示，2015 年超重率约为 30% ，是 1992 年超重率的两倍左右。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的 一 项是 （3 分） A.柳叶刀2016 年全球成年人体重调查报告显示 ， 中国人肥胖率与超重率都高于美国 。 B. 国家统计局和国家卫 计委的数据 表明 ， 解决 青少年 的 肥胖问题 是当前中国

22、的第一要务 。 C. 物质生活富足， 人民生活水平提高 ，但 不吃早饭、爱吃夜宵导致我国肥胖率不断上升。 D. 材料三强调 “大力推动中医药振兴发展 ”， 表明 中医药在健康中国建设中有重要作用 。 9. 根据上述材料，概括说明如何继续促进居民健康事业发展。 （6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （ 一）文言文阅读（本题共4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10-13 题。 高鸣 字雄 飞， 真定 人， 少以 文学 知名 。 河东 元裕 上书 荐之 ， 不报 。 诸王 旭烈 兀将 征 西域 ， 闻其 贤， 遣使者三辈召之， 鸣乃起。 为王陈西征二十余策， 王数称善 ， 即荐为彰德

23、路总管。 世祖即位 ， 赐诰命 金符 ， 已而 召为 输林 学士 ， 兼太 常少 卿 。 至元 五年 ， 立 御史台 ， 以鸣 为侍 御史 ， 风纪 条章 ， 多其 裁定 。 寻立四道按察司， 选任名士， 鸣所荐居多 ， 时论咸称其知人。 天下初定 ， 中书、 枢密事多壅滞 ， 言者 请置督事官各二人， 鸣曰： “官得人， 自无滞政， 臣职在奉宪， 愿举察之， 毋为员外置人也。 ” 七年 ， 议立 三省 ， 鸣上 封事 日： “ 臣闻三省设自近古其法由中书出政移门下议不合则有驳正或封还诏书议合 则还移中书中书移尚书尚书乃下六部郡国 方今天下大于古， 而事益繁， 取决一省， 犹曰有壅， 况三省

24、乎！ 且多 置官 者， 求免 失政 也 。 但使 贤俊 萃于 一堂 ， 连署 参决 ， 自免 失政 ， 岂必 别官 异坐 ， 而后 无失6 政乎！故曰，政贵得人，不贵多官。不如一省便。”世祖深然之，议遂罢。川、陕盗起，省臣患之， 请专戮共尤者以止盗， 朝议将从之。 鸣谏曰 ： “ 制令 天下 上死 囚 ， 必待 论报 ， 所以 重用 刑 、 惜民 生也 。 今从其请，是开天下擅杀之路，害仁政甚大。”世祖曰 “善” ，令速止 之。鸣每以敢言被上知，尝入 内， 值大 风雪 ， 帝谓 御史 大夫 塔察 儿曰 ： “高 学士 年老 ， 后有 大政 ， 就问 可也 。 ” 赐太 官酒 肉慰 劳之 ， 其

25、见敬礼如此。九年， 迁 吏礼部尚书。十年，病卒，年六十六，有文集五十卷。 （选自元史 高鸣传） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A臣闻三省设自近古其法由中书出 政移门下议不合则有 驳正或封还诏书议合 则还移 中书中书移尚书尚书乃下六部郡国 B臣闻三省设自近古其法由中书出 政移门下议不合则有 驳正或封还诏书议合 则还移 中书中书移尚书尚书乃 下六部都国 C臣闻三省设自近古其法由中书出 政移门下议不合则有 驳正或封还诏书议合 则还移 中书中书移尚书尚书乃下六部郡国 D臣闻三省设自近古其法由中书出 政移门下议不合则有 驳正或封还诏书议合 则还移 中书中书移尚书尚书乃下六部郡

26、国 11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.西域，狭义指玉门关以西、葱岭以东地区，广义指凡通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、 西部，印度半岛，欧洲东部和非洲北部。 B.御史 台， 是中 国古 代一 种官 署名 ， 东汉 至元 设置 的中 央 监察 机构 ， 负责 选拔 、 纠察 、 弹劾 官员 ， 肃 正纲纪。 C.三省 ， 是中 国古 代的 行政 机构 ， 即中 书省 、 门下 省和 尚书 省， 分别 负责 起草 诏书 、 审核 诏书 和执 行 政令。 D.迁 ，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。迁升、迁授、迁叙是升级，而迁谪、迁削、 左迁指降级

27、。 12. 列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.高鸣受人赏识。河东元裕曾经向朝廷上书推荐他，诸王旭烈兀曾经多次派使者去召请他出来做官。 B.高鸣 知人 善任 。 四道 按察 司选 拔任 用名 士， 以高 鸣所 推荐 的名 士居 多 ， 当时 的舆 论都 因此 而称 赞他 。 C.高鸣很有主见 。 他不 主张 设立 繁杂 的官 职和 机构 ， 曾先 后否 定了 设立 督事 官的 请求 和设 立三 省的 议 案。 D.高鸣 宽厚 仁爱 。 皇上 同意 了省 臣擅 自处 死为 害突 出的 盗贼 的请 求， 高鸣 认为 这有 害于 仁政 ， 表示 反 对。 13. 把文中画横线

28、的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1 ）方今天下大于古，而事益繁，取决一省，犹曰有壅，况三省乎！ 译文： （2 ）制令天下上死囚，必待论报，所以重用刑、惜民 生也。 译文： 7 （二） 古代诗歌阅读 （本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首古诗，然后完成问题。 柳 堤 明金銮 春江水正平 ， 密树听啼莺。 十里笼晴苑 ， 千条锁故营。 雨香飞燕促 ， 风暖落花轻。 更欲劳攀折 ， 年年还自生。 14. 下列对本诗的赏析, 不正确的一项是 （3 分） A.首联点题， 前句侧重 “ 堤 ” ， 后句 侧重 “柳 ” ， 写景有视觉上的也有听觉上的， 给 人以美的感受 。 B.三四句承题, 用“

29、 十里 ”“千条 ”分别指代 “堤 ” 和“ 柳” ， 也用 以表 现堤 的范 围之 广和 柳树 的数 量之多 。 C.五六句写 雨天的 景象， 选取 “ 啼莺 ”“ 飞燕”“ 风暖 ”“ 落花 ” 这些 春天典型意象来表现柳堤之上 春意之浓 。 D.尾联 转入 抒情 ， 作者 虽然 有意 避开 “ 柳” 字， 其实 还是 使用 “折柳”这一传统意象来表达离别相思 的主题。 15. 这首诗运用了由景及理的写法，这种 写法在王之涣登鹳雀楼 （白日依山尽 ） 、白 居易 赋 得 古原草送别 （ 离离原上草 ） 等诗 中也 有体 现 。 任选 上述 诗歌 中的 一首 ， 也可 选取 其他 诗作 ，

30、具体 说 明其中景和理 的内容，并分析景理之间的关系。 （6 分） （三） 名篇名句默写（ 本题共1 题，6 分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1 ） 琵 琶 行 中 琵 琶 女 “ 暮 去 朝 来 颜 色 故 ” ， 渐 遭 冷 落 。 同 样 诗 经 氓 中 女 子 容 颜 如 “ , ”，于是惨遭遗弃。 （2 ） 庄 子 逍 遥 游 中 以 “ 朝 菌 ” 和 “ 蟪 蛄 ” 为 例 来 说 明 “ 小 年 ” 一 词 的 两句是 “ , ”。 （3 ） 望 岳 一诗 中“ , ” 两句 写诗 人望 见云 气层 生 ， 飞鸟 归山，内心豁然开朗，以此来衬托泰山的雄伟

31、壮丽及其震撼人心的力量。 三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字，完成 17-19 题。 文艺评论最基本的要求是 “讲真话”。 真话是实话 ， 实实在在 ， 有一说一 ， 有二说二 ， 不乔装打 扮，不涂脂抹粉，（ ）。真话是中肯之语 ， 诚诚恳恳 ， 直言相告 ， 可能不中听 ，甚至还刺耳 ， 但古人早就说过:“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”真话是 ，信而有征 ， 与大话、套 话、戏说、炒作等判然有别。真话是家常话 ， 平平常常 ， 普普通通 ， 不像“场面上话”,时常 ， 拿腔拿调 ， 或言不由 衷 、虚与委蛇。 巴金真话集有言: “说真话不应当是艰难的事情 ，但要做到并不容易。

32、”在二十年前这 篇短文里 ， 他对自己曾 批判过一些文艺家的行为 ， 沉痛反省和自责: “那些年我口口声声 改8 造自己 ， 究竟想把自己改造成什么呢?我不用自己脑筋思考 ， 只是跟着人举手放手 ， 为了保全自己 ， 哪管牺牲朋友? ”看似极为质朴简单的话 ， 却是他经历血与泪的磨难后发出的理性领悟 ， 是他获得的 生命呐喊 ， 更是他希望重铸文化人人格的箴言。 反观当今文坛 ， 尽管 巴金 “讲 真话 ” 的告 诫已 过去 三 十多年 ， 尽管改革开放的时代精神已经 深入人心 ， 尽管解除禁锢的文艺疆场已是各路好手策马扬鞭的 广阔天地 ， 但在文艺评论领域 ，秉持 “ 说真话 ，讲道理”原则

33、、醒人耳目的作品却 。 17. 依次填入文中横线上的成语 ，全都恰当的一项是 （3 分 ） A.言之凿凿 装腔作势 随波逐流 凤毛麟角 B.言之有物 装腔作势 言不由衷 寥若晨星 C.言之有物 装模作样 随波逐流 寥若晨星 D.言之凿凿 装模作样 言不由衷 凤毛麟角 18. 下列在文中括号内补写的语句 ， 最恰当的一项是 （3 分） A.不拔高 ， 不护短 ， 不贴金 ， 不抹黑 B.不抹黑 ， 不贴金 ， 不拔高 ， 不护短 C.不贴金 ， 不抹黑 ， 不拔高 ， 不护短 D.不贴金 ， 不抹黑 ， 不护短 ， 不拔高 19. 文中画横线的句子有语病, 下列修改最恰当的一项是 （3 分） A

34、.看似极为质朴简单的话 ， 却是他经历血与泪的磨难后获得的理性领悟 ， 是他发出的生命呐喊 ， 更是 希望他重铸文化人人格的箴言。 B.看似极为质朴简单的话 ， 却是他经历血与泪的磨难后发出 的生命箴言 ， 是他获得的理性领悟 ， 更是 他希望重铸文化人人格的呐喊。 C.看似极为质朴简单的话 ， 却是他经历血与泪的磨难后获得的生命箴言 ， 是他发出的理性领悟 ， 更是 他希望重铸文化人人格的呐喊。 D.看似极为质朴简单的话 ， 却是他经历血与泪的磨难后获得的生命领悟 ， 是他发出的理性呐喊 ， 更是 他希望重铸文化人人格的箴言。 20. 下面是一位年轻导游为某 中学 “巴蜀名人研学团”的同学所

35、准备的解说词片段，其中有五处词语 使用不当，请指出并改正。（5 分） 女士 们、 先生 们， 欢迎 大家 莅临 “杜 甫草 堂” 拜谒 游览 ！ 今天 由我 担任 导游 ， 实乃 荣幸 之至 。杜 甫草堂是中国唐代大诗人 杜 甫 在成都 的故 居， 建筑 古朴 典雅 、 园林 清幽 秀丽 。 因为 杜甫 在成 都的 诗歌 创作给我们留下了宝贵的文学财富， 所以， 后世把成都杜甫草堂誉 为中国文学史上的一块圣地 。 现在， 让我们一起走进草堂，观赏 杜甫的风采吧！ （1 ） 改为 （2 ） 改为 （3 ） 改为 （4 ） 改为 （5 ） 改为 9 21. 下面是学生“核心素养培养的主要路径”框架

36、图，请把图中内容写成一段话，要求内容完整，表 述准确，语言连贯，不超过 75 个字。 （6 分） 四、 写作（60 分） 22 阅读下面材料，按要求写一篇文章。 天行健，君子以自强不息。 周易 奋斗是万物之父。 陶行知 少壮不努力，老大徒伤悲。 乐府长歌行 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。 毛泽东 命里有时终须有，命里无时莫强求。 佛系青年语录 要求 ： （1 ） 综合 材料 意思， 联系 生活 ， 以材 料任 意 两 句 或两句以上 为关 联组 合 ； （2） 选好 角度 ， 确定立意，明确文体，自拟标题； （3 ）不得抄袭和套作；（4）字数不少于 800 字。 1 高 20

37、19 届高三一诊模拟考试参考答案 2018.12.12 1C （A 项 “成 为后 来选 择权 力执 掌者 的标 准和 依据 ” 错误 ， 原文 是“ 为权 力执 掌者 的自 我约 束提 供 了标 准和 依据 ” ；B 项“并以此引导改造社会， 实现权力的正义本性 ” 有误， 原文是“是对权力执掌 者的道德引导和改造”；D 项“它们均认为世界的本源是恶”有误。） 2 D（“但在对法家的介绍中却暗含一种批评态度”错误，看不出有批评态度。） 3 C（“现实政府不能有所作为 ，否则即为扰民”有误， “无为”并不是要求无所作为，道家主张政 府有为要“守道” 。） 4.B 胡二等人投奔抗联是假，想找到抗

38、联营地并剿灭抗联是真。他们失望是因为这处密营没有一位战 士，他们的计划落空了。 5. 胡二刚到六爷那，六爷相信他们，担心他们的处境，为了救助他们，没有细想，满是着急； 随着接触，“奇怪的口音” “山东沧州” “一阵叽里咕噜的梦话” 等 细节暴露了敌人的身份，六爷从 怀疑 到确 定， 表面 上不 动声 色， 内心 暗自 思考 对策 、 镇定 自若 ； 将 敌人 引入 大草 甸的 过程 中 ， 六爷 表现出想和敌人同归于尽的坚定从容。 6.增强了故事的真实性， 增强了故事的震撼力。 情节照应， 凸显人物形象。 县志记载的六爷 ， 即 郑大 力的 籍贯 为 “河 北沧 州” ， 照应 了前 文的 “

39、山 东沧 州” ， 揭示 了六 爷早 已识 破敌 人的 真面 目却 并 没有 揭穿 ， 这凸 显了 六爷 沉着 冷静 的形 象。 形 成对 比， 强化 主题 。 敌人 诡计 落空 终命 丧沼 泽与 英雄 巧妙周旋、慷慨赴死形成对比，给读者以悲壮的美感体验，强化了小说爱国的主题。 7.C （“自北向南依次递减”错。） 8.D （A “中国人肥胖率与超重率都高于美国” 错 ， 原文是 “中国超越美国 ， 成为全球肥胖人口最多的 国家 ” ， 实指 人口 数量 超越 美国 。B.“解决青少年的肥胖问题是当前中国的第一要务” 于文无据 。C. “导致我国肥胖率” 错， 原文是“对于肥胖和 超重的青少年

40、来说， 饮食习惯 ” ， 可知实指“青少 年”的肥胖原因，并非“我国”的肥胖原因。） 9. 普及相关专业知识 ， 解决 肥胖 问题 ； 把握 “四 个坚 持 ” ； 以预 防为 主 ， 营造绿色安全的健康 环境； 全面深化医药卫生体制改革； 推动中医药振兴发展； 调动 广大医务人员积极性 ， 营造 尊 医重卫的风气 。 （每点 1 分） 10.D 11.B 选拔官员不是御史台的职责。 12.D “皇上同意了省臣擅自处死为害突出的盗贼的请求” 错， 原文是“朝议将从之”， 说明皇上还没 有同意这个请求。 13. （1 ） 现在天下比古代更大， 且事务更繁杂， 由一省决定， 尚且 有积 压， 何况

41、 三省 呢！ （关 键词 “方 今”“取决”“壅”各 1 分，句意 2 分。） （2 ） 制度 规定 全国 上报 死囚 ， 一定 要等 待论 罪得 到批 准 ， （这 样做 是 ） 用来 （显 示朝 廷 ） 慎重 用刑 、 爱惜民生。 （关键词“上”“论报”“所以”各 1 分，句意 2 分。） 14.C（五六两句 不仅是雨天景色 ， “风暖落花轻”应是晴天。 “啼莺”也并非五六句中的意象。 ） 15. (示例) 王之 涣 登 颧雀 楼 ： 诗人 登上 高高 的鹳 雀楼 ， 极目 四望 ， 看到 太阳 慢慢 向西 山落 去， 黄河 正奔 流不 息。 只有 站在 这高 高的 楼上 ， 才能 看到

42、如此 壮观 的景 色。 诗人 由此 悟出 了一 个道 理 ： 只有 站得 高 ， 才能 看得 远。 如果 想要 看到 更为 广阔 的风 景， 就必 须努 力再 上一 层楼 。 做其 他事 情亦 如此 ， 只有 不断 努力，不断追求进步，人生的境界才会不断扩展升华。 白居 易 赋 得古 原草 送别 ： 野草 离离 ， 生生 不已 。 离离 是生 长的 态势 ； 岁岁 枯荣 是其 生命 之律 动过 程， 其意 蕴是 规律 和永 恒。 然而 永恒 的生 命并 不是 在平 庸中 延续 的。 诗人 把它 放在 熊熊 的烈 火中 去焚 烧。 在毁 灭与 永生 的壮 烈对 比中 ， 验证其生命力之顽强。 野

43、火焚烧象征生命之艰辛和考验； 春风 吹又生言其顽强不屈，执著不移；侵古道、接荒城则言其无所不往，势不可阻。 16.(1) 桑之落矣 其黄而陨 (2) 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 (3) 荡胸生曾云 决眦入归鸟 2 17.A （装模作样： 指故 意做 作 ， 故做 姿态 。 装腔 作势 ： 是故 意装 出一 种腔 调， 做出 一种 姿势 ， 用来 比 喻故 意做 作。 装模 作样 和 “装 腔作 势 ” ； 都有 “故 意做 出姿 态” 的意 思 ； 但装 模作 样偏 重在 虚假 和不 真实；含有“装样子；借以欺人 ”的意思；“装腔作势 ”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或 引人 注意 ；

44、可用 于说 话、 文章 、 表演 等方 面。 言之凿凿 ： 话说得有根有据 ， 真实 可信 。 此处 强调 说话 真实可信 ， 符合 语境 。 言之 有物 ： 指文章或言论内容具体而充实 ， 不空 洞 。 此处 语境 强调 “真 实性 ” ， 而不 是 “内 容具 体而 充实 ” 故不 合语 境。 随波 逐流 ： 随着波浪起伏 ， 跟着 流水 飘荡 。 比喻 自己 没有 主 见， 只是随着潮流走。 由后文的 “我不用自己脑筋思考只是跟着人举手放手” 可知 ， 使用 ” 随波 逐流 ” 更准确。言不由衷 ： 说的话不是心里想要说的 ，指心口不一。风毛麟角 ： 比喻珍贵而稀少的人或物。 此处不仅有

45、“数量少之意 ， 更含 有“ 难得 ”之 意。 比“ 寥若 晨星 ”更 符合 语境 。寥 若晨 星 ： 稀少得好 像早晨的星星。指为数极少。） 18.C （首先依据上文的 “不涂脂抹粉” 可知下文应紧承这一点展开说明 ， 从面 部先 说 “贴 金” “抹 黑” ， 再说 “拔 高” “护 短” ， 故排除 A 项 ； 然后再观察其他三项 ， “贴 金” 与 “抹 黑” 为反 义词 ， “拔高” 与“护短”为反义词 ， 且“ 贴金 ”与 “拔 高” 都为 褒义 词 ， “抹 黑 ”与 “护 短” 都为 贬义 词 ，依据两 两对应的原则 ， 且前后对应的一致性 ， “贴 金” “抹 黑” 应分 别

46、与 “拔 高” “护 短” 对应 ， 由此可排 除 B 、D 两项。） 19.D （“获得呐喊”“发出领悟 ”搭配不当 ，应为“发出呐喊” “获得领悟” ， 由 此分析四个选项。A 项 ，前一小句缺少主语“这” ，由前面的“经历血与泪的磨难后”可知“生命领 悟”搭配更合理。B 项 ，“发出箴言”“重铸呐喊” 搭配不当。C 项， 前一小句缺少主语“这” ， “重铸呐喊”搭配不当 ， 故排除。答案为 D 项。） 20. “女士们、先生们”改为“同学们”；“莅临”改为“来到”；“拜谒”改为“参观”；“荣幸 之至”改为“非常高兴”；“ 观赏 ”改为“一睹”。 21. 培养学生的“核心素养”需要通过课程

47、来实现，而课程的实施需要学校教育、家庭教育、社会教 育形成合力， 其中， 学校 要 通过课堂教学来 达 成。 【文言文参考译文】 高鸣 字雄 飞， 是真 定人 ， 年少 时凭 借文 学知 名于 世。 河东 元裕 上书 推荐 他， 朝廷 没有 答复 。 诸王 旭烈兀将要征伐西域， 听说高鸣贤能， 多次使者 去召 请他 ， 高鸣 才出 仕。 他向 旭烈 兀陈 述了 西征 的三 十多 条计 策， 旭烈 兀多 次称 赞， 于是 推他 为彰 德路 总管 。 世祖 即位 后， 赐予 他诰 命金 符 ， 不久 征召 他 做了翰林学士，兼任太常少卿。至元五年，朝廷设立御史台，让高鸣做侍御史，御史台的风教纲纪、 条例 规章 ， 大多 是他 裁定 的。 不久 设立 四道 接察 司， 选拔 任用 名士 ，