2019届高三历史二轮复习倒计时10天(含解析)
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1、倒计时 10 天 近代中国的思想解放一、 “师夷长技”的主张1.林则徐与魏源的主张:(1)林则徐:近代中国第一个开眼看世界的人。收集西方国家信息,编译西方报纸和书籍。主持编写四洲志:是近代中国第一部系统的世界地理志。(2)魏源:代表作海国图志 。性质:第一部由中国人编撰的最详备的史地著作。思想:“师夷长技以制夷” 。主张学习西方先进技术,以抵御外侮,使国家富强。(3)特点:只学“器物”,不变制度。即只学习西方先进技术,而不变革封建专制制度。(4)影响。积极:“师夷长技以制夷”成为近代中国人学习西方的口号,同时也是对几千年传统心态的一次挑战,迈出了近代中国向西方学习的第一步。是近代中国思想解放的
2、开端。对当时知识界解放思想向西方学习有重要的启迪作用。局限:只学西方技术,不变革制度,且根本目的是维护清王朝封建统治。他们的思想主张并没有真正实施。2.中学为体、西学为用地主阶级洋务派。(1)背景:第二次鸦片战争结束后,清政府面临内忧外患的局面。内忧:太平天国运动。外患:外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略。(2)代表人物及阶级:奕、曾国藩、李鸿章、张之洞;地主阶级洋务派。(3)主张:“中学为体、西学为用” “师夷长技以自强” 。 (4)评价:客观上促使了中国近代思想的解放。为西学在中国的广泛传播奠定基础。甲午中日战争的失败,使洋务派“自强” “求富”的迷梦彻底破灭,说明洋务派“中学为体、西学
3、为用”的思想在中国行不通。二、 “中体西用”思想1.实质:是在不触动封建制度的前提下,通过学习西方先进的科学技术,达到巩固封建统治的目的。2.评价:(1)积极方面:迈出了中国近代化的第一步;冲击了保守的传统思想,为西学在中国的传播创造了一定的条件。(2)局限性:根本目的是维护中国固有的封建制度和纲常名教,不可能使中国真正走上富强的道路。三、早期维新思想1.背景:由于外国资本主义侵略的加深和中国民族资本主义的产生,早期资产阶级维新派开始对中西文化的体用关系进行了深刻反思,逐渐产生了早期资产阶级维新思想。2.代表人物:王韬、薛福成、郑观应等。3.主张:变革社会制度,实行君主立宪;发展民族工商业,与
4、外国人进行商战。4.作用:早期维新派的观点对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用,但没有付诸实践。四、维新思想1.康有为、梁启超、严复的维新思想:(1)康有为:把西方政治学说与儒家经史相融合,撰写了新学伪经考 孔子改制考等,借用经学的外表和孔子的亡灵,否定专制统治的思想基础。(2)梁启超:积极宣传民权思想,用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必要性。(3)严复:系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。借用进化论“物竞天择,适者生存”的原理,阐明了中国如能顺应“天演”的规律,实行变法维新,就能由弱变强,免于亡国灭种的道理。2.维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历
5、史作用:这次变法对激发人民的爱国思想和民族精神起了重要作用。同时,它又是一次思想解放运动,资产阶级维新派反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权,提倡新学,起到了思想启蒙作用,促进了人民的觉醒。维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。五、新文化运动1.新文化运动的发生、代表人物和主要内容:(1)标志:1915 年陈独秀在上海创办新青年,大量发表抨击尊孔复古的文章。(2)代表人物:蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。(3)内容。提倡民主与科学,反对专制和愚昧。民主是指民主思想和民主制度;科学是指科学精神和近代自然科学法则。提倡新道德,反对旧道德。旧道德是指以孔子和儒家学
6、说为代表的传统道德。提倡新文学,反对旧文学。新文学提倡使用白话文,反对文言文。宣传马克思主义:1918 年李大钊发表法俄革命之比较观 庶民的胜利布尔什维主义的胜利等,在中国大地上第一次举起了社会主义大旗。2.新文化运动的影响:(1)新文化运动是一场资产阶级的思想文化解放运动。(2)动摇了封建思想的统治地位,促进了中国人民,特别是青年知识分子的觉醒,为马克思主义传播和五四运动的爆发奠定了思想基础。(3)它也推动了中国自然科学的发展和文化的普及。六、马克思主义在中国的传播1.李大钊首举社会主义旗帜:1918 年李大钊在新青年上发表法俄革命之比较观 庶民的胜利 布尔什维主义的胜利等文章,热情歌颂十月
7、社会主义革命。2.五四运动促进马克思主义的传播:1919 年,新青年出版马克思主义研究专号,李大钊发表我的马克思主义观一文,系统介绍马克思主义。3.先进知识分子选择了马克思主义:李大钊、陈独秀等确立对马克思主义的信仰后,就用马克思主义学说来指导中国的革命运动。1.陈旭麓说:“人们多注意 1840 年的划时代意义,实际上 1860 年同样是一个重要年份。就社会观念的新陈代谢来说,它比 1840 年具有更加明显的标界意义。”这一评价是基于 1860 年 ( )A.革新思潮开始萌发B.民族意识普遍增强C.反满情绪持续高涨D.实业救国形成共识【解析】选 A。1840 年鸦片战争后,近代中国人开始了开眼
8、看世界,认为南京条约是万年和约,并未认识到近代化的重要性,1860 年第二次鸦片战争后涌现了谋求近代化的“洋务运动”,革新思潮开始萌发,故 A 正确;民族意识普遍增强是在甲午战争后,与题目中的时间不符,故 B 错误;第二次鸦片战争后的“洋务运动”是为维护清王朝的统治,并未反满,在辛亥革命前后反满情绪高涨,与题目中的时间不符,故 C 错误;实业救国思潮形成共识是在甲午战败后,与题目中的时间不符,故 D 错误。2.有史学家评论道:“须知那个时候的中国,要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化,除了中体西用还不可能提出更好的宗旨来。 ”此观点强调了“中体西用” ( )A.是理想的救国方
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