人教版高中语文选修《先秦诸子选读》课件:第六单元墨子 三、尚贤
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1、三、尚贤,第六单元 墨子选读,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,释文题,知文明理,“尚贤”是指治理国家者必须尊重、任用有才德的人。在墨子看来,“尚贤事能”,国家就治理得好;相反,国家就治理得差。所以,“夫尚贤者,政之本也”。“尚贤”是治国的根本措施,也是墨子的一项基本政治主张,不仅在当时是有胆有识、难能可贵的,就是在今天也是具有现实意义的。,明主旨,本课选文具体阐述了墨子的“夫尚贤者,政之本也”的主张。墨子在选文中采用层层推进说理的方法,从不同的方面充分证明了自己的观点。他从现实入手并以古代圣王为例,从正反两个方面充分证明了“尚贤事能”的必要性和重要性,从而从理论上阐述了为什么
2、要“尚贤事能”。不仅如此,还从实践上加以指导,仍以古代圣王为例,具体阐述了“尚贤事能”的原则和方法。其中,他大胆提出的“官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨”的“尚贤事能”的原则,超越了统治者世代承袭地位和财富的政治形态,为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景,高举起了以公义为标准选拔官员的大旗,向任人唯亲的弊政发起攻击。这正是墨子尚贤思想的精华所在。,语言积累,1.词语理解 (1)通假字 今上举义不辟贫贱 通“_”,_ 四鄙之萌人闻之 通“_”,_ 谨上为凿一门 通“_”,_ 文王举闳夭、泰颠于罝罔之中 通“_”,_ 莫不敬惧而施 通“_”,_ 美章而恶不生
3、 通“_”,_ 尚欲祖述尧舜禹汤之道 通“_”,_,避,回避,氓,民,仅,只,网,用绳线等结成的捕鱼捉鸟用的器具,惕,警惕,彰,明显、显著,倘,如果,(2)一词多义,薄,贤良之士寡,则国家之治薄:_ 但以刘日薄西山,气息奄奄:_ 薄其税敛,民可使富也:_,尚,不能以尚贤事能为政也:_ 好仁者无以尚之:_ 襄平侯纪通尚符节:_,治理不好,迫近,减轻,减少,崇尚,超过,高出,主管,管理帝王之物,举,今上举义不辟贫贱:_ 举义兵以诛暴乱:_ 举一隅,不以三隅反:_,逮,逮至远鄙郊外之臣:_ 魏武侯谋事而当,群臣莫能逮:_ 诏狱逮徒系长安:_,选用,兴起,发动,举出,提出,及,达到,比得上,逮捕,下,
4、下之所以事上者:_ 无能则下之:_,国,是故国有贤良之士众:_ 国中之众:_,上,今上举义不辟贫贱:_ 谨上为凿一门:_,臣下,降去、去除,此指罢免,国家,国都,君王,上面,(3)古今异义 今者王公大人为政于国家者 古义:_ 今义:敬辞,称长辈(多用于书信);成人(对“小孩儿”而言)。 国中之众 古义:_ 今义:国家。 故士者,所以为辅相承嗣也 古义:_ 今义:a.连词,表示因果关系。b.实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。,指在高位者。,国都。,用来的。,(4)虚词归纳,其,阖其自入而求之:_ 是其故何也:_,则,爵位不高,则民弗敬:_ 美章而恶不生,则由得士也:_,代词,他,
5、代词,代上文所述之事,连词,就,副词,表判断,2.词类活用 (1)不能以尚贤事能为政也:_ (2)将在于众贤而已:_ (3)必将富之贵之:_ _ (4)此固国家之珍而社稷之佐也:_ (5)不义不亲:_ (6)不义不近:_ (7)今上举义不辟贫贱:_,形容词作名词,有才德的人,形容词的使动用法,使众多,富:形容词的使动用法,使富有。贵:形容词的使动用法,使尊贵,动词作名词,辅助的人、帮手,形容词的使动用法,使亲密,形容词的使动用法,使接近,形容词作名词,贫穷低贱的人,(8)今上举义不辟疏:_ (9)今上举义不辟远:_,形容词作名词,跟君王关系疏远的人,形容词作名词,关系疏远、不在君王身边的人,3
6、.特殊句式 (1)是其故何也?_ (2)况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!_ (3)此固国家之珍而社稷之佐也。_ (4)始我所恃者富贵也。_ (5)此若言之谓也。_ (6)故古者尧举舜于服泽之阳。_ (7)禹举益于阴方之中。_ (8)汤举伊尹于庖厨之中。_ (9)文王举闳夭、泰颠于罝罔之中。_,宾语前置句,定语后置句,判断句,判断句,判断句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,4.语句翻译 (1)是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。 译文:_ _ (2)譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得
7、而众也。 译文:_ _,因此国家才德兼备的士众多,那么国家就治理得好;才德兼备的士少,那么国家就治理不好。,譬如要让这个国家善于射箭驾车的人增多,就一定要使他们富有,使他们尊贵,尊敬他们,称赞他们,这样以后国家善于射箭驾车的人就可以增多了。,(3)始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。 译文:_ _ (4)高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。 译文:_ _,当初我们所依靠的是富贵,现在君王选用有道义的人,而不避贫穷低贱的人,那么我不能不行义了。,给他高的爵位,给他多多的俸禄,让他承担职事,给他决断政令的权力。,名言警句,文本名句 1.是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之
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