人教版高中语文选修《先秦诸子选读》课件:第一单元论语 六、有教无类
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1、六、有教无类,第一单元 论语选读,预读先学,多读厚积,精读研析,内容索引,预读先学,释文题,知文明理,“有教无类”语出论语卫灵公,意思是说,对所有的人都进行教育而没有类的差别,即不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。孔子是这么说的,也是这么做的。他以卓有成效的实践,改变了教育对象限于统治阶层成员的历史传统,开创了平民教育的新纪元。孔子自己说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(论语述而)孔子的这句话是说,那些自己带十条干肉以上的薄礼来的人,他从未有不教诲的。平民阶层获得受教育的机会是我国历史上的大事,有力地推动了我国社会和文化的发展。,明主旨,本课所录选文主要阐述了孔子的
2、“有教无类”的教育思想,因材施教的教育原则,重视培养学生“举一反三,触类旁通”能力的教学理念和学习与思考必须有机结合、二者不可偏废的治学主张,这些思想及方法在我国历史上产生了极其深远的影响,直至今天还有很高的指导价值。,语言积累,1.词语理解 (1)通假字 学而不思则罔 通“_”,_ 于吾言无所不说 通“_”,_,惘,迷惑,悦,喜欢,语言积累,(2)一词多义,类,有教无类:_ 举类迩而见义远:_ 法不能独立,类不能自行:_ 中绘殿阁,类兰若:_ 走卒类士服:_,类别,事例,条例,类似,大都、大多,殆,思而不学则殆:_ 农者殆则土地荒: _ 郦元之所见,殆与余同:_ 进退不由,殆例送死:_,危险
3、,通“怠”,懒惰,大概,恐怕,几乎、接近、差不多,(3)古今异义 中人以上 古义:_ 今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。 至于他邦 古义:_ 今义:表示达到某种程度,表示另提一事。,资质中等的普通人,一般人。,两个词,至,到;于,介词,引出到的地点。,(4)虚词归纳,焉,焉得仁:_ 故为之说,以俟夫观人风者得焉:_ 积土成山,风雨兴焉:_ 寒暑易节,始一反焉:_ 瞻之在前,忽焉在后:_,代词,相当于“之”,代词,表疑问,哪里,怎么,兼词,于此,于彼,语气词,形容词词尾,以,皆以美于徐公:_ 又以其子孙之所请也: _ 举一隅不以三隅反: _ 余以乾隆三十九年十二月: _ 恶人无有所纪
4、,则以愧而惧:_ 皆务勒铭,以夸后世: _ 则不足以行世而传后: _ 中人以上: _ _,动词,以为,认为,介词,表原因,因为,表凭借,拿,用,表时间和处所,在,连词,原因,表目的,用来,来,助词,不译,和“上”“下”“东”“西”等连用,表示时间、方位、数量等的界限,2.词类活用 (1)求也退,故进之:_ (2)由也兼人,故退之:_ (3)令尹子文三仕为令尹:_ (4)礼后乎:_,动词的使动用法,使进,动词的使动用法,使退,名词作动词,做官,名词作动词,在之后,3.特殊句式 (1)回也非助我者也。_ (2)起予者商也。_ (3)其斯之谓与?_ (4)何谓也?_ (5)旧令尹之政,必以告新令尹。
5、_ (6)绘事后素。_ (7)礼后乎?_,判断句,判断句,宾语前置句,宾语前置句,省略句,省略句,省略句,4.语句翻译 (1)有父兄在,如之何其闻斯行之? 译文:_ (2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。 译文:_ _ (3)未知。焉得仁? 译文:_,有父亲兄长健在,怎么能听到了就去实践它呢?,冉求平时做事总是退缩,所以我鼓励他;仲由敢作敢为,不够慎重,所以我约束他。,不知道。这怎么能算得上仁呢?,名言警句,文本名句 1.不愤不启,不悱不发。 2.学而不思则罔,思而不学则殆。,文外名句 1.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 2.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
6、 3.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。 4.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 5.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 6.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 7.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 8.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。,精读研析,要点突破,1.选文第3则反映了孔子的什么思想?,答案,答案 这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里,他要求自己的学生不退缩,也不过于冒进,要进退适中。所以,对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。,2.选文第9则和第10则,师生对话
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