浙江省杭州市2019年高考命题比赛语文试卷（15）含答案

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1、12019 年高考模拟试卷语文卷一、语言文字运用（共 20 分）【原创】1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3 分）A.燕儿穿柳，抛下几粒吴依侬（nng）语，碎念声声。柳韵清音，抚平你心上的褶皱，让你愣怔（zh n)在那里。既而心湖荡漾，钓起几缕念想，几缕欢畅，眼角眉梢，喜不自胜。B.最尽兴的是狂吟（yn)最尽兴的 ,是狂吟起伏叠宕的古风,如“弃我去者昨日之日不可留”,或“人生 . 千里与万里”,当然要神旺气足,不得嗫嚅（r）吞吐,而每到慷慨激昂的高潮,真有一股豪情贯通今古。C.艺术更见洋洋大观,青铜器绚烂多彩,金 玉精琢叹为观止,铭文风韵为篆刻艺术之典范 ;宋音楚舞,边

2、磬（qng）编钟,宫殿廓城无一不在世界艺术史上熠熠（y）生辉。D.称嫁女为字。待字闺中指的是成年待聘的女子。古时女子“十五及笄（j）”，盘起头发，插上簪（zhn）子，这叫“上头礼”，表示已经成年。 “及笄”后再取一个“字”，表示嫁人了。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度语言文字/字音 识记 认识/记忆 0.60【原创】阅读下面的文字，完后 2-3 题。甲我们以为已经隔绝了黄尘，隔绝了贫穷之气，然而就在我们几近麻木的庸碌而饱食终日的生活中，一场黄沙却浩浩荡荡地袭来了。它为我们以为是的生活敲响了警钟。那是我一生中走得最漫长的一段路，我在黄沙蔽天时为自己在古城墙上附庸风雅地望

3、云有了一种彻骨的羞耻感。我知道我先前了解的只不过是西安的一些皮毛的东西，它深层的内含我还远远没有挖掘到。乙当我步履蹒跚将要回到住处时，我的嘴巴、鼻孔、耳朵、头、颈窝里满是黄沙。丙 我想此刻有人把我送入秦始皇兵马俑的俑坑该是多么恰当 我满身风尘如泥塑，而那里又是多么缺乏一位裙裾飞扬、长发飘飘的女人与他们相守。2、文段中的加点词，运用不正确的一项是（3 分）A、隔绝 B、浩浩荡荡 C、附庸风雅 D、内含内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度2语言文字/词语 识记 认识/理解、记忆 0.503、文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2 分）A、甲 B、乙 C、丙内容领域/知

4、识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度语言文字/标点 识记 认识/记忆 0.50【原创】4、下列各句中，没有语病的一项是（3 分）A、郑虹则认为,劳动监察部门应加大抽查年假执行情况的力度,未依法执行职工带薪年休假制度的不同情况,提出不同的处罚措施,并加大处罚力度。B、针对张显友委员提出的建议,过去一年,国家体育总局冬季运动管理中心深入开展调查研究,充分沟通、反复完善答复意见并及时回复。C、吉林省将推进快递员关爱工程、提升从业人员幸福感作为邮政业贴近民生七件实事之一，通过健全内控制度，落实服务质量标准要求，缓解一线员工负担。D、互联网企业也在改变着自己的判断，用户随着为网络音乐、在线视频

5、等互联网服务付费意愿不断提升，互联网企业逐渐认识到免费服务不再是吸引用户、增强竞争优势的唯一手段。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度语言文字/病句 理解、分析 理解/分析 0.4【原创】5阅读下面一则新闻，请给“妈妈”“女儿”各拟写一条建议，每条不超过 40字。（3 分）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。立功、立言是通往名声的两条大道。 ，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。 极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆

6、， ，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。 ，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度语言文字/语言简明、连贯、得体表达应用 理解/表达 0.603【原创】6.阅读下面的文字，完成题目。今年杭州一些学校布置的假日小队作业之一，便是寻找杭州的红色文化。寒假时间短，又逢春节要走亲访友，等回到杭州的时候父母大多开始上班了，于是周末便出现了集中“ 打卡” 现象。对此，有父母表示，“红领巾走杭州 ”主题实践本身是好活动，但参观太过集

7、中就造成体验感下降，如果能分年级布置不同的作业，效果应该会更好。而面对如此之大的“客流” ，浙江省博物馆武林馆区为了安全，则发布了关于请错峰参观浙江省博物馆武林馆区的紧急通告，呼吁家长避开高峰日来参观，同时再次表述“钱江潮 浙江现代革命历史陈列” 为浙江省博物馆武林馆区的一个常设展览，常年免费开放，希望家长根据参观需要，避开高峰期，利用其他时间进行错峰参观。（1）用一句话归纳上述消息的主要内容。不超过 20 个字。（2 分）（2）针对上述消息所反映的社会现象，写一段评述性文字。不超过 80 个字。（4 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度语言文字/语言简明、连贯、得体

8、表达应用 理解/表达 0.60二、现代文阅读（共 30 分）【原创】（一）阅读下面的文字，完成 7-9 题。（10 分）材料一人与技术的关系。人工智能最近几年的大发展，刺激出两种观点：一类是认为人工智能等技术会导致人类毁灭;另一类则认为，人类能够把握技术发展，让技术进步造福人类。最终问题朝哪个方向发展，要看人类是否积极应对。但我认为，我们做得还很不够。技术发展还会给人的伦理带来重大挑战，这不是新问题，也不是一个国家能独立应对的。但到目前为止，世界各国的行动同样不够。4人类确实进入了新的时代，但还面临很大的挑战和不确定性。人类需要认真面对，积极行动，把握技术发展，让技术造福人类。材料二这种类似的

9、基因“军备竞赛” 会对所有人产生特定的负担：如果周围的人都在这么做，那么想要坚持放弃的决定就会愈加艰难，因为担心会阻挡孩子的前程。最终，负担不起昂贵的基因操作的人群沦为整个社会的最底层，而进行了基因操作的人高高在上的永远的统治着其他自然出生的群体。生物技术会让人类丧失人性 正是这种根本的特质不因世事斗转星移，支撑我们成为我们、决定我们未来走向何处。更糟糕的是，生物技术改变了人性，但我们却丝毫没有意识到我们失去了多么有价值的东西。材料三材料四在演化胜人一筹的伎俩之下，我们的工具已经把世界变得更为复杂。为了适应这种复杂性，势必得发明出更复杂的工具，才能帮我们随时掌控全局。我们的新工具让我们得以提高

10、适应速度，然而伴随着一项进步的产生，势必得再创造出另一项，于是每有愈益强大的发明套组出现，我们周围的世界也随之剧烈变动，程度大得必须产生更多适应才行。要生存下去，唯有加速变动，变得更聪明，还得随改变做出改变才行；要想办到这点，最好的做法就是强化我们自己，最后就得从我们本身的 DNA 出发，这样我们才能从肉体、情感和心理各层面，适应我们不断创新的环境，存活下来。这一切是否太难以置信，太无法想象了？智人果真会退让并由智脑取而代之吗？毕竟，智5脑把分子和数码世界统合得天衣无缝，就像两百万年前，我们的祖先在把技术和生物界合并为一的情况一样。演化带头做出许多怪事。它花了好几十亿年让基因开合、交换，最后才

11、把我们带进世间。接着我们的特异大脑花了二十万年，才把我们从裸露皮肤、带着石头武器四处奔跑的处境，带进了我们今天栖居的世界。演化完全关乎不可思议的进展。而生存驱动力则坚韧不拔，塑造出看似不可能之事。我们自己就是最佳明证。7. 下列对文中技术的理解不恰当的一项是（3 分）A. 公众对基因编辑技术的了解程度和知识储备仍处于偏低水平，但他们对基因编辑技术的研究、开发和运用总体持积极态度。B.人类不用担心，历史上的每一次的进步，人类都能把握适应技术的发展，技术进步能够造福人类。C.作为公众比较信任的权威角色，政府部门也要积极发挥对基因编辑技术运用的规则建立和伦理把关作用。D.技术发展带来的伦理问题，人类

12、必须共同努力，才能把技术这个人类共同的成果掌握在自己手中。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/筛选信息 理解 分析/筛选 0.58.下列说法符合原文意思的一项是（3 分）A.地球万物没有一样能逃过我们强烈的改造欲望，甚至动手裁制基因来改造自己。B.当周围的人利用“基因编辑”通过基因修改的更优秀的个体最终会取代正常生育、成长的一般个体。这样就会对上层社会的人造成压力。C.人类为了适应不断创新的环境，使自己能够存活下来，必须从自己的 DNA 入手必须终止演化D.人类进入了新时代，随之而来的是科技发展给人类的伦理带来了新的挑战。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标

13、/行为目标 预估难度现代文阅读/筛选信息 理解 分析/筛选 0.69.用自己的语言简要概括选文的主要内容。（4 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/筛选信息 理解 分析/筛选 0.5（2）阅读下面的文字，完成 10-13 题。（20 分）6近侍家堂又一年王瑞峰春节，我回到于庄 我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。逃离的路径只有一个，半耕半读，听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓，耕地和读书是两根皮筋儿，铆的劲儿愈足，石子飞得愈远。我总算被投进了城里，斑马线，地下铁，办公隔断，鸽子笼，像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断，吐丝作茧，井井有条。但每到春节，即使

14、人生轨迹滑得再远，血脉、宗亲、文化一种无法言说的魔力，把我拽回了原点。现在的我，城里人 其实不过是个在广州租住隔断间的广漂，作为家族中唯一读书走出去的男丁，被允许侍立在老爷（乡音，即爷爷）侧旁，参与家族古老的春祭请家堂、拜家堂、送家堂。于庄称祖先为“家堂” ，请家堂，即把逝去先人的魂魄请回家，由家族长者主持。王家的仪式自是老爷主持。一个姓氏就是一个“国” ，这是老爷的国。我的老爷是上世纪七八十年代的乡村干部，大背头，中山装，赵本山样式的帽子常年卡在头上，讲话时要把中山装披在肩上，一只手插腰，一只手在空中指点，十分威仪。国之大事，在祀与戎。对于劳作一年的于庄人来说，春节是对祖先恩赐的回馈，同时祈

15、求祖先再予恩赐，赐福麦子，赐福桑麻，赐福繁衍，赐福世俗的一切，这是信仰，简单而不可冒犯。2017 年 1 月 27 日，年三十。早晨 8 点，当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中，我正陪老爷洒扫庭院，准备“请家堂” 。堂屋内，大八仙桌居正中，摆满丰盛的供品，鸡、鱼、肉、菜，鸡须为公鸡。左7右太师椅。一张卷轴高高挂起，内画一座大四合院，数代祖先名字按辈分由高到低排列。卷轴两侧是祈福对联，“祖德功绩昭百世 子孙英明耿千秋”。一切收拾妥帖，老爷双手执一把燃香，毕恭毕敬立在大门口，待我把鞭炮点燃，烟雾缭绕中，他口中念念有词：“祖先们，请照顾好咱们的家人小辈，不管是在外上学的、上班的，还是在家种地的，

16、保佑他们平安。列祖列宗，过年了，（回）家来吧。”话毕，老爷把燃香逐一插到门两侧，再将一根丈长的木棍横在门前，仿佛那能阻挡一切牛鬼蛇神。随后，他踱步走进堂屋，在写满祖先名字的卷轴前，恭敬地将三支香插进装满麦粒的香炉内，家堂算被请了回来。论语有言，“祭如在，祭神如神在，子曰，吾不与祭，如不祭。”这时，我仿佛看见逝去的亲人们正排着队，从空中飞回于庄，飞进他们曾经的家，在八仙桌旁落座。中午 12 点，一年当中最丰盛的饭食 “年饭” 开始了。其实不过是炖公鸡、炖鱼，外加两道或四道有肉的炒菜。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上，念叨些吉祥话，祭洒鸡汤、白酒，再放一挂鞭炮后，大家才能开始享受美食。此后三天，每餐每

17、食，也都遵循这样的礼数。几十年来，于庄的春节没有丝毫变化，饭菜一模一样，礼数一模一样。年三十上午，家家户户的女眷们都在砧板上剁着同样的芫荽馅儿，“长安一片月，万户捣衣声”，莫过如此。是日晚上，外界万家灯火吃年夜饭，于庄人则要斋戒，熬五更，等到午夜 12 点，烧纸钱元宝，放鞭炮，跪拜祖先后，才能进食 水饺，馅儿是芫荽豆腐，取延岁得福之意。我是在考上大学从山村进了城后，才知道外面的人晚上吃年饭。于庄的年饭为何8在中午？老爷的话不容置疑：“家堂早晨被请回来，还饿着呢，中午不得吃顿好的？”翌日大年初一，庄重的一日。男丁一拨，女眷一拨，孩童一拨，次第给祖先牌位和老人磕头拜年，称为“拜家堂 ”。清末，祖上

18、考取功名，在于庄立了谱碑，刻着先人们按照辈分给后人取好的名字。老爷的名字，是最后出现在谱碑上的名字。在最严苛的时代，即便谱碑被砸，家谱被烧，我的乡村干部老爷仍会在一张红纸上，于深夜暗暗写下祖辈的名字，摆在八仙桌上，磕头，偷偷烧掉，算是祭拜了祖先。磕头，亦称跪拜，源出周礼，要五体投地。历经千年沿革，1912 年，中华民国临时大总统颁布“礼制令”，废除跪拜与作揖，脱帽鞠躬和不脱帽鞠躬分别成为男女的相见礼节。难究其因，跪拜礼在于庄却留存了下来。现在，我跪在席子上，双掌撑地，额头触地，给祖宗牌位磕四个头，再给老爷和奶奶磕两个头。没有压岁钱一说。这都是于庄历来已久的规矩。不过，当我上初中时，历经思想洗礼

19、，也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样，勇敢地站在祖先牌位前，大声斥责磕头跪拜是封建礼教，立誓废除这些礼节。不到一分钟，我的雄心壮志被我爷（乡音，即爸爸）一巴掌打碎。类似的撕裂如今出现在我的小堂妹身上，她刚上初三，喜欢娱乐明星，对跪拜嗤之以鼻。我宁愿相信，叛逆的堂妹和那时的我，只是陷入了青春期迷茫的沼泽，如同冬天死去的麻雀并不知晓如何对抗霜雪的轮回。和我的爷一样，她的爷很快用巴掌平息了忤逆。祖先到底是什么？他们在哪里？又如何保佑族人平安？就像牌位前香炉中的缕缕9青烟，飘忽不定。青烟氤氲中，我看到了大老爷的牌位，这才意识到，他去世两年了，已成了祖先。更老的老人还健在，大老爷不能入卷轴，老

20、爷把他的名字歪歪扭扭写在一张黄色的火纸上。前年，我给病榻上的大老爷磕头，他悠悠地说，“多磕两个吧，以后磕不着了”。不久便离世。老叟在世时烟袋不离手，大字不识但逢人便念叨“万般皆下品，惟有读书高”。我离开于庄，他是最坚定的支持者。大老爷是老爷的亲哥，老爷忌恨了他一辈子。他们的爷就像余华活着里的地主福贵，卖地卖房败光家业，新中国成立后被阴差阳错划成中农。老爷是大炼钢铁的热血青年，眼瞅着将成为工人阶级，却被大老爷拽回于庄生产队。彼时家里已揭不开锅，多一个劳力多一份工分和粮食。一族之风俗，一年之盛仪。大年初二，年的最后一天，也最隆重。下午三点，五十多名族人聚集到祖坟麦地，“ 送家堂，送祖先回去” 。老

21、爷点燃火纸，扬洒谷汤，祈福祖先保佑，稼穑丰饶，子孙炽盛。刹时鞭炮齐鸣，震耳欲聋。麦子黄了又青，人来复去，只剩茫茫的麦田、桑树和新鲜的雾霾。几天后，我也离开于庄，漂回城市，继续学着如何出人头地。我想，祖先更恐惧一个寂静无声的春节。离开，大概只是为了思念。【原创】10.理解文中加点词的含义。（4 分）我总算被投进了城里，斑马线，地下铁，办公隔断，鸽子笼，像娘养的春蚕。 内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/文中词语理解 理解 理解/表达 0.5【原创】11.赏析文中画线句子?（5 分）10内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/鉴赏 分

22、析鉴赏 鉴赏/表达 0.6【原创】12.文中插叙“我”和“小堂妹”对跪拜反抗的用意是什么？(5 分)内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/鉴赏 分析鉴赏 鉴赏/表达 0.65【原创】13.最后一段“祖先更恐惧一个寂静无声的春节。”文章结尾意蕴丰富，这样写有什么表达效果？（6 分 ）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度现代文阅读/探究 综合鉴赏 鉴赏/表达 0.5三、古代诗文阅读（共 40 分）（一）阅读下面的文言文，完成 14-18 题。（20 分）涉 务（南北朝）颜之推士君子之处世，贵能有益於物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也！

23、国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术：此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短，岂责具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令仆已下尚书郎、中书舍人

24、已上，典掌机要。其馀文义之士。多迂诞浮华，不涉世务，11纤微过失，又惜行捶楚，所以处於清高，盖护其短也。至於台阁今史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭枚肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠高履出则车舆入则扶持郊郭之内无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体赢气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶贲陆梁。莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎？”其风俗至此

25、。古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕种之，休组之，对获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拨土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（颜氏家训）【原创】14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）A.取其识变从宜 宜：合适B.岂责具美于六涂哉？ 责：责备C.皆可鞭枚肃督 督：督促D.父子不能相存 存：问候内容领域/知识内容 知

26、识深度 测量目标/行为目标 预估难度文言文阅读/实词 理解 认识/理解 0.65【原创】15.列各组句子中.加点词的意义和用法相同的一组是(3 分)A.士君子之处世 师道之不传也久矣B.擢为令仆已下尚书郎 窃为大王不取也C.坐死仓猝者 求人可使报秦者D.何故名为马乎？ 大王来操何？内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度12文言文阅读/虚词 识记、理解 认识/记忆 0.4【原创】16.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（3 分)A.文章从开篇谈及士君子不能光高谈阔论，然后正面详列国家所需的六种人才，再从反面历举“文学之士”的种种空谈表现，揭示当时的士大夫只懂文义，不

27、熟习工作。B.作者叙述了要专心致力于事务，提出了士大夫处世要有益于社会的观点主张抛弃清高，求真务实。C.梁朝的士大夫认为周弘正骑马败坏社会风气，所以就弹劾周弘正，后来只有骑马就会遭到弹劾，社会风气也得到了纠正。D.作者强调务实的根本是重视农事，士大夫只有下地种田了解农事的艰辛，才能做好其他事务。结尾再次指出优闲的生活是空谈的根源。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度文言文阅读/赏析 鉴赏 分析/理解 0.5【原创】17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（ 3 分）梁 世 士 大 夫 皆 尚 褒 衣 博 带 大 冠 高 履 出 则 车 舆 入 则 扶 持 郊 郭 之 内

28、无 乘 马 者。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度文言文阅读/断句 识记、理解 分析/理解 0.65【原创】18.把文中画线的句子译成现代汉语(8 分）（1）人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。（2）假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一拨土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度文言文阅读/翻译 识记、理解 分析/理解 0.7【原创】（二）阅读下面两首诗歌，完成 21-22 题。（8 分）清平乐李清照年年雪里，常插梅花醉。挼 尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今年海角天涯，萧萧

29、两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。挼（ru）：揉搓。 赢得：落得。1319. 词的上阙 ，词的下阙 ，反映了作者不同阶段的生活状态。（2 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度诗歌鉴赏/内容 理解 分析/理解 0.520.这首诗的衬托与对比手法特色鲜明，试做赏析。（6 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度诗歌鉴赏/表现手法和意境鉴赏 鉴赏/理解 0.6【改编】（三）阅读下面的材料，完成 2122 题。（6 分）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善

30、矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”21.同是“问政”，孔子的回答却不相同。从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国主张？（2 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度论语/文本研读 识记、理解 分析/理解 0.522.面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。（4 分）内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度论语/文本研读 理解和探究 鉴赏/理解 0.5【原创】（四）古诗默写。（6 分）23. 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选 3 小题）（6 分）（1）鹏之背， ；怒

31、而飞， 。（庄子逍遥游）（2）闾阎扑地， ； ，青雀黄龙之轴。(王勃滕王阁序)（3）桂棹兮兰桨， ， ，望美人兮天一方。（苏轼赤壁赋）（4） ，不尽长江滚滚来。 ，百年多病独登台。(杜甫登高)（5） ，皓腕凝霜雪。未老莫还乡， 。（韦庄菩萨蛮）14内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度名句默写 识记 识记 0.4四、作文（60 分）【原创】24.阅读下列文字，根据材料作文。（60 分） 天 下 之 本 在 国 ， 国 之 本 在 家 ， 家 之 本 在 身 。 （ 孟 子 ） 以 青 春 之 我 ， 创 建 青 春 之 家 庭 ， 青 春 之 国 家 ， 青 春 之 民 族

32、 ， 青 春 之 人 类 ， 青春 之 地 球 ， 青 春 之 宇 宙 ， 资 以 乐 其 无 涯 之 生 。 （ 李 大 钊 ， 新 青 年 ） 1981 年 北 大 学 子 提 出 了 “团 结 起 来 ， 振 兴 中 华 ”的 口 号 ， 响 彻 燕 园 。 “蛟 龙 号 ”深 海 载 人 潜 水 器 总 设 计 师 、 首 席 潜 航 员 叶 聪 ， 通 过 不 懈 努 力 ， 终 将“蛟 龙 号 ”从 图 纸 变 为 现 实 。 某 青 年 网 红 宣 称 ， 人 生 最 重 要 的 排 序 是 ： 自 己 、 伴 侣 、 孩 子 、 父 母 。要 求 ： 综 合 材 料 内 容 及

33、 含 意 ， 选 好 角 度 ， 确 定 立 意 ， 明 确 文 体 ， 自 拟 题 目 ， 不 得 抄袭 。 不 少 于 800 字 。内容领域/知识内容 知识深度 测量目标/行为目标 预估难度作文 运用 思维、表达 0.652018 年高考模拟试卷语文卷参考答案15一、语言文字运用（共 20 分）1、C(A 怔 zhng B 起伏叠宕 起伏跌宕 D 簪 zn)2、D(内含改为内蕴）内含：里面包含（动词）内蕴：里面包含的内容（名词）3、A 顿号改为逗号，“隔绝了黄尘、隔绝了贫穷之气”并列做“以为”的宾语4、B(A：缺少介词“未依法”前面加“针对”C：搭配不当“缓解”改为“减轻”D：语序不当“

34、随着”放到“用户”前面。)5、两条大道各有利弊并且在岁月中渐渐地被淡化著作的本身便是不朽的6、学生打卡挤爆博物馆，官方发布紧急通告评论能辩证分析，寻找红色文化可以有不同的方式，不要走形式主义之风。二、现代文阅读（共 30 分）（一）（10 分）7.B（第 7 自然段提到，技术能造福人类，也有导致人类毁灭的可能）8.A(B 底层社会也有压力，只是经济上没法负担。 C 不是终止演化而是控制演化。D 伦理问题不是现在才有的，而是一直以来就存在的。）8. 技术操控了本身演化的进程 我们必须解决好人与技术的关系，让技术造福人类技术不知不觉改变了人性（二）（20 分）10.（4 分）“投”字写出了作为“广

35、漂”的逼仄生活“投”字也写出了远离家乡和家族在异乡生活的迷茫之情11.（5 分）动作描写，写出老爷对祭祖仪式的虔诚态度渲染了肃穆的气氛，让读者身临其境与上文对比，朋友沉浸在红包、美食、旅游的氛围中对比深化了文章主旨，表达了对“祭如在，祭神如神在”传统文化的追怀之情。12.（6 分）照应前文大年初一，于庄的男女给祖先和老人磕头的情节用具体事例说明在于庄跪拜祭祖的礼节已经成为人们根深蒂固的一种信仰，不容忤逆对于庄年轻人在传统和现代之间精神徘徊的思考和反思暗示了主旨，体现宗族、宗亲血脉的价值，这些也是我们的原点所在13. 庆幸于庄还保留着春节祭祖的活动，保留着传统的乡村文化作者对当下年轻人忘了传统的

36、礼节，对当下这个行走飞快的忘记了传统文化的时代的批16判引人深思，在现代文明的冲击下，我们如何更好的传承传统节日，更好的保护传统文化。三、古代诗文阅读（共 40 分）（一）（20 分）14B 要求，强求15.A 取消句子的独立性。（ B 成为认为；C的人定后标志 D 为什么什么）16.C 没人骑马不是社会风气转好的迹象，只是说明当时的士人喜欢高谈阔论。17梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠高履出则车舆入则扶持郊郭之内无乘马者。周弘正为宣城王所爱给一果下马常服御之举朝以为放达。【解析】本题是考查文言文断句能力。先抓住句式的对称然后找分句的主语“彼”错一到二处扣一分，三到四处扣两分，五处及以上零分18.

37、（1）人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫，这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。关键词：每（常常），举（世人），疏（疏远）（2）如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？关键词：假令(如果），信（随意），安乎（又呢？）士君子的处世，贵在能够有益于事物，不能光是高谈阔论，左琴右书，耗费国君主的俸禄官位啊！国家使用人材，大体不外六个方面：一是朝廷的臣子，取其明白通达治理国家的基本原则，取其治国的谋略，取其品学的博大雅正；二是文史的臣子，用他能撰写典章，不忘先古；三是军旅的臣子，用他能决断有谋，强力能干

38、熟悉军事；四是地方官员，用他能熟悉风土人情，廉洁爱民；五是从事外交活动的官员，用他能掌握形势的变化予以恰当的处置，不辱君命；六是主管土木建筑的官员，用他能估量工程的效率和进度，节约经费开支，谋划有方，这都是勤奋学习、认真工作的人所能办到的。只是人的秉性各有短长，怎可以要求这六个方面全都做好呢？只要对这些都通晓宗旨和要领，而做好其中的一个方面，也就无所惭愧了。我见到世上的文学之士，评议古今，好似指掌一般非常熟悉，等有所试用，多数不能胜任。处在累代太平之世，不知道有丧乱之祸；身在朝廷之上，不知道有战阵之急；保有俸禄供给，不知道有耕稼之苦；盘踞在吏民头上，不知道有劳役之勤，这样就很难适应社会和处理政

39、务了。晋朝南渡，对士族优待宽容，因此江南士族中有才干的，就擢升到尚书令、仆射以下，尚书郎、中书舍人以上，管理机密要事。其余闲散的文职官员，多数言行迂腐荒诞，虚浮不实，不会处理世务；有了点小过错，又舍不得杖责，因而把他们放在清高的位置上，来给他们护短。至于那些台阁令史、主办监帅、诸王签省，都通晓熟悉官吏的职责，能按时完成当时应该处理好的事情，纵使流露出小人的情态，还可以用鞭杖严厉地监督他们，所以多被委任使用，这是在用他们的长处。人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫，这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。梁朝的士大夫，都崇尚著宽衣，系阔腰带，戴大帽子，穿高跟木屐，出门就乘车代步，进门

40、就有人伺候，城里城外，见不着骑马的士大夫。宣城王很喜欢周弘正，送给他一匹果下马，他常骑着这匹马，朝廷上下都认为他行为不检点，不约束，率性而为。如果是尚书郎骑马，就会遭到弹劾。到了侯景之乱的时候，士大夫们一个个都是细皮嫩肉的，不能承17受步行的辛苦，体质虚弱，又不能经受寒冷或酷热，在突然发生的事变中坐以待毙，往往是由于这个原因。建康令王复，性情温文尔雅，从未骑过马，一看见马嘶鸣跳跃，就惊慌害怕，他对人说道：“这是老虎，为什么叫马呢？”当时的风气竟然颓废到这种程度。古人想要知道农业劳动的艰辛，这大概是使人珍惜粮食、致力于农业劳动的途径吧。民以食为天，没有食物，人们就无法生存。三天不吃饭的话，父子之

41、间就不能相互保全对方。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序，才能放存粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了，这些官员从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？因此，主持官府工作就不能胜任，治理家事也办不好，这都是优游闲散带来的危害！（二）（8 分）19.忆旧 伤今20.对比“插梅”和“挼梅”前后动作的对比，“醉赏梅花”到“泪洒梅花”到“无心赏梅”前后不同心情的对比，写出了不同

42、阶段作者的不同心情，前年的快乐，中年的幽怨晚年的沉沦衬托用早年的梅花簪发的形象，衬托如今生长白发，年华飞逝的形象，表现出当时作者飘零沦落、衰老孤苦的处境。（三）（6 分）19.取信于民，为政以德，讲究礼节。22.因为“问政”的对象不同。子贡是孔子的学生，尚未入仕参政，需要告诉他立国的必备条件；而季康子是大权在握的重臣，且有“暴政”倾向，因而孔子希望他能“为政以德”；齐景公是一国之君，故孔子提醒他要讲究礼节秩序。（四）（6 分）23.（6 分）（1）不知其几千里也 其翼若垂天之云（2）钟鸣鼎食之家 舸舰迷津（3）击空明兮溯流光 渺渺兮予怀 （4）无边落木萧萧下 万里悲秋常作客（5）垆边人似月 还乡须断肠 四、作文（60 分）24.参 2018 年高考作文评分标准。