2019人教版高中历史必修三《第二单元 西方人文精神的起源及其发展》质量标准检测试卷(含答案解析)
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1、第二单元 质量标准检测本试卷分第卷(选择题)和第卷( 非选择题)两部分。满分 100 分。测试时间 90 分钟。第卷(选择题 共 50 分)一、选择题(本大题共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分)1(2019黄冈高二调研)在智者运动中, “智者”没有统一的组织,政治态度也不尽相同,但是在思想学说上,他们的观点和基本倾向却是较为一致的。 “智者运动”的兴起,主要得益于( A )A政治民主 B经济发达C学术浓郁 D思想独立解析 “智者”主要指那些传授演讲、辩论知识的人,而这些知识在当时的雅典最大用处是政治民主的舞台,故 A 项正确;智者产生于民主政治的需求,与经济的发展程度没有直接关系,故
2、 B 项错误;智者不是以研究学术为主要目的,故 C 项错误;智者强调人的主观感受,但没有提出要有自己的独立思想,更多是顺应当时主流的思想,故 D 项错误。2智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞,其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其核心思想内容是( B )A强调追求真理B提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C尊崇理性,强调道德作用D提倡人性,强调道德和知识合二为一解析 智者学派反对迷信,特别强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” ,认为人的感觉是判定一切的准绳,树立了人的尊严和权威,故 B 项正确。3苏格拉底认为, “对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,
3、因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我” 。据此可知,苏格拉底主张( C )A “知识即美德” B拯救人类心灵C “认识你自己” D追求生命价值解析 材料“要返求于己,研究自我” ,即认识自己,故 C 项正确。4柏拉图在泰阿泰德篇中认为:“事物对于你就是它向你显示的那样,对于我就是它向我显示的那样。 ”该思想的意义在于( D )A准确定位人的主观能动性 B承认客观真理的存在C使哲学成为研究人的学问 D强调人的作用和价值解析 材料中“事物对于你向我显示的那样”重在强调人对客观事物的主观认识,其意义主要是否定神对客观事物的主导
4、,强调人的价值和作用,故 D 项正确。514、15 世纪的意大利人自觉地意识到自己正生活在一个新的时代。这个时代的“新”在于( A )A人文精神的复兴 B社会契约论普及C新教的广泛传播 D代议制度的确立解析 14、15 世纪,意大利出现了文艺复兴运动,打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,核心是人文主义,故 A 项正确;B、C、D 三项均与题干时间“14、15 世纪”不符,排除。6 “在中世纪,人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处于一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 ”“最先烟消云散”的根本原因是( A )A意大利最早出现资本主义萌芽B文艺复兴源于意大
5、利C意大利的文化遗产和人才结构D意大利新兴资产阶级要求改革传统观念解析 注意抓住题干中的关键词。 “纱幕”指教会的统治,致使其烟消云散的是文艺复兴运动的兴起,而文艺复兴运动兴起的根源是资本主义萌芽的出现。故选 A 项。7薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱,他的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。这表明其思想( C )A自相矛盾,具有局限性 B倡导建立民主的新教会C肯定人性,具有进步性 D批判社会风气不够彻底解析 本题考查学生的理解能力。薄伽丘是文艺复兴时期著名的文学家,他抨击了封建道德和天主教会的禁欲思想,主张发展人的个性,追求世俗生活,故选 C 项。
6、8文艺复兴的杰出代表、 “人文主义之父”彼特拉克曾这样讲过:“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。 ”这则材料说明文艺复兴时期的人文主义者( D )A关注神多于关注人 B肯定了人的尊严和价值C认为依靠宗教信仰即可获得解脱 D仍然有自己的宗教信仰解析 题干引用彼特拉克的一段话反映人文主义者的思想主张及特点,需要结合所学知识准确理解。文艺复兴时期的人文主义者一方面反对天主教对人思想的束缚,另一方面又不是简单地反对宗教信仰,而是要确立适应资产阶级需要的宗教信仰。材料中“肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,
7、而是基督徒”正说明人文主义者坚持自己的宗教信仰,答案为 D 项。A 项属于断章取义,排除;B 项本身说法正确,但是材料中没有反映;C 项是宗教改革时期的主张。9(2019烟台高二月考)下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。据此可知当时( A )作者 赋予恋人的角色但丁 特贝特丽丝描绘成集真善美于一身,引导他进入天堂的女神彼特拉克 将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“忍心的美人” 、圣母薄伽丘 直接描写玛利亚的外貌,她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白A.人文思想逐渐发展 B社会的道德水准变化C文学日益远离教会 D思想不再受宗教影响解析 材料中文艺复兴的代表作家将恋人描绘为“集真善美于一身 ”“圣
8、母”体现对人的推崇,故 A 项正确。材料未体现 “变化” ,文艺复兴时期的艺术作品未脱离宗教影响,仍多以宗教作为题材,排除 B、C 、D 三项。10(2019潍坊高二检测)有学者认为 “文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱” ,因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序,个人也应该服从社会规范” 。这批评了文艺复兴( B )A无节制地揭露教会丑恶 B片面追求个人的自由C猛烈地抨击中世纪神学 D过分简化了宗教仪式解析 据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱 ”“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义,导致片面追求个人自由,影响道德规范和社会秩序,故选 B 项
9、。 A、C、D 三项题干材料没有体现。11某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界” 。可见这一时期的艺术( C )A标志着人文精神的起源 B披着宗教的外衣反专制C以宗教形式宣扬人文思想 D摆脱了宗教和专制束缚解析 依据材料推断其为文艺复兴时期的艺术,这一时期的艺术以宗教形式宣传“人体美和自然美” “世俗人物的形象” ,体现了人文主义思想,故 C 项正确。12文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活” ,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰” ,这句话表明了( A )A文艺复兴前后,人神主导地位的变化B文艺复
10、兴让人们有了真正的现世生活C文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待D文艺复兴后,人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由解析 文艺复兴是一次资产阶级思想文化运动。它以人文主义为核心,提倡人性,反对神性,使人们从宗教思想的束缚中被解放出来,所以从“为了信仰而生活”到“为了生活而信仰” ,这体现出了人神主导地位的变化,故 A 项正确;文艺复兴让人们有了真正的现世生活,这种说法夸大了文艺复兴运动的作用,故 B 项错误;最早把人放到世界和社会中心看待,是在古希腊智者运动时期,故 C 项错误;文艺复兴后并没有反对神的存在,故 D 项错误。13马丁路德通过研究圣经 认识到:“要想透过教士们的判断来学习
11、圣经 ,实在是愚蠢的。 ”因此,路德主张( D )A放弃对基督教的信仰 B否定圣经的价值C提高民众的文化水平 D与上帝直接建立联系解析 马丁路德主张每个教徒都可以自由阅读圣经 ,无需教士的指引,可以直接与上帝对话,故选 D 项。马丁 路德并不反对宗教信仰, A 项错误;马丁路德坚持以圣经作为信仰的基础,B 项错误; C 项与材料无关。14马丁路德认为:人的“ 原罪”使得人的本性败坏,只有内心虔诚信仰,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张的意义在于 ( A )A否定了天主教会的神学权威 B确立了“教随国定”的原则C打击了罗马天主教
12、会的势力 D维护了德意志各阶层的利益解析 由“只有内心虔诚信仰,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救”可知,马丁路德强调虔诚的信仰,反对教会的说教。这一主张否定了教会的神学权威,A项正确。B 、D 两项在材料中无法体现;路德只是从思想上撼动天主教的统治地位,并非直接打击天主教会的势力,C 项错误。15下列关于马丁路德宗教改革的表述正确的是 ( A )是反对天主教会的社会思想改革运动 改革后创立的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面 德国宗教改革运动风靡欧洲 为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据A BC D解析 本题考查对马丁 路德宗教改革的认识,涉及马丁路德宗教改革的性质、结
13、果和影响。结合所学知识,可知是马丁路德宗教改革的性质;是马丁 路德宗教改革的结果;是马丁路德宗教改革的影响。马丁 路德宗教改革并未为后来的资产阶级革命提供理论依据,排除。故选 A 项。16之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,主要是因为它( B )A旨在冲破封建专制制度的藩篱B使人们获得灵魂自救的自主权C使人开始摆脱基督教神学的束缚D使人开始从神灵和自然的控制下觉醒解析 A 项应指启蒙运动,故 A 项错误;宗教改革宣扬信仰即可得救,倡导信仰自由,否定教皇和教会的权威和束缚,故 B 项正确;C 项是文艺复兴的意义,故 C 项错误;D 项是古希腊人文主义起源的意义,故 D 项错误。1
14、7金观涛在探索现代社会的起源中指出:“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。 ”“同一过程”是指( B )A将人置于世界和社会的中心 B摆脱教会对人性的束缚C宣扬俗权至上增进民族意识 D全面批判封建意识观念解析 文艺复兴强调人性的回归、人生的现实幸福,宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权力,都强调了人性的解放,故选 B 项。古希腊普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” ,将人置于世界和社会的中心,A 项错误;C 项只符合宗教改革;1718 世纪的启蒙运动才全面批判封建意识观念,D 项错误。18启蒙运动是西方人文精神发展的重要阶段,其最突出的特征是( B )A崇尚古典文化 B倡导理性C主张政
15、治革命 D批判教会腐败解析 崇尚古典文化属于文艺复兴时期,故 A 项错误;启蒙运动的兴起,标志着西方人文精神发展到了成熟阶段,其最突出的特征是倡导理性,故 B 项正确;主张政治革命属于启蒙运动的主张之一,并不是最突出特征,故 C 项错误;批判教会腐败不是启蒙运动的主要特征,故 D 项错误。19洛克在政府论中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。 ”引文表明他主张( C )A君主立宪 B人民主权C社会契约 D三权分立解析 从材料信息可知洛克主张人们把自然法的执行权
16、交给公众,由公众授权成立立法机关,立法机关根据公众利益制定法律,这是对社会契约思想的描述,故选 C 项。其他三项不符合材料信息。20 “在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。 ”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括( C )A一个国王、一种法律、一个信仰B上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自于上帝C哪里没有法律,哪里就没有自由D教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇解析 启蒙运动主张民主和法治,把斗争的主要矛头指向神权和专制王权,所以答案是 C 项。21伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说:“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无
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