湖北省孝感市2019年中考语文调研试卷(含答案)
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1、湖北省孝感市 2019 年中考语文调研试卷一、阅读理解(60 分) (一)现代文阅读理解(30 分)1 (15 分)阅读下文,完成下列各题。少年不识年滋味那时候过年味道真浓,醇厚而芬芳,绵长而甘甜。可惜我年龄小,阅历浅,根本品尝不出其中的滋味,错把过年视为对物质的渴求。好在往昔的大年,没有随着时光远去,没有沉沦在柴米油盐酱醋茶的碎片化浩瀚里,反而沉淀于心底,久久酵化,酵化得美味愈加浓郁,像是久经陈酿的一坛老酒。往昔喝过腊八粥,过年这出大戏就铆足劲准备登场。早先的腊八是个极其重要的祭祀日,祈求风调雨顺,五谷丰登。可是,小小的我哪能理解到这深蕴的滋味,只知道喝粥,喝这与往常不同的腊八粥。妈妈把各种
2、作料放进锅里,文火慢煮,煮呀,煮呀,煮得香味满屋,若是撩开门帘去外面抱一扑柴,瞬间香味就飘散到了院子里、村子里。腊月二十三进入大年的冲刺阶段,一切预置年货的重大举措过了这一天才能全面铺开。所以民间流传:二十四,扫家泥炉子;二十五,搭伙做豆腐;二十六,杀猪割羊肉;二十七,宰只大公鸡;二十八,上集买年画;二十九,打酒蒸馒头;三十是除夕,扫院子、剁馅子、贴对子,熬夜守岁笑嘻嘻。这是一张传续千载的过年事宜日程表,祖祖辈辈就这样执行,就这样忙忙碌碌而又有条不紊地迎接新年。腊月二十三晚上常驻各家各户的灶王爷才能离开。灶王爷可是个得罪不起的主管,是玉皇大帝派往凡间的常驻神灵,一年四季端坐在碗阁上头,居高临下
3、,虎视眈眈看着家人的一举一动,若是铺张浪费,抛米撒面,他就会如实向天庭汇报,来年这家说不定会遭受天火烧房子、槽头死骡子的横祸。因而,家家户户,时时刻刻,都勤勤恳恳,就这还怕万一有个疏忽被抓住小辫,所以灶王爷升天回宫时,要敬献又甜又黏的糖瓜,甜到他不好意思再说坏话,黏到即使想说他也张不开嘴,还要敬献炒豆,供给灶王爷坐骑。如此一来,灶王爷才会“上天言好事,回宫降吉祥” 。小小的我,哪能懂得这丰富蕴含,真是少年不识年滋味。一味贪求口舌之福,想吃敬献在碗阁上的糖瓜,偏偏那糖瓜要等到灶王爷走后才能吃。灶王爷“廿三子时去,初一五更来” ,熬不到夜深,我那眼皮就往一起黏糊。妈妈说灶王爷上天要骑着毛驴从烟囱里
4、通过,毛驴脖子上拴着铃铛,把耳朵贴紧囱壁能听见叮零零的响声。我便贴紧了听,敛住气听,听听没有声响,再听,再听,直到只听见妈妈叫唤自己,才知道还是睡着了。猛然醒来,哈哈,已到了能吃糖瓜的时分。甜甜蜜蜜吃过糖瓜,下一个目标是急切地巴望新年赶紧到来。爸爸在忙着做豆腐,割猪肉,预置好吃的;妈妈在忙着纳鞋底,裁布科,缝制好穿的。等到初一凌晨,穿新衣,戴新帽,蹬新鞋,才能焕然一新地跑出屋,噼里啪啦放它一大串鞭炮。热热烈烈地迎接上天述职的灶王爷重返人间,重新进驻到自己家园,重新监督一年的光景日月。因此,新一年还应承续“耕读传家久,诗书继世长”的好祖训;还要践行“勤是传家宝,俭是聚宝盆”的好家规;还要光大“家
5、和万事兴,礼多千人敬”的好风尚这才是大年以德化人的丰赡内在。大年初一吃过饺子,先要给家里的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈拜年,而后走出家门,给同宗的长辈一一拜年。然后,走进左邻右舍互相拜年。人到即为礼到,去拜长辈可不能空着两手,还要敬奉上一个大糕馍。糕馍是自家蒸出来的圆状花馍,一层面皮,一层红枣,层层摞高,像个小小的磨盘。这是祝福老人家寿龄再增高,日子更甜蜜。长辈呢,笑眯眯从怀里掏出早就准备好的红包,倘若把这场景拍摄下来,不用修饰,不必裁剪,就是一幅长者慈爱、晚辈孝敬的和谐风俗画卷。想想以往,惭愧辜负了儿时的大年。长大了,回眸往昔,总算把大年蕴含的滋味逐渐品尝出来了,总算明白了大年绝不是单一的物质狂欢
6、,而是传统文化的陶台和洗礼。是啊,一代一代的中华儿女,无不是在这节日的陶冶中代代成长,承续中华传统。(作者:乔忠延 节选自 2019 年 2 月 1 日文艺报有改动)时间 大人们做的事情 小孩子做的事情腊八 祭祀 喝腊八粥腊月二十三晚上 送灶王 初一凌晨 迎灶王 大年初一 拜年,敬奉大糕馍(1)嵇康琴赋中写到“既丰赡以多姿,又善始而令终” ;郭沫若文艺论集艺术上的批判与其作者的性格:“作者的想象异常丰赡,几乎到了狂人的地步。 ”说说本文第段 “这才是大年以德化人的丰赡内在”中“丰赡”的意思。(2)通
7、读全文,完成下列表格的内容。(3)春节是中华民族最隆重的传统佳节。有很多习俗,如吃饺子。其原由是饺子与“交子”谐音,意味着更岁交子;饺子形状像元宝,包饺子意味着包住福运。文中说“去拜长辈可不能空着两手,还要敬奉上一个大糕馍” ,这句话说的是吃年糕这个习俗。请说说这个习俗的寓意是什么。(4)有人说文章写灶王爷的故事是在宣扬封建迷信思想吗?你的看法呢?说说理由。(5)最后一段说“总算把大年蕴含的滋味逐渐品尝出来了” , “我”从中品尝出来哪些滋味?(6)新年是中华民族重要的传统节日,王安石写道“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏” 。请写出跟传统节日有关的连续两句古诗词:
8、, 。2 (7 分)阅读下文,完成下列各题。中西礼节的差别我国传统礼节和以英美为代表的西方礼节,从根本上说是相同的,都强调人际交往要友善,要礼让,举止要文明等。但是,由于传统、信仰、习俗的影响,二者无论是形式还是内涵都有明显差别。先说见面礼。我国的传统礼节,基本,上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施礼时,双方身体保持一定距离,特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、肌肤接触,就会有伤风败俗之嫌。西方则不同,不论男女,其礼节多属肢体、肌肤接触性的,如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为,以肢体、肌肤接触对方,更能直接表达自己
9、的亲密、亲热的情感。而我国传统认为,礼、德互为表里,即“礼发诸外” , “德辉动于内” (礼记 ) ,在人与人交往中,强调礼要发自内心,强调礼是内心敬意的自然流露。再说座次。我国古代是非常讲究座次的。因为座次要分尊卑。我国古代建筑通常是前堂后室, “堂”是举办活动的地方,最尊贵的座位是南向(坐北朝南) ,其次是西向,再次是东向,最后是北向。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说“南面称帝” 。 “室”是用来居住的,一般为长方形,东西长而南北窄,连循“东向为尊,西向为卑”的原则。至于“左”与“右” ,谁尊谁卑的问题,就比较复杂了。周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以左为
10、尊;用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。直到明朝建立之后,才固定“左尊右卑” ,且一直延续到今天。在西方,人们通常把主人右边的座位看成贵宾席,这种习俗的来源很有意思。正好像西方人见面握手总是先仰出右手一样,这些习俗的背后,又常常出于某种具体的需要,在每个人都佩戴武器的时代,伸出右手表明“我不会向你施加武力” ,这种朴素的表达友好的方式,久而久之,就成了西方表示礼节的一种习俗。最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享,而西方人习惯“各吃各的、各人一份” 。在中国人的餐桌上,从倒酒、敬酒到饮酒,都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环,规则也是最复杂的。通常,
11、中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、尊重等意。对西方人而言,酒是饮食的陪衬,作用在于衬托饮食的美味,什么时候喝,要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人,不尊重他人自主意识的行为。(1)下列说法与原文意思不相符的一项是 A中西礼节虽然在形式和内涵上有不同,但都注重人际交往时要友善、礼让、文明。B西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等,米直接表达自己亲密、亲热的情感。C我国古代建筑通常是前堂后室,在堂屋举行活动时,般遵循“东向为尊,西向为卑”的原则。D中国传统用餐礼仪中,人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情、尊重之意。请你根据上文有关中西礼节的知
12、识,结合下面的链接材料,回答(2) (3)两道题。链接材料 旅居海外多年的长沙人孙梅,和她的英国文夫一起回乡探亲,受邀前往昔日恩师蒋老师夫妇家吃饭,共叙师生情谊。(2)作为主人的蒋老师准备按照西方礼节招待客人,安排座位时,他应该把孙梅的英国丈夫安排在自己的左边还是右边?为什么?(3)蒋老师提醒妻子席间不要劝菜劝酒,理由是什么?3 (8 分)阅读下文,完成下列各题。跑出创新“加速度”只有在创新高原上才能产生创新高峰,只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。促进新兴产业加快发展、提升科技支撑能力、进一步把大众创业万众创新引向深入在今年的政府工作报告中, “创新”再次成为关键词;“坚持创新引领发展,
13、培育壮大新动能” ,创新的激情在会场内外扑面而来。科学技术是第一生产力,创新是引领发展的第一动力。面对世界百年未有之大变局,我们比以往任何时候都更加需要创新,创新也正在成为实现中国梦的加速器。2018 年全国高新技术企业达到 18.1 万家技术合同成交额超过 1.7 万亿元;6500 多家众创空间服务创业团队 40 万家,创业就业人数超过 140 万人以往要靠低成本投入、外需拉动、粗放发展的模式,正在被创新发展逐渐替代。创新带来的新动能,正在深刻改变生产生活方式、塑造中国发展新优势。创新越是发展,就越需要一个良好生态。有人用比喻来形容创新:“青藏高原上才能有珠穆朗玛峰” 。意思是说,只有在创新
14、高原上才能产生创新高峰,只有在良好的生态下才能让创新者脱颖而出。也正因此,有人提出,改变“创新孤岛“激发全社会创新活力,让创新在全社会蔚然成风” 。为创新营造一个良好的生态,才能让各类创新主体的活力竞相迸发、让创新源泉充分涌流,形成百舸争流、千帆竞发的大好局面。习近平总书记强调:“如果把科技创新比作我国发展的新引擎,那么改革就是点燃这个新引擎必不可少的点火系。 ”培育创新的“热带雨林” ,让创新自由生长,离不开改革。从强化知识产权保护,到构建完善的科技成果转化机制;从营造“鼓励探索、宽容失败、尊重创造”的创新氛围,到进一步简政放权,给企业、高校、科研院所更多自主权,代表委员们纷纷为营造良好创新
15、生态献计献策。既做好改革的“加法” ,又做好改革的“减法” ,既注重“补齐短板” ,又注重“做强长板” ,才能不断培厚创新生态的土壤。改革关乎国运,创新决胜未来。实现“从多到好“从好到优” ,离不开创新。更好凝聚创新共识,更多提出构建良好创新生态的应对之策,让每一粒创新种子都能在好环境中开花结果,才能跑出创新“加速度” ,才能为高质量发展提供强大支撑。(作者:陈凌选自 2019 年 3 月 8 日人民日报 )(1)选出下面对本文理解不正确的一项是 A创新给中国带来了翻天覆地的变化,以往要靠低成本投入、外需拉动、粗放发展的模式也已经被创新发展代替了。B没有良好的生态,
16、创新是无法实现的,所以必须为创新营造出一个良好的生态。C第段强调通过改革给创新创造出好的生态。D创新对于国家发展有着重要意义,要跑出创新 “加速度” ,大家必须要形成共识,提出更多的发展策略。(2)本文中心论点是什么?作者围绕这个论点谈了哪几个方面的内容?(3)第 段划线句去掉好不好?为什么?4 (4 分)按要求默写填空。(1) ,却话巴山夜雨时。 (李商隐夜雨寄北 )(2) 雁门太守行中渲染气氛凝重,战斗惨烈的诗句是“ , 。(3)幸福是什么?幸福是欧阳修“伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”的与民
17、同乐:幸福是陶渊明“采菊东篱下, ”的悠闲自得5 (4 分)古诗词阅读甲 江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂袭,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓徽霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。乙 龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。(1)甲 诗“西北望,射天狼”中的“天狼”是星名,也称犬星,旧说 “主侵掠” 。词中以之喻指。(2)甲乙 两首诗词的作者都已是盛年不再,但表达的情感并不相
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