【语文版】2018秋八年级上册：第六单元综合测试卷（答案版）

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1、单元测试第六单元( ZY)(时间：150 分钟 总分：150 分)题号 一 二 三 四 总分 合分人 复分人得分一、积累与运用(30 分)1字词积累给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。(5 分)稽首(q) 霓裳( chng) 负笈往游( j) 折戟(j)畎亩(qun ) qn(逡)巡 自 x(诩) chu(踌) 蹰宫 qu(阙 ) 嘉 yo(肴)2下列句子中没有通假字的一项是(D )(3 分)A曾益其所不能 B衡于虑C门人然烛来 D未谙此苦(解析：A 项“曾”通“增” ；B 项“衡”通“横” ；C 项“然”通“燃” 。)3下列加点词的解释有误的一项是(B)(3 分)A傅说举于版筑之间(被选拔)

2、 而后喻( 知晓)B虽有至道(到达了极点) 教学相长也( 长处)C汝若生子是男(你) 头踔出汤中 (跳跃)D负笈往游(书箱) 叩而与语( 探问，询问)(解析：B 项长：促进，增长)4下列加点词的解释有误的一项是(A )(3 分)A空乏其身(穷困缺乏) 儿闻之，亡去( 死去)B比后壮(及，等到) 于是尸乃仆 (倒下)C请师之(拜为师) 阴有归志 (私下里，暗地里)D自诩遇仙(夸耀) 蓦然而踣( 跌倒)(解析：A 项“亡去”意为“逃离” 。)5下列“之”的用法与例句相同的一项是(C )(3 分)例句：遣之归A何术之求B两手捧头及剑奉之C傅说举于版筑之间D骂老道士之无良而已(解析：例句和 B 项都是

3、代词的用法；A 项为宾语前置的标志；C 项是结构助词，的；D 项用在主谓之间，取消句子的独立性。)6文化积累下列说法有误的一项是(C )(3 分)A白居易，唐代著名诗人， 字乐天。他的诗歌作品集是白氏长庆集 。B龚自珍，清代著名思想家 、文学家。他辞官后写成 315 首七言绝句，编定为己亥杂诗 。C张养浩，元代散曲家。 山坡羊 潼关怀古中， “山坡羊”是曲牌名，一般和内容关系紧密。D 过零丁洋的作者是南宋爱国诗人文天祥 ，该诗作于他被元军俘虏后经过零丁洋时。(解析：C 项曲牌名一般与内容没多大关系，题目与内容关系紧密。)7句子积累默写句子。(10 分)(1)观刈麦中与“可怜身上衣正单，心忧炭贱

4、愿天寒” 同样表现了下层人民隐含的矛盾心理的诗句是：力尽不知热，但惜夏日长。(2)赤壁中作者辩证地看待历史的诗句是：东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。(3)过零丁洋中巧借地名，一语双关，写出了形势险恶和诗人境况孤苦的句子是： 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。(4)山坡羊 潼关怀古中点明主旨的句子是：兴，百姓苦 ；亡，百姓苦！(5)己亥杂诗中与“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ”有异曲同工之妙的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。二、阅读(50 分)(一)生于忧患，死于安乐(12 分)孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大

5、任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。8解释下列句中加点的词。(4 分)(1)舜发于畎亩之中 发：起(2)故天将降大任于是人也 是：这，这样(3)空乏其身 空乏：穷困缺乏(4)征于色 征：表现9用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能。用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍，增加他原来没有的才能。(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(一个国家) 国内没有坚守法度的

6、大臣和足以辅佐君王的贤士，国外没有与之匹敌的邻国和外国的祸患，就常常会导致灭亡。10文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你能获得什么感悟？(4 分)共同点：都出身贫贱，并历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。(二)教学相长(11 分)礼记虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。11解释下列句中加点的词。(4 分)(1)虽有嘉肴 嘉：美味的(2)不知其旨也 旨：味美(3)然后能自强也 强：勉力，勤勉(4)教学相长也

7、 长：促进12用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)是故学然后知不足，教然后知困。因此学习之后才知道自己所欠缺的地方，教人之后才知道自己哪里理解得不透彻。(2)故曰：教学相长也。所以说：教和学互相促进。13本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？(3 分)本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，引出“虽有至道，弗学，不知其善也” ，进而又从“教”与“学”两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(三)干将莫邪(11 分)干 宝楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必

8、杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。 ”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。 ”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。 ”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。 ”儿曰

9、：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。 ”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。 ”王如其言。煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。 ”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别，乃分其汤肉葬之。14解释下列句中加点的词。(4 分)(1)儿闻之，亡去 亡去：逃离(2)不负子也 负：辜负，对不起(3)当于汤镬煮之 汤：热水，开水(4)王如其言 如：按照，依照15用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。我给楚王铸剑，

10、三年才成功，楚王发怒了，我去一定被杀掉。(2)即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。他马上就拿剑自杀，两只手捧着头和剑进献给侠客，(死后尸体) 直立不动。16 “客”是一个有勇有谋、讲信义的人，他的“勇”表现在哪里？他的“谋”表现在哪里？他的“信义”又表现在哪里？(3 分)他的“勇”表现在不惜以自己的生命为代价来行刺楚王；他的“谋”表现在是他想出了行刺楚王的办法；他的“信义”表现在他不负重托，用生命完成了为赤报仇的任务，兑现了承诺。(四)劳山道士( 选段)(12 分)蒲松龄一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛，师乃剪纸如镜粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可

11、不同。 ”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先，惟恐樽尽。而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎！而幽我于广寒乎？”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣，其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗，门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众

12、：“饮足乎？”曰：“足矣！” “足，宜早寝，勿误樵苏。 ”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。17解释下列句中加点的词。(4 分)(1)光鉴毫芒 鉴：镜子，这里是照的意思。(2)分赉诸徒 赉：赏赐(3)壶酒何能遍给 给：供给，供应(4)乃以箸掷月中 箸：筷子18用现代汉语翻译下列句子。(4 分)(1)蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？承蒙赐给我们月光来照明，却这样冷冷清清地喝酒！为什么不叫嫦娥来呢？(2)其声清越，烈如箫管。那歌声清脆悠扬，响亮如同吹奏箫管。19请概括这一段“看师演法”的奇特故事情节。(4 分)纸月光满屋、壶酒饮不尽、筷子化嫦娥、酒席移月中。(五)观刈麦(4 分)白居易田家少闲月

13、，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。20诗中描写了农民冒着酷暑辛勤割麦的情景，并借一位贫妇人之口，诉说了当时租税剥削的沉重和农民生活的痛苦，表现了诗人对劳动人民的深切同情。(2 分)21有人认为观刈麦的感情基调是“悲怜自责” ，你同意这种看法吗？结合本诗诗句加以说明。(2 分)同意。 “悲怜”是指对劳动人民苦难生活的同情。如“听其相

14、顾言，闻者为悲伤” ；自责是指看到农民的悲惨生活想到自己“曾不事农桑”而“岁晏有余粮” ，深感惭愧之情。这些奠定了本诗“悲怜自责”的感情基调。三、综合性学习(10 分)中华五千年圣贤辈出，民族文化代代相传。遵义也有很多历史名人，如尹珍、申祐、黎庶昌等。现代社会，古人的许多智慧结晶仍然熠熠生辉。学校开展了一次向古人学习的活动，请你完成活动内容。22列举出可以向古人学习的三个方面。(3 分)示例：教育方法，个人修养，处事智慧，审美趣味。23参照示例，引用古人的原文并写出你的收获。(3 分)观点一：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。(要有名族气节，要爱国)观点二：落红不是无情物，化作春泥更护花。(要有

15、奉献精神)观点三：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(要乐观)观点四：天行健，君子以自强不息。(要自强)24请从上题四个观点中任选一个进行阐释，要求语言流畅，有说服力。(80 字以内)(4 分)示例：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。这句诗以磅礴的气势表现了文天祥大义凛然的民族气节，舍生取义的生死观，以及为国家安宁慷慨赴死的伟大精神。我们要学习他的这种民族大义，时刻怀有爱国之心，从小事做起，不做有损国家形象和利益的事情。四、作文(60 分)25根据下面的题目和要求写一篇文章。(书写 5 分，作文 55 分)材料：干将莫邪中的侠客以一种“诚信”精神杀死了楚王这个昏君，替赤报了杀父之仇，故事虽然有虚夸的成分，但也体现了侠客的崇高精神。现代社会，我们也同样重视信用，呼唤“诚信”精神的回归。请以“诚信”为题，写一篇文章。要求：角度自选，立意自定；除诗歌外，文体不限；不少于 500 字；不得出现真实的地名、校名和人名。作文略