广东省潮州市2017-2018学年度第二学期期末高一级教学质量检测语文试卷(含答案解析)
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1、潮州市 2017-2018 学年度第二学期期末高一级教学质量检测卷语文古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。师说韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣,生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;
2、于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见甚明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之,问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰:“三人行,则必有我师。 ”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉
3、其能行古道,作师说以贻之。1. 下列加点词语的解释不正确的一项是A. 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:普通人B. 是故圣益圣,愚益愚 益:更加C. 于其身也,则耻师焉;惑矣 惑:迷惑D. 师道之不复可知矣 复:恢复2. 下列句子中,句式与其它三句不同的一项是A. 耻学于师 B. 不拘于时 C. 师不必贤于弟子 D. 学于余3. 对下列各句中加点词语的意思的判断,正确的一项是师道之不传也久矣 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎圣人之所以为圣 师者,所以传道受业解惑也A. 和相同,和不同 B. 和不同,和相同C. 和不同,和也不同 D. 和相同,和也相同4. 下列对文章相关内容的解说,不正确的一
4、项是A. 韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,故世人称他为“韩昌黎” 。唐代文学家、哲学家,古文运动的倡导者。B. 第段主要是正面阐述,作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面论述了中心论点。C. 作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人” “士大夫” “君子”耻于从师的不良风气。D. 第段作者引述孔子的言行,是为了说明教师地位与作用的重要性。5. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)小学而大遗,吾未见其明也。(2)位卑则足羞,官盛则近谀。【答案】1. C 2. B 3. C 4. D 5. (1)小的方面(句读之不知)要学习,大的方面(惑之不解)却遗漏(遗弃)了,我没看出来这种人的明智(我看不出
5、这种人明白事理啊) 。 (2)以地位低的人为师,就实在令人羞愧(就觉得羞耻) ,以官职高(势盛位高)的人为师,就近乎谄媚(阿谀、奉承)了。【解析】1. 试题分析:此题考查理解常见实词的意义。在答题时把实词含义放回到原文中,结合具体语境和上下文来理解,是辨析实词含义的方法。C 项, “于其身也,则耻师焉;惑矣”中的“惑”根据语境推断应该是“糊涂”是意思。2. 试题分析:此题考查文言文特殊句式。A、C、D 项,都是介词“于”引出的状语后置句,B 项是被动句, “于”:被。3. 试题分析:此题考查理解常见实词和虚词的意义。句中“道”是“风尚”的意思;句中“道”是“道理”的意思。句中“所以”意为“的原
6、因” ;句中“所以”意为“用来的” 。所以选 C 项。4. 试题分析:此题考查理解文意,概括文章内容。可以把每一项代入原文进行比对,比对语境、关键词语的翻译、时间、地点、人名对象、范围等,然后可以判断正误。D 项,是为了阐述了师道、师生关系,从孔子的事例中推断出“弟子不必不如师,术业有专攻”的结论。5. 试题分析:此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点。 (1)句中关键词:“小”:小的方面;“大”:大的方面;“遗”:遗漏(遗弃) ;“明”:明
7、智。 (2)句中关键词:“卑”:地位低;“盛”:势盛位高;“羞”:觉得羞耻;“谀”:阿谀、奉承。翻译时补出省略的意思:“以地位低的人” , “以官职高(势盛位高)的人为师” 。点睛:文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词” ;对特殊的地名、人名等要“保留” ;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。参考译文:古代求学的人一定有
8、老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习) ,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面, (如果)他懂得的道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师。我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。唉, (古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他
9、们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他, (但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书, (帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。 (一方面)不通晓句读, (另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学) ,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,(听到)称“老师
10、”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑) ,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多, (以)地位低(的人为师) ,就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师) ,就近乎谄媚了。 ”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复, (从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人) ,真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走, (其中)一定有(可以当)我的老师(的人)。 ”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学
11、问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇师说来赠送他。古代诗歌阅读6. 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。野望杜甫西山白雪三城戍 ,南浦清江万里桥 。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃 答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。【注】三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。“南浦”句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。涓埃:细流与微尘,比喻微小。(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是 A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”
12、,近看“南浦清江万里桥” ,景象开阔辽远。B.颈联写自己“迟暮多病” “未报圣朝” ,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情。C.尾联照应题目“野望” ,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条的隐忧。D.前三联写野望时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因(2)颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。【答案】 (1)B(2)忧国之情:“海内风尘”指安史之乱的连年战火,表现了诗人对国家局势的担忧。对诸弟思念:战乱频仍,诸弟分离,长期阻隔,诗人对亲人的无限思念之苦跃然纸上。漂泊之悲:诗人流落天涯,一身飘零, “一身遥”蕴含无限
13、人世之悲,流离之苦。【解析】 (1)试题分析:本题是对诗歌鉴赏的综合考查,主要考查表达技巧和思想内容。B 项,无批判和报国无门之意,应该是“未有”丝毫贡献,未能报答“圣朝”的惭愧。点睛:诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容。注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对。语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。(2)试题分析:此题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏本歌的丰富情感,就要从叙事、描写、抒情、议论等表达方式逐句逐联来分析
14、,抓诗句中的景语、情语和典故语等,颔联“海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥” ,其中“海内风尘”指安史之乱的连年战火,表现了诗人对国家局势的担忧。 “诸弟隔”战乱频仍,诸弟分离,长期阻隔,表达诗人对亲人的无限思念之苦。 “天涯” “一身” “遥”写诗人流落天涯,一身飘零,抒发漂泊之悲。名篇名句默写7. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)李商隐的锦瑟中,作者用阴阳冷暖、美玉明珠的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨的句子是:“_,_。 ”(2)白居易琵琶行中“_,_”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。(3)荀子劝学中,直接阐述学与思的关系的句子是:“_,_。 ”【答案】 (1
15、). 沧海月明珠有泪 (2). 蓝田日暖玉生烟 (3). 转轴拨弦三两声 (4). 未成曲调先有情 (5). 吾尝终日而思矣 (6). 不如须臾之所学也【解析】试题分析:此题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“沧海” 、 “蓝田” 、 “拨弦” 、 “调” 、 “矣” 、 “须臾” ,理解字义去记忆。文学类文本阅读阅读下文,完成下面小题。北风吹雁刘美兰下午 5 时 10 分,朱晓玉准时地出现在
16、W 城火车站第三站台的月台上。朱晓玉抬起头来望望天,天空黑沉沉的,北风呼啸着一阵阵从站台掠过,无形雁阵撞击着她的黑色羽绒服,她不由得将头埋进灰黄黑小格围巾里,提着小马扎推着旅行箱往标有 6 号的候车点走去。此刻,6 号候车点的人已排起了长队。一会儿,K568 次列车就要进站了,每到周末返回 J 城的人多,朱晓玉只买到站票,所以她提着小马扎呢,一个半小时后就到 J 城了。这样的双城生活让朱晓玉渐渐变得能干起来。因为丈夫陆迅下派在 J 城当公安局局长,J 城现在已成为她全部生活的中心内容。周末去 J 城,她不去都不行,有父母催着呢。做陆迅爱吃的可口饭菜,收拾陆迅的脏衣服和家务,她忙得不亦乐乎。到了
17、周一,又得起大早赶回 W 城上班。W 城还有她已年迈的父母,小病小灾的不断。女儿倒是没让她操什么心,静悄悄地自己考上了研究生。一年年地过去了,她憔悴下来,她累了。那天,她几次想对陆迅说:“咱不当局长了,回 W 城吧。 ”她还没开口,陆迅却拍着她手说:“媳妇儿,你知道吗?我现在感觉最幸福的事,就是周末晚上推开家门时,你正系着围裙在厨房里做饭。 ”J 城有着 600 万人口,当一名公安局局长该是何等风光。可是,在媳妇儿面前却只有这点小小的要求。朱晓玉眼圈一红,扭过头去,低下了头,两颗泪珠一前一后地砸在一株四叶草上,四叶草颤抖了一下又挺直了身子。公安工作危险性强,朱晓玉从来不问陆迅工作,陆迅怕她担惊
18、受怕也不会去说工作,两个人平静而默契地过着惊心动魄的生活。K568 次列车到了,她麻利地提起旅行箱。今天运气不错,靠近车门过道处正好可以放下一个马扎。火车开动了, “况且且且”地扑向迷离的暗夜里,关于陆迅的回忆又潮水般地浮现在她的眼前,她的嘴角浮现出几丝笑意。因为五道拐或者说是爱情,他们走到了一起。那时候陆迅是片儿警,朱晓玉还在音乐学院读书。一天,朱晓玉下课早,背着书包回家。可刚拐进五道拐巷,几个小混混就围上来了,这个伸手抓她的长辫子,那个扯她的书包带,朱晓玉吓坏了。喊吧,可这地处偏僻,周围一个人都没有,幸亏碰上了陆迅。那天,陆迅为王家奶奶送户口簿,看到了,还没放好自行车就冲上前去,三个招式就
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