重庆市云阳县年春高一(下)期末测语文试卷(含答案解析)
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1、2018 年春高一(下)期末测试卷语 文阅读下面的文字,完成 小题。 文字所能传的 情、达的意是不完全的。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来,如果在异时异地的圜局中去看,所会引起的反应很难平合于当 时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利 用文字时,我们要讲究文法,讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样” 。在说话时,我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法,而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里吃去一个“我”字。在写作时却不能如此。 于是我们得尽量的依着文法去
2、写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会,所以不好。 说话时我们如果用了完整的句子,不但显得迂阔,而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到 的痛苦。文字是间接的说话,而且是个不太完善的工具。当我们有了电话,广播的时候,书信文告 的地位已经大受影响。等到传真的技术发达之后,是否还用得到文字,是很成问题的。这样说来,在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢? 我还想在这里推进一步说,在面对面社群里,连语言本 身都是不得已而采取的工具。语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说“附着”是因为“意义”是
3、靠联想作用加上去的,并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物,因为只有在人和人需要配合 行为的时候,个人才需要有所表达;而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是 包括多数人共认的意义,也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之,我们绝不能 有个人的语言,只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义,他们必须有着相同的 经历,就是说在相似的环境中接触和使用同一象征,因而在象征上附着了同一意义。因此在每个特 殊的生活团体中,必有他们特殊的语言,有许多别种语言所无法翻译的字句。语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。我想大 家
4、必然有过“无言胜似有言”的经验。其实这个筛子虽则帮助了人和人间的了解,而同时也使人和 人间的情意公式化了,使每一人、每一刻的实际情意都走了一点样。我们永远在削足适履,使感觉 敏锐的人怨恨语言的束缚。唐朝诗人李贺要在这束缚中去求比较切近的表达,难怪他要呕尽心血了。于是在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情” ,我们“指石相证” ,我们抛开了比较间接的 象征原料,而求更直接的会意了。所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的惟一象征体系。 (摘编自费孝通乡土中国论文字下乡 )1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 文字的“走样” ,指的是文 字所要传达的情意和当时当
5、地的外局不完全符合的情形。B. 不合文法的字词常常引起他人的误会,这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。C. 语言是社会的产物,它会使人和人之间的情意公式化,从而束缚人们对情意的表达。D. 声音、表情、动作都 是传情达意的象征体系,只是前者比较间接,后二者更直接。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章从文字的缺陷和乡土社会 的特点两个方面,分析了乡土社会不采用文字的原因。B. 第二段将文字和语言作比较,证明了使用文字时讲究文法和艺术的重要性与必要性。C. 文章阐述乡土社会对待语言的态度,进一步论证了乡土社会不用文字的现实合理性。D. 第五段用李长吉呕心 沥血苦吟的典故,为语
6、言束缚人们传情达意的观点提供了例证。3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 在利用文字进行写作时,不管怎样讲究文 法,讲究艺术,我们也不可能完全地传情达意。B. 只要传真技术还无法让人超越时空利用表情辅助语言来传情达意,文字就还会被人们使用。C. 在乡土社会里不用文字不是“愚”的表现,所以只教会乡下人识字并不能根治他们的“愚” 。D. 在熟人中我们的话少,是因为大家彼 此熟悉了解,心有灵犀一点通,不需要借助语言表达。【答案】1. C 2. B 3. D【解析】1. 试题分析:题干是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是” 。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读
7、文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。A 项,指的是所能传达的情意和所要传达的情意不完全符合。B 项,张冠李戴,让人感到痛苦的是说话时用完整的句子,显得迂阔可笑。D 项,从“语言本是用声音来表达的象征体系” “抛开了比较间接的象征原料”等处可知,语言等才是象征体系,声音、表情、动作是象征原料。2. 试题分析:题干是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是” 。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B 项,证明的是乡土社会表情达意时
8、选择语言舍弃文字的合理性。点睛:论述类文本阅读的阅读材料是一篇小论文,所以要明确文章的三要素:论点、论据和论证法。答题时注意判断中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。此题选项 C 论证方法归纳错误。3. 试题分析:题干是“根据原文内容,下列说法不正确的一项是” 。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。D 项,是因为有表情、动作等更直接的象征原料可以会意。点睛:筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项
9、是”或者“正确的一项” , 错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。阅读下面的文字,完成 小题。数绵羊王溱
10、小戈桑没上过学,自然不知道什么潘多拉的盒 子,只知道自己住的地方叫潘多拉草原,这里密密麻麻挤满了一捧捧青草,绿得要滴下来。之所以说捧而不是棵,小戈桑每次都是蹦跳着把它们像鲜花一般捧到族里的羊圈外,恭恭敬敬摆好。族长说,草原是神圣的!小戈桑点点头;族长又说, 每棵草都是草原的恩赐!咩羊儿们一起仰头附和。 小戈桑常往族长家跑。族长的帐篷里有厚厚的一摞书,还有美丽的小乌依。小乌依笑起来的时 候,碱草飘飘、针茅摇摇、苜蓿起舞、冰草低下了头整个草原如沐春风。小戈桑把笑声挂在风车上,绕着羊圈一圈又一圈地跑,才能甩掉脸上的红晕。 小乌依的牙很白很白,夜晚两人坐在羊圈 边说着悄悄话的时候,小戈桑只看见两排比月
11、光更光洁的牙,像极了天上那些发光的石头。他们数星星,一颗,两颗可是太多了,眼睛根本盯不过来。小乌依忽然狡黠地一眨眼,猛地扬起鞭,原本安然咀嚼着月光的羊群惊起,绕着羊圈内围奔跑 起来,很快排成了一队。快数羊啊戈桑!小乌依大喊,这可比数星星好玩多了。戈桑瞪大了眼睛,看哪,雪白的绵羊居然在发光!它们像一团团发光的云,在黑夜里疾走,戈 桑赶紧开始数,一只,两只,三只哦不对不对,这只数过了。戈桑的眼睛被晃得发晕,好怕一 个不小心它们就会长出翅膀来像天使一样飞走。嘿!你真没用!乌依嘟起嘴,收起了鞭子。绵羊身上的光淡了下来,乌依眼睛里的光也暗了下来。 戈桑讨好地说,我数了,数了,是五十三只! 乌依笑了,谁不
12、知道族里一共有五十三只羊,你根本没数!顿了顿,乌依忽然垂下了头,才五 十三只。 怎么了?戈桑问。乌依揉着洗得发白的裙角,说,草原很美,可我们族太穷了,草丛里的蟋蟀都比我穿得风光。 戈桑把鞭子抽得啪啪响,说,等着,我们的羊会越来越多的,一定! 几天后,羊没有增多,反而少了一只。戈桑慌了,他沿着羊群走过的路一路寻过去,他把手圈在嘴边喊:咩没有任何回应。 戈桑踏过一片无精打采的苜蓿地,绕过窸窸细语的蟋蟀群,戈 桑差点掉进一个大坑。大坑?草原竟然有个大坑!咩坑底传来微弱的叫声,果然,羊就在那里。戈桑狂喜,连爬带滚扑进坑里。可是当戈桑拽着羊往上蹬的时候,土一崩,摔了个四脚朝天。 戈桑的脚崴了,崴脚的戈桑
13、试了很多办法都没法爬上去,渐渐地,没进食的戈桑力气越来越小。戈 桑身上有刀,他可以把羊杀了,割羊肉,喝羊血,可戈桑不干,那是割自己的肉。虚弱的戈桑紧紧 抱着羊,仰头望着星空,满天乌依的眼睛在眨呀眨,他渐渐闭上了眼。 醒来的戈桑发现自己躺在陌生的矿工家里,在羊奶的滋养下,身强力壮的戈桑很快恢复了体力。 那矿工原本也是牧民,他兴奋地对戈桑说,放什么羊啊,草原底下全是煤矿,全是宝啊!戈桑可不管什么宝,他牵着羊匆匆赶回族里。族里正在载歌载舞,乌依盛装打扮,坐在了家里 有金酒壶和金酒杯的矿主身旁。那天,戈桑喝了很多奶酒,他看见穿嫁衣的乌依特别美丽,他隐约 听见乌依说:我们族就要富起来了!从那以后,戈桑代
14、替乌依留在族长身边,还代替她照顾起了族里的羊群。戈桑也试过偷偷在夜 里挥动鞭子,可是羊们再也没有发过光。乌依走了,一切都黯淡了。正如乌依所言,族里很快富起 来了,草原上的大坑越来越多,可是羊的数量却越来越少。戈桑开始失眠,一躺下就总觉得羊掉坑 里了,少了一只,又少了一只。戈桑只好每天深夜都到羊圈去数羊,一遍又一遍地数 好了,孩子,现在你明白睡不着的时候为什么要数绵羊了吧?睡吧,愿潘多拉草原上的小精灵 们伴你入梦。戈桑说。可是爷爷,潘多拉草原在哪里呢?绵羊又在哪里呢?小孩问。 戈桑望向窗外,公路上呼啸移动 的车灯连成一条长长的线。戈桑开始数,一辆、两辆、三辆、四辆终于,戈桑响起了轻轻的鼾声。4.
15、 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 作者将草原命名为“潘多拉” ,取自于“潘多拉的盒子” ,暗示了草原消亡的结局,并使小说 具有了浓厚的寓言色彩。B. “碱草飘飘、针茅摇摇、苜蓿起舞、冰草低下了头”等景物描写,描绘了草原之美,也烘托了男女主人公朦胧的情愫之美。C. 小乌依扬鞭绵羊发光,收鞭光淡下来,这样的描写颇有 魔幻意味,很好地表现出人物心理的变化,推动了情节发展。D. 男女主人公对待草原、财富的态度迥异,体现了传统与现代价 值观的矛盾与冲突,这也是他们爱情夭折的深层原因。5. 结合小说内容看,题目“数绵羊”有哪些含义?6. 小说在结尾上有何特点?这样结尾有怎样的表
16、达效果?请简要赏析。【答案】4. B 5. 男女主人公之间的游戏,象征着爱情的美好;对族里羊群数目的确认,表明物质上的贫穷;戈桑失眠后的举动,暗示传统的草原生活方式在现代工业文明前的溃败与萎缩;戈桑无绵羊可数而数汽车,包含着对草原传统生活方式的怀念和其消逝的无奈。 6. 特点:时间的突然跳转。由讲述少年戈桑的故事,突然转到老年戈桑的画面。片段化。只撷取爷孙睡前 的细节进行描写。表达效果:时间跳转,交代草原毁灭的结局,使情节完整。用戈桑老年生活的片段与少年生活场景形成 照应和对比,渲染忧伤的气氛,深化了主题。时间的突然跳转,打破了之前的线性叙事结构, 带来一种新奇的阅读体验。片段化的描写,节省大
17、量笔墨,言简义丰,耐人寻味。【解析】4. 试题分析:题干是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是” 。本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。B 项,烘托小乌依笑容之美。点睛:文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选
18、项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤” ,在答题时注意寻找这些硬伤。5. 试题分析:题干是“结合小说内容看,题目数绵羊有哪些含义?”本题考查理解和分析作品标题的含义的能力。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。要结合文本的内容理解题目“数绵羊”的含义。本题目是一个动宾短语,动词是“数” ,宾语是“绵羊” 。首先梳理小说的情节。 “数绵羊”是小说的主要情节,这是乌依和戈桑之间的每晚的游戏,象征着两人之间爱情的美好。 “族里一共有五十三只羊,乌依忽然垂下了头,才五十三只。怎么了?戈桑问。
19、乌依揉着洗得发白的裙角,说,草原很美,可我们族太穷了,草丛里的蟋蟀都比我穿得风光。 ”一个族里只有五十三只羊,物质上太贫穷了。后来,乌依嫁给了矿主, “族里很快富起来了,草原上的大坑越来越多,可是羊的数量却越来越少。戈桑开始失眠,一躺下就总觉得羊掉坑 里了,少了一只,又少了一只。戈桑只好每天深夜都到羊圈去数羊,一遍又一遍地数” ,戈桑失眠后的举动,暗示传统的草原生活方式在现代工业文明前的溃败与萎缩。 “公路上呼啸移动 的车灯连成一条长长的线。戈桑开始数,一辆、两辆、三辆、四辆终于,戈桑响起了轻轻的鼾声。 ” 戈桑无绵羊可数而数汽车,包含着对草原传统生活方式的怀念和其消逝的无奈。点睛:在理解标题
20、本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。标题,有的十分含蓄,如结合社会现实,深入思考之后,会发现它实际上还具有深层的含义,语义双关。反映小说的主要内容,寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。标题是小说的眼睛,有的标题直接点出了事件的主要情节,反映了小说的主要内容;有的标题暗示了作者的写作目的,点出小说的主旨。有的标题具有反讽义,体会文章主旨是要结合社会现实来理解。6. 试题分析:题干是“小说在结尾上有何特点?这样结尾有怎样的表达效果?请简要赏析。”本题考查分析文章结尾的特点和表达效果。认真阅读,梳理文章内容,回答结尾的特点,要知道小说结尾有几种方式。而回答有关“表达
21、效果”的题目,要从内容和结构两方面思考。小说用“可是爷爷,潘多拉草原在哪里呢?绵羊又在哪里呢?小孩问。戈桑望向窗外,公路上呼啸移动 的车灯连成一条长长的线。戈桑开始数,一辆、两辆、三辆、四辆终于,戈桑响起了轻轻的鼾声。 ”这种以时间的突然跳转的片段化方式结尾,只撷取爷孙睡前的细节进行描写,由讲述少年戈桑的故事,突然转到老年戈桑的画面,交代草原毁灭的结局,使情节完整形成照应和对比,打破了之前的线性叙事结构, 带来一种新奇的阅读体验。而片段化的描写,节省大量笔墨,言简义丰,耐人寻味。渲染忧伤的气氛,深化了主题。在回答结尾的表达效果时,要结合结尾的特点,从情节、人物、手法和主题等方面概括。 阅读下面
22、的文字,完成小题。材料一 据多家媒体报道,多项研究显示近年来全世界的蜜 蜂数量减少,甚至存在灭绝风险,蜜蜂数量锐减已是一个全球性的大问题。 在坊间传闻中,有一个流传甚广的说法:“蜜蜂消失后,人类只能活四年。 ”这个假托爱因斯坦的说法虽然已被证实确实为“假托” ,但却从一定程度上昭示了蜜蜂的特殊性。在人类发现蔗糖和甜菜糖之前,是蜜蜂生产的蜂蜜开拓了人类舌头味蕾上最初的甜。假如蜜蜂 灭绝了,首先人类可能再享受不到蜂蜜的美味了。其次,除了玉米、小麦、大米等风媒作物以外,全球约 30%的农作物都依赖虫媒授粉,如果传粉昆虫消失,虫媒作物的产量就会显著下降,有些甚 至会出现减产甚至绝收的危机,人口数量持续
23、暴增的人类将面临严重的饥荒。有研究表明,相比人工授粉,昆虫授粉可以使大多数作物的产量质量都得到提高。而相比苍蝇、黄蜂、甲虫这些授粉昆虫,能够大规模家养的蜜蜂在授粉上更高效更专业。(摘编自假如蜜蜂灭绝 人类只能活四年?2018 年 4 月 3 日中国妇女报 )材料二蜂蜜的主要成份是果糖和葡萄糖,在自然界中是非常珍贵的能量来源,是许多动物都无法拒绝 的诱惑。通过法国及西班牙岩画上的证据推测,人类大约从旧石器时代就已经开始在野外获得蜂蜜了。为了获得秘密的蜂蜜来源,古埃及人最早对蜜蜂进行驯养。作为最早被人类驯养的昆虫之一, 西方蜜蜂随着人类活动被带到世界各地。目前除南极洲外,每个大陆均有西方蜜蜂分布。
24、但毕竟西 方蜜蜂对于许多地区来说是一种人为引入的外来物种。由于它们强大的适应能力和繁殖能力,一些 本土的野生蜜蜂种群因此受到一定的影响。以中国为例。西方蜜蜂于 1896 年被引入,由于它们体型较大,竞争能力强,造成我国野外分布 的原生种类中华蜜蜂的分布区域迅速缩小,而一些本土生态系统中依赖中华蜜蜂传粉的植物,西方 蜜蜂很少拜访,进而也影响到植物授粉量。(摘编自“蜜蜂消失后,人类只能活四年” ,2018 年 5 月 1 日网易自媒体平台“网易号” )材料三 为了防患于未然,科学家们也开始着手研究“机器蜂”或其他替代品,来实现蜜蜂的授 粉功能,以应对未来蜜蜂可能消亡的糟糕情况。但从目前来看,短期内
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