重庆市渝中区2018-2019学年高一下学期第一次月考语文试题（含答案解析）

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1、巴蜀中学高 2021 届高一（下）第一次月考语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。与西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵，追求“和而不同” 。春秋时期的史伯提出“和实生物，同则不继” ，形成了中华文化“和而不同”的思想。“和”所具有的“和谐合一”的意义，在我国文明发展早期就有了。 尚书舜典记载，帝舜命其乐官通过诗歌音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和” 。这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，从而成为一种普遍追求。如左传中说：“八年之中，九合诸侯

2、，如乐之和，无所不谐。 ”可见，我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式、价值取向。这一思想对儒家也产生了重要影响。儒家经典礼记乐记说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。 ”这表明，人类的和谐在根本上来源于天地的和谐，即自然的和谐，和谐是一切事物的生成原理，没有和谐就没有万物化生，和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。宋代哲学家张载曾说：“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。 ”显然，张载强调：从对立到和谐，不仅是天地的法则，也是社会、人生中具有普遍意义的原理。把追求永久和谐作为

3、对待外部世界的态度，这在中华文化和中华价值观中同样源远流长。 尚书尧典提出：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。 ”以后， “协和万邦”便成为中华世界观的典范。类似的说法还有“以和邦国，以统百官，以谐万民” （周礼天官冢宰 ） 。孔子把“和”作为同外部世界交往的原则，提出“柔远能迩，以定我王 ，平之以和也” 。构建一个和平共处的世界，是中华文明几千年来持续不断的理想。人与自然的和谐统一，汉代以后被表达为“天人合一” ，成为中华文化的价值理想。所谓“天人合一” ，就是注重人与自然的和谐合一，注重人道（人类社会法则）和天道（宇宙普遍规律）的一致，不主张把天和人割裂开来。

4、“天人合一”思想不强调征服自然、改造自然，不主张天人对立，而主张天人协调。根据这种思想，人不能违背自然，而应顺从自然规律，使自己的行为与自然相协调。我国古代的“天人合一”思想，一方面注重人是自然的一部分，注重人在自己身上体现自然的本性，致力于人与自然统一并与自然融为一体；另一方面主张人主动配合天地的生生变化，在与自然相协调的同时协助并促进宇宙的和谐与发展。这种追求人与自然和谐的思想，对纠正无限制地征服自然、不顾及环境保护与生态平衡的观念，促进经济社会全面协调可持续发展，具有重要的现实意义。西方文化和西方价值观中有一种冲突意识，总想用自己的力量，以自我为中心，克服非我，宰制他者。因此，在西方历史

5、上宗教战争非常残酷，中国则没有出现过那样的宗教战争。可以说，20 世纪两次世界大战，其文化根源都不在东方。总体来讲，同西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观强调和谐高于冲突。（节选自陈来充分认识中华独特价值观 ）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 史伯提出的“和实生物，同则不继”发展形成了“和而不同”的思想，其意义在中国文明发展早期就有了。B. 古人普遍认为尚书舜典中所记载的声乐之和决定了世界各种事物之间的和谐关系。C. 追求人与自然和谐的思想有利于纠正无限制地征服自然，不顾及环境与生态平衡的观念和行为。D. 西方文化和西方价值观中的冲突意识使得西方宗教战争显得

6、非常残酷，而中国则几乎没有出现过那样的宗教战争。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 第一段开门见山，直截了当，通过对中西方文化、价值观的对比，提出论点。B. 文章主体部分引经据典，逐层分析，论述了中华文化和价值观中“和谐”思想的起源与发展过程，阐明了中华文化和中华价值观对“和谐”的重视与追求。C. 文中大量引用古代文献，批判了西方的冲突意识，赞扬了中国文化与价值观中和谐高于冲突的思想。D. 作者提到西方的宗教战争，两次世界大战，旨在着重强调中华文化中“和谐”的价值观。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. “声乐之和”与“天人合一”不仅对人与自然和谐相处产生

7、了积极作用，而且对当今中国经济社会全面协调可持续发展依旧具有重要意义。B. “柔远能迩，以定我王 ，平之以和”也体现出孔子认为与外部世界交往应该以和为原则，这种思想决定了中华文明一直将构建和平共处的世界作为理想。C. 儒家经典礼记乐记说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。 ”可见，重视礼、乐的一条重要理由是古人认为礼、乐合乎天道。D. 中华文化和中华价值观强调和谐高于冲突，在当今世界处理国家、民族间的政治、经济、文化关系时，这种“和谐高于冲突”的思想依旧具有借鉴意义。【答案】1. C 2. C 3. B【解析】【1 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力

8、。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是” ，要求选出的是“正确的一项” ，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A 项，张冠李戴。选项中的“其”是指“和而不同” ，而文本中说的是“和” 。B 项曲解文意，错在“声乐之和只是古人追求世界各种事物之间和谐的一种比喻，而并非世界上任何事物之间的和谐都体现在声乐之和上。D 项，强加修饰，错在“几乎” 。 “而中国几乎没有出现过那样的宗教战争。 ”“几乎”意味着还是出现过类似的宗教战争。故选 C。【2 题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，

9、应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C 项，对论据作用的解说错误。 “大量引用古代文献，并非立足于要批判西方的冲突意识。要批判某一事物，必然要先讲其存在的问题，然后才批判，但引用的文献中并没有这些内容，同时文章也只是就事论事，并没有赞扬中国文化与价值观中和谐高于冲突的思想。只客观的阐述事实，并没有进行褒贬的评价。故选 C。【3 题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目

10、，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是” ，这是要求选出“不正确的一项” ，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，B 项，无中生有。错在“决定” 。中华文明将构建和平共处的世界未必是从孔子开始的。故选 B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法” 。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，

11、反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、 “漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、 “改”(改换词语，曲解文意)、 “凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它” “其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都” “所有” “人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(

12、如“或许” “大概” “必定” “可能” “似乎” “已经” “将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有

13、强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象， “这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。信任余显斌他一个唿哨，在积雪的旷野打着旋子，远远传开。随着口哨声，远处一个红点跳动着，跌跌撞撞滚来，越滚越近，是只小小的狐狸。小狐狸毛茸

14、茸的，如一个小小的红线团，额头有指肚大一块白毛，珍珠一样。这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐，和顽皮。它知道，他拿了可口的食物。因为，从第一次遇见他，直到现在，他都这样。果然，他笑笑的，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着。摸着它的头道：“别闹别闹，放好了吃。 ”为了避免被雪弄脏，他拿块油纸铺在地上，放好鸡肉。肉一放下，小狐狸就扑过来，使劲嗅着，流着哈喇子，吧唧吧唧吃起来。半只鸡吃完，它的小肚皮胀得鼓鼓的，更像个毛茸茸的线团了。接着，它抬起头，亮亮的眼睛期待地看着他。它知道，接下来，他会逗它玩，带着它跑，这些，从相遇到

15、现在，也从没断绝过。也因为如此，它从一只生性胆小的小狐，变成了只爱亲近人的小狐。果然，他拍拍它的头，在雪地跑起来，快活笑着。它跟着跑一路翻着跟头，发出稚嫩清脆的叫声。两个点，一红一黑，在雪地翻滚着。玩得差不多了，他喊一声：“回了！”一挥手，走了。小狐狸舍不得，跟着他，轻轻叫着撒娇，好像没玩够似的。一直到他走远了，不见了，小狐狸才回过头，回到自己隐秘的洞穴里，偎依着母亲，做起香甜的梦。一直这样，大概两个月吧。那天，雪特别大，四野皆白，小狐狸没吃的，饿得叽叽溜溜叫。老狐狸也饿得浑身发软，几次，小狐狸跑出洞，又失望地哼哼叽叽跑回来。上午时，雪地响起一声唿哨。小狐狸一听，乍了下耳朵，跌跌撞撞跑出来，球

16、一样滚到他面前，扯他的裤脚，跳起来，抢他手中的鸡肉。他笑骂：“馋东西，饿坏了。 ”他把肉放好，很大一只烤鸡。小狐狸扑过去，流着口水，摇摆着脑袋撕咬着。这时，那边土坎上，一只狐狸露出头，是那只老狐狸。它小心地看看，小狐狸正在大快朵颐。肉的香味，远远飘来，它也流出了口水。它小心地爬上土坎，一步一步靠过来。它可能清楚，自己一身火红的皮毛太珍贵了，会引来无数的贪婪和阴谋，所以不得不小心。刚走几步， “哐”的一声，它的脖子被夹住了，是个钢夹，钢夹力道很大，传来骨头碎裂声，还有老狐狸的惨叫声。这夹子，是他下的。夹子必须有一定重量，机关才能绊动：小狐狸不行，老狐狸恰好。他要的，是老狐狸的皮子。这样的皮子，想

17、要猎到，难如登天。因此，市场价几万元一张。小狐狸的太嫩，没人要。因此，他想了这么个办法。小狐狸停住了，抬起头，眼光中，一片迷蒙疑惑。那只老狐狸的皮，他卖了三万多。他笑笑，数着票子。他知道，还有一个三万元在山林里等着他：一年后，小狐狸就会长大。一年一晃就过去了。他上了山，果然看到了那只长大的小狐狸，皮毛比它母亲的还红还净，额头那块白毛，仍珍珠一样；但眼光变了，不再纯蓝，而是闪着白白的光。显然，它也认识他，蹲在那儿，长长叫了一声。他已跟踪它几天，办法用尽，也无法到手。他举起猎枪。它一跃跑了，雪地里一条红线，弯弯曲曲，弹弹停停。他打不中，就追。雪很厚，狐跑起来有些艰难，他看看就要追上，猛扑过去。那只

18、狐一拐，转了个弯。他扑空了，只听“咵”的一声，接着一声惨叫，他晕了过去。醒来时，他的一只手已断。这山里，下夹子的人很多，他中了别人的一个夹子。4. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）A. 小说对小狐狸进行了详细的外貌描写，体现了小狐狸的信任和兽性的纯真，突出了小狐狸的形象特点。B. 小说中描写猎人持续两个月之久喂养小狐狸，可见其处心积虑的设下“圈套” ，没有立刻杀小狐狸，可见他依然有善良的一面。C. 小说以“信任”作为标题，寓意深刻，发人深省，呼唤人类纯真善良本性的回归，意味深长，让人感慨。D. 小说中反复描写雪景，开篇“积雪的狂野”烘托出天气寒冷，为小狐狸渴求食物做

19、铺垫，“雪特别大，四野皆白”推动了情节的发展。5. 小说中多次写到了小狐狸面对猎人的眼神，请找出来并分析其作用。6. 小说中猎人与小狐狸的关系前后截然不同，这样安排有何用意？【答案】4. B 5. （1）前两次眼神都 “亮亮的” ，可见其喜悦、快乐和顽皮，以及对猎人的感激和信任；（2）第三次眼神“不再亮亮的，而是闪着白色的光” ，凸显其对猎人的愤恨；（3）运用对眼神的变化这一处细节描写，直观的展示了小狐狸对猎人丧失信任，深化主题；（4）小狐狸眼神的变化贯穿始终，使得行文紧凑。 6. （1）手法上，小说前半部分二者关系亲密无间，后半部分关系对立甚至走向仇恨，二者形成了鲜明对比，这样的反差引人深思

20、；（2）形象上，二者的变化体现了猎人的善于伪装，处心积虑，小狐狸的信任换来的却是人性的残忍，让人唏嘘；（3）情节上，二者的戏剧性反差，形成了小说的波澜，使得行文曲折，引人入胜；（4）主题上，深化主题，小狐狸的信任被猎人亵渎，造成二者关系的反转，批判了自私冷漠的人性和唯利是图的社会现象，呼唤人与动物之间的信任。【解析】【4 题详解】本题主要考查考生对小说思想内容分析与鉴赏能力，解答本题,首先明确题目要求，其次认真阅读文本，通读文本把握文章内容，理解文章的主旨，然后结合选项鉴赏文章在写作手法上的特点，根据文章在写作上的特点判断选项的正误，最后根据题目要求选出恰当的答案；本题中，B 项， “没有立刻

21、杀小狐狸，可见他依然有善良的一面”分析不当，根据文本“ 他要的，是老狐狸的皮子”可以看出， “他”接近小狐狸是为了诱杀老狐狸；故选 B .【5 题详解】本题主要考查考生分析鉴赏形象特点及感情变化，解答本题，首先明确题目要求，要求是“小狐狸眼神的变化体现了对他的情感变化过程，请结合文章内容进行分析” ，根据题目要求，解答本题首先需认真阅读文本，把握小说的内容，其次，从文中找出小狐狸对“他”感情变化的语句，第三，根据文中的语句分析整合文中信息，根据题目要求回答问题；文本第三段“这是只才出生不久的狐狸。它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐和顽皮”可以看出，小狐狸表现出

22、高兴和对“他”的喜爱；文本第九段“接着，它抬起头，亮亮的眼睛期待地看着他”可以看出，小狐狸对“他”很信任，毫无戒心；文本“ 小狐狸停住了，抬起头，眼光中，一片迷蒙疑惑”可以看出，小狐狸对“他”的做法感到困惑不解；文本“雪很厚，狐跑起来有些艰难，他看看就要追上，猛扑过去。那只狐一拐，转了个弯。他扑空了，只听哐的一声，接着一声惨叫，他晕了过去”可以看出，小狐狸对“他”无比仇恨，有强烈的复仇心；根据以上分析可根据题目要求回答问题。【6 题详解】本题考查考生对于作者的创作意图的把握能力。解答此类试题，考生应先明确题目要求：小说中猎人与小狐狸的关系前后截然不同，这样安排有何用意？考生要在通读全文的基础上

23、，从情节、形象、主旨、手法等方面作答。本题中，手法上，小说前半部分二者关系亲密无间，如“它胖乎乎的，蹲在他面前，一双亮亮的眼睛望着他，眼睛里跳跃着喜悦、快乐，和顽皮” ，后半部分关系对立甚至走向仇恨，如“但眼光变了，不再纯蓝，而是闪着白白的光” ，二者形成了鲜明对比，这样的反差引人深思；形象上，二者的变化体现了猎人的善于伪装，处心积虑，前文中写道“果然，他笑笑的，手一扬，竟然是它最爱吃的鸡肉。它跳起来去抢，他呵呵笑着” ，后来， “弯弯曲曲，弹弹停停。他打不中，就追” ，小狐狸的信任换来的却是人性的残忍，让人唏嘘，也凸显了文章的主题：小狐狸的信任被猎人亵渎，造成二者关系的反转，批判了自私冷漠的

24、人性和唯利是图的社会现象，呼唤人与动物之间的信任。情节上，二者的戏剧性反差，形成了小说的波澜，使得行文曲折，引人入胜。实用类文本阅读阅读下面的材料，完成下列小题。心有大爱，不负韶华“中国大山里的海伦凯勒”刘芳刘芳是贵阳市白云区第三中学的一名盲人女教师。1997 年，她开始因视网膜色素变性而渐渐失明。生活的苦难并没有将这位女性击垮，她选择在逆境中重新扬帆起航，微笑面对命运的磨砺。她不向命运低头，以钢铁般的毅力，继续坚守教师岗位，用爱的信心和力量帮助很多孩子打开心窗，并从课堂走上各地的道德讲堂，为时代奉献“爱岗敬业” ， “自强不息”的正能量。正因如此，刘芳被人们亲切的称之为“中国大山里的海伦凯勒

25、” 。刘芳于 1993 年参加工作，1997 年查出眼疾，十年时间，她的世界由光明变成黑暗，但是她还是在全盲的状况下，成功带完了一届学生，她不仅是孩子们的语文老师，也是孩子们的心灵导师，校园里的残疾孩子遭到别的同学耻笑，刘芳会对他们说：“嘲笑他人就等于嘲笑自己，因为我们都是平等的人。 ”有两个高位截瘫的孩子需要假肢，刘芳第一时间联系假肢厂家为孩子们咨询，最终两个孩子得到了假肢厂提供的价值 5 万元的公益假肢，从而可以快乐地行走，自由地追梦。她在各地的道德讲堂讲述自己用爱重新找到光明的故事，她用坚毅的个性、幽默的话语、真实的经历，打动和感染了无数人的心灵。2016 年，刘芳在电台有了专门的栏目爱

26、聆听 ，一个心理援助公益节目，主旨是让听众在倾听别人故事的同时，也学会卸下心灵重负，缓解和消除社会中的矛盾与不快，起到积极的宣导作用。提到电台节目，刘芳向记者诉说她的工作心得，每次直播，她都要提前两天为节目做准备，将稿子熟练于心，才能给听众呈现一个最好的状态。 “在电台直播时听到的好多残疾人分享他们的故事，有时候跟健全人烦恼的事情是一样的。电台的工作与心理老师相比，有很大不同，心理老师是一对一地与学生交流，而电台工作是面向大众的，它需要传递给人们健康的情绪，给予听众困境中奋力拼搏的勇气， 爱聆听节目为众多听众在电波中搭起心与心交流的桥梁，其中来自昆明、安顺、从江的盲人朋友在节目的帮助下纷纷走出

27、失明的困惑重新找回了自信。凭着对农村教育的热爱、对学生难以割舍的感情，刘芳创作了石榴青青和花开十年这两部小说，前者真实地记录了农村学校的发展变化和一群年轻人的理想和追求，其中大量笔墨触及到师生之间最质朴的感情，农村教育的现状，以及农村教育工作者的希望和困惑。后者讲述了贵州山区女教师刘思楠在井台中学的感人教学历程。十年间，她的眼睛渐渐失明，而内心却渐渐明朗。作品以生动幽默的笔触，描绘了西部山区学校多彩的现实图景，带有浓郁的生活气息。刘芳两部作品的部分书款捐给贵州省盲人协会并设立了奖学金帮助生活困难的孩子，刘芳希望自己的作品可以给读者思考的空间，可以带给残疾孩子实际的帮助，让更多的人来关注残疾人文

28、化事业的发展。多年来，刘芳与残疾人事业解下了“不解之缘” ，诗歌，演讲，文艺汇演，各级残联组织的活动她都积极参加，最近，她当选了贵州省盲人协会的常务副主席，新的职务也给予了她新的挑战，她说：“当前，残障人士在社会生活中会遇到许多棘手的问题，如何加大残疾人的教育力度，加强残疾人分类别学习，促进残疾人就业，使残疾人接受“再教育” ，如何结合残疾人的需求有效地开展活动，举办更多适合残疾人文化发展的公益活动，都是她今后思考和工作的重点。刘芳表示，新的时代给了每个人新的机会，知识改变命运，对于残疾人来讲，更应该如此，我们不要因为残缺束缚自己，要勇于接受自己，寻求平等与尊重，努力地走出去，谱写生命中最动听

29、的乐章。（“搜狐网”2018 年 7 月 27 日讯，有删改）【相关链接】石榴青青这本 17 万字的长篇小说，以 20 世纪 90 年代初期的西部农村教育为背景，描绘了一群从事农村教育的青年教师的理想、工作、爱情和友情。其中，既有刘芳和她的学生们的日常小故事，也融进了刘芳从事农村教育的心得体会。2015 年，刘芳获选感动中国 2015 年度候选人。同年，荣获由新华社主办“中国网事感动 2015 年”度网络人物。2016 年 8 月贵州省贵阳市白云区第三中学盲人教师刘芳荣获中宣部授予的全国“时代楷模”荣誉。7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）A. 刘芳是贵阳的一名盲人女教师

30、，她不向命运低头，因此被人们亲切的称为“中国大山里的海伦凯勒” 。B. 刘芳曾为两位高位截瘫的孩子第一时间联系假肢厂家，最终使这两位孩子获得了免费的假肢。C. 刘芳的电台节目爱聆听让听众在倾听别人故事的同时，也学会卸下心灵重负。D. 刘芳把出版的两部小说的书款捐给贵州省盲人协会并设立了奖学金帮助生活困难的孩子。8. 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ） （ ）A. 刘芳在各地开办道德讲堂，讲述自己用爱重新找到光明的故事，打动和感染了无数人的心灵，为时代奉献“爱岗敬业” ， “自强不息”的正能量。B. 刘芳最近当选了贵州省盲人协会的常务副主席。她之前也积极参加各级残联组织的活动，

31、并把如何解决残障人士在社会生活中遇到的许多棘手的问题作为自己工作重点。C. 刘芳创作的石榴青青 ，以 20 世纪 90 年代初期的西部农村教育为背景，真实地记录了农村学校的发展变化和一群青年教师的理想和追求。D. 刘芳在逆境中重新扬帆起航，微笑面对命运的磨砺，她为时代奉献正能量，赢得了大家的认可与赞叹，也赢得了诸多荣誉。E. 刘芳希望残疾人，不要因为残缺束缚自己，要勇于接受自己，比常人更要相信知识可以改变命运，寻求平等与尊重，才能生活的更好。9. 结合全文，谈一谈，刘芳作为“时代楷模”的闪光品质有哪些。【答案】7. B 8. AB 9. （1）不向命运低头，自强不息。 （2）关心残疾人，积极为

32、残疾人服务，心中有大爱。（3）关爱学生，热爱农村教育事业，爱岗敬业。 （4）悦纳自我，追求平等与尊重。 （5）热心公益，具有强烈的社会责任感。【解析】【7 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是” ，要求选出“最恰当的一项是” ，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，A 项，“她不向命运低头，因此被人们亲切的称为中国大山里的海伦凯勒 ”，不当，原文是“她不向命运低头，以钢铁般的毅力，继续坚守教师岗位，用爱的信心和力量帮助很多孩子打开心窗，并从课堂走上各地的道德讲

33、堂，为时代奉献爱岗敬业 ， 自强不息的正能量。正因如此，刘芳被人们亲切的称之为中国大山里的海伦凯勒 ”。C 项， “也学会卸下心灵重负”不全面，原文是“一个心理援助公益节目，主旨是让听众在倾听别人故事的同时，也学会卸下心灵重负，缓解和消除社会中的矛盾与不快，起到积极的宣导作用” 。D 项，原文是“刘芳两部作品的部分书款捐给” ，此选项中漏掉了“部分”二字。故选B。【8 题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误” “一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是” ，然后浏览选项的内容，到

34、文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A 项， “刘芳在各地开办道德讲堂”错，原文是“并从课堂走上各地的道德讲堂” 。B 项， “并把如何解决残障人士在社会生活中遇到的许多棘手的问题作为自己工作重点”以偏概全，原文是“当前，残障人士在社会生活中会遇到许多棘手的问题，如何加大残疾人的教育力度，举办更多适合残疾人文化发展的公益活动，都是她今后思考和工作的重点” 。故选 AB。【9 题详解】本题考查学生筛选概括文中信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“结合全文，谈一谈，刘芳作为时代楷模的闪光品质有哪些” ，然后到材料中圈出相关的内容，进行概括总结。本题中，从原文“她不向命运

35、低头，以钢铁般的毅力，继续坚守教师岗位，用爱的信心和力量帮助很多孩子打开心窗，并从课堂走上各地的道德讲堂” ，可看出：不向命运低头，自强不息。从原文“爱聆听节目为众多听众在电波中搭起心与心交流的桥梁，其中来自昆明、安顺、从江的盲人朋友在节目的帮助下纷纷走出失明的困惑重新找回了自信” ，可总结出：关心残疾人，积极为残疾人服务，心中有大爱。从原文“凭着对农村教育的热爱、对学生难以割舍的感情，刘芳创作了石榴青青和花开十年这两部小说” ，可看出：关爱学生，热爱农村教育事业，爱岗敬业。从原文“嘲笑他人就等于嘲笑自己，因为我们都是平等的人” ，可看出：悦纳自我，追求平等与尊重。从原文“刘芳两部作品的部分书

36、款捐给贵州省盲人协会并设立了奖学金帮助生活困难的孩子” ，可看出：热心公益，具有强烈的社会责任感。二、古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。王云，字子飞，泽州人。父献可，仕至英州刺史、知泸州。黄庭坚谪于涪，献可遇之甚厚，时人称之。云举进士，从使高丽，撰鸡林志以进。擢秘书省校书郎，出知简州，迁陕西转运副使。宣和中，从童贯宣抚幕。入为兵部员外郎、起居中书舍人。靖康元年，以给事中使斡离不军，议割三镇以和。使还，传道斡离不之意，以为黏罕得朝廷所与余观蜡书，坚云中国不可信，欲败和约。执政以为不然，罢为徽猷阁待制、知唐州。金人陷太原，召拜刑部尚书，再出使，许以三镇赋入之数。云至真定，遣从吏

37、李裕还言：“金人不复求地，但索五辂及上尊号，且须康王来，和好乃成。 ”钦宗悉从之，且命王及冯澥往。未行，而车辂至长垣，为所却，云亦还。澥奏言云诞妄误国，云言：“事势中变，金人必欲得三镇，不然，则进兵取汴都。 ”中外震骇，诏集百官议，云固言康王旧与斡离不结欢宜将命帝虑为所留云曰和议既成必无留王之理臣敢以百口保之王遂受命而云以资政殿学士为之副。顷云奉使过磁、相，劝两郡彻近城民舍，运粟入保，为清野之计，民怨之。及是，次磁州，又与守臣宗泽有憾。于是王出谒嘉应神祠，云在后，民遮道谏曰：“肃王已为金人所留，王不宜北去。 ”厉声指云曰：“清野之人，真奸贼也。 ”王出庙行，或发云笥，得乌絁短巾，盖云夙有风眩疾

38、，寝则以护首者。民益信其为奸，噪而杀之。王见事势汹汹，乃南还相州。是役也，云不死，王必北行，议者以是验天命云。建炎初，赠观文殿学士。云兄霁，崇宁时，为讲议司详议官，上书告蔡京罪，黥隶海岛。钦宗复其官，从种师中战死。（选自宋史王云传 ）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 康王旧与斡离不结欢/宜将命帝/虑为所留/云曰和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/王遂受命而云/以资政殿学士为之副/B. 康王旧与斡离不结欢/宜将命帝/虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之王/遂受命而云/以资政殿学士为之副/C. 康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成

39、/必无留王之理/臣敢以百口保之王/遂受命而云/以资政殿学士为之副/D. 康王旧与斡离不结欢/宜将命/帝虑为所留/云曰/和议既成/必无留王之理/臣敢以百口保之/王遂受命/而云以资政殿学士为之副/11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 王云出身官宦，仕途顺遂。他曾任起居中书舍人，但出使斡离不军时，因黏罕得到朝廷给余观的蜡书和谈不成而被贬。B. 王云担任使者，参与议和。他在金兵大军压境之际被授予议和的使命，并亲自劝说康王赵构前去与金人议和。C. 王云身处乱世，深受宠幸。他在金兵入境之际，得到皇帝重用和信任，肩负家国责任，多次前往金营，为缓解危局寻求对策。D. 王云得罪百姓，

40、终遭大祸。他因坚壁清野政策而招致民怨，后又因与宗泽的矛盾以及百姓的误会，被当作奸细在民乱中杀害。12. 下列关于古代姓名称谓的解说，不正确的一项是（ ）A. 年号是封建皇帝纪年的名号，由汉武帝首创，之后每个朝代新君即位，必须改变年号。自明朝起每位皇帝无论在位时间长短，都只用一个年号。B. 古代对对方亲属的敬称除了令还有尊、贤等。尊，可用来称与对方有关的人或物，如尊驾、尊意等；贤则用于称平辈或晚辈，如贤家、贤郎等。C. 不同朋友之间有不同的称谓，情同手足的朋友叫“金兰之交” ，从小一起长大的朋友叫“竹马之交” ，年龄相差较大的朋友叫“忘年交” 。D. 对不同的年龄也有特定称谓，七八岁为“龆龀”十

41、三四岁为“豆蔻” ，男子二十岁为“弱冠” ，四十岁为“不惑” ，六十岁为“耳顺” 。13. 把下列句子翻译成现代汉语。（1）盖云夙有风眩疾，寝则以护首者。民益信其为奸，噪而杀之。（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。【答案】10. D 11. B 12. C 13. （1）可能王云素来患有风眩疾病，睡觉时就用它护围头部。百姓更加相信他是奸贼，喧哗中把他杀死。（2）蓄养鸡狗猪，不要错过繁殖的季节，七十岁左右的人也可以吃上肉了。（3）借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。【解析】【10 题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把

42、句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中， “康王旧与斡离不结欢，宜将命。帝虑为所留，云曰：和议既成，必无留王之理，臣敢以百口保之。 遂受命，而云以资政殿学士为之副” ，回归文本理解这段话的大概意思，这段话是说“康王过去跟斡离不很熟悉，可以承担使命。皇帝担心被扣留，王云说：和议谈成，定无扣留康王的理由，臣下敢以我全家担保。 康王于是接受诏命，而王云以资政殿学士的身份作为副手” ，考生可以圈出句子中的名词和代词，如“康王” “斡离” “帝” “云”等，可以依据表对话的“曰”

43、断开一处，再根据句意和语法关系进行排除，如“康王旧与斡离不结欢/宜将命”是“云”所说的内容，且“虑为所留”的主语是“帝” ，故应在“命”和“帝”之间断开，这就排除AB 两项， “以资政殿学士为之副”的主语是“云” ，故“云”应放在后一句中，这就排除 C项，故选 D。【11 题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B 项， “力劝康王赵构前去与金人议和”错误，从文中来看， “云至真定，遣从吏李裕还言：金人不复求地，但索五辂及上

44、尊号，且须康王来，和好乃成。 钦宗悉从之” “康王旧与斡离不结欢，宜将命” “遂受命” ，由这些内容可知，王云是上奏皇上，建议康王前去议和的，而不是亲自劝说康王，故选项中“力劝康王”之说错误。故选 B。【12 题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，C 项， “从小一起长大的朋友叫竹马之交 ”错，应是从小一起长大的异性好朋友。故选 C。【13

45、 题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中， “盖” ，大概， “夙” ，向来；“益” ，更加；“噪” ，喧哗。第二句中， “彘” ，猪；“失” ，错过；“食” ，名词作动词，吃。第三句中， “假” ，借助；“水” ，名词作动词，游水；“绝” ，横渡。【点睛】参考译文：王云字子飞，是泽州人。父亲叫王献可，官至英州刺史、泸州知州。黄庭坚贬被谪到涪州，王献可对他非常好，当时人称赞他。王云进士及第，作为随从出使高丽，撰

46、写鸡林志献给朝廷。擢升为秘书省校书郎，出朝为简州知州，升任陕西转运副使。宣和年间，在童贯宣抚幕中做随从，入朝任兵部员外郎、起居中书舍人。靖康元年，以给事中的身份出使斡离不军，商议割让三镇来讲和。出使归来，得到情报知道斡离不的想法，是因为黏罕得到朝廷给余观的蜡书，坚持说中原人不可信，准备撕毁和约。执政认为事情没做好，王云罢官任徽猷阁待制、唐州知州。金人攻陷太原时，召入拜任刑部尚书，再次出使，允许出让三镇的赋税收入。王云来到真定，派遣随从官吏李裕回京说：“金人不再求取领土，只索求皇帝使用的五种车驾以及封给的尊号，并且需要康王来，和议才能实现。 ”钦宗全部听从他，并且命令康王以及冯澥前往。还没出发，

47、而送去的车驾到长垣，却被退回，王云也归朝。冯澥上奏说王云狂妄误国，王云说：“形势发生变化，金人一定要得到三镇，不然的话，就进军攻取汴都。 ”朝廷内外震惊，诏命召集百官商议，王云坚持说：“康王过去跟斡离不很熟悉，可以承担使命。 ”皇帝担心被扣留，王云说：“和议谈成，定无扣留康王的理由，臣下敢以我全家担保。 ”康王于是接受诏命，而王云以资政殿学士的身份作为副手。不久前王云奉使经过磁、相，劝两郡把近城民舍拆除，运粟加以储藏，实行清野政策，百姓怨愤。到这时，驻扎磁州，又跟守臣宗泽有怨隙。当时康王出来拜谒嘉应神祠，王云在后面，百姓拦路说道：“肃王已经被金人所扣留，康王不宜北去。 ”并厉声指着王云说：“实

48、行清野的人，真是奸贼啊。 ”康王出庙进发时，有人打开王云的竹箱，发现有黑粗绸短巾，可能王云素来患有风眩疾病，睡觉时就用它护围头部。百姓更加相信他是奸贼，喧哗中把他杀死。康王见事态动荡不安，就南去回到相州。在这场骚乱中，假如王云不死，康王必定北去，议者说这正验证了天命。建炎初年，王云被追赠为观文殿学士。王云的哥哥叫王霁，崇宁时期，任讲议司详议官，上书告发蔡京的罪行，受墨刑流放到海岛服役。钦宗恢复了他的官职， （王霁）跟从种师中战死。古代诗歌阅读阅读下面的这两首诗，完成下列小题。早梅齐巳（唐）万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律 ，先发望春台 。早梅张

49、谓（唐）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。【注】律：万物生长的周期，自然节候的规律。望春台：即指观赏春景的高台，又喻指京城。14. 下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 张诗立意咏赞早梅的高洁，作者并没有发一句议论和赞语，却将早梅的高洁品格和诗人的赞美之情清晰地刻划出来，同时也表达了初见水边盛开的早梅的惊喜之情。B. 梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，张诗疑梅为雪，写出了寒梅花发，形色似玉如雪。齐诗则通过朔风、深雪的恶劣环境表现梅花不同凡花的风骨，不屈的品格。C. 齐诗语言浓艳，描写精细，工笔刻画出了早梅的“素艳” 、 “幽香” ，极具个性，创造了一种细腻精致的审美的境界，诗中隐匿着自己的影子，含蕴十分丰富。D. 齐诗中诗人托物言志，通过描写早梅的不畏严寒、傲然独立、雪夜独开，寄寓了作者怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执着自信的思想感情。15. “梅花”是中国古典诗词中的典型意象，有人咏其风姿，有人颂其神韵，请结合具体诗句分析齐巳诗中是如何体现梅的特点的。【答案