【备考方略】高考语文总复习板块一 专题三 第四讲 分析散文的结构思路

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1、,板块一 现代文阅读,专题三 散文阅读 扣紧时代脉搏，关注人文情怀 第四讲 分析散文的结构思路,演练巩固提升,备考方略突破,分析散文的结构思路，就是要求考生对作品的整体构思和行文方式进行分析，明确结构特点，把握句段作用。高考对文章的结构和思路的考查，大多与文章的段落、句群相联系，考查文章结构、段落结构、段与段的逻辑关系、句与句的逻辑关系等。题型一般有3种：行文思路分析题，线索作用分析题，句段作用分析题。,题型一 把握整体思路 一、记叙类散文常见的结构思路,掌握关键能力 把握散文思路“3步走” 第一步：审读题干，把握要求 根据题干中的关键词，确认题目是要求直接梳理行文思路，还是要求梳理人物心理(

2、感情)变化。 第二步：通读全文，梳理结构 要根据题目要求和文本具体内容，或侧重划分层次，或侧重找寻线索，或侧重梳理心理变化。梳理时要注意勾画圈点关键词或关键句，尤其是梳理心理变化，更要注意提炼出“心理词”。,第三步：分条陈述，规范作答 模式一(采用表次序的词语表述)：文章围绕(线索)，首先写了，其次写了，最后写了。 模式二(采用分条表述)：写；写；写；全文整体上写。,二、解题思路示范(2018浙江卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。 汴京的星河 叶文玲孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我,会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星

3、星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。,非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。先说那街。,汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸

4、立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？且说那人。也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。,紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是

5、整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？,今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。再说那灯。我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！,纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压

6、压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。,汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。,古人观灯，只能欣赏那奇

7、巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。,一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！ 兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象一间小木楼的门窗呀地一

8、声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云,我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。午夜，我果然重温了少年时的梦我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城 (本文有删改),文本助读 1背景 写汴京的星河

9、时，叶文玲定居在郑州，第一次去开封。“汴京是开封的古称，那个灯会，很有些古意盎然，恍然回到了宋人话本中，所以，就用了汴京二字。在灯会中，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。”这就是作者写作的缘起。,2结构 这是一篇抒情散文，作者构思巧妙，写作时层层铺垫，层层推进，“街”作为背景引出“人”，而“人”的目的是观“灯”，“灯”是文中最主要的写作对象，可以直接联系标题“星河”，把作品推向高潮并点题。,3主旨 面对汴京的星河，作者感到无比的新奇和庆幸，眼前的游人如织，让她发现人民的幸福，现代化的特殊灯景实现了她的“星河梦”，使之庆幸自己赶上了好时代。,4语言 文中倒数第段“巧夺天工”“五色荧煌炫转

10、”“争奇斗俏”等词语，辞彩绚丽，带有夸张的意味；“那一盏盏巧夺天工的彩灯”“那千百盏争奇斗俏的灯”“近近地看”“远远地望”是铺陈手法；“高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁”使用了排比修辞；“果有”“真个”等副词的运用表现出惊喜的意味；“你看”“你抬头”等第二人称的运用，给人以急于与朋友或亲人等分享的喜悦之感。,从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。 答题思路 第一步：审读题干，把握要求 解读题干，可以将问题转化为我们熟悉的或容易解答的问题，如“文本为何这样安排结构”或是“这样安排结构有何作用”。对文章结构的考查，一定要把握全文，分析作者的写作意图。,第二步：通读全文，梳理结构 文章

11、第9、10段先写街“古今相映成趣，一片繁荣”，自然地过渡到1114段对人的描写，而“到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯”，所以才有了下文观灯受阻的情节和观灯盛况以及兴尽欲归时看到的美景，也才有了最后一段的点题“都从天河里飞溅下来，变成了灯雨，洒落在汴京城”。,第三步：分条陈述，规范作答 先说写街的作用，再说写人的作用，最后分析写灯的作用，最后加以总括性的结论。 形成答案 先写街的繁荣做铺垫，引出人潮汹涌。再写游人众多，为后面观灯受阻埋下伏笔。最后写观灯盛况，把作品推向高潮并点题。层层铺垫，层层推进。,对点训练 1从全文看，汴京的星河这篇文章的行文思路是怎样的。 答案：先写孩提时

12、，对天上星河的美好憧憬；再写汴京的星河(那街、那人、那灯)；最终回扣文章开头，以“重温了少年时的梦”作结。全文首尾照应，中间层层推进。,1提防对散文思路的把握，理不清头绪，找不出线索。这是以情感为线索的散文最容易出现的问题。由于对文本内容的理解不透，情感把握不准，故而理不清思路。 2提防思路概括不准，遗漏信息。思路应是连贯的一个整体，是文章结构内在的脉络。有时文章层次不明显，有可能出现思路概括不准、不全的问题。,题型二 分析句段作用 一、6大常考句段的作用 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构思路中的作用。这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构

13、上、内容上有特殊作用，表达上富有特色。其中常考的6大句段的作用如下表：,掌握关键能力 分析段落作用的“3个维度” 因为不同位置的句段在文中的作用有所不同，明确句段位置就显得特别重要，而读懂句段内容又是分析句段作用的前提。,二、解题思路示范 典例2 (2018北京卷)阅读下面的作品，完成后面的问题。 水缸里的文学我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。,我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着

14、肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。,请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱

15、了贫困。,我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳,里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！(仙女的

16、菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。),很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！,我童年时仅有的科学幻想都局

17、限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。,我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在

18、成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族,群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有实用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。,一个奇迹般的职业是需要奇迹

19、支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。 (取材于苏童的同名散文),文本助读 1语段内涵 文章第段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。第段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后

20、揭示了好奇心与文学创作的关系。,2标题作用 作者以“水缸里的文学”为题贯穿全文，表达了作者对文学创作的看法；虚实结合，凸显主题，提醒人们从平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力，探索现实中的未知，去创造奇迹；既形象又别致，激发了读者的阅读兴趣。,3文本主旨 水缸与我童年密切相伴，是引发文学梦的主要对象；水缸激发了我诗意想象，是作者阅读和体会世界的方式；水缸刺激作者想象、智力；水缸是作者童年时期的记忆，保留了作者的好奇心，保留了我奇迹般的创作活力。,4思辨语言 这篇文章语言具有浓厚的思辨色彩，如第段以“时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹”，说明水缸在“我”心目中的位置，接着写“绝不忍心抛弃童年

21、时代那水缸的记忆”，最后落脚于“从一只水缸看不见人生却可以看见奇迹的光芒”。整段文字逻辑严谨，具有较强的思辨性。,(改编)文章第段对河蚌仙女梦想进行了详细的描述，这样写有什么作用？ 答题思路 第一步：审清题干要求，明确答题方向 “文章第段”界定了句段的位置，“这样写有什么作用”明示这是一道考查句段作用的题目。,第二步：阅读句段本身，抓住位置考虑 这段文字中写“那仙女直奔我家的八仙桌”，将故事的场景与孩子的生活场景结合在一起；文中写仙女所搬出的饭菜由自己的好恶而定，带有较强的主观色彩；作者写仙女出现的细节生动形象，文中展示出仙女由小变大的过程。这样的写法对该段在全文所起的作用具有重要意义。,第三

22、步：掌握解题的思维方向和答题模式 该题应主要从内容表达和结构两方面去理解。这段文字突出表现了童话故事对一个孩童的影响：令“我”产生了好奇心；故事的美好激发了“我”在贫穷的生活条件下至今“羞于分析”的心理及对美好生活的想象。从结构来看，起到承上启下的过渡作用。,形成答案 这样写突出了河蚌仙女故事对“我”的重要意义；表现出儿童丰富而生动的想象力，反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理。承上启下，承接上文回忆童年时期河蚌的秘密，引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。,对点训练 2水缸里的文学最后一段在文中起到什么作用？请简要分析。 答案：总结全文，呼应开头，强调童年时代“那水缸的记忆”对自己走上

23、文学道路的影响；深化主题，表达出对童年生活的感激之情；给读者留下思考的空间，说明“一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的”这一道理。,1对散文句段作用的分析，首先要抓住位置作用，其次是内容作用。在分析内容作用时，一定不要忘记对主题揭示的作用。 2开头段具有引出下文的作用，这是一般意义上而言，但未必所有的开头段如此，答题一定要因文而异，因题而异。,阅读下面的文字，完成13题。 生死之间 雷抒雁一位墨西哥的作家曾说：“死亡不是截肢，而是彻底结束生命。”是的，即使一个人的手不慎失去了，残肢还会提醒他手曾经的存在。死亡，如雪的融化，雾的消散，云的飘移，永远没有了，没有了。,可是，记忆没有随着死亡消失，每天，

24、一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，你如此熟悉的面孔。如果没有找到，你会情不自禁地喊一声“妈妈！”然后，一个房间一个房间地去找，看她是在休息还是在操劳是在洗那些永远洗不完的衣物，是在为孩子们做晚饭，还是在专注地看电视？可是，这一回，你的声音没有得到回应。房子里空荡荡的，她不在。看着墙上那张照片，你知道她已永远离开了。那张一直带给你欢乐的母亲的照片，你突然发现其中竟有一缕忧伤。难道，照片也有灵性，将她对你无微不至的关怀凝聚在目光中？,我不愿再走进母亲的房间，不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，任灰尘去封存。唉，每一件遗物都是一把刀子，动一动就会刺伤那脆弱的神经。,日子一天天过去，我

25、不再流泪。谁不知道死是人生的归宿！生，让我们给生命打了一个结，死，便是一种解脱。妻子这样安慰我，儿子也这样安慰我。他们很快就从痛苦中跳出来，忙忙碌碌，快快乐乐，去干他们自己的事，好像母亲的离世已是很久以前的事了。母亲的死，给他们留下的只是短暂的痛苦，并没有留下伤口，而在我的心里，却留下了很深的伤口，有很多的血流出，我常常按着胸口，希望那伤口尽快愈合。可是很快我发现，愈合的只是皮肉，伤痕的深处无法愈合，时常会有疼痛蔓延开来。,我永远不会忘记2001年9月6日下午5时，在中国作协的会议室学习讨论的过程中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议早点结束，然后迫不及待地奔向母亲的住处。快到家时，我打电话给家

26、里，想马上听到母亲的声音。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。,推开门，像往常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进里面的房间，看见妈妈躺在地上呻吟着。我扑过去，一把抱住她，想让她坐起来，问她怎么了。她只是含糊不清地说着：“我费尽了力气，可是坐不起来。”我看着床上被撕扯过的被单，看着母亲身上揉皱的衣服，知道她挣扎过。可是一切挣扎都没有用，母亲左边的身子已经瘫痪了，无法坐住。她痛苦，无奈，无助得像个孩子。这个曾经十分坚强的生命，怎么突然变得如此脆弱！,可是，无论如何，我明白了那个下午失态的全部原因。一根无形的线生命之线牵扯着我的心。我的心如紊乱的钟摆，失去了平衡。我以从未有过的急切，想回

27、到妈妈的身边。也许，只要她的手抚摸一下我，或者，她的眼神注视一下我，我心中失控的大火就会熄灭。仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地离开了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分被带走了，随着她走了。我猜想，一个人的理论生命也许很长，它就是这样一部分一部分地被失去亲人、失去情感分割，生命最终变得短暂了。,医治心灵伤痛的唯一处方就是“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又谈何容易！只好寻求书籍，寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血。,我想起了一则关于死亡的宗教故事。有一位母亲，她抱着病逝的儿子去找佛，希望能救活她的儿子。佛说，只有一种方法可以让你的儿子死而复生，解

28、除你的痛苦：你到城里去，向没有死过亲人的人家要一粒芥菜籽给我。那位被痛苦折磨得愚钝了的女人马上去找，可是她找遍了全城，竟然没有带回一粒芥菜籽。因为，世上根本没有没有失去过亲人的家庭。 (摘自名家散文集，有删改),1下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A文章以第一人称作为全文的基本叙述视角，偶尔插入第二人称、第三人称，三种人称各尽其妙，形成了相互辉映之效。 B本文以抒情为主，综合运用描写、记叙等多种表达方式，细腻地刻画了作者失去母亲后备受煎熬、悲伤无法排遣的内心世界。,C妻子和儿子很快就从痛苦中跳出来，并且劝慰“我”，可见他们对“母亲”的情感不深厚，无法切身感受为人子者

29、的丧亲之痛。 D本文在生存与死亡、疼痛与忘却、焦虑与平静的两极振荡之中，抒发了作者对亲情、死亡等命题深刻而又独特的探讨和领悟。,解析：C项，“可见他们对母亲的情感不深厚”纯属臆测，无中生有。 答案：C,2文章第段引用了一位墨西哥作家的名言“死亡不是截肢，而是彻底结束生命”，请分析其作用。 答案：引出“死亡是生命彻底的结束”的观点，强调死亡就是消失；与下文“记忆没有随着死亡消失”形成对比。,3请根据原文内容梳理作者的写作思路。 答案：先写人会逝去，但记忆不会消失，引出母亲的去世在作者心中留下了难以愈合的伤口；通过追忆母亲病逝，进一步抒发丧母之痛；提出以理性化解丧亲之痛的方法。,对点强化练 4文章最后一段的“宗教故事”在文中有什么作用？请简要分析。 答案：用宗教故事作结，表明家家都曾有亲人去世，人人都有可能失去至亲，痛苦是人生常态，难以避免，因此要正视痛苦，用理性化解；主旨与上段作者“让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的鲜血”的观点吻合；这个故事富含哲理，寄寓深远，能给读者以深刻启示。,