2018年秋人教版高二语文必修五学案:第三单元第10课谈中国诗
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1、第 10 课 谈中国诗清新俊逸的李白, 沉郁顿挫的杜甫,恬静闲适的王维,大江东去的苏轼, 晓风残月的柳永,独上兰舟的李清照或许,行云流水间,沉郁浩渺的情愫已然融化于笔捺纵横之中;抑或,顿挫凝滞的思绪早已化为兵车辘辘行。那诗,那诗行,承载了千百年的诗史,我们只是莫名地敬仰;这词,这曲牌,婉转长吟了上千载,我们依然是懵懂地崇拜。当大师旁征博引地诠释“中国诗”时,不知浸染于世俗名利的心灵,还能否回望,停顿,驻足守候呢?跃 跃 诗 情 在 眼 前 , 聚 如 风 雨 散 如 烟敢 为 常 语 谈 何 易 , 百 炼 工 纯 始 自 然美字体赏美文论快乐钱钟书我们经常慨叹说:“欢娱嫌夜短!”因为人在高兴
2、的时候,活得太快,一到困苦无聊,愈觉得脚像跛了似的,走得特别慢。德语的沉闷(langewcile )一词,据字面上直译,就是 “长时间” 的意思。 西游记里小猴子对孙行者说:“天上一日,下界一年。 ”这种神话,确切反映了人类的心理。天上比人间舒服快乐,所以神仙活得快,人间一年在天上只当一日过。以此类推,地狱里比人间更痛苦,日子一定愈加难过;段成式酉阳杂俎就说:“鬼言三年,人间三日。 ”嫌人生短促的人,真是最“快活”的人;反过来说,真快活的人,不管活到多少岁死,只能算是短命夭折。 “永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静
3、止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候.我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。我们希望它来,希望它留,希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷渡过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会享到快
4、乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽痛苦,却不悲观。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然他身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你的口味,主要因为你心上没有挂碍,
5、轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别时的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光,撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定心无愧怍。发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧了房子,有庆贺的人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自若的人。所以我们说,
6、人生虽不快乐,而仍能乐观。这种快乐,把忍受变为享受,是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人,当然是大哲学家,但是谁知道他不也是个大傻子?是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。 课内素材桃李不言,下自成蹊。 管锥编出来以后, “钱学”兴起,钱先生声名大起,而他却潜心读书研究,闭门谢客。一些“钟书迷”不远万里从港台、美国、法国等地慕名而来,他却常常以病或者其他原因辞谢, “避之唯恐不及” 。 “假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?”钱钟书曾这样幽默地婉拒一位想亲见他本人的读者。面对国内外的“钱钟书热”一直居高
7、不下,钱钟书对此很不以为然,一直保持着高度的警惕。在致老友郑朝宗教授的信中,他恳切地说:“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。 ”不管外界如何风云变幻,钱钟书始终安如泰山,锲而不舍地守着他的摊子,埋头做学问,不掷光阴于交游。他用半辈子寒窗的寂寞,保持着高尚人格操守和独立学问品格,默默地为世界文化奉献着自己的智慧。运用角度 “淡泊”“名与利” “专注 ”“做学问”“拒绝” 等。 精彩运用一位英国女读者拜读了钱钟书先生的围城 ,十分崇敬,托人传话希望拜见先生,而先生却淡然地说道:“假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?”遂而婉言谢绝。这是怎样
8、一颗淡泊低调、从容智慧的心啊!先生知道,生命的价值在内涵而非外表。先生潜心写作,只以文学示人;对一切赞誉褒扬,他都不放在心上。钱钟书先生把自己隐于文学背后,自筑“围城” ,只于其中看月色,闻花香。走近钱钟书一次偶然,让我发现了躺在无人关注角落的它,尘世的稀稀密密散在暗红的书架上,孤独却不寂寞,清高却不孤傲。随手一触,白净的手指沾上几缕灰尘,封面也隐约留下深浅的指纹。但依然不影响翻开那个名字钱钟书三个字的吸引,拿下一经擦拭,深红的书名我的欲望,只因听钱钟书讲文学潇洒屹立,我迫不及待地打开了扉页暗香墨迹,似乎还残留着钱先生的文人才气,耐不住内心的激情澎湃,翻阅着一页又一页,他的才情,他的洒脱,他的
9、深邃,仿佛让我梦回他的时代,见证了他的一切。书的前部细写钱先生的小传,从求学旅程到社会上的颠荡起伏。惊涛骇浪已不能形容。更让我惊讶的是一代文豪,竟也是童稚未泯,书中描绘这样一个场景:钱先生素爱猫,有次他家心爱小猫与邻居小猫一起搏斗时,好正义感的钱先生披上大衣沿着窗口,手持长竹竿,与心爱小猫一起奋战,看到这里,我不禁为钱先生苦中作乐折服,生活压迫下的苦难不可怕,可怕的是走在旅途中的我们丢失了一颗享受生活的童心。在清华求学期间,钱先生的渊博学识,幽默睿智的谈吐,装扮了多姿多彩的校园。在这里,让钱先生邂逅了聪慧的才女杨绛。也是这位奇女子陪伴着钱先生穿梭于复杂动乱的社会,遨游于炮火烈枪之中。犹记书中这
10、样一段温馨:“文化大革命”时,钱夫妇被“纠”下放农村劳动,夕阳余晖,阡陌小道,吟诵落日美景,已成为他们的默契,为黑色泛滥的“文化大革命”抹上一丝斑斓。简陋的房屋,昏黄的孤灯下,他们依然对文学创作如似饥渴。这样一位才华横溢的才子,于当时不安定的社会中,依然坚守着不随波逐流,面对向官迎合,名利追逐,依旧表现才子的高傲,避身于清高纯净之所,一笔一画地抒写着他的人生篇章。合上扉页,回想着钱先生的小传,暗香袭来,他,傲然独立,如莲之君子出淤泥不染,满腹诗书,如梅兰之友,清洁傲立。轻轻将书放回书架,依然是那个孤独的角落,清晨的阳光丝丝缕缕斜照,闪烁着“钱钟书”三个字。赏析 本文亮点有二:一是结构严谨,首尾
11、相合。作者善于采用小切口入文,从一本书写一代大家钱钟书,可谓入手高妙。书之开启,读文述人;书之闭合,自然截止,开合自如,妙在自然。二是选例典型,用书前小传,概写钱先生的一生,然后选取两例,分别写其未泯的童心和渊博的学识,角度新颖,层次鲜明。一、基础巩固1依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是( )这正是经验丰富的主教练在战术安排上的_之处:下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力,终于扭转劣势,赢得比赛。经过几天的_,又和病人家属作了充分沟通,吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案,决定尽快为病人进行肺部手术。早在 20 世纪末,当地决策者就_,提出了从单一的小农业向大农业转移的战
12、略措施,于是一个个生态经济园区应运而生。A老谋深算 深谋远虑 深思熟虑B深思熟虑 老谋深算 深谋远虑C老谋深算 深思熟虑 深谋远虑D深谋远虑 深思熟虑 老谋深算解析:本题考查近义词语的辨析。 “老谋深算”指周密的筹划、深远的打算,形容人办事精明老练,句中用来形容“经验丰富”的主教练,符合语境。 “深思熟虑”指深入细致地考虑,侧重形容人思考的深入、时间久,符合句“经过几天”的语境。 “深谋远虑”指周密地计划,往长远里考虑,符合句“早在 20 世纪末”就提出“战略措施”的语境。答案:C2下列各句中,没有语病的一句是( )A一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场,遵循儿童思维发展规律,富有丰富
13、的想象力,充满爱与希望,传递古老传统中的善与美。B在深化改革的关键阶段,我们是否能够保持积极的精神状态,关系到我省经济的长远发展,关系到全省人民的福祉,就必须防止“精神懈怠” 。C自从实施飞行员培训计划后,学员报名十分踊跃,有航空爱好者,有想开飞机节省时间的企业家,还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。D今年,辽宁农信继续推进“阳光信贷工程” ,致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道,切实解决广大农民“贷款难”的问题。解析:A 项,搭配不当。 “文学作品”不能“富有丰富的想象力”。B 项,前后不搭配,两面对一面。应去掉 “是否” 。句式杂糅,可将“就”改为“因此” 。C 项,并列不当
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