2018_2019学年粤教版高中语文必修5：第2课《规则和信用：市抄济的法制基石和道德基石》学案（含答案）

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1、2 规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石预习夯实基础知识梳理第 1 步读字音千言万语总关音一、单音字秩序( ) 接轨( )猖獗( ) 纽带( )【答案】 zh u ju ni二、多音字称 亟对 称 （ ）赞 称 （ ） ) 亟 （ ） 待 解 决亟 （ ） 来 问 讯 )【答案】 chn chn j q第 2 步写字形奥妙无穷方块字q（ ） 约qi（ ） 而 不 舍xi（ ） 子qi（ ） 带 ) 忧 心 chn chn（ ） （ ）zhn（ ） 秋红 zhn（ ） )【答案】 契 锲 楔 挈 忡 忡 仲 肿第 3 步辨词语于细微处细斟酌1明确词义(1)潜移默化：_(2)屡禁不止：_【答案

2、】 (1)指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。(2)指的是多次发布禁止做某件事情的命令却没有达到目的，这种事情仍继续发生，没有停止。2理解辨析(1)营利赢利两者都是动词。 “营利”指以赚钱为目的，但未必赚到钱。 “赢利”指收支相减之后获得利润，即赚到了钱。(2)法制法治“法制”统治阶级按照自己的意志，通过政权机关建立起来的法律制度，包括法律的制定、执行和遵守，是统治阶级实行专政的方法和工具。 “法治”根据法律治理国家。3对点小测请判断下列加点的成语使用是否正确(对的打“” ，错的打“”)(1)市场经济大环境中，我们要强调法律对人们强制性、潜移默化的影响力，在道德之外，为人们的

3、行为设置一道有效而坚实的藩篱。( )(2)秋高气爽，本是民众收获湛蓝天空的时节，但秋收“秸秆焚烧”的屡禁不止，却使“一根草”成为蓝天杀手。( )【答案】 (1) (2)常识速览识作者中西方经济学专家林其屏林其屏，1944 年 5 月生于福建省福清市。1968 年 12 月毕业于北京大学经济系政经专业。于 19962006 年任福建社会科学院党组成员、副院长。现任福建社会科学院企业经济研究中心主任、 福建论坛杂志社社长、编审，同时还兼任福建农林大学经贸学院兼职教授、福州大学兼职教授、厦门大学兼职教授、福建工商行政管理学会副会长、福建特色研究会会长、中国西方经济学学会理事等职务。主要致力于宏观经济

4、问题的研究。识背景2002 年 1 月，福建学者林其屏撰写规则和信用：市场经济两大基石的缺损和重构一文，引起很大反响。 新华文摘于 2002 年第 4 期转载了这篇文章，文章认为，市场经济实质上是法治和德治统一的经济。在这里，规则是市场经济的法制基石，信用是市场经济的道德基石，现在出现破损，因而，强化市场规则并逐步建立信用制度成为当务之急。知常识社科文：即社会科学类文章，指包括政治学、经济学、社会学、教育学、心理学、文化学、文艺学、历史学、语言学、哲学(含美学)等研究各种社会现象的科学规律的文章。是目前高考常采用的一种阅读文体。探究精研文本整体感知本文全面地论述了“规则和信用是市场经济的法制基

5、石和道德基石”这一真理，指出了当前我国市场经济运行中的问题，强调要强化市场规则，逐步建立信用制度，以保证我国经济快速、健康、持续的发展。文脉梳理【答案】 信用 重构两大基石文本深读自主探究 1文章是怎样论述“规则和信用是市场经济的法制基石和道德基石”这一中心论点的？_【答案】 文章在引论中先提出中心论点，并指出，应强化市场规则，逐步建立信用制度。然后从两个方面进行分析说理，先是从理论上论证“规则和信用是市场经济的两大基石” ，强调了规则与信用的关系，规则是外在的约束，信用是内在的自律，两者都是市场经济的基石；然后从现实社会中指出规则和信用运行的状况，论证了市场经济中规则和信用的必要性。最后明确

6、地得出了在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石的结论。2请赏析“信用是一项最重要的资源。人无信不立”这句话。_【答案】 这句话是本文中闪光的警句。信用作为人的一种品德，在今天的市场经济条件下，它又有了特殊的含意是一项资源，而且是一项最重要的资源。所谓“资源” ，就是能够给人们带来财富的生活资料或生活资料的天然来源。信用从原来的人品标志到产生财富的凭借，说明了信用在现代生活中的不可或缺。 “一项最重要的资源”又强调了它比其他事物具有更为重要的意义。 “人无信不立”在今天的社会中，至关重要。3指出“在这一过程中，市场经济秩序与高增长的国民经济的关系，就像是在一条公路上拥挤着无数满载货物的车辆，

7、由于有一部分司机不遵守交通规则，因而导致了整条公路行驶不畅”这句话的修辞手法并分析其作用。_【答案】 这句话使用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了规则在经济生活中的重要作用。在论述“市场经济秩序”和“国民经济”这两个抽象的经济术语间的关系时，采用这样一个贴切的比喻，能化抽象为形象，省去了许多复杂的陈述，给人以豁然开朗之感。4 “市场经济是按规则运作的经济，因而市场经济是法治经济。市场经济是讲信用的经济，因而市场经济又是德治经济。 ”分析这两句话之间的关系及其作用。_【答案】 第一句阐述了市场经济是法治经济，第二句阐述了市场经济是德治经济。两层之间是并列关系。两层意思相互阐发，相互补充。在文章一

8、开始，作者就这样鲜明地提出了本文论述的重点：法治与德治并用，规则和信用同重。合作探究 5信用是市场经济的两大基石之一。中国人一直把诚实守信当作一种美德。我国古代的曾子就是一个诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。 ”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前劝阻。曾子说：“你如果欺骗了孩子，孩子就会不信任你了。 ”说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。从中你受到哪些启示或感悟呢？请联系相关资料，进行一番探究、品读。_【答案】 (示例一)曾子做得对。一个人只有以诚待人，才能得到别人的信任和尊重。西塞罗说过：“

9、没有诚实哪来尊严。 ”莎士比亚认为：“老老实实最能打动人心。 ”在教育孩子的时候更应该讲诚信。失去一头猪是小事，失去孩子的信任是大事；因为吝惜一头猪而让孩子失去诚信的美德更是得不偿失。(示例二)诚信固然重要，但有时候“善意的谎言”也是一种美。曾子的妻子欺骗孩子是出于善意，她要去赶集，把孩子带在身边一来自己不方便，二来无暇照看孩子，孩子可能会走丢，跟孩子解释孩子十之八九不能理解，哄他说回来杀猪给他吃，孩子就会乖乖待在家里。曾子讲信用的同时，也该体谅妻子。(示例三)诚信可助人成功，失信常使人失败。就像墨子所说：“言不信者，行不果。 ”商鞅变法之前先立木南门取信于民，就是这个道理。我们要努力取信于人

10、，即使面对小孩子也不可失信食言。迁移学以致用写法借鉴1写作特色层进式结构本课成功地运用了层进式结构。先提出问题：提出中心论点，并指出应强化市场规则，逐步建立信用制度。再分析问题：第一部分，规则和信用是市场经济的两大基石；第二部分，规则和信用在当前市场经济中的运行状况。最后，解决问题：第三部分，在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石。层进式结构的特点：围绕中心纵向推进，可以开头提出中心论点，也可以最后推出中心论点。表面看来也是有几个分论点，但它们之间的关系不是并列的，不能互换顺序，在进行论述时每一层的认识由低到高，由浅入深，仿佛上楼梯似的使论述层层深入。 2写法指导层进式的文章一般有三种格式

11、：(1)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅而且” “况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。(2)按照“提出问题分析问题解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：是什么；为什么；怎么办。(3)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法，即“摆现象析危害挖根源指办法”的格式。依照这三种格式中的任意一种格式来写层进式的议论文皆可。3迁移运用以“严于解剖自己”为题，运用层进式结构列一篇议论文的提纲。_【写作示例】 严于解剖自己(1)要不断进步，必须无情地“解剖自己” 。(2)论述

12、如何才能“解剖”好自己。对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。)光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病” 。)自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病” 。)素材应用1课内素材诚 信在规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石一文中，作者说：“任何契约的履行，无不建立在诚 、 信的交易理念上。如果其中一方不讲信用、不守信义，再好的契约也会是一张废纸，即使诉诸法律解决，也会损失市场效率，而且从整体上说也会加大整个社会的运行成本。 ”这段

13、话不仅强调了“诚信”的重要，也点明了诚信在市场经济中的重要意义。【应用角度】 “诚信” “规则” “和谐”等。2精彩应用正如林其屏说：任何契约的履行，无不建立在“诚” “信”的交易理念上。备受社会认可的“海底捞” ，靠其诚信经营，竭诚服务，才聚起了巨大的人气。所以当“海底捞”被爆在后厨使用“地沟油” ，舆论的指责和顾客的怀疑铺天盖地而来，公司总部不得不关停其涉事分店，处罚责任人，公开道歉。然而，失去了“诚信”的契约已如一张废纸，没有任何人再去高看一眼， “海底捞”必将为自己的不诚信付出更大的代价。佳作领悟导读：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来” 。失去了才知道珍惜，当越来越多的人懂得了“诚信”

14、的重要性，人与人之间的信任与温情也必将随之而来。似曾相识燕归来正如现代人越来越远离了泥土的芳香森林的清爽，而在高楼林立车水马龙的城市匆匆穿行一样，人们也似乎越来越远离了诚信。不说大街上竖着的将产品吹得天花乱坠的广告牌，也不说报纸上为博人一笑而恣意编造的花边新闻，就看看我们自己，戴着虚伪的面具，企图让自己像一条滑溜的鱼游弋于这个花花世界。为了金钱，可以抛弃诚信，于是“无商不奸” ；为了荣誉，可以抛弃诚信，于是“卖友求荣”诚信，难道真的那么不值钱吗？诚信之花在渐渐枯萎，似乎不久就要“无可奈何花落去”了。然而丢弃诚信，就真的能得到我们想要的吗？当我们丢弃了诚信而赢来金钱，我们发现这些金钱赚来了一次再

15、赚不来第二次，没有信誉的商人永远无法在市场上立足；当我们丢弃了诚信而赢来了荣誉，我们会发现这些荣誉单薄得不堪一击，还时时刺痛着我们的心灵；在虚伪的心灵的辐射下，再美的容颜也会憔悴、枯萎。没有了诚信，我们似乎能够得到一点，但其实呢？我们失去的更多！于是，越来越多的人开始呼唤诚信了，越来越多的人开始懂得诚信了。诚信是一种责任，就如当年的孔子怀着一颗诚心周游列国希望“入世” ，那是一种“知其不可为而为之”的责任；诚信是一种理解，是真心地面对面时紧握的两手，是风中雨中两人共撑的一把伞诚信永远是最好的交际手段。诚信渐渐地又回到了我们的身边，就如同越来越多的现代人离开钢筋水泥大厦，重回自然的怀抱，去嗅一嗅

16、泥土的芬芳，望一望天空的清朗，感受一下流水的凉爽，并拈起自己曾丢弃过的落花：“哦，它曾经那么美丽！”于是我们惊喜地发现，身边处处都有了诚信：商场对自己的承诺样样都认真地履行，报纸通过舆论实事求是地解决老百姓的问题。而我们，也摘下虚伪的面具面具做得再漂亮也还是害怕面对诚信的镜子。丢弃了诚信，我们失去的太多，现在要重新找回来。伴随诚信回来的，有温馨的关爱，有甜蜜的希望，有纯真的友谊汇成一条爱的清泉，流淌到曾经冷漠的世间，流淌到每个人的心里，激起一道道暖暖的涟漪诚信，又回来了不再是“无可奈何花落去” ，而是“似曾相识燕归来” 。燕子，希望你不再离去，就留在这个温暖如春的世界！亮点1学语言本文的语言极

17、富文采，善用修辞，如首段“正如”使用比兴手法， “在虚伪的心灵的辐射下，再美的容颜也会憔悴、枯萎”巧用比喻， “诚信是一种理解，是真心地面对面时紧握的两手，是风中雨中两人共撑的一把伞”运用排比和比拟手法。2学结构本文虚构了我们拥有诚信却不珍惜，渐渐远离诚信，然后深受其苦，又重新意识到诚信的重要性，再次拥有并珍视诚信的过程，逻辑清晰，思路明确，结构完整。训练落实提升1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是( )小剧场正上演昆曲游园惊梦 ，云台上那青衣眼神流转，碎步生莲，才一开腔便先声夺人，楼上楼下的看客皆拍案叫好。饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”

18、，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。不少省市片面追求 GDP，无节制地开采、出口稀土等资源，这种行为无异于为渊驱鱼，为丛驱雀，长此以往，稀有资源将消耗殆尽。随着经济的发展和住房条件的改善，两门相对却不相往来、以邻为壑的邻里相处之道早已引发社会学家的关注和思考。国家人社部最近出台了支持鼓励事业单位专业技术人员创新创业的指导意见，这一政策在大众自主创业蔚然成风的今天，为就业发展注入新活力。冯友兰教授回忆说，蔡元培校长给他留下的最深刻记忆就是他洒脱豁达的胸襟，光风霁月的气象，这种人格魅力最令人慨叹不已。A BC DB 先声夺人：先张大声势以压倒对方，多用于比喻。此处语境并没有“压倒

19、对方”之意。望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。为渊驱鱼，为丛驱雀：原比喻方法不当，适得其反，后用来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌对方面去了。不合语境。以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排泄到那里去，比喻把灾祸推给别人。蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。光风霁月：指雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地，也比喻太平清明的政治局面。2下列各句中，没有语病的一句是( )A当前，绝大多数党员干部是清廉的、节俭的、艰苦奋斗的，但也有一些党员干部身上还存在不清廉的问题，突出表现就是在公款旅游和超标准接待上。B本该

20、颐养天年的年龄，大批高龄农民工远离家乡来到城市从事辛苦的劳动，对于他们来说，年龄大了越来越不适应所从事的工种，养老该如何解决是个难题。C 中国诗词大会是为弘扬中华优秀传统文化，让古代经典诗词深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因” ，由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目。D奥斯卡金像奖的正式名称是“电影艺术与科学学院奖” ，该奖项设立于 1927 年。由美国电影艺术与科学学院颁发，旨在为了鼓励优秀电影的创作与发展，半个多世纪来一直享有盛誉。C A 项，句式杂糅，可改为“突出表现在公款旅游和超标准接待上” 。B 项，成分残缺，可在“本该颐养天年的年龄”前加“在” ；D

21、项，重复赘余，删去“为了” 。3把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( ) 形成有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法制环境。健全的法律体系，是正常的信用关系得以维系的保障。才能维护和培育良好的信用秩序。必须依靠法律力量，把一切信用活动纳入法制的轨道。仅靠良心、道德，不可能有效地约束债权人和债务人的经济行为。A BC DB 是观点。和属递进关系。4填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( ) 灯笼与中国人的生活息息相关，庙堂中、房宇外，处处都有灯笼张挂。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，

22、因“灯”与“丁”语音相似，故灯意味着人丁兴旺，_。不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯，元宵观灯的习俗起源于汉代初年，至唐开元年间，为庆祝国泰民安，乃扎结花灯，象征“彩龙兆祥，民富国强” ，花灯风气至此广为流传。A以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗B以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续C以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是

23、在延续这种风俗D以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续B 首先，注意整个文段是以短句为主的， “过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中”是一个表意较复杂的长句，由此排除 C、D 两项，再看 A、B 两项的不同，A 项， “就是在延续这种风俗” ，B 项， “就是这种风俗的延续” ，A 项表现出一定的目的性，从文意看没有目的性，由此排除 A 项，选 B 项。5下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。一个员工只要恪尽职业操守，就可以具备工匠精神，一个企业只要重视产品的质量提升，就能够打造出自己的企业品牌。我国已经建立起了体现创新价值的激励机制，一定能够培育出众多“中国工匠” ，打造更多享誉世界的“中国品牌” ，从而推动中国经济发展进入质量时代。员工能够恪尽职业操守未必可以具备工匠精神。_。_。【解析】 三个判断都是存在条件不够充分的问题， “具备工匠精神” “打造出自己的企业品牌”受多重因素的制约。 “建立起了体现创新价值的激励机制”也不是培育众多“中国工匠” 、打造“中国品牌”的首要条件。【答案】 企业重视产品的质量提升未必能打造出自己的企业品牌 建立起体现创新价值的激励机制未必能够培育出众多“中国工匠”