2018_2019学年粤教版高中语文必修5：第19课《报任安书节选》学案（含答案）

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1、19 报任安书(节选)预习夯实基础知识梳理第 1 步读准字音千言万语总关音曩者( ) 恶死( )缧绁( )( ) 倜傥( )( )愠色( ) 剌谬( )阙然( ) 臧获( )虽累百世( ) 闺 ( )【答案】 nng w li xi t tng yn l qu zng li g第 2 步识记通假奥妙无穷方块字1古者富贵而名摩灭 ( )2大底圣贤发愤之所为作也 ( )3思垂空文以自见 ( )4网罗天下放失旧闻 ( )5稽其成败兴坏之纪 ( )6则仆偿前辱之责 ( )【答案】 1.“摩”通“磨” 2.“底”通“抵” 3.“见”通“现” 4.“失”通“佚” 5.“纪”通“记” ，历史记录 6.“责”

2、通“债”第 3 步一词多义看我七十二变1阙 阙 然 久 不 报 （ ）若 阙 地 及 泉 （ ）阙 秦 以 利 晋 （ ）城 阙 辅 三 秦 （ ） )2师 若 望 仆 不 相 师 （ ）师 者 ， 所 以 传 道 受 业 解 惑 也 （ ）吾 从 而 师 之 （ ）十 年 春 ， 齐 师 伐 我 （ ） )3相若 望 仆 不 相 师 （ ）父 子 不 相 见 ， 兄 弟 妻 子 离 散 （ ）至 于 幽 暗 昏 惑 而 无 物 以 相 之 （ ）予 除 右 丞 相 兼 枢 密 使 （ ）儿 已 薄 禄 相 ， 幸 复 得 此 妇 （ ）宗 庙 之 事 ， 如 会 同 ， 端 章 甫 ， 愿

3、为 小 相 焉（ ） )4然 阙 然 久 不 报 （ ）至 激 于 义 理 者 不 然 （ ）然 此 可 为 智 者 道 ， 难 为 俗 人 言 也 （ ） )5以今 少 卿 乃 教 以 推 贤 进 士 （ ）重 为 乡 党 所 笑 ， 以 污 辱 先 人 （ ）仆 以 口 语 遇 遭 此 祸 （ ）思 垂 空 文 以 自 见 （ ）亦 欲 以 究 天 人 之 际 （ ） )6之 况 仆 之 不 得 已 乎 （ ）而 用 流 俗 人 之 言 （ ）无 兄 弟 之 亲 （ ）藏 之 名 山 ， 传 之 其 人 （ ） )【答案】 1.名词，隔了很久 动词，通“掘” ，挖掘 动词，侵损 名词代指都

4、城长安 2.动词，效法 名词，老师 名词意动用法，以为师 名词，军队 3.xing，副词，表示动作、行为趋向一方 xing，副词，互相，交互 xing，动词，帮助，辅佐 xing，名词，辅助君主的地位最高的大臣 xing，名词，相貌 xing，名词，赞礼官，主持礼节仪式的人 4.形容词词尾 的样子 代词，这样 连词，然而 5.介词，用 连词，因为 介词，因为 表目的连词，来 介词，用 6.助词，取消句子独立性 助词，的 定语后置的标志 代词，它第 4 步词类活用词性变异含义迥1若望仆不相师 ( )_2孙子膑脚 ( )_3太史公牛马走司马迁再拜言 ( )_4思垂空文以自见 ( )_5且勇者不必死

5、节 ( )_6略陈固陋 ( )_7古者富贵而名摩灭 ( )_8曩者辱赐书 ( )_【答案】 1.名词用作动词 效法 2.名词用作动词 受膑刑 3.名词作状语 像牛马一样，这里是作者的谦称 4.动词的使动用法 使流传 5.动词的为动用法 为而死 6.形容词作名词 固塞鄙陋的意见 7.形容词作名词 富贵的人 8.动词的使动用法 使受了耻辱第 5 步古今异义词语的昨天和今天1意气 勤勤恳恳 意气古义：_今义：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳古义：_今义：勤劳而踏实。2念父母，顾妻子古义：_今义：男子的配偶。3何至自沉溺缧绁之辱哉古义：_今义：陷入不良的境地，难以自拔。4唯

6、倜傥非常之人称焉古义：_今义：用作程度副词，相当于“很” “十分” 。5下流多谤议古义：_今义：卑鄙龌龊，不文明。6仆以口语遇遭此祸古义：_今义：谈话时使用的言语，与“书面语”相对。7无兄弟之亲，独身孤立古义：_今义：不相互联系。8大底圣贤发愤之所为作也古义：_今义：决心努力。9恨私心有所不尽古义：_今义：为自己打算的念头。【答案】 1.情意。 诚挚恳切。 2.妻子和儿女。 3.陷身。 4.卓异超群，洒脱不拘。 5.指处于卑贱的地位。 6.说话。 7.孤单无助。 8.抒发愤懑。 9.自己的志愿。第 6 步文言句式特殊句式多留意1 诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 ( )译文：_2重为乡党所笑

7、。 ( )译文：_3幽于粪土之中而不辞者。 ( )译文：_4唯倜傥非常之人称焉。 ( )译文：_5盖文王拘而演周易 。 ( )译文：_6教以慎于接物。 ( )译文：_7是以就极刑而无愠色。 ( )译文：_8而文采不表于后世也。 ( )译文：_【答案】 1.判断句 诗经的三百篇诗，大抵是圣人、贤人抒发愤懑而写出来的。2被动句 更加被邻里、同乡所耻笑。3被动句 我之所以忍辱苟活，被幽禁在污秽的监狱中而不肯死的原因。4被动句 只有卓异超群的人才被人称道。5被动句 周文王被拘禁在羑里而推演了周易 。6状语后置句 用待人接物需要谨慎的态度教导我。7宾语前置句 因此，身受到最重的刑罚也没有怒色。8状语后置

8、句 而我的文章不能在后世流传。常识速览识作者亘古史家第一人司马迁司马迁(约前 145 或前 135？)，西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。 元封三年(前 108)，司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为史记的写作提供了丰富的资料。天汉二年(前 99)，在史记草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，继续发愤著书，于征和二年(前 91)写成史记 。识背景报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于汉书司马迁传及文选卷四十一。

9、任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前 91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战于长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败” ， “怀诈，有不忠之心” ，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“以推贤进士为务” ，搭救自己。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己

10、“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色” 、坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究史记和司马迁的生活、思想的重要文章。知常识古代礼俗称谓对自己的谦称(1)鄙人：“鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。(2)仆：旧时男子自称谦辞。仆即奴仆，下对上，幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。(3)小生：旧时晚辈对尊长称自己的谦辞。(4)小子：旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦辞。(5)不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能。(6)不才：旧时男子自谦辞。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。(7)不敏：古人称自己不聪明，不敏捷，

11、故自谦“不敏” 。(8)在下：自称的谦辞，古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。探究精研文本整体感知这篇文章是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦。他决心放下个人得失，隐忍苟活，以完成史记的创作。体现出一种进步的生死观。文脉梳理【答案】 遭极刑而不自杀的原因 隐忍苟活的目的文本深读自主探究 1司马迁忍辱苟活写史记是为了什么？_【答案】 司马迁忍辱苟活写史记 ，一是为了使“文采表于后世” 。司马迁在文中表明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。二是为了实现他的愿望：“著此书，藏

12、之名山，传之其人，通邑大都。 ”三是为了补偿以前受的耻辱。因此他在文中写道：“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”2第三段，作者列举了一些德才兼备的历史人物的遭遇，这要阐述什么？句式的特点如何？_【答案】 以他们自勉，表明自己发愤著书、雪耻、传名的决心和顽强的意志。特点：作者用八个对比的迭句，两两各自对偶，事事相因，不仅句式整齐，节奏感强，而且如水之奔壑，气势极盛，使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。3文章流露出作者怎样的感情？_【答案】 贯穿本文始终的是作者内心无比激愤和痛苦的心情。 “仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？”是何等的矛盾痛苦。

13、 “是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。 ”这是作者痛苦挣扎的直接倾诉，而在这无比的痛苦矛盾之中，其实又蕴含着司马迁对自己受到的不公平遭遇、奇耻大辱的激愤地控诉。 史记一书的写作，支撑着作者的精神世界，使他忍辱负重、坚忍不拔。我们仿佛感知了作者坚定的人生信念和坦荡的胸怀。4 报任安书(节选)体现了司马迁怎样的人生观和创作观？_【答案】 人生观：就是扬名后世，为了留名，可以不顾传统道德的约束，可以忍受奇耻大辱。如文中体现他人生观的句子， “且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于

14、后世也” ，“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”等，这些都表现出他的人生观，是以古人为榜样，完成自己完满的人生。创作观：提出“发愤著书说” ，即在逆境中著书以抒其愤，实现其人生价值。文中体现他的人生观的句子如“盖文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语 ；孙子膑脚， 兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦， 说难 、 孤愤 ；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”等，他把著书当做实现人生价值的手段。合作探究 5面对苦难，司马迁选择了忍辱负重，坚忍不拔，终于完成了史记 ，成就了他的梦想。我们面对苦难和自己的追求，应该怎样做？_【答案】 (示例一)苦

15、难对不同的人有不同的意义。正如巴尔扎克所说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。 ”我们决不能当弱者。只有敢于挑战苦难，才能迎来自己的明天。(示例二)苦难有时候是垫脚石、是台阶、是财富，面对苦难，我们固然不能软弱退缩。但同时，苦难也是绊脚石，是我们前进路上的一道道屏障。在情况允许的情况下，与其与苦难艰难斗争浪费时间，不如绕过这些屏障寻求其他成功之路。(示例三)司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。在很多时候，我们不仅仅要能抗争，还要学会忍耐，只有这样，我们的人生价值才能得到最大体现。迁移学以致

16、用写法借鉴1写作特色点例论证所谓“点例论证” ，即点到为止的论证，用一句话直接揭示事例中符合观点的现象及其结果(正面)或不符合观点的现象及其结果(反面)。如本文分别用一句话列举文王、仲尼、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦等名人事例，结合铺排的方式，论证古代贤人把苦难化为力量，并以此自励。2写法指导点例论证一般和排比连用，效果较为突出。使用时需要注意以下几点：(1)叙例要精炼准确，高度概括，一针见血，每个例子一般用一句话概述。(2)例子要古今中外结合，避免片面化、平面化，力求立体丰富。(3)排比叙例后要增补与论点有关的内容，要揭示例子之间的共性，切记空洞，要回扣观点。常见的点例有以下几类：(1)直陈式

17、如论证“要善于纳谏”：齐王悬赏纳谏，齐国终于强大；唐太宗开言路、纳谏言，得有“贞观之治” ；纣王残害谏臣，落得国破身亡；马谡固执己见，街亭终致失守。(2)因果式如论证“事业是人生的不朽丰碑”：人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、毕昇、祖冲之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建立了对人类有益的事业

18、，谁就筑起了一座人生的纪念碑。(3)假设式如论证“积累”的意义：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？(4)条件式如论证“勤学苦练是成功的必要条件”：有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的

19、伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年的楷模。由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩虹，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为。3迁移运用有一句对联说：若不撇开终是苦，各能捺住便成名。请以“人需要撇开诱惑，捺住寂寞”为主题，运用点例论证的方式写一段话。不少于 200 个字。_【写作示例】 梭罗昔日为盛名所累，决意逃离人类社会，在瓦尔登湖畔筑屋而居，在一个人的孤独中思考人生；徐霞客拒绝了仕途官场的名利，孤身一人用脚步丈量祖国的大好河山；屠呦呦淡看留洋的光环，院士的荣耀，在没有仪器没有经费的困境中坚持一次次

20、机会渺茫的土法实验他们都撇开了外物的诱惑，同时在各自的领域内踽踽独行，却始终坚持。于是，我们得以通过瓦尔登湖感受自然的清幽静谧，通过一抹书香惊叹徐霞客游记集文学与地质学为一体的美妙，欣喜青蒿素的问世让众多疟疾患者免于病痛。他们讲一撇一捺写得刚健有力，深深的铭刻在历史的丰碑上。素材应用1课内素材文采现于世千古“史圣”司马迁在人生遭遇巨大挫折的时候，面对别人冷言冷语的时候，他选择了坚守。仿佛他的存在就是为了这一部被鲁迅称为“无韵之离骚”的历史巨著。一个人活在世上，有多样的追求。有人为了爱情，有人为了财富，司马迁说：“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。

21、” 梦想每个人都有，可是坚守梦想，为了梦想奋斗一生，从不放弃，即使再大的风浪也坚守的有几人？司马迁算一个。【应用角度】 “坚守” “追求” “执着” “生活的意义”等。2精彩应用著名翻译家许渊冲曾说：生命不在于你活了多少日子，而是你记住了多少日子。那些值得自己“记住”的日子，也就是生命的意义所在吧。正如司马迁受难之后的那些日子里，他在无数次忧愤绝望中徘徊于生死之间，最终找寻到了自己人生的意义：“通古今之变，成一家之言。 ”他“恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也” ，因此发愤著书，最终著成信史照尘寰，他的人生因此而意义非凡！佳作领悟导读：从李陵案开始，司马迁的一生被分为两段：前半生在野漫

22、游河山，在朝仗义执言；后半生忍辱负重，著书立说。前半生一帆风顺，后半生尽显生命的厚重。面对那些突如其来的灾难，无数人从他身上学到了大智大勇，笑对苦难。笑傲苦难雨，在漫天飘洒着，打湿了那个古老的王朝，打湿了那个不屈的灵魂。透过千年的历史风尘，我看到了，看到了那个在千古江山下雄心万丈的倜傥少年；那个在生死之间徘徊抉择的佝偻背影；那个在初汉散文中成一家之言的太史公。我看到了那个用千年的心血凝结了历史的身影从浩如烟海的史籍中款款而来。或许，对于出生在史官世家的你来说，居今之世以志古之道是你天生的使命，于是，那个生长在山环水带，嵌壤蜿蜒的土地的少年，踏上了漫漫长行路。春水如歌，最忆英姿少年时。你南游江淮

23、，亲临汨罗江畔，颂屈原诗赋，叹英雄早逝；讲业齐鲁之都，观孔子遗风，揽衣挽袖，高山仰止处，拜谒圣贤。路曼曼其修远兮，无数的脚印塑造了你的坚毅。然而，上天注定要和你进行一场残酷的游戏。当无情的牢狱摧毁了你的一切，你如梦初醒。在生死抉择之间，你仍不知做错了什么。你挣扎着，蓬乱的青丝在风中怒号，凌乱的梦想像一把利剑，在破碎的记忆中闪耀，直插进九重宫阙，永远的刻下了你的咆哮！风停了，雨止了，泪眼模糊了。残阳如血，清风徐来，穿过婆娑的竹林，斑驳的碎片丢落了一地！但是，你笑了。在生死之间，你选择了别人最不齿的那条路。可又有谁知，污浊的牢狱里，那四个字在无数的黑夜中熠熠生辉笑傲苦难！旧时月色，看破红尘悲欢缘！

24、唯有那断云石旁的一湖春水，看到了你那笑容背后的苦涩；唯有那高悬的明月，见证了你那抉择背后的勇气！从此，一襟春风夏雨，两袖秋露冬雪。清凉的早晨与薄暮的黄昏里，随处可见你的足迹。究天人之际，通古今之变，用沾满血与泪的衣袖拂去历史的烟尘，用满腔赤诚唱响一曲千年的挽歌！一支生花笔，写尽人间繁华梦。千古风流事，默默低首不言中。当青丝已成白发，你终于写完了最后一笔，迟缓的身躯再也不能在寸寸山河中移动，你静静伫立在锦绣江山下，安然地闭上了双眼。雨，依然在漫天飘洒着，打湿了墓地的钟声。潇潇风雨却和着你的气息，遍洒中华大地。笑傲苦难的坚毅化作千年的血泪，融进了绵延不绝的历史，渗透了千古江山，萌生在这个古老民族的

25、血液中，生生不息，万古长存！千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。于是， “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的哀怨化作浩浩长江前大江东去的吟唱；“知音少，弦断有谁听”的孤寂凝结成风波亭前的点点残血。即使在一川烟草，满城风絮的江南，在山河破碎的残垣瓦砾下，仍有“一生报国有万死，双鬓向人无再青”的夜泊水村。千年后，历史重生，一个少年在纸上写下：一盏清酒，半城烟沙，回首看，江山如画！抬眼望，唯有笑傲苦难者，驰骋天下！亮点1学写法散文化的笔触，排比式的开头，气势非凡。第二人称“你”的使用，便于作者抒情。对年少时具体的场景描写，写出了少年司马迁的英姿飒爽。2学语言本文语言极富文采，如“梦想像一把利剑” ，比

26、喻恰切。环境的描写，凸显作者文采，也渲染氛围。对诗词的引用，展现出作者积累深厚、文采斐然的特点。训练落实提升1对下列加点字的解释，有误的一项是( )A少卿足下：曩者辱赐书 辱：使对方蒙受耻辱B若望仆不相师 望：希望C阙然久不报，幸勿为过 阙然：(时间)隔了很久D思垂空文以自见 垂：留下B 望：怨恨。2下列各组加点的词的意义，不相同的一组是( )A海内存知己，天涯若比邻居则忽忽若有所亡B虽万被戮，岂有悔哉虽累百世，垢弥甚耳C亦欲以究天人之际仆以口语遇遭此祸D而文采不表于后世也宁得自引深藏于岩穴邪C A 项，好像；B 项，即使；C 项，前者可译作“用” ，后者可译为“因为” ；D 项，在。3下列各

27、句中，全都含有通假字的一项是( )古者富贵而名摩灭 草创未就，会遭此祸 网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之纪 则仆偿前辱之责 思垂空文以自见 居则忽忽若有所亡 大底圣贤发愤之所为作也A BC DD “摩”通“磨” ；“失”通“佚” ；“纪”通“记” ；“责”通“债” ；“见”通“现” ；“底”通“抵” 。4下列各句中，加点词古今意义相同的一项是( )A古者富贵而名摩灭B夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子C下流多谤议D夫人情莫不贪生恶死A B 项，妻子：古义，妻子和儿女；今义，男子的配偶。C 项，下流：古义，处于卑贱地位；今义，卑鄙龌龊，不文明。D 项，夫人：古义，发语词， “夫”与“人”是两个词；今义，正式场合用来尊称已婚或年长的女性。5下列各句加点词的词类活用类型，与其他三项不相同的一项是( ) A请略陈固陋B亦何面目复上父母之丘墓乎C推贤进士为务D以舒其愤B B 项，名词活用作动词。A、C、D 三项均为形容词活用作名词。