东北师大附中重庆一中等六校2019届高三1月联考期末语文试题Word版含解析
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1、东北师大附中、重庆一中等六校 2019 届高三 1 月联考(期末)语文试题现代文阅读论说类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。山水艺术,一直是中国优秀文化传统中特殊的值得深入探讨的领域。一方面,在中国经典人文艺术的生长延续中, “山水”从古至今,尤其是魏晋以来,就以一种不可替代的艺术表现形态进入源远流长的中华艺术史视野,进而演进为历代文人画家生命厚度与精神长度的象征。另一方面, “山水”因其矗立于世界艺术之林的独创性,因其坚固地附着并恪守于中华传统文化的河床,使得山水艺术之深远、广博及其“超于象外之意旨” ,在近现代以来“西风东渐”的中西文化激荡碰撞、交往中,呈现出独特的中华文化蕴含与审美价
2、值。事实上,不仅“山水”命题在中国文明史、哲学史上具有非常重要的地位,山水艺术与山水审美,同样在中国美术史中占据着核心位置。有学者曾言,早期的中国山水艺术审美观,大致可分为儒家的象征式山水观、道家的非对象性山水观、魏晋的情感化山水观三类。我们倘若抽离于自然山水本身,可以看到,这三种自然山水“创造”模式,本质上蕴含了古人对自然生命、社会文化的不同维度、层次的体察和感知。在历史中发展的中国山水绘画的高度艺术性与深厚人文性,造就了山水绘画承载人们对中华文化所产生的感知变化的可能性,因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术“审美性”与精神
3、“超验性” 。从人文视角看,中国山水艺术蕴含着丰富的中华人文精神特点:其一,山水艺术汲取了中华传统哲学思想之精髓,尤其是道法自然、天人合一等思想,并融会贯通于民族文化发展的文脉之中,具有特殊的思想文化渊源、人文内涵特征以及传统哲学框架中“画道”的烙印;其二,山水艺术注重艺术形式的整体构建与写意构筑,注重自然万物的密切联系、人与自然的和谐共生,强调由“哲理”延伸拓展到“艺理”层面,即重视创造性与心性的交融互动,突破技艺与手法的限制,使其艺术表达展现出既多元一体、又丰富纷呈的面貌;其三,山水艺术形成了独特的美学营造及文化品格,如自然生命和谐的情景审美、风景即心境的意象审美、形神兼备的气韵审美等等,
4、构成了中国式山水艺术审美不可或缺的重要美学特质,也使其成为日臻完善、深具影响的艺术种类。当然,应当看到,中国山水画经历了农耕文明到工业文明的历史进程,当下已进入到信息化、互联网、多媒体乃至人工智能新时代,世界文化交流语境和社会发展背景都发生了深刻变革。作为置身新时代的山水画研究者、传承者、创作者,必须要保持文化上的警醒与自觉,必须要秉持艺术上的自律与创造,必须要葆有精神上的反思与追求。那么,我们必须面向传统山水艺术的发端源头,在时间的流变中守住山水艺术的人文意义与价值底线;我们还要保持和发扬山水艺术长期形成的品质与特征,在空间的格局中拓展山水艺术的正大气象与审美底线。这两个方面的整合与归一,方
5、能实现传统中国山水艺术的当代转化,方能凸显当代中国山水画的艺术个性与顽强生命力,也才能有足够的度量来吸收消化时间河流中的新文化、新艺术基因,凝结成“山水”命题的当代意义与人文艺术精神旨归。(摘编自蔡劲松山水艺术与中华人文精神)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 从古至今, “山水”以一种不可替代的艺术表现形态进入中华艺术史视野,成为历代文人画家的生命厚度与精神长度的象征。B. 山水绘画的艺术“审美性”与精神“超验性” ,使得山水绘画能够承载人们对中华文化所产生的不同维度、层次的感知变化。C. 山水画研究者与传承者只有保持文化上的警醒与自觉,秉持艺术上的自律与创造,葆有精神上的
6、反思与追求,方能应对变革。D. 传统山水艺术的当代转化,其关键在于我们能够守住山水艺术的人文意义与价值底线,拓展山水艺术的正大气象与审美底线。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章从重要性和独创性两个方面分析,指出了“山水艺术”值得深入探讨的意义所在。B. 文章引用其他学者的观点,论证了山水艺术具有“审美性”和“超验性”文化特征。C. 文章阐述山水艺术蕴含中华文化精神,不用形象修辞,条分缕析,理性品格突出。D. 文章提及“西风东渐” 、文明变革等现象,均为论述“实现山水的当代转化”张本。3. 根据原文内容,以下评价中所持观点与本文观点不符合的一项是A. 王希孟的千里江山图 ,
7、以青绿山水独树一格,将道教对养生、长生的追求凝聚于色彩之中,这表明宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用。B. 文与可擅画山水,更擅画竹。其画竹时必先把握竹子的整体形象和精神实质,做到胸有成竹,其过程蕴含的美学特质与山水艺术有相通之处。C. 富春山居图后段,黄公望把秋天的树画出了繁华落尽的感觉,将亡国之痛消解于山水中,此时的山水乃是画家心境的外化,具有独特的文化品格。D. 苏轼曾言:“观摩诘之画,画中有诗。 ”王维的山水画,画境与诗境同高,诗境与自然相和,其以写意的方式表现了创造性与心性的交融。【答案】1. C 2. B 3. A【解析】【1 题详解】试题分析:本题考查学生对文本内容的筛选和概
8、括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A 项, “从古至今”这句中对于时间的界定有问题,原文是说“山水从古至今,尤其是魏晋以来” 。B 项,因果倒置,原文是说“在历史中发展的中国山水绘画的高度艺术性与深厚人文性,造就了山水绘画承载人们对中华文化所产生的感知变化的可能性,因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术审美性与精神超验性 ”。D 项“其关键在于”错,原文是“这两个方面的整合与归一,方能实现传统中国山水艺术的当代转化” 。故选 C。【2 题详解】试题分析:本题考查学生对论点、论据、论
9、证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B 项, “论证了山水艺术具有审美性与 超验性文化特征”错,根据原文“有学者曾言,早期的中国山水艺术审美观,大致可分为儒家的象征式山水观、道家的非对象性山水观、魏晋的情感化山水观三类” ,可知文章引用其他学者的观点,是为了论证早期的中国山水艺术审美观的形式。故选 B。【3 题详解】试题分析:本题考查筛选整合信息能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解
10、说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A 项, “这表明宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用”错。原文是“因此在山水绘画中,我们可以看到山水艺术与哲学、宗教、思想乃至政治之间的密切关系,以及超越于上述关系的艺术审美性与精神超验性 ”,并没有强调宗教对山水绘画发展起到了至关重要的作用。故选 A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息
11、带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。文学类文本阅读阅读下面的文字,完成各题。你可能误解乡愁 王鼎钧算命的先生说,我的八字是“伤官格” ,不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释,一是败家,一是漂流。我家毁于两次战争,无家可败,只剩下漂流这一个选项了。流亡是一种首尾不相顾的生活,像一条线。在我生长的那个社会里,线缠成球,后来这个球散开了,这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤,王子求仙”这样的故事就产生了,甚至“穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙” 。这根线最后也许
12、能像马蹄铁,两端遥遥相望,可是再也没法连接起来。流亡也有它的哲学。哲学解释生存,流亡既成为一种生活方式,需要解释,有需要就有发明。流亡也有它的言之成理,持之有故。“在历史中,每个人都只是一枚随波的落叶” ,没错,天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客。原乡、异乡,都是为叙述方便而设的名相。“是否是一种悲凉?”是的,如果你在作诗。“叶落了还无法归根” ,这是常态。你观察过没有,一棵树,只有千分之一、万分之一的落叶粘在根部的泥土里。你观察过没有,树根能杀死杂草,裸露一小圈土壤,吸收水分,就是这一小块圆形的湿地粘住了一些落叶,让落叶化为春泥。“故乡”这个词对您意味着什么?我说:“故乡是祖先流浪的最后一站
13、。 ”如果见过中国人的家谱,你可以发现家谱就是家族的流浪史。中华民族从哪里来?“东来说” “西来说” ,都说明曾辗转迁徙。你可以说,人类根本没有家,自从亚当夏娃失去乐园,人类都在地上漂流。你也可以说,天空是一个大屋顶,人从这间房子到那间房子,从这个院子到那个院子,可谁也没离开这个大家庭。这里有一个南美洲来的人,他是印第安人的后裔,他相信他的祖先从蒙古迁到阿拉斯加,生儿育女,某一代迁到北美腹地,某一代迁到南美,经过与异族通婚生下他这样棕色皮肤的子孙,他又移民回到美国,现在他的孩子到荷兰去发展,可能在那里永久定居。 “处处非家处处家” ,可以说很凄凉;“大丈夫四海为家” ,也可以说豪迈壮烈。这就是
14、哲学问题,流浪的人会选择自己的哲学。那么,乡愁?是的,乡愁。我觉得很多人误解了这个名词。当初,青年人接受了巴金和易卜生的暗示,奋勇出走,本来义无反顾。后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意。许多美好的东西流失了,此情可待成追忆,他用“故乡”当做符号来代表。怀乡,温柔而有情味,这是人性的觉醒,文学的伏脉。无可避免,他美化故乡,如此一消胸中块垒。人情之常:“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。”同样一个人、同样一个地方,隔得越久,越远,越觉得可爱。
15、请恕直言,非常遗憾,有人把乡愁当做我们的弱点。游子还乡,乍见亲人,互相拥抱痛哭,上了电视镜头,街谈巷议,都说这人在外面落魄了,如果混得好,何致如此伤心?富贵还乡,哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么,彼此相视有如异类?今日何日,乡愁已成珍藏的古玩,无事静坐,取出来摩挲一番。乡愁是我们成长的年轮,陷入层层包裹。乡愁是我们的奢侈品,不是必需品。乡愁无可骄傲,也绝非耻辱。乡愁是珍贵的感情,需要尊重,不受欺弄。流亡者懂得割舍,凡是不能保有的,都是你不需要的。乡愁迟早退出生活,进入苍茫的历史兴亡。4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(
16、)A. 文章开头写自己的八字属“伤官格” ,然后写自己的家毁于两次战争,只能流亡,是为了说明算命先生的预言准确。B. 作者并不认为“丁公化鹤” “王子求仙” “穆王南征”是神话,而是发他人之所未发,将其视作对流亡生活的理解。C. 文章通过“南美洲来的人”讲述祖先的迁徙和孩子的人生规划,说明漂泊作为一种生存状态,不一定意味着悲伤。D. 作者认为将乡愁理解为我们的弱点,理解为游子在他乡的落魄,固然是误解;理解成“一种反省的方式”也是误解。5. 请简要概括作者对故乡和家的理解。6. 本文语言典雅齐整,请以最后四段为例,从词句选用、句式结构、修辞方法三个方面加以简要赏析。【答案】4. C 5. 故乡只
17、是描述流亡状态的名相;故乡不过是祖先流浪的最后一站;对家的态度无论是悲凄还是豪迈,皆只是对流浪哲学的选择;故乡可能是一种美化了的记忆。 6. 选用了“此情可待成追忆” “块垒” “街谈巷议” “高视阔步” “相视有如异类” “摩挲”等有古诗文色彩的词句,格调典雅。句式上整散结合,多用整句,具有典雅齐整之美。修辞上多处使用排比,如接连使用多个“同样” ,显得齐整、典雅。【解析】【4 题详解】试题分析:本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进
18、行分析概括,注意结合语境。A 项,“是为了说明算命先生的预言准确”错,开篇从算命写起是为了增强悬念;然后写自己的家毁于两次战争,只能流亡,是为了提出了“人们误解了乡愁”的看法。B 项“而是发他人之所未发”错,原文说“于是丁公化鹤,王子求仙这样的故事就产生了,甚至穆王南征,一军尽化。君子为猿为鹤,小人为虫为沙 ”,可见这些观点并不是作者第一个提出来的。D项“理解成一种反省的方式也是误解”错,根据原文“后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意” ,可知作者对“乡愁是一种反省的方式”是肯定的。故选 C。【5 题详解】试题分析:本题考查概括文章内容的能
19、力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。题干要求简要概括作者对故乡和家的理解,这是一篇抒情性散文,那么概括作者对故乡和家的理解就要结合文中那些议论性的语句来分析。如“原乡、异乡,都是为叙述方便而设的名相” 、 “ 故乡这个词对您意味着什么?我说:故乡是祖先流浪的最后一站。 ”、 “处处非家处处家 ,可以说很凄凉;大丈夫四海为家 ,也可以说豪迈壮烈。这就是哲学问题,流浪的人会选择自己的哲学。 ”、 “后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意。 ”、 “怀乡,温柔而有情味,这是
20、人性的觉醒,文学的伏脉。无可避免,他美化故乡,如此一消胸中块垒。 ”“乡愁是我们的奢侈品,不是必需品。乡愁无可骄傲,也绝非耻辱。 ”通过摘取关键词重组的方法,整合答案即可。【6 题详解】试题分析:本题考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。语言表达可以从多个角度进行,解题时应当抓住最为鲜明、最具有表现力的语言加以品味。注意题干中的关键词。 “典雅齐整” ,暗示句式上整齐;“以最后四段为例”明确答题区间;“从词句选用、句式结构、修辞方法三个方面加以简要赏析”明确赏析角度。词句选用可从选用的词语的角度分析,如四字成语、文言色彩的词语、书面语、口语等。如本题选用了“此情可待成追忆”
21、 “块垒” “街谈巷议” “高视阔步” “相视有如异类” “摩挲”等有古诗文色彩的词句,格调典雅。句式结构可从整句散句、长句短句、对偶句、排比句等角度分析。如本题句式上整散结合,多用整句,具有典雅齐整之美。例如“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。 ”运用了短句、句式整齐;“哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么,彼此相视有如异类?”运用了长句的句式。修辞方法可从常用的修辞角度分析,如比喻、拟人、排比、设问反问等。本题中“同样一个城市,住得愈熟,愈觉得
22、小。同样一条路,走得愈熟,愈觉得短。同样一本书,读得愈熟,愈觉得薄。同样一项技巧,使用得愈熟,愈觉得容易。同样一个人、同样一个地方,隔得越久,越远,越觉得可爱”运用了排比的修辞手法。 “何致如此伤心?富贵还乡,哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?”运用了反问的修辞手法。【点睛】品味精彩的语言表达艺术的角度:1、抓关键词语赏析句子。 (很多重点句的含义,往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子,是常用的可取的一种赏析句子的方法。 )2、从修辞的角度赏析句子。 (修辞手法的运用,能使句子表达的意思更形象、生动、传神。
23、修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问) ,它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。 )3、从结构作用的角度赏析句子。 (一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。 )4、从写作艺术手法的角度赏析句子。 (艺术手法是作家在创作中为塑造艺术形象,表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段,如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。 )5、从句式特点入手赏析句子。 (常见的句式特点有:长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。 )实用类文本阅读阅读下面的材料,
24、完成下面小题。材料一:移动互联网的高速发展让自媒体用户不断增加,同样值得关注的是,从以“papi 酱”为代表的自媒体人拿到高额的融资开始,自媒体也受到资本市场的重视。但实际上,经过市场的不断筛选与淘汰,自媒体行业中能够长期坚持内容更新与运营推广的自媒体人规模增速并不高。相关调查结果显示,大部分自媒体人在 30 岁以下,且接近五成的自媒体为兼职运营。然而,在自媒体新奇、酷炫的外表背后,自媒体人的营收其实普遍不高。数据显示,超过七成自媒体人月营收在 5000 元以下,仅一成自媒体人月营收超过 1 万元。(摘编自新华网每个人的麦克风数读自媒体发展特征与趋势2017 年 4 月 12 日)材料二:在“
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