【全国名校】2019届江苏省泰州市兴化第一中学高三上学期12月月考语文试题(解析版)
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1、2019 届 江 苏 省 泰 州 市 兴 化 第 一 中 学 高 三 上 学 期 12 月 月考语 文注 意 事 项 :1 答 题 前 , 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 , 并 将 准 考 证 号 条 形 码粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 : 每 小 题 选 出 答 案 后 , 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑 ,写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 :
2、 用 签 字 笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、 草 稿纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 , 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第 I 卷(选择题)评卷人 得分一、选择题1在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )“谁筑孤亭望瑶鹤,至今不见一归来。 ”这诗写给过去还是现在?读者 要问:为什么不见白鹤飞来呢?四十年沧海桑田,一切都在 。只是改变了不该改变的东西,这才 。A 不禁 改变 匪夷所思 B 难免 变迁 难以想象C 不禁 变迁 不可思议 D 难免
3、 改变 难以琢磨2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )如果春天是希望,那么,夏天便是绸缪,秋天便是品格,冬天便是抗争。 。 ; ; ; ; ,人类将始终是幻想国中的美丽而无用的幼芽。没有希望,便没有欲念,便不会有行动没有品格,便没有纲纪,行动便常常误入歧途于是,如果只有春天,仅仅有希望没有绸缪,便没有韬略,行动便失之于盲目没有抗争,便没有在痛苦中的最后冲刺,便可能一事无成希望、绸缪、品格和抗争,是人类摆脱命运束缚的必备四品A B C D 第 II 卷(非选择题)评卷人 得分二、语言表达3对下面这段文字文意的理解,正确的一项是写作,在最成功的时候,是一种孤寂的生涯。作家的组织固
4、然可以排遣他们的孤独,但是我怀疑它们未必能够促进作家的创作。一个在稠人广众之中成长起来的作家,自然可以免除孤苦寂寥之虑,但他的作品往往流于平庸。而一个在岑寂中独立工作的作家,假若他确实不同凡响,就必须天天面对永恒的东西,或者面对缺乏永恒的状况。A 孤寂的生活可以促进作家的创作。B 作家组织对于作家的创作毫无用处。C 平庸的作品出自那些在稠人广众中成长起来的作家之手。D 成功的作家往往是超然物外的。4阅读下边的漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是A 懂得舍弃,生活的道路才会顺畅无阻。B 对于不是自己的东西,人们应懂得放手。C 我们前进的路途中往往隐藏着巨大的诱惑。D 人们习惯性地将事情向坏处想,经
5、常持怀疑态度。评卷人 得分三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。与李翱书 1韩愈使至,辱足下书,欢愧来并,不容于心。嗟乎!子之言意皆是也。仆虽巧说,何能逃其责耶?然皆子之爱我多,重我厚,不酌时人待我之情,而以子之待我之意,使我望于时人也。仆之家本穷空,重遇攻劫,衣服无所得,养生之具无所有,家累仅三十口,携此将安所归托乎?舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉?此一事耳,足下谓我入京城,有所益乎?仆之有子,犹有不知者,时人能知我哉?持仆所守,驱而使奔走伺候公卿间,开口论议,其安能有以合乎?仆在京城八九年,无所取资,日求于人以度时月,当时行之不觉也,今而思之,如此卷只装订不密封
6、班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 痛定之人思当痛之时,不知何能自处也。今年加长矣,复驱之使就其故地,是亦难矣。所贵乎京师者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士谈道义者多乎?以仆遑遑于其中,能上闻而下达乎?其知我者固少,知而相爱不相忌者又加少。内无所资,外无所从,终安所为乎?嗟乎!子之责我诚是也,爱我诚多也,今天下之人,有如子者乎?自尧舜以来,士有不遇者乎?无也?子独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉?非不愿为子之所云者,力不足,势不便故也。仆于此岂以为大相知乎?累累随行,役役逐队,饥而食,饱而嬉者也。其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少,不知我者犹多,吾岂乐于此乎哉?将
7、亦有所病而求息于此也。嗟乎!子诚爱我矣,子之所责于我者诚是矣,然恐子有时不暇责我而悲我,不暇悲我而自责且自悲也。及之而后知,履之而后难耳。孔子称颜回:“一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。 ”彼人者,有圣者为之依归,而又有箪食瓢饮足以不死,其不忧而乐也,岂不易哉!若仆无所依归,无箪食,无瓢饮,无所取资,则饿而死,其不亦难乎?子之闻我言亦悲矣。嗟乎,子亦慎其所之哉!离违久,乍还侍左右,当日欢喜,故专使驰此,候足下意,并以自解。愈再拜。(注)1与李翱书:本文写于贞元十五年(公元 799 年),时李翱在长安,韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。李翱,中唐著名的古文家、哲学家。从韩愈学古文,实
8、则处师友之间。5对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A 子之言意皆是也 是:正确的B 其安能有以合乎 合:遇合C 所贵乎京师者 贵:崇尚D 离违久,乍还侍左右 违:背离6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A 韩愈家本来就穷困,最近又遭劫难,面对一家三十口的生计问题,韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。B 韩愈在京城度过的八九年里,生活没有来源,只能每天靠求人打发日子,这些过往,如今想来令他痛定思痛。C 韩愈感叹自从尧舜以来,读书人就存在怀才不遇的现象,而唯独自己能不受玷污,找到快乐之所。D 韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山,而又有饭吃有水喝可以不死,不忧食而乐道是很容易做到
9、的。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉?内无所资,外无所从,终安所为乎?其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。8李翱在来信中希望韩愈做什么?韩愈为什么感到“欢愧来并 ”?请结合全文简要概括。评卷人 得分四、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成小题。金陵怀古(其一)王安石霸主 孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。(注)霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。麦秀:即麦秀歌,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。9请简要分析首联在全诗中的作用。10后人评价王安石“冷峻严苛,诗如其人”,即他
10、的诗歌是冷静严肃的 ,请结合本诗作简要分析。评卷人 得分五、句子默写11补写出下列名句名篇中的空缺部分(1)_,浅草才能没马蹄。 (白居易钱塘湖春行 )(2)风霜高洁,_,山间之四时也。 (欧阳修醉翁亭记 )(3)寄蜉蝣于天地,_。 (苏轼赤壁赋 )(4)_,恐年岁之不吾与。 (屈原离骚 )(5)顺风而呼,_,而闻者彰。(荀子劝学)(6)元嘉草草,封狼居胥,_。 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 )(7)博学而笃志,_,仁在其中矣。 (孔子论语 )(8)苟利国家生死以,_。 (林则徐赴戍登程口占示家人 )评卷人 得分六、现代文阅读阅读下面的作品,完成小题。柏林之围(法)都德我们一边与韦医生沿着爱丽
11、含田国大道往回走,一边向被炮弹打得千疮百孔的墙壁探究巴黎被围的历史。当我们快到明星广场的时候,医生停了下来,指着那些环绕着凯旋门的高楼大厦中的一幢,对我说:“您看见那个阳台了吗?八月初,我被找去诊治一个突然中风的病人。他是儒弗上校,一个 80岁的老军人,儿子在麦克马洪元帅的参谋部服役。战争一开始,他就搬到爱丽舍来,住在一套有阳台的房间里。您猜是为什么?原来是为了参观我们的军队凯旋而归的仪式这个可怜的老人!维桑堡惨败的消息传到他家时,他就像遭到雷击似的倒在地下。“整整三天,病人昏迷不醒在这几天之内,又传来了雷舍芬战役失败的消息。您一定还记得消息是怎么传来的。直到那天傍晚,我们都以为是打了一个大胜
12、仗我不知道是由于什么奇迹,那举国欢腾的声浪竞波及我们这位可怜的病人,一直钻进了他的幻觉里。总之,这天晚上,当我走近他的床边时,我看见的不是原来那个病人了。他两眼有神,舌头也不那么僵直了。他竟有了精神对我微笑,还结结巴巴说了两遍:打胜了!“我一走出房间,老人的孙女正站在门边等着我,她面色苍白,鸣咽地哭着。“他已经脱离生命危险了!我握住她的双手安慰她。“那个可怜的姑娘几乎没有勇气回答我。原来,雷舍芬战役的真实情况刚刚公布了,全军覆没我和她惊恐失措地互相看着。毫无疑问,他再也受不了这个新的打击那么,怎么办呢?只能使他高高兴兴,让他保持着这个使他复活的幻想“好吧,由我来对他撒谎!这勇敢的姑娘自告奋勇对
13、我说,她揩干眼泪,装出喜气洋洋的样子,走进祖父的房间。“她所负担的这个任务可真艰难。头几天还好应付,但是,随着健康日渐恢复,他的思路也日渐清晰。这就必须向他讲清楚双方军队如何活动,必须为他编造每天的战报。她日夜伏在那张德国地图上,把一些小旗插来插去,努力编造出一场场辉煌的战役“每天我一到他家,准会听到一个新的军事胜利:大夫,我们又打下美央斯了!那年轻的姑娘迎着我这样说,脸上带着苦笑,这时,我隔着门听见房间里一个愉快的声音对我高声喊道:好得很八天之内我们就要打进柏林了!“其实,普鲁士军队离巴黎只有八天的路程“巴黎被围的第一天,我去到他家。这个老人正坐在自己的床上,兴高采烈地对我说:嘿!围城总算开
14、始了!“我惊愕地望着他:怎么,上校,您知道了?“他的孙女赶快转身对我说:是啊!大夫这是好消息,围攻柏林已经开始了!“她一边说这话,一边做针线活,动作是那么从容、镇静“从这一天起,我们的军事行动就大大简化了。攻克柏林,这只是一个时间问题。过了一些时候,只要这老人等得不耐烦了,我们就读一封他儿子的来信给他听,当然,信是假造的,因为巴黎已经被围得水泄不通,而且,早在色当大败以后,麦克 马洪元帅的参谋部就已经被俘,押送到德国某一个要塞去了。“这期间,包围圈愈来愈紧,唉,不过并不是柏林之围!那时正是严寒季节,瘟疫流行,饥馑逼人。幸亏我们精心照料,老人的静养没有受到一点侵扰。“一天晚上,我到他家的时候,那
15、女孩神色仓皇地迎着我:明天他们就进城了!“可怜的儒弗老头!他一定是听见了我们的谈话,以为我们为了不让他过分激动而要阻止他观看我们军队的凯旋游行,所以他跟谁也不谈这件事;但第二天早晨,楼上那扇窗子慢慢打开了,上校出现在阳台上,头顶军盔,腰挎马刀,穿着老骑兵的光荣而古老的军装。我现在还弄不明白,是一种什么意志使他能够站了起来,并穿戴得这样齐全。反正千真万确他是站在那里,就在栏杆的后面。他很诧异,马路是那么空旷、那么寂静,每一家的百叶窗都关得紧紧的,已黎一片凄凉,就像港口的传染病隔离所,到处都挂着旗子,但是旗子是那么古怪,全是白的,上面还带有红十字,而且,没有一个人出来欢迎我们的队伍。“霎时间,他以
16、为自己是弄错了“但不!在那边,就在凯旋门的后面,有一片嘈杂声,在初升的太阳下,一支黑压压的队伍开过来了“于是,在广场上一片凄凉的寂静中,听见一声惨厉的喊叫:快拿武器快拿武器普鲁士人。 这时,普鲁士人可以看见在高处阳台上,有一个身材高大的老人挥着手臂,跄跄踉踉,最后全身笔直地倒了下去。这一次,儒弗上校可真的死了。 ”(有删改)12这篇小说交错叙述了三个故事,请分别概述。13分析小说画线部分对情节发展的作用。14本文充满了强烈的爱国主义情感,请结合全文概括这种情感态度具体表现在哪些方面?15这篇小说为什么以“柏林之围”为题,试作探究。阅读下面的作品,完成小题。中国社会文化中的世故朱鸿召在中国,不懂
17、世故,难以成事;太懂世故,难成大事。世故与人情相伴而生,依傍而存。人情很温暖,很圜涧,世故却很冷漠,很丑陋,甚至很丑恶。世故不登大雅之堂,却在中国人的生活中无处不在,无孔不入。世故是中国人的处世经验,源于人间时事之变迁,人生命运之浮沉,变迁中有利益得失,浮沉中有生命荣枯,趋利避害,尚荣弃枯,所谓会做人,会处事,八面玲珑,什么人都不得罪。这种经验,往往是语言文字所不可企及的。先秦诸子中,孔子尚礼倡仁,以恢复周礼,重振纲常伦理为己任,知其不可而为之,尽管靠开门授徒的学费收入,小日子过得挺滋润,食不厌精,脍不厌细,但当时就发现生活中存在一种左右逢源者,谓之“乡愿” 。他痛斥“乡愿,德之贼也” ,实际
18、上是无可奈何,为人情世故所困扰。孟子主张性本善,倡导仁义礼智,颇有大义灭亲之慨,遭到以滑稽善辩著称的淳于髡的责难,如果嫂子落水怎么办?回答是,可以救助,是为权,权衡轻重,权宜之计,变通之策。在人情面前,原则让出了局部空间。放眼望去,儒家认为人性本善,法家认为人性本恶,都留下了人性的一角缺失,从而为人情世故留存了滋生蔓延的缝隙和空间。老子、韩非与兵家一脉相承,直接建立在对人心人性的琢磨开掘之上,具有某种形而上的精神气质。从各种兵法,到三十六计,只要能够战胜对手,什么都可以作为手段,什么手段都可以使用,人情世故无所不用其极。流风遗韵,刀光剑影之外,还有菜根谭 增广贤文 ,传授的都是历久弥新的为人处
19、事的世故经验、人情技巧和潜规则。世故是人治社会的生存策略,是专制集权环境下的人生智慧。最严格的体制,最缜密的制度只要是人治社会环境,在执行过程中就可能被人情所浸润,所腐蚀。因为哪怕是一个人处于制度之上,可以不受制度约束,这个人便无可避免地要遭遇到人情的簇拥和侵扰。陈陈相因,上行下效,每个人都成了多米诺骨牌效应的参与者和受害者。什么卑躬屈膝,摇尾乞怜;什么奴才嘴脸,阿 Q 精神;什么多年的媳妇熬成了婆,比恶婆还凶狠,等等,都是世故里的众生相。诚心,修身,齐家,治国,平天下,这种道德理想主义可以很崇高,但难免腐败,因为人情世故是一柄犀利的双刃剑。更严重更复杂的问题是,我们世世代代不断传习操持着人情
20、世故,甚至在私下里羡慕着深谙此道者,却在庙堂高处或高头讲章中,极力回避之,甚至鄙弃之。所以,在古代汉语语境中的世故,是四处丛生的野草,在每个王朝的早春时节,草色遥看近却无,随着季节的更替,这草色逐渐蓬勃茂盛,终成燎原之势。尔后,野火烧不尽,春风吹又生。(节选自家园里的世故和风流 )16对文中“世故”的含义理解不正确的一项是( )A “世故”指会做人,会做事,趋利避害,八面玲珑。B “世故”是中国人世代相传的处世经验。C “世故”不登大雅之堂,是有百害而无一利的庸俗潜规则。D “世故”也是人治社会、集权环境下的生存策略和人生智慧。17请结合文章,阐释最后一段中画线句的内涵。18联系全文简要概括“
21、人情世故”的危害。阅读下面的作品,完成小题。孙立军:永不停息的艺术实验家口孙立军(北京电影学院副院长、中国动画学会常务理事)口冯戎(艺术评论记者)冯戎:你走上动画创作这条道路,最初也是因为喜爱动画吗?孙立军:我初中时酷爱画画,不爱学习文化课,毕业时听了老师的推荐,考了我们河北省当地的工艺美术学校。当时听说学校天天可以画画,就去读了,专业是工艺美术。那时候我只有 16 岁,上这个学校对我来说并不轻松。之前想的是 18 岁高中一毕业,我父亲提前退休,我就可以接手他的工作当工人,所以根本不担心我的工作,但是学了美术还是有一点忧虑,因为这样就不能接手我父亲的工作了。冯戎:“张嘎”是家喻户晚的抗日小英雄
22、,当时选择这个题材,有什么特别的思考吗?孙立军:我们的动画剧本非常缺乏,如果我写一个原创,我就准备写我的童年往事,但是谁给你投资?小兵张嘎在开拍之前,谢飞老师一句话就否定了这个题材,他说现在拍中国电影,死路一条。拍儿童电影,必死无疑,没人看。拍小兵张嘎这种题材的动画电影,死无葬身之地。小兵张嘎是我国首部现实主义题材的动画电影,这之前我们很多动画都是神话的题材,如果我的这部作品成功了,我可以告诉我的学生,中国没有什么符合人民价值取向的题材不可以逾越。之前,我们更多依靠的是水墨、剪纸、壁画这种语言,这严重束缚了我们的想象。我要回归电影的本体语言来完成这个作品,所以里面的设计都是按照电影语言的基本规
23、律来完成的。冯戎:要破解我们传统的中国动画学派,首先也是要解决叙事的问题,不能永远是一个戏曲化或者舞台化的叙事方式。那么票房的好成绩真的对于动画电影没有积极作用吗?孙立军:很多应景产生的一些不俗的票房的动画电影,我认为它首先是一个好事,但这不是我关注的问题,我还是希望通过动画电影,把中国的动画文化、观影文化以及它的艺术品位,真正地润物细无声地实现出来。冯戎:由日本兴起并传入我国的在动画等作品中虚构或架空世界的二次元文化,已不再是当年那个需要遮遮掩掩、与万事万物格格不入、极度小众和边缘的文化了,它业已成为一种不可小觑的网络青年流行文化,那你认为现在中国的二次元文化,能不能有效地成为动画电影发展的
24、动力?孙立军:二次元文化对我来讲也是一个重要的思考命题,因为动画本身的特征实际上是二次元,包括我们很多艺术也是和二次元有关的。但是,从艺术本身来讲,我觉得我们要谨慎地介入,因为二次元的核心,我个人认为是一种快餐式的消费,没有办法形成一个系统的艺术体系,它也很难塑造一部真正的经典作品。二次元很多都是一个片段式的即兴的表达,有时候人活在另外一个世界里面,真真假假自己都会有疑惑。我还是希望动画像其他艺术一样,多给观众,特别是孩子所需要的营养价值。(节选自 2018 年第 8 期艺术评论 ,有删改)19下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A 孙立军 16 岁考入河北省当地的工艺美术学校,因此
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