2019人教版语文必修4：第10课《短文三篇》学案（含答案）

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1、10 短文三篇预习夯实基础知识梳理第 1 步读字音千言万语总关音一、单音字赋予( ) 领略( ) 称颂( )枯燥( ) 囊括( ) 茎叶( )推衍( ) 弥补( )【答案】 f l sng zo nng jng yn m二、多音字1组词辨析法率 佣概 率 （ ）率 领 （ ）) 雇 佣 （ ）佣 金 （ ）)圈 稍圈 子 （ ）圈 养 （ ）) 稍 微 （ ）稍 息 （ ）)【答案】 l shui yng yng qun jun sho sho2语境辨析法(1)他在一个磨( )坊干了二十多年活，受到的磨( )难简直不能提。(2)由于思想，宇宙没( ) 能吞没( )我，我却囊括了宇宙。【答案】

2、(1)m m (2)mi m 第 2 步写字形奥妙无穷方块字wn（ ）惜wn（ ）转 ) fng（ ）碍fng（ ）佛 )垂 m（ ）羡 m（ ）) 破 zhn（ ）din（ ）蓝 )【答案】 惋 婉 妨 仿 暮 慕 绽 靛第 3 步辨词语于细微处细斟酌1明确词义(1)赋予：_(2)丰盈：_(3)不堪：_(4)稍纵即逝：_(5)躁动不安：_(6)风和日丽：_(7)垂暮之年：_【答案】 (1)交给(重大任务、使命等) 。(2)富裕；丰富。(3) 不能忍受。(4)稍微一放松就消失了，形容时间或机会等很容易过去。(5)因急躁而活动，坐立不安。(6)和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。(7)快要到

3、或已接近人之晚年。2理解辨析(1)范围范畴“范围” ，强调四方周围的界限，相对具体。 “范畴” ，指人的思维对客观事物的普遍本质的概括和反映，强调学科领域，比较抽象、概括。(2)流逝流失“流逝”像流水一样消逝。 “流失” ，指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水白白地流掉；泛指有用的东西流散消失；比喻人员离开本地或本单位。(3)领会领略两者都是动词，都有“明白、了解”的意思。二者侧重点不同。 “领会”指领略事物而有所体会。 “领略”指了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。 “领会”着重于理性上的了解，与“领悟” “理解”近似。 “领略”则着重指感性上的体验和欣赏。

4、(4)品尝品味“品尝” ，仔细地辨别；尝试滋味。 “品味” ，尝试滋味；品尝。仔细体会；玩味。物品的品质和风味。格调和趣味。3对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“” ，错误的打“”)(1)清明小长假第一日，海口风和日丽，春色满城，除了回乡祭祖、扫墓外，许多市民游客选择踏青春游。( )(2)读着读着，母亲嘴唇哆嗦起来，她没想到，30 年人间蒸发、被弟弟妹妹谴责“不要家”的“不孝之子” ，竟在为国家做一件惊天动地的“大事” 。此时，站在面前的儿子黄旭华已是垂暮之年！( )(3)作为政府部门，伴随着中央的这股整改之风，我们要有彻底消灭“特权意识”的必胜之心，切莫让此次“自贴罚单”的良

5、好做法稍纵即逝。( )(4)放眼全球，不少文明古国都饱受侵略者掠夺之苦，而如今，随着时光的流失，各国追讨文物的道路也变得越来越不平坦。( )【答案】 (1) (2) (3) 不合语境。(4) “流失 ”应改为“流逝” 。常识速览蒙田(1533 1592)，欧洲文艺复兴时期法国重要的人文主义作家。在 16 世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。1572 年在他父亲死后才开始撰写随笔集 。帕斯卡尔(16231662) ，生于法国奥维涅州的克勒蒙，法国 17

6、 世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创造了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立人之一。1670 年， 帕斯卡尔思想录一书在法国首版，它与蒙田随笔集 培根人生论一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM 公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。1 热爱生命蒙田生活在 16 世纪中后期。在他生活的时代，哲人们深

7、受宗教的束缚，鄙视生命，把生活贬低为消磨时光， “并且尽量回避它” “仿佛这是一件苦事、一件贱物似的” 。蒙田发现了其中的弊病，他把生活视为“自然的厚赐” ，并声称“开心如意的生活是人生的杰作” 。在随笔集中，他主张追求人生的幸福和快乐，做创造自己生活的主人，并且强调生命愈是短暂，我们愈要使之过得丰盈饱满。2 人是一根能思想的苇草帕斯卡尔所生活的 17 世纪的法国基本上还是一个封建农奴制国家，但新的资本主义生产关系的萌芽已经在封建制母体之内滋长，这也就决定了当时的意识形态迟早会产生新的变化，在思想斗争领域内向先进的思想家提出新的思想课题。帕斯卡尔正是在这样的背景下进入了一种伟大的精神境界之中，

8、对人及其精神、思想进行了深入的探讨。3 信条随着时代的发展，美国社会的思想也日趋复杂。 “上帝”已不复存在，生命的意义也模模糊糊；人们缺乏对自己的把握，也很难对他人不怀戒备；人仿佛与自然的生物界脱节了在这种情况下，富尔格姆对人生、人的身心的自由、生存的价值、幸福、爱情、信任和同情心等进行了再发现和再解读，重新组装人的世界。.文学常识议论性随笔这类随笔又叫“随感”或“杂感” 。 “随” ，有随手记下而非刻意为文之意；“杂” ，言其内容广泛、包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至个人身边琐事、书籍的品评、相识者的消息，无不可写。又因为不摆做文章的架势，保持一种随意谈谈的风格，常用夹叙夹议的写法，或

9、由事入议，或因议而言事，贵在简明，能因小见大，言谈中有情致和理趣。语言自然亲切，流转自如，不必面面俱到，也很少引经据典。.文化常识1我将“度日”看作是“消磨光阴”光阴：时间。古代指日月的推移，表示明亮与阴暗、白昼与黑夜，是古人对普遍现象的理解，后世即用以表时间。2即使我自己到了垂暮之年也还是如此垂暮之年：快要到或已接近人之晚年。古代表示年纪的固定说法：20 岁(男 )弱冠；30 岁(男) 而立之年；40 岁(男)不惑之年、强壮之年；50 岁年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年；60 岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70 岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80 岁杖朝之年；8090

10、岁耄耋之年；90 岁鲐背之年；100岁期颐。探究精研文本整体感知1 热爱生命这是一篇朴实又深奥的哲人语录。作者通过这篇随笔谈了为什么要热爱生命和怎样热爱生命，倡导以积极进取、乐观的态度去对待人生，使生命过得丰盈饱满。2 人是一根能思想的苇草这篇文章阐明思想形成人的伟大，有了思想，人才会变得伟大、崇高，因为思想可以战胜脆弱和虚荣，使人有尊严，有主宰世界的能力。3 信条作者从自己年幼时学到的朴素的信条谈起，深入探讨人生哲理，阐述了生活、生命的信条其实都蕴含在真实的生活中，它们对每一个人的人生都能够起到积极的指导作用。文脉梳理_ _【答案】 值得称颂、富有乐趣 思想形成人的伟大_ _【答案】 尊严、

11、伟大 囊括宇宙信条 怎 样 生 活 讲 卫 生 、营 养 、快 乐 、休 息怎 样 做 事 做 好 事 情 、认 识 世 界 、观 察 生 活怎 样 为 人 _ _【答案】 友爱、礼貌、团结 幸福快乐文本深读自主探究热爱生命1 “哲人”与作者对待生活的态度有何不同？_【答案】 与作者“慢慢赏玩” “细细品尝”的生活态度不同， “哲人”消极地看待生活，把生命“打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在” ，以致“白白虚度此生” 。 “哲人”一词加引号，表示对其态度是否定。作者以“哲人”的生活态度和“我”的生活态度对比，用“哲人”反衬自己对生命的热爱。2作者热爱生命，但是又说“随时准备告别人生，毫不

12、惋惜” ，这是不是自相矛盾呢？_【答案】 不是。作者说， “只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼” ，因为“生之本质在于死” 。作者用最精粹的语言阐明了生与死的辩证关系。死亡，是人类的巨大问题，也是文学艺术的永恒主题。 “生年不满百，长怀千岁忧” ，乐生痛死是人之常情，但是作者并不因此而畏惧或逃避死亡。作者豁达的生死观来自他对死亡本质的洞见。人是一根能思想的苇草3为什么说“思想形成人的伟大”？_【答案】 这句话独立成段，且上下空行，使其显著突出，充分强调，点明主旨。人的伟大不在人的特质存在，而在人的思想。例如，帕斯卡尔这样的圣哲贤人早就离我们而去了，他们的肉身早已不再存在，但他们是伟大的，因为

13、他们的思想仍然长留人间。如果不是因为他们的思想，他们又有什么值得称赞的呢？4为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？_【答案】 作者把思想看作人之所以为人、以及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中有着绝对的优势，这种优势表现在思想精神上。思想可以超越自然、超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说“我们全部的尊严就在于思想” 。信条5本文主要观点是什么？作者强调什么？_【答案】 观点：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我在幼儿园就学过。 ”强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。6 信条中作者列出这些最基本的信条有什

14、么意义？_【答案】 人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠” ，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。合作探究7在小说钢铁是怎样炼成的中有这样一段关于生命的名言：“人最宝贵的是生命。生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过

15、：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”结合对热爱生命的学习，讨论一下我们应如何对待生命。_【答案】 (观点一) 珍爱生命，是每个人都应时刻记住的。因为生命是自然的厚赐，我们应倍加珍惜，对生命的轻易放弃是自私的行为，是对自己、对家人、对社会不负责任的表现，我们应通过热爱生活来提高我们生命的质量。(观点二) 在热爱自己生命的同时也要珍爱他人的生命，漠视他人的生命就是缺少一种对生命的敬畏。每个人都应敬畏生命，生命会因我们的敬畏而显得更加可贵，世界会因我们的敬畏而显得更加精彩。(观点三) 关注生命，要从生活中的点滴做起。学会爱，学会劳动，学会用自己的努力和奋斗让自己的生命焕发

16、光彩。只有珍惜光阴，胸怀志向，才能让自己的生命充实并充满乐趣，才不会碌碌无为。8 信条一文中，作者说：“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里。金规矩、爱和起码的卫生。生态学、政治学、平等观念以及健康的人生状态。 ”其中“任何东西都在上边那些条条里”是否说得太绝对了？_【答案】 (观点一) 作者的意思是人在生活中所需要和想做的所有事情都与这些最起码的生活信条有联系，这些信条渗透到生活的方方面面，只要人们将它实践到生活中，我们的社会就会有奇迹发生。作者的意思是信条是行为的准则，准则能指导人们去做一切事情，所以这种说法不绝对。(观点二) 作者这样说是强调了我们应该从一些细小的生活规则中提取出指导我

17、们生活的信条。这需要我们能够敏感地去感悟和思考才能提炼出能够指导我们生活的信条，而不是所有的能够指导我们生活的信条就客观地存在在那里。我们的生活丰富多彩，每个人的人生都各不相同，没有哪条信条是可以一成不变的，所以作者这样说是过于绝对了。我们应该辩证地来看。迁移学以致用写法借鉴1写作特色小事入笔，平凡中寓深意“信条”是人们信守的准则，一般是抽象的哲理性语言。写这样的文章容易板起面孔，旁征博引，失之形象；然而信条一文篇幅短小，所阐述的主题集中，见解新颖，易于理解。 信条这篇文章的高明之处就在于作者把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默、充满温情，容易为人们所接受，并乐于去实践。2写法指导所谓“以小见

18、大” ，就是用小材料体现大主题。这些小材料是日常常见的、身边的，甚至是琐碎的，很多同学都熟视无睹或不屑一顾的，但作者却“点石成金” ，用它们来体现“大道理” ，起到“四两拨千斤”的作用。可见， “以小见大”是一种非常重要的取材思路和方法。在写作中只对形象进行强调、取舍、浓缩，抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。那么在写作过程中应如何运用“以小见大”的写作方法呢？(1)用小细节放大人物形象。即通过外貌、语言、动作、神态等某一方面的细微之处，来表现人物的性格特点。(2)用小题材表现重大主题。即用日常生活中的普通事例，来反映爱国、改革等重大主题。(3)用小故事揭示深刻哲

19、理。即通过日常生活中的小故事，以及自然界中动植物的小故事，来揭示某一人生哲理。3迁移运用运用“以小见大”的手法写一段或几段文字，表现“母爱” ，300 字左右。_【写作示例】 母亲为儿子整理衣物时，发现儿子衬衣的袖口，也就是他用于掌握鼠标的那只手的袖口，纽扣松动了。她决定给儿子钉一下，要不然纽扣就掉了。屋子里很静，只有儿子敲击键盘的噼噼啪啪声为他行云流水的文字伴奏。儿子在对着电脑写作，他的思绪在既定的故事情节中恣意飞扬，如醉如痴。母亲能从儿子的神态中看出，他正文思泉涌。所以，她在抽屉里找针线时，不敢弄出一点声响，唯恐打扰了儿子。可她遇到了麻烦，一年前她还能穿针引线缝被子，现在明明看见针孔在那儿

20、，就是穿不进去。她不相信自己的视力下降得这么厉害，她再次把线头伸进嘴里濡湿，再次用左手的食指和拇指把线捻得又尖又细，再次尽手臂之长让眼睛与针相距最远。再次再次还是失败。再试连续不断素材应用1课内素材人因为思想而伟大“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。 ”“我们全部的尊严就在于思想。 ”这是帕斯卡尔思想录里最精彩的两句话。在这里，帕斯卡尔发现的不是人的渺小，而是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见高山，高山给你让路；遇见河流，河流给你铺桥；遇见天空，天空给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，拒绝弟子

21、们的营救，从容面对死亡；孔子胸怀远大的理想抱负，于各诸侯国之间疲命奔走；叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学。他们都是能够在苦难面前思想的人，都是真正的大思想家。在他们死后，他们的思想征服了后世。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了社会，叔本华的思想拯救了战后迷茫的一代，尼采的思想拯救了弱者的灵魂。拥有勇敢的思想是一件相当幸福的事。不管何时何地，只要你在思考，思想就会带着你去飞翔。思想有多远，你就能走多远。【应用角度】 这则材料可用于“习惯” “信条” “和谐” “信条就是信守的准则” “没有规矩不成方圆”等话题作文的写作中。2精彩应用我很喜欢那样一个比喻“人是能思考的苇草” 。也许

22、思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置入了很多尴尬的境地，比如亲情与真理。我清楚地记得康德曾经说过， “有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则” 。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精辟地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子实在不算多。而我

23、也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也就没有了色彩。我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。佳作领悟导读：这篇文章成功地将“我的精神小屋”通过整体到局部的构思，合理拆分为“顶梁柱” “地面” “墙” “书架” “阳台”等，并恰当的注入了精神内涵，立体地表现了小性格，且说古道今，内容充实，一个乐观坚强、积极向上、充满爱心的女孩形象呼之欲出。我的精神小屋康敏敏有那么一间小屋，自从我出生便敞开门窗，享受温暖阳光的照耀，吸取大自然的甘霖雨露，而作为它的装饰者，我要这样布置它我要给它起个名字精神小屋，在带有柔和背景的木牌上郑重地写下它。它高高在上，醒目而庄严，让我深感震撼而肃然起敬。

24、带着憧憬与敬畏的心，我把精神家庭的成员请进来我要用坚强作为它的顶梁柱。不论多么猛烈的风雨，它都会用顽强的毅力担起重负，不放弃，不服输。就像我们熟知的海伦凯勒，虽然患有疾病，目不能视，耳不能闻，却不妨碍那流畅而又饱含激情的文字从心底流出。纵使有千般的苦难和辛酸，她都会凭着那份坚强挺下去。她也品尝过在狂风暴雨中一个人待在树上的滋味，她也曾为自己看不见美丽的世界而苦恼，但她还是挺过来了。她可以为自己的粗暴态度而忏悔，她会为自己的不足努力而弥补，她用生命实践了自己的价值，她用坚强活出了自己的精彩人生！所以坚强是我精神小屋的顶梁柱，因为它可以撑起这片天，它承担得起这座“精神殿堂”的重量。我要用宽容铺满小

25、屋的地面。或许它不太华丽，不太浪漫，没有情调，但它可以抚慰人的心灵。让宽容占据心灵，就如同春风沐浴大地，是轻拂，是抚慰，也是赞美。就如“卧冰求鲤” ，那份宽容与孝心连上天都感动。不怨继母的无理取闹，不说自己的伤心悲愤，只是义无反顾，顶着凛冽的寒风，用身体，用孝心，用生命尽孝。震撼我们的不仅是他的行动，更是他宽容的精神。宽容这种温暖而又博大的爱能承载一切，再华丽的地板与之相比都相形见绌。我要在墙上挂满感恩。泉水感恩自然给了它生活的空间，为人们带去甘甜；我感恩父母的无限关怀，老师的谆谆教诲，自然赐予的美丽，小鸟馈赠的啼鸣，虽然不是至高无上的奉献，虽然只造就了一个平凡的我，但我甘愿平凡，平凡地感受人

26、生，为理想奋斗。 “送人玫瑰，手留余香” ，感恩的味道弥漫在我的精神小屋，是享受，更是鼓舞。我要在书架上摆满乐观。我要做对困境说“开战”的人。我敬佩我的父亲，因为他总是积极向上。即使家里的境况一日不如一日，他也能笑呵呵地面对，怀着希望奋斗，一点一点地解决困难。他会念着“车到山前必有路” “柳暗花明又一村”去偿还债务，不负别人的信任；他会在生意低落时，重复那句“每天都是新的开始”鼓励自己倘若乐观的心态常驻我的精神小屋，那么我要把它视为贵宾，永不言弃。我还要在阳台上存放执着。古往今来，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”是执着，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是执着，曹雪芹的“字字

27、看来皆是血，十年辛苦不寻常”亦是执着。大海奔腾，宣示它的豪壮是执着；涓涓细流，不断奔向大海依旧是执着。我要带着执着前行，品人生豪迈，奋斗不息。我要不断地充实我的精神小屋，让自己的精神世界更丰盈！【悟亮点】1学结构(1)这篇文章的思路是怎样的？请加以分析。提示 文章结构思路清晰。作者分别以“我要用坚强作为它的顶梁柱” “我要用宽容铺满小屋的地面” “我要在墙上挂满感恩” “我要在书架上摆满乐观” “我还要在阳台上存放执着”作为文章的小分论点，观点明确，思路清晰，一目了然。2.学引用(2)文中的引用具有怎样的表达效果？提示 在文章中 ，作者引用了诗词名句，如“送人玫瑰，手留余香” “车到山前必有路

28、” “柳暗花明又一村”等，不仅充实了文章内容，更增强了文章的说服力和感染力，收到了很好的艺术效果。3学修辞(3)这篇文章主要运用了哪些修辞手法？请找出并指出其表达效果。提示 作者在文中运用了对偶的修辞手法，如“目不能视，耳不能闻”等，不仅使文章结构整齐，节奏明快，而且使文章具有了匀称之美。同时，文章结尾处使用了排比句，强调了执着的重要性，还使文章形成一股气势，给人留下深刻印象。我的收获：_训练落实提升1下列词语中加点字注音无误的一项是( )A回避(b) 器皿(mn) 枯燥无味(zo) 消磨时光(xio)B丰盈 (yng) 弥补(m) 不堪重负(kn) 躁动不安 (so)C顽石 (wn) 推衍(

29、yn) 虚度此生(d) 稍纵即逝(zn)D囊括(nn) 根茎(jn) 老练通达(d) 风和日丽(h)C A 项，消(xio)；B 项 ，躁(zo)；D 项，茎(jng)。2下列词语中无错别字的一项是( )A称颂 恩赐 宛惜 垂暮之年B糊途 寄托 坚辛 公平游戏C饱满 光荫 脆弱 坚实可靠D赋予 苦恼 畜牲 一无所知D A 项，宛惋；B 项，途涂、坚艰；C 项，荫阴。3依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是( )(1)而风和日丽的时候，我却不愿意去“度” ，这时我是在慢慢赏玩，_美好的时光。(2)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，_我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自

30、己。(3)然而，纵使宇宙毁灭了他，人却_要比致他于死命的东西高贵得多。A领略 如果 仍然 B领会 如果 依然C领略 虽然 依然 D领会 虽然 仍然A 领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。领会：领略事物而有所体会。如果：表假设。虽然：表转折。仍然：副词。一般是指还是、照样的意思。依然：照往常，和以前一样。4下列各句中，没有语病的一句是( ) 【导学号：11162091】A唯有在全面对外开放的背景下传承文化基因，筑牢精神家园，就能在深刻变革的国际传播格局中发出中国声音，讲好中国故事。B回归 20 年以来，香港已然成为成功践行“一国两制” ， “一国两制”在实现祖国统一等方面彰

31、显出无与伦比的生命活力。C代表全球大坝智能化建设最高水准的溪洛渡水电站，是金沙江上最大的一座水电站，主要给华东、华中地区供电，兼顾川、滇省际间的用电需要。D人口学家及经济学家们认为，放宽生育政策后，新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。D A 项，不合逻辑，关联词应改为“唯有才” 。B 项，成分残缺，在第一个“一国两制”后加上“的样本” 。C 项， “际”和“间”重复。5依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是( ) 【导学号：11162092】思想录一书集中地反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。_实际上，从另一方面来看，他也继承了理性主义的传统，对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了理性的探讨。他认为人是完全地处于罪孽之中，要靠上帝的恩赐才能得到拯救。浓厚的宗教色彩使他与当时处于主流地位的理性主义思想潮流有很大的不同，但他并未否定或贬低人类的理性。帕斯卡尔是一个宗教色彩十分浓厚的思想家，尤其深受冉森派思想的影响。A BC DC 第 句紧接上文的神学，第句是对第句的解说，第句是辩证地看待宗教色彩。