【全国名校】2019届江苏省苏州市虎丘区二校联考高三上学期10月月考语文试题(解析版)
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1、2019 届 江 苏 省 苏 州 市 新 草 桥 中 学 高 三 上 学 期 10 月 月 考语 文注 意 事 项 :1 答 题 前 , 先 将 自 己 的 姓 名 、 准 考 证 号 填 写 在 试 题 卷 和 答 题 卡 上 , 并 将 准 考 证 号 条 形 码粘 贴 在 答 题 卡 上 的 指 定 位 置 。2 选 择 题 的 作 答 : 每 小 题 选 出 答 案 后 , 用 2B 铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑 ,写 在 试 题 卷 、 草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。3 非 选 择 题 的 作 答 :
2、用 签 字 笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内 。 写 在 试 题 卷 、 草 稿纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效 。4 考 试 结 束 后 , 请 将 本 试 题 卷 和 答 题 卡 一 并 上 交 。第 I 卷(选择题)评卷人 得分一、选择题1 (题文)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )这档文化情感类节目,以现代化的传播手段,将无声的文字_ 为有声的情感倾诉,获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中,再通过朗读_ 的文字传递情感,为人们搭建起一座 _ 心灵的人文殿堂。A 转化 如沐春风 润色 B
3、 转化 动人心魄 润泽C 转达 动人心魄 润色 D 转达 如沐春风 润泽2高中毕业之际,同学们书写赠言相互激励,下列各项中不得体的一项是( )A 天行健,君子以自强不息。B 相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。C 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。D 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。3下列语句中,没有使用比喻手法的一项是( )A 人生的开始总是在摇篮中,摇篮就是一条船,它的首次航行目标必定是那座神秘的桥,慈祥的外婆就住在桥边。B 天蓝得可爱,仿佛一汪水似的,月儿便更出落得精神了,岸上有三株两株的垂杨树,淡淡的影子在水里摇曳着。C 雅舍地势较高,得月较先,看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天
4、空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!D 江南小镇有过升沉荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面,因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。4 (题文)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )世间事物有真、善、美三种不同的价值,人类心理有知、意、情三种不同的活动。_人生来就有真、善、美的需要,真、善、美具备,人生才完美。 求知、想好、爱美,三者都是人类天性。人能发意志,就要想好,就要趋善避恶,造就人生幸福。 这三种心理活动恰和三种事物价值相当:真关于知,善关于意,美关于情。 人能动情感,就爱美,就欢喜创造艺术,欣赏人生自然中的美妙境界。 人能知,就有好奇心,就要求知,就要
5、辨别真伪,寻求真理。A B C D 5某校文学社准备编写一本散文集,挑选了三组散文,要为每组散文报一个专题名称。所报名称与各组散文对应最恰当的一项是( )第一组:登临黄鹤楼 雨中访滕王阁 又到虎跑泉 观壶口瀑布第二组:菜畦蝴蝶飞 耕牛的背影 袅袅炊烟升起 麦苗青青第三组:传统团圈饭 幸福在元宵节 飘香的酥油茶 洁白的哈达献给你A 行万里路 田园风光 美好生活 B 行万里路 儿时回忆 潇洒人生C 亲近自然 儿时回忆 美好生活 D 亲近自然 田园风光 潇洒人生第 II 卷(非选择题)评卷人 得分二、文言文阅读(题文)阅读下面文言文,完成下列小题与李翱书 1 韩愈使至,辱足下书,欢愧来并,不容于心。
6、嗟乎!子之言意皆是也。仆虽巧说,何能逃其责耶?然皆子之爱我多,重我厚,不酌时人待我之情,而以子之待我之意,使我望于时人也。仆之家本穷空,重遇攻劫,衣服无所得,养生之具无所有,家累仅三十口,携此将安所归托乎?舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下将安以为我谋哉?此一事耳,足下谓我入京城,有所益乎?仆之有子,犹有不知者,时人能知我哉?持仆所守,驱而使奔走伺候公卿间,开口论议,其安能有以合乎?仆在京城八九年,无所取资,日求于人以度时月,当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人思当痛之时,不知何能自处也。今年加长矣,复驱之使就其故地,是亦难矣。所贵乎京师此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位
7、号 者,不以明天子在上,贤公卿在下,布衣韦带之士谈道义者多乎?以仆遑遑于其中,能上闻而下达乎?其知我者固少,知而相爱不相忌者又加少。内无所资,外无所从,终安所为乎?嗟乎!子之责我诚是也,爱我诚多也,今天下之人,有如子者乎?自尧舜以来,士有不遇者乎?无也?子独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉?非不愿为子之所云者,力不足,势不便故也。仆于此岂以为大相知乎?累累随行,役役逐队,饥而食,饱而嬉者也。其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少,不知我者犹多,吾岂乐于此乎哉?将亦有所病而求息于此也。嗟乎!子诚爱我矣,子之所责于我者诚是矣,然恐子有时不暇责我而悲我,不暇悲我而自责且自悲也。及之而后
8、知,履之而后难耳。孔子称颜回:“一箪食、一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。 ”彼人者,有圣者为之依归,而又有箪食瓢饮足以不死,其不忧而乐也,岂不易哉!若仆无所依归,无箪食,无瓢饮,无所取资,则饿而死,其不亦难乎?子之闻我言亦悲矣。嗟乎,子亦慎其所之哉!离违久,乍还侍左右,当日欢喜,故专使驰此,候足下意,并以自解。愈再拜。(注)1与李翱书:本文写于贞元十五年(公元 799 年),时李翱在长安,韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。李翱,中唐著名的古文家、哲学家。从韩愈学古文,实则处师友之间。6 (小题 1)对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A 子之言意皆是也 是:这样B 不酌时人待我之情
9、酌:考虑C 所贵乎京师者 贵:崇尚D 离违久,乍还侍左右 违:离开7 (小题 2)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A 韩愈家本来就穷困,最近又遭劫难,面对一家三十口的生计问题,韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。B 韩愈在京城度过的八九年里,生活没有来源,只能每天靠求人打发日子,这些过往,如今想来令他痛定思痛。C 韩愈感叹自从尧舜以来,读书人就存在怀才不遇的现象,而唯独自己能不受玷污,找到快乐之所。D 韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山,而又有饭吃有水喝可以不死,不忧食而乐道是很容易做到的。8 (小题 3)把文中画线的句子翻译成现代汉语。舍之入京,不可也,挈之而行,不可也,足下
10、将安以为我谋哉?其所以止而不去者,以其心诚有爱于仆也。及之而后知,履之而后难耳。9 (小题 4)李翱在来信中希望韩愈做什么?韩愈为什么感到“欢愧来并”?请结合全文简要概括。评卷人 得分三、诗歌鉴赏10 (题文)阅读下面古诗,完成后面问题辋川闲居 王维一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。青菰临水映,白鸟向山翻。寂寞於陵子,桔槔方灌园。注青菰:俗称茭白,生于水中,叶如蒲苇。於陵子:齐国高士陈仲子的号。据高士传载:陈仲子认为其做官的史长不义,就带着妻子到了楚国,住在於陵,自号於陵子。楚王听说他很贤德,派人聘请他做宰相,他就又逃到别处替人浇灌园子。(1)诗的第三联描绘了什么样的景象,运用了
11、什么艺术手法? (2)本诗表达了作者怎样的思想感情?请结合二、四联作简要分析。评卷人 得分四、句子默写11 (题文)补出下列名句名篇中的空缺部分。_,则知明而行无过矣。_,不思其反。可堪回首,_,一片神鸦社鼓。独学而无友,_。陛下亦宜自谋,_,察纳雅言。_,佳木秀而繁阴。_ ,己欲达而达人。(8)独学而无友,_。评卷人 得分五、现代文阅读阅读下面作品,完成下列小题。海蒂姑姑来访 (美)马里恩艾什我和妻子住在伊利诺斯州的一个小镇上。那时候小镇的情况特别糟,因为已经连续干旱三年了,许多家庭都已经搬到别处去了。小镇的资源越来越贫乏,居民们也情绪低落、脾气暴燥,经常为一些小事吵得天翻地覆。一些人甚至不
12、再上教堂了。“小镇期待奇迹。 ”牧师垂头丧气地说。海蒂姑姑就是在这样一种情况下从佛罗里达州来到我们这里的。她戴着一顶天蓝色的无边女帽。“这颜色与我的白头发正相配。 ”她说。事实上,那顶帽子与她那闪闪发亮的蓝眼睛更相配。海蒂姑姑对谁都笑容可掬,从来不说一句不友好的话。没过多久,小镇上的所有居民就都称她为“海蒂姑姑”了。当我们带她去教堂的时候,她很震惊。因为管风琴静静地立在那儿,没有人演奏,而由留声机为大家播放赞美诗。 “梅布尔肖说她的关节炎发作了,不能演奏了。 ”我解释道。 “啊,我喜欢演奏管风琴, ”海蒂姑姑说, “如果可以的话,我愿意为大家演奏。 ”人们兴奋极了,但只有一小会儿海蒂姑姑演奏得
13、糟极了,调都不知道跑哪儿去了,比没人演奏还要糟不知多少倍。海蒂姑姑为我们演奏了两个星期之后,牧师亲自去找梅布尔了。他告诉她,大家需要她,大家恳求她再回来演奏管风琴。 “好吧, ”梅布尔说, “如果你们真希望我回去的话,那我就回去吧。 ”星期天,梅布尔又在教堂演奏管风琴了。当大家陶醉在梅布尔的音乐声中时,海蒂姑姑的蓝眼睛也熠熠生辉。又一个星期天,教堂里没有出板报。牧师向大家道歉。原来,负责抄写的琼斯夫人说她没有时间再做这件事了。 “我愿意做这件事。 ”她说。 “太好了!”牧师高兴地叫道。但当时后排就有人叫道:“哦,不!”后来的事实证明,可怜的海蒂姑姑的抄写能力和她的演奏能力一样差。她抄写的板报错
14、字连篇,简直让人没法读。许多人去找琼斯夫人,恳求她继续担任抄写的任务。琼斯夫人终于同意了。其后,海蒂姑姑又自告奋勇地接受了管理人的工作,因为教堂没有钱请一名全职打扫教堂卫生的管理人。她扫地的时候东一扫帚西一扫帚,灰尘漫天飞舞。她给地板打的蜡,厚得让人随时都有摔倒的危险。没过多久,路易丝威尔森和玛格丽特布朗就自愿代替了她。听到这个消息,我们全都惊呆了。众所周知,这两位女士相互不讲话已经一年了。那年夏天,海蒂姑姑想施于援手的所有事情都让人无法评价。你不能说她哪件事是做得成功的,但你也不能说她失败了。 “我们都开始喜欢你的海蒂姑姑了。 ”一位夫人对我说。人人都承认他们之所以喜欢海蒂姑姑,是因为她愿意
15、在别人需要的时候施于援手,并且哪里需要她就愿意到哪里去。当然,如果她都能够胜任每件事的话,就更完美了。但不管怎样,她是一个能让人受到鼓舞的人。海蒂姑姑最后一次和我们去教堂的那个星期天早上,说:“我要给大家一个惊喜。 ”教堂里坐满了人,人们都来了。海蒂姑姑走到讲坛前面,面对听众说:“你们的教堂真美!你们也都很善良。我会记住每个人的。现在,我想为大家演奏一曲我很喜欢的在花园里 。 ”大家都沉默不语,静静地等待着。我不禁想起,这种在最近这些艰苦的岁月里已经很鲜见的忍耐力,又回到我们这块土地上和我们这些人的心灵中了。我们全都安静地坐着,好像刚刚下了一场大雨,解除了我们的干旱之危似的。海蒂姑姑走到管风琴
16、前坐下来。她抬起头,微笑地看着我们。我没有听到一个变调的音符。优美的旋律飘荡在上空,就像天使在唱歌。海蒂姑姑怎么又会演奏管风琴了?她以前难道是装出来的吗?她故意弄糟所有的事情,就是为了让大家重新团结起来吗?当她演奏完的时候,人们都鼓起掌来,牧师走到讲坛上。 “我们曾经期望出现奇迹, ”他说,“现在,奇迹果然出现了。海蒂姑姑就是我们的奇迹。(微型小说选刊有删改)12文章开头对小镇糟糕的自然环境和社会环境进行了描写,请简析这些描写在文中的作用。13结合全文,请概括海蒂姑姑所创造的奇迹。14通读全文,请简要分析海蒂姑姑的形象。15文中画线句“你不能说她哪件事是做得成功的,但你也不能说她失败了 ”,句
17、意是否矛盾?请简要探究。(题文)阅读下面的作品,完成下列小题。谁是最可怜的人 刘再复想想中国历史的沧桑起落,看到一些大人物的升降浮沉,便冒出一个问题自问自答。问的是:“谁是最可怜的人?”答的是:“孔夫子。 ”被权势者抬的时候、捧的时候已经“可怜得很” ,更不用说被打、被骂、被声讨的时候。在五四新文化运动中最倒霉的是孔夫子。因为拿他做文化革命运动的靶子,就把他判定为“孔家店”总头目、吃人文化的总代表。仅着眼于“五四” ,说孔夫子是“最倒霉的人”恐怕没有错,但是如果着眼于整个 20 世纪乃至今天,则应当用一个更准确的概念,这就是“最可怜的人” 。我所定义“最可怜的人” ,是任意被揉捏的人。更具体地
18、说,是被任意宰割、定性、编排、驱使的人。不错,最可怜的人并非被打倒、被打败的人,而是像面团一样被任意揉捏的人。孔夫子正是这样的人,时而被捧杀,时而被扼杀,时而被追杀。孔夫子的角色被一再揉捏、一再变形之后,其“功能”也变幻无穷。鲁迅点破的功能是“敲门砖” ,不读孔子的书,怎可进身举人进士状元宰相?但鲁迅看到的是孔子当圣人时的功能,未见到他倒霉而被定为罪人时的功能。在“批林批孔”运动中,他从“至圣先师”变成“反面教员” ,其功能也是反面的。谁把孔子批得最狠,谁才是最坚定忠诚的革命战士。“文革”后期,孔夫子被打到了谷底,真正是被批倒批臭了。没想到三十年后,孔夫子又是一条好汉,孔老二又变成了孔老大和孔
19、老爷子。他再次成为“摩登圣人”(鲁迅语)。这一回,孔夫子是真摩登,他为现代技术、现代手段所揉捏。电台、电视台、电脑网络,从里到外,轰轰烈烈。这回则是捧上了天。孔子被揉捏,首先是权势者根据自己的政治需要或捧或压或打或拉,但大众与知识人也有责任。什么是大众?大众就是今天需要你的时候,把你捧为偶像,不需要你的时候,则把你踩在脚下,一切均以现时利益为转移。既然以利益为准则,那么对于孔夫子,或供奉,或消费,或叩头,或玩玩,全都无关紧要,有用就好。而大众中的精英,一部分知识人,对孔子并无诚心,名为追随孔子,实则追求功名。鲁迅说中国人对待宗教的态度是利用即“吃教” ,对孔子也是食欲大于敬意。都是用口,讲孔子
20、和吃孔子界限常常分不清楚。总之,孔子虽然重新摩登起来,却仍然很可怜:八十年前五四运动时,他被视为“吃人”文化的总代表,现在变成“被吃”文化的总代表。说了这么多,不是说孔子有问题,而是说对待孔子有问题,孔子确实是个巨大的思想存在,确实是人类社会的重大精神坐标,确实值得我们充分尊重、敬重。但是,二十世纪以来,问题恰恰出在不是真尊敬、真敬重,或者说,恰恰是不给孔子应有的尊严。不管是对待孔子还是对待其他大思想家,第一态度应当是尊重,然后才去理解。在此前提下,再进入思想体系的内里,把握其深层内涵,这样倒可以还原一个可敬的孔子形象。但愿孔夫子在二十一世纪的命运会好一些。16 (小题 1)请简要分析文章的论
21、述层次。17 (小题 2)联系全文,分析第段的作用。18 (小题 3)结合上文,具体阐释最后一段作者的“愿望” 。评卷人 得分六、材料作文19根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,文体不限,诗歌除外。每个人心里一亩田每个人心里一个梦一颗种子在我心里的一亩田用它来种什么种桃李春风2019 届 江 苏 省 苏 州 市 新 草 桥 中 学 高 三 上 学 期 10 月 月 考语 文 答 案1 B【解析】试题分析:本题主要考查词语和成语的正确运用。转化:指转变;矛盾的双方经过斗争,在一定条件下,各自向着和自己相反的方面转变,向着对立方面所处的地位转变。转达:是指中间人而进行
22、传递或传达转达问候。如沐春风:比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处,比喻得到教益或感化。动人心魄:形容使人感动或令人震惊。润色:修饰文字,使有文采。润泽:雨露滋润;不干枯;使滋润。2 B【解析】试题分析:本题主要考查交际用语。相濡以沫,不如相忘于江湖,出自庄子内篇大宗师及庄子外篇天运 。泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。3 D【解析】试题分析:本题考查修辞手法。A 项,将“摇篮”比作“船” ,比喻修辞。B 项,将“天”比作“一汪水” ,比喻修辞。C 项,将“月”比作“红
23、盘” ,比喻修辞。D 项, “朱雀桥、乌衣巷”借代,代指世事的沧桑。所以选 D 项。4 B【解析】试题分析:本题考查考生语言表达连贯的能力。答题时,依据上下文,结合语句本身逻辑关系以及标点符号推测。题中,依据横线前的“人类心理有知、意、情三种不同的活动”可以推测,第一句一定是“这三种心理活动” ,排除 BD 两项;接下来依据“真关于知,善关于意,美关于情”三句,推测下文分别为“人能知”、“人能发意志” 、“人能动情感” ,排除 B 项,答案为 A 项。5 A【解析】【详解】试题分析:本题考查学生对文本相关知识的理解和感悟能力。作答本题,最好对题干中的各组散文有一定的阅读和了解,并根据这些散文的
24、思想情感、主题特色等进行专题判定。第一组根据“登、访、到、观”判断,都是游记,可以归为“行万里路”专题;第二组根据“菜畦、耕牛、炊烟、麦苗”判断,应归为“田园风光”一类;第三组根据各个标题猜想文本内容, “传统团圆饭” “幸福在元宵“飘香的酥油茶”“洁白的哈达献给你”,这些都与幸福、美好有关,应归为 “美好生活”专题。故选 A 项。6 A7 C8 【 小题 3】 【小题 3】舍弃他们进入京城,不可以,带着他们一起去,也不行,您将怎样来替我谋划呢? 我之所以逗留于此而不离去,是因为那人确有爱我之心。 靠近它就能够理解,但是实际去做就很难了。9 【 小题 4】 【小题 4】李翱希望韩愈能离开幕府,
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