湖南省长郡中学2018-2019学年度高一下期中考试语文试题(含答案解析)
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1、长郡中学 2018-2019 学年度高一第二学期期中考试语文试题一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 中国人缺少什么?周国平中国文化传统中的一个严重弱点,就是重实用价值而轻精神价值。 那么,有没有例外呢?有的,而且可以说几乎是惟一的一个例外王国维。在世纪初的学者中,只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护,并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是,在当时举国求富强的呐喊声中,他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998 年,北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时,纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立
2、说,登台演讲,慷慨陈词,为北大传统正名。一时间,蔡元培、梁启超、胡适、 李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳,人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是, 北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起,我相信这肯定不是偶然的。 北大的历史从 1898 年京师大学堂成立算起。1903 年,清政府批准了由张之洞拟定的奏定学堂章程,这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台,就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维,现在我们倒是把他封做了国学大师,但那时候他只是上海一家小刊物礼 易乐 春秋六部经书,又称作“六经” ;选项 D,柳宗元是唐代的,且捕蛇者说是柳宗元的作品而非韩愈的。故答
3、案选 B。【12 题详解】选项 A, “仆道不笃,业甚浅近” “未见可师者” ,即自身条件很差,够不上资格当老师。说法有误。 “仆道不笃,业甚浅近” “未见可师者”是自谦的说法;选项 C,中心论点错。 师说一文的中心论点是:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也” ;选项 D,柳文并非否定师道。从原文看:今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。作者是批评不从师的现象。故答案选 B。【13 题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,解答翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己
4、确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“句读之不知,惑之不解”宾语前置句,应为 不知句读,不解惑;“而”转折连词,然而;“其”代词,指人。(2)“果”果然;“怪”意动用法,感到惊怪;“而”递进关联词,而且。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变, “留” ,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。 “删” ,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。 “补” ,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。 “换” ,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。 “调” 。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代
5、汉语句式。 “变” ,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:(一)唉, (古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他, (但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书, (帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。 (一方面)不通晓句读,
6、(另一方面)不能解决疑惑,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学) ,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人, (听到)称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑) ,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多, (以)地位低(的人为师) ,就觉得羞耻, (以)官职高(的人为师) ,就近乎谄媚了。 ”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复, (从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人) ,真是令人奇怪啊!圣人没
7、有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走, (其中)一定有(可以当)我的老师(的人) 。 ”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。(二)二十一日,宗元启:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面审察自己,看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论,写点文章,但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州,竞幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,更何况敢做您的老
8、师呢? 孟子说, “人们的毛病,在于喜欢充当别人的老师。 ”从魏、晋以来,人们更加不尊奉老师。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱, 招收后辈学生,写作师说 ,就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声,他住在长安,煮饭都来不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向东奔去,像这样的情况有好几次了。(二)古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 迷神引贬玉溪,对江山作晁补之黯黯青山红日暮,浩浩大江东注。余霞散绮,向烟波路
9、。使人愁,长安远,在何处。 几点渔灯小,迷近坞。一片客帆低,傍前浦。 暗想平生,自悔儒冠误。觉阮途穷,归心阻。断魂素月,一千里、伤平楚。怪竹枝歌,声声怨,为谁苦。猿鸟一时啼,惊岛屿。烛暗不成眠,听津鼓。14. 下列对这首词上片的理解和分析,不正确的两项是A. 上片以景起头,首两句写词人伫立江畔所见之景,气象凄迷,景物优美。B. 上片第二句,俯瞰脚下,但见“浩浩大江东注” ,直接表达了词人对人生如逝水东流的感叹。C. “使人愁”三句直抒情怀, “长安”代指北宋京成汴梁。作者这样一个才气纵横,政绩斐然的人,却半生潦倒,功名蹭蹬。所以,这“使人愁” ,不只是因为大江东去,更是有着被贬他乡、政治失意的
10、深沉内容。D. 上片末四句既从正面用笔描写景物,又从侧面暗示时间已由黄昏到黑夜。E. 由于近观,渔灯“几点”而“小” ,看到清清楚楚;由于远望,故所见客帆“一片” ,给人以多的感觉。从用字说, “几点”对“一片” , “近坞”对“前浦” ,一写少和多,一写近和远,概括出词人当时目力所见的空间范围。15. 这首词的下片表达了作者怎样的情感?主要运用了哪些手法来表现的?请简要分析。【答案】14. AB 15. 下片表达了作者贬谪的郁闷(悲怆)之情和羁旅的哀愁(寂寞、迷茫) 。主要的表现手法有:直抒胸臆(直接抒情):“暗想” “自悔”两句直接抒发了词人因政治生涯的不顺而产生的自怨自艾的情绪和悲愤的感
11、慨。用典:运用“阮籍途穷”的典故,以此来自比,抒发了途穷命塞的感叹。寓情于景(融情于景、借景抒情):通过素月、平楚、 竹枝歌声、猿鸟啼呜等意象,层层渲染,营造了伤感、凄苦的意境,使景物情思化,抒发了因贬谪而产生的怆然之情。 (此点答渲染烘托也可)【解析】【14 题详解】本题考查的是对诗词内容的理解及艺术手法赏析的综合能力。解答此类试题要注意认真审题,注意结合对诗词内容的理解,仔细比对和分析选项内容。题干要求选出“下列对这首词上片的理解和分析,不正确的两项是” ,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项 A, “凄迷” “优美”表述不正确,词的起首两句以景起,气象雄浑,景物
12、壮阔;选项 B, “直接表达了词人对人生如逝水东流的感叹” “直接表达”不正确,此处是暗含这种感慨。故选 AB。【15 题详解】本题考查 的 是对诗歌的抒情方式的手法赏析和情感把握的能力。解答此类试题要注意从以下的抒情方式中进行选择,诗歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今等,还有借助特殊的方式抒情如用典、对比、细节描写等,答题时根据具体的诗歌具体的分析,此题主要是直抒胸臆和借景抒情。答题时要结合诗歌做具体的解释。下片一奇峰空起,汪泣恣肆,语调凄切,情感悲苦,倾吐出满怀衷肠。自悔儒冠误,极言心中悲愤感慨,谓富家子弟养尊处优,而一般读书人往往潦倒一生。此处前句用暗想,
13、后句用自悔,自怨自艾的情绪跃然纸上。此处作者直抒胸臆,包含了许许多多难言的辛酸痛楚,读之令人凄伤。接下来词人融情于景,借素月、 竹枝歌声、猿鸟啼鸣,对凄苦的情怀,再作更富形象性的渲染。晁补之是济洲巨野人,此刻贬官信州,从北至南,千里迢迢,烟树苍茫,面对素月,怎能不为之销魂呢?平楚,谢朓诗:寒城一以眺,平楚正苍然。杨慎称:楚,丛木也。登高望远,见木杪如平地,故云平楚犹诗所谓平林也(升庵诗话 ) 。一千里伤平楚,与李白菩萨蛮平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧,意境很相近,只是此处由近而远,思故乡千里迢迢,故望平楚而伤情无限。【点睛】诗歌鉴赏的双选题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题,
14、考生在作答这类试题的时候要注意,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之,考生要认真研读诗句,然后将选项内容与诗句进行比对分析,这样就能很好的作答这类试题了。(三)名篇名句默写 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易在琵琶行中借皎洁的明月映照在江中,四周船儿悄无声息之景来烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句是:“_,_。 (2)儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性, 老子中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下” ,荀子劝学中则说_,_。 (3)杜甫登高中“_ ”一句,写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景;“_”一句,表明自己心
15、酸悲苦、忧国忧民的情怀。 (4)过秦论中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原,文中“胡人不敢南下而牧马,_ ”就是对此事件效果的概括。 (5)在寡人之于国也一文中,孟子主张养民教民,即“谨庠序之教,申之以孝悌之义” ,并且为梁惠王展开了一幅尊老敬老的美好图景:“_。 ”【答案】 (1). 东船西舫悄无言 (2). 唯见江心秋月白 (3). 故不积跬步 (4). 无以至千里 (5). 无边落木萧萧下 (6). 艰难苦恨繁霜鬓 (7). 士不敢弯弓而报怨 (8). 颁白者不负戴于道路矣【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。解答此类试题要注意考点考查的方向,同时要注
16、意理解所给情景,书写的时候要注意字形的正确书写。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。此题注意提示语中的“白居易在琵琶行中借皎洁的明月映照在江中,四周船儿悄无声息之景来烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句” “儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性,荀子劝学中则说” “杜甫登高中,一句,写出落叶飘零天边、纷纷扬扬的场景。一句,表明自己心酸悲苦、忧国忧民的情怀。”“过秦论中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原” “在寡人之于国也一文中,孟子主张养民教民,并且为梁惠王展开了一幅
17、尊老敬老的美好图景” 。默写的时候要注意如下词语:“跬” “鬓” “颁白” 。【点睛】名句名篇默写是高考的必考题型,考生要注意平时多积累名句名篇,要落实到写上,书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写,特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。三、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 “墨子号”是由我国科学家自主研制的世界首颗量子科学实验卫星,它解决了一直令科学家们 的量子通信信号受制于光纤的难题。自 2016 年升空以来,它
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